اسلام، جنونِ جمعی است. انحرافِ جمعی حاد و خطرناک. آیینِ دیوانگی و سوء تفاهم. نه خود در این دین اهمیّت دارد، نه دیگری. جلادِ عشق و عقل و اخلاق است. آن قدر نسبت به همدیگر مشکوک‌ند که اگر زن و دخترشان بدونِ حجاب از خانه بیرون بیاید، از سوی همسایهء مسلمان مورد تجاوز قرار می‌گیرد. اگر در وقت و زمان مشخص به خانه نیاید، با کسی هم بستر شده است. اگر با مردی تنها در یک خانه باشند، حتماً با هم خوابیده‌اند.
این برداشت از جهان، یعنی فرد نسبت به خود نیز اعتماد ندارد و فضای دهن او را تجاوز به زن و دختر همسایه و حمله به زن در فضای خلوت پر کرده است. خدا و قرآن اسلامی به رغم تمام ادعا‌ها آنقدر مسئولیّت و معصومیّت نمی‌آورد که در برابر امیال خود کف نفس پیشه کند و در نبود موانع بیرونی و فقدان چشم دولت و اجتماع به مرزهای اخلاقی و حريم شخصی احترام بگذارد.
فقط یک جنونِ جمعی می‌تواند مردمی را در این حد افسارگسیخته و متجاوز بسازد که جز قانونِ جنگل هیچ قانونی را نمی‌فهمند!
☞@PublicExit☜
این برداشت از جهان، یعنی فرد نسبت به خود نیز اعتماد ندارد و فضای دهن او را تجاوز به زن و دختر همسایه و حمله به زن در فضای خلوت پر کرده است. خدا و قرآن اسلامی به رغم تمام ادعا‌ها آنقدر مسئولیّت و معصومیّت نمی‌آورد که در برابر امیال خود کف نفس پیشه کند و در نبود موانع بیرونی و فقدان چشم دولت و اجتماع به مرزهای اخلاقی و حريم شخصی احترام بگذارد.
فقط یک جنونِ جمعی می‌تواند مردمی را در این حد افسارگسیخته و متجاوز بسازد که جز قانونِ جنگل هیچ قانونی را نمی‌فهمند!
☞@PublicExit☜
@PublicExit
این عجیب نیست که یک خدای قادر متعال فقط زمانی خودش را نشان می‌دهد و با بندگانش حرف می‌زند که مرده‌اند و تبدیل به اسکلت شده باشند؟ مثل اینکه آنجا تنها جایی است که خدا وجود دارد!
این عجیب نیست که یک خدای قادر متعال فقط زمانی خودش را نشان می‌دهد و با بندگانش حرف می‌زند که مرده‌اند و تبدیل به اسکلت شده باشند؟ مثل اینکه آنجا تنها جایی است که خدا وجود دارد!
🔆 تحریفِ عاشورا یا پاک کردن صورتِ مسئله؟
✨ Asad Buda
☀️ برای مطالعه کامل این مقاله instant view را در پایین پست لمس کنید.
☞@PublicExit☜
goo.gl/VjZvBf
✨ Asad Buda
☀️ برای مطالعه کامل این مقاله instant view را در پایین پست لمس کنید.
☞@PublicExit☜
goo.gl/VjZvBf
Telegraph
تحریفِ عاشورا یا پاک کردن صورتِ مسئله؟
در میان بی‌شمار سخن‌هایی که دربارهء عاشورا گفته می‌شوند، این سخن همه جا تکرار می‌شود: "تحریفِ عاشورا". از نظر این‌ها عاشورا یک نسخهء اصیل دارد، نسخه اصیلی که مرجعِ معتبری جز کلیشه/گزاره‌ای "تحریف نکنید" ندارد. این دیدگاهی به‌تمام‌معنا خیالی و سطحی که در سال‌های…
@PublicExit
اگر انتظار داری که زندگی با تو منصفانه رفتار کند چون تو با آن منصف هستی، داری خودت را گول می‌زنی. مثل این می‌ماند که انتظار داشته باشی شیر تو را نخورد چون تو آن را نمی‌خوری!
اگر انتظار داری که زندگی با تو منصفانه رفتار کند چون تو با آن منصف هستی، داری خودت را گول می‌زنی. مثل این می‌ماند که انتظار داشته باشی شیر تو را نخورد چون تو آن را نمی‌خوری!
☞@PublicExit☜
حسینیه و مسجد!
حسینیه‌ها و مساجد فحشاخانه‌های اعتقادی و فکری‌‌اند. فروشگاه‌‌های نفاق و تفرقه و مراکز فساد فرهنگی و اجتماعی. شیعه‌گری و سنی‌گری، نوعی فحشای فکری است و به ترتیب در فحشاخانهء حسینیه و مسجد، توسط فاحشگان معلوم‌الحالی به نام ملا و مولوی به بازار اجتماعی و به مردم عرضه می‌شوند.
پرسش واقعی این نیست که چرا یک انتحاری به زن و کودک رحم نمی‌کند، پرسش واقعی این است که در این فحشاخانه‌های فکری و عقیدتی چه‌چیزی به خورد مردم داده می‌شود؟ آیا جز لعن و نفرت و تفرقه چیزی دیگری هم به مردم یاد داده می‌شود؟ خوب است یک‌بار بی‌طرفانه گوش دهیم که ملاها و مولوی‌ها به مردم چه می‌گویند؟ ترجمهء گفته‌های آنها به عمل چه می‌شوند؟ انتحار و زن‌ستیزی و فرقه‌گرایی و خشونتِ دینی، بیرون‌داد و جلوه‌های عینی ایده‌هایی است که در مسجد به مردم یاد داده می‌شوند: اسلام.
مگر سراسر تاریخ اسلام جنگِ فرقه‌ها نیست؟ مگر عثمان و علی را خود مسلمانان نکشتند؟ مگر حسین و یزید هردو مسلمان نبودند؟ مگر برخی از بزرگ‌ترین صحابه‌های پیامبر حامی یزید و معاویه نبودند؟ مگر عبدالله شوهر زینب که شعیان او را قهرمان کربلا می‌گویند، طرفدار اموی‌ها نبود و به خاطر عشق به معاویه و یزید، نام فرزندان‌ش را معاویه و یزید نگذاشت؟ مگر گروه‌های اسلامی که همدیگر را در افغانستان و سوریه و عراق و یمن و ... سر می‌برند، مسلمان نیستند؟ مگر عربستان و ایران و پاکستان، این مراکز تولید فحشای فکری، مسلمان نیستند؟
تا زمانی که مرجع آگاهی مردمی و جمعی، حسنیه و مسجد باشد، جنگ و دربه‌دری و همسایه‌کشی ادامه خواهد داشت. راه بیرون‌‌رفت از این وضعیّت نه از پای درآوردن "تروریست‌های رهرو"، بلکه افسار نهادن به دهان "تروریست‌های رهبر/ ملاها و مولوی‌ها" است!
☞@PublicExit☜
حسینیه و مسجد!
حسینیه‌ها و مساجد فحشاخانه‌های اعتقادی و فکری‌‌اند. فروشگاه‌‌های نفاق و تفرقه و مراکز فساد فرهنگی و اجتماعی. شیعه‌گری و سنی‌گری، نوعی فحشای فکری است و به ترتیب در فحشاخانهء حسینیه و مسجد، توسط فاحشگان معلوم‌الحالی به نام ملا و مولوی به بازار اجتماعی و به مردم عرضه می‌شوند.
پرسش واقعی این نیست که چرا یک انتحاری به زن و کودک رحم نمی‌کند، پرسش واقعی این است که در این فحشاخانه‌های فکری و عقیدتی چه‌چیزی به خورد مردم داده می‌شود؟ آیا جز لعن و نفرت و تفرقه چیزی دیگری هم به مردم یاد داده می‌شود؟ خوب است یک‌بار بی‌طرفانه گوش دهیم که ملاها و مولوی‌ها به مردم چه می‌گویند؟ ترجمهء گفته‌های آنها به عمل چه می‌شوند؟ انتحار و زن‌ستیزی و فرقه‌گرایی و خشونتِ دینی، بیرون‌داد و جلوه‌های عینی ایده‌هایی است که در مسجد به مردم یاد داده می‌شوند: اسلام.
مگر سراسر تاریخ اسلام جنگِ فرقه‌ها نیست؟ مگر عثمان و علی را خود مسلمانان نکشتند؟ مگر حسین و یزید هردو مسلمان نبودند؟ مگر برخی از بزرگ‌ترین صحابه‌های پیامبر حامی یزید و معاویه نبودند؟ مگر عبدالله شوهر زینب که شعیان او را قهرمان کربلا می‌گویند، طرفدار اموی‌ها نبود و به خاطر عشق به معاویه و یزید، نام فرزندان‌ش را معاویه و یزید نگذاشت؟ مگر گروه‌های اسلامی که همدیگر را در افغانستان و سوریه و عراق و یمن و ... سر می‌برند، مسلمان نیستند؟ مگر عربستان و ایران و پاکستان، این مراکز تولید فحشای فکری، مسلمان نیستند؟
تا زمانی که مرجع آگاهی مردمی و جمعی، حسنیه و مسجد باشد، جنگ و دربه‌دری و همسایه‌کشی ادامه خواهد داشت. راه بیرون‌‌رفت از این وضعیّت نه از پای درآوردن "تروریست‌های رهرو"، بلکه افسار نهادن به دهان "تروریست‌های رهبر/ ملاها و مولوی‌ها" است!
☞@PublicExit☜
@PublicExit
یادم می‌آید آن موقع که داشتم جهان را می‌ساختم آنقدر مواد مصرف کرده بودم که فقط روی زمین و یک قبیلهء خاورمیانه متمرکز شده بودم!
یادم می‌آید آن موقع که داشتم جهان را می‌ساختم آنقدر مواد مصرف کرده بودم که فقط روی زمین و یک قبیلهء خاورمیانه متمرکز شده بودم!
اگر واقعاً خدای تو، همان خدای واحد و حکیم و دانا، بخشنده و مهربانی است که تو می‌گویی، پس خودِ آن خدا که هم دانا و هم حکیم است، شعور انسانی مرا طوری طراحی کرده است که من یک ندانم‌گرا یا ناباور باشم. بهتر نیست که در کار آن خدا که مدعی هستید قادر متعال است دخالت نکنید و اجاز بدهید آن خدا خودش با من خدایی بکند؟
شما و هیچ‌کس دیگری وکیل آن خدا به روی زمین نیست تا مجوزی داشته باشد مرا لامذهب خطاب کند و در رابطه با خدایم مرا مجازات بکند!
خدا طبق نظر شما واحد است، همان خدا که تو را خلق کرده است باید مرا و همهء موجودات عالم را نیز خلق کرده باشد. طبق نظر شما این هستی که دو خدا ندارد. من اگر این چنین هستم، باید بگویم همان خدای واحد شما طوری مرا طراحی کرده است که شعور ناقصِ من به شیوه‌ای که شما مدعی هستید، قادر به فهم وجودش نیست. خالقی که مخلوقِ خود را کودن می‌آفریند، چه انتظاری از یک کم‌عقل و کوته شعور برای پرستش خود دارد؟ در این بین شما چکاره‌ای؟
☞@PublicExit☜
شما و هیچ‌کس دیگری وکیل آن خدا به روی زمین نیست تا مجوزی داشته باشد مرا لامذهب خطاب کند و در رابطه با خدایم مرا مجازات بکند!
خدا طبق نظر شما واحد است، همان خدا که تو را خلق کرده است باید مرا و همهء موجودات عالم را نیز خلق کرده باشد. طبق نظر شما این هستی که دو خدا ندارد. من اگر این چنین هستم، باید بگویم همان خدای واحد شما طوری مرا طراحی کرده است که شعور ناقصِ من به شیوه‌ای که شما مدعی هستید، قادر به فهم وجودش نیست. خالقی که مخلوقِ خود را کودن می‌آفریند، چه انتظاری از یک کم‌عقل و کوته شعور برای پرستش خود دارد؟ در این بین شما چکاره‌ای؟
☞@PublicExit☜
☞@PublicExit☜
تغییر قبله از بیت‌المقدّس به کعبه و حق سکونت در سرزمین تاریخی
تا سالِ دوم هجری محمّد و پیروان‌ش به سوی بیت‌المقدّس نماز می‌خواندند. یهودی‌های مدینه محمّد را طعنه زدند که تو حقِ معنوی ما را نقض می‌کنی، بیت‌المقدّس مرکز مردم یهود است. اعتراضِ یهودی‌ها محمّد را سخت تحقیر می‌کرد و در واکنش به اعتراضِ آنها مدّعی شد که از خداوند بر من آيه نازل شده است که:
ما توجه تو را بر آسمان [به انتظار وحی و تغییر قبله] بنگریم و البته روی تو را به قبله‌ای که به آن خشنود شوی گردانیم، پس روی کن به طرف مسجد الحرام و شما [مسلمین] نیز هر کجا باشید [در نماز] روی بدان جانب کنید. و گروه اهل کتاب به خوبی می‌دانند که این تغییر قبله به حق و راستی از جانب خداست [نه به دلخواه کس] و خدا از کردار آنها غافل نیست (سورهء بقره آیه ۱۴۴، ترجمهء قمشه‌ای الهی).
تغییر قبله پرسش‌هایی زیادی را برانگیخت. اگر محمّد مدّعیِ رسالت است چرا از اول به سوی کعبه نماز نخواند؟ این تغییر چه معنایی دارد؟ دروغ‌هایی ساختند که کعبه در زمان آدم قبله بوده است و ابراهیم آن‌را بازسازی کرد. واقعیّت امّا این بود که کبعه بت‌خانه بود و بیت‌المقدّس قبلهء تاریخی پیامبران یهود. بعضی نگران این شدند که اگر قبلهء واقعی کعبه است حکمِ شرعی نمازهایی که تا کنون به‌سوی بیت‌المقدّس خوانده‌انده چه می‌شود؟ محمّد مدّعی شد که:
... خداوند اجر پایداری شما را در راه ایمان تباه نگرداند که خدا به خلق مشفق و مهربان است (سورهء بقره آیه ۱۴۳، ترجمهء قمشه‌ای الهی).
گذشته از بحث‌های الاهیاتی تغییر قبله به‌روشنی تصدیق می‌کند که بیت‌المقدّس مرکز دینی و فرهنگی یهودی‌ها بود و آنها محمّد را مجبور کردند به‌سوی قبلهء خودش نماز بخواند. در مرور زمان مسلمانان قدرت گرفتند. سرزمین‌های حاصل‌خیز یهودیان را به‌زور گرفتند به آنجا جابه‌جا شدند.
☞@PublicExit☜
این مسائل به اندازهء کافی روشن است. خطاست اگر مالکیّت بر مبنای اصالت‌گرایی تحلیل شود، اشتباه بزرگ‌تر از اصالت‌گرایی اینکه حق سکونت مردمی بر سرزمین‌های تاریخیِ آنها سلب شود. یهودی‌ها حق دارند در سرزمین‌های تاریخی خود زندگی کنند.
جالب اینکه برخی از فارسی‌زبانان ایرانی، اصالت‌گرایی که حق سکونت خودشان را بر اساس افسانه‌های تاریخی توجیه می‌کنند، این حق را برای یهودی‌ها قائل نیستند و حتی از عرب‌ها متعصّب‌ترند و با این موضوع به شدّت متعصّبانه‌تر برخورد می‌کنند.
اگر افراد حق دارند در سرزمین‌های غیر تاریخی خود زندگی کنند، به‌یقین افراد در سرزمین‌های تاریخی‌شان حق زندگی خواهند داشت. بحثِ اصالتِ تاریخی خطاست. هرکسی حق دارد در هر کجای عالم زندگی کند. خطاتر از بحثِ اصالتِ تاریخی، بحث اصالتِ حاکمیّتِ ناقلین، سلب حقِ تاریخی و محکومیّت و بیرون‌راندنِ مردم بومی است.
همه می‌دانیم که نه تنها بیت‌المقدّس، بلکه مدینه و بسیاری از مناطقِ دیگر سرزمین یهودی‌ها بوده است که مسلمانان به‌زور از آنها گرفته‌اند. ماجرا امّا این است که مسلمانان این حق را برای یهودی‌ها قائل نیستند و خواهانِ محو و پاک‌سازیِ آنها از سرزمین‌هایِ تاریخی‌شان هستند.
به‌نظر می‌رسد کاراکترِ ناقل در هرکجای عالم تمامیّت‌خواه و زورگو است و صاحب‌خانه را قبول ندارد. آیا ناقل‌بودن و فتحِ اجباری سرزمین حق مطلق می‌آورد و به ناقلین مسلمان این حق را می‌دهید که مردم یهود را ریشه‌کن و به‌زور از سرزمین‌های تاریخی‌شان اخراج کنند؟
☞@PublicExit☜
تغییر قبله از بیت‌المقدّس به کعبه و حق سکونت در سرزمین تاریخی
تا سالِ دوم هجری محمّد و پیروان‌ش به سوی بیت‌المقدّس نماز می‌خواندند. یهودی‌های مدینه محمّد را طعنه زدند که تو حقِ معنوی ما را نقض می‌کنی، بیت‌المقدّس مرکز مردم یهود است. اعتراضِ یهودی‌ها محمّد را سخت تحقیر می‌کرد و در واکنش به اعتراضِ آنها مدّعی شد که از خداوند بر من آيه نازل شده است که:
ما توجه تو را بر آسمان [به انتظار وحی و تغییر قبله] بنگریم و البته روی تو را به قبله‌ای که به آن خشنود شوی گردانیم، پس روی کن به طرف مسجد الحرام و شما [مسلمین] نیز هر کجا باشید [در نماز] روی بدان جانب کنید. و گروه اهل کتاب به خوبی می‌دانند که این تغییر قبله به حق و راستی از جانب خداست [نه به دلخواه کس] و خدا از کردار آنها غافل نیست (سورهء بقره آیه ۱۴۴، ترجمهء قمشه‌ای الهی).
تغییر قبله پرسش‌هایی زیادی را برانگیخت. اگر محمّد مدّعیِ رسالت است چرا از اول به سوی کعبه نماز نخواند؟ این تغییر چه معنایی دارد؟ دروغ‌هایی ساختند که کعبه در زمان آدم قبله بوده است و ابراهیم آن‌را بازسازی کرد. واقعیّت امّا این بود که کبعه بت‌خانه بود و بیت‌المقدّس قبلهء تاریخی پیامبران یهود. بعضی نگران این شدند که اگر قبلهء واقعی کعبه است حکمِ شرعی نمازهایی که تا کنون به‌سوی بیت‌المقدّس خوانده‌انده چه می‌شود؟ محمّد مدّعی شد که:
... خداوند اجر پایداری شما را در راه ایمان تباه نگرداند که خدا به خلق مشفق و مهربان است (سورهء بقره آیه ۱۴۳، ترجمهء قمشه‌ای الهی).
گذشته از بحث‌های الاهیاتی تغییر قبله به‌روشنی تصدیق می‌کند که بیت‌المقدّس مرکز دینی و فرهنگی یهودی‌ها بود و آنها محمّد را مجبور کردند به‌سوی قبلهء خودش نماز بخواند. در مرور زمان مسلمانان قدرت گرفتند. سرزمین‌های حاصل‌خیز یهودیان را به‌زور گرفتند به آنجا جابه‌جا شدند.
☞@PublicExit☜
این مسائل به اندازهء کافی روشن است. خطاست اگر مالکیّت بر مبنای اصالت‌گرایی تحلیل شود، اشتباه بزرگ‌تر از اصالت‌گرایی اینکه حق سکونت مردمی بر سرزمین‌های تاریخیِ آنها سلب شود. یهودی‌ها حق دارند در سرزمین‌های تاریخی خود زندگی کنند.
جالب اینکه برخی از فارسی‌زبانان ایرانی، اصالت‌گرایی که حق سکونت خودشان را بر اساس افسانه‌های تاریخی توجیه می‌کنند، این حق را برای یهودی‌ها قائل نیستند و حتی از عرب‌ها متعصّب‌ترند و با این موضوع به شدّت متعصّبانه‌تر برخورد می‌کنند.
اگر افراد حق دارند در سرزمین‌های غیر تاریخی خود زندگی کنند، به‌یقین افراد در سرزمین‌های تاریخی‌شان حق زندگی خواهند داشت. بحثِ اصالتِ تاریخی خطاست. هرکسی حق دارد در هر کجای عالم زندگی کند. خطاتر از بحثِ اصالتِ تاریخی، بحث اصالتِ حاکمیّتِ ناقلین، سلب حقِ تاریخی و محکومیّت و بیرون‌راندنِ مردم بومی است.
همه می‌دانیم که نه تنها بیت‌المقدّس، بلکه مدینه و بسیاری از مناطقِ دیگر سرزمین یهودی‌ها بوده است که مسلمانان به‌زور از آنها گرفته‌اند. ماجرا امّا این است که مسلمانان این حق را برای یهودی‌ها قائل نیستند و خواهانِ محو و پاک‌سازیِ آنها از سرزمین‌هایِ تاریخی‌شان هستند.
به‌نظر می‌رسد کاراکترِ ناقل در هرکجای عالم تمامیّت‌خواه و زورگو است و صاحب‌خانه را قبول ندارد. آیا ناقل‌بودن و فتحِ اجباری سرزمین حق مطلق می‌آورد و به ناقلین مسلمان این حق را می‌دهید که مردم یهود را ریشه‌کن و به‌زور از سرزمین‌های تاریخی‌شان اخراج کنند؟
☞@PublicExit☜
اشک و وعده!
وعده‌هایِ سر خرمنِ دولت و سیاست‌مداران کاری را حل نمی‌کند. چیزی شبیه افسانهء مهدی موعود است که وجود تاریخی ندارد و چهار نفر شیاد به‌‌‌خاطر دزدیدن بیت‌المال این افسانه را خلق کردند.
در مرور زمان البته کسانی شیادتر و مرده‌گوتر از نوابِ اربعه پیدا شدند که خود را مجتهد و نائبِ امام نامیدند و دار و ندار مردم به را به‌نام خمس و سهمِ امام‌غایب غارت کردند.
گریه نیز هرچند یک واکنشِ غریزی و طبیعی در برابر مصائب و سختی‌هاست ولی راه حل سیاسی نیست. اشک‌ریختن بر گور مردگان نوعی پس‌رفت است و حد اکثر می‌تواند یک تسکین عاطفی باشد.
دریای اشکِ قربانیان نه تنها کاخِ هیچ ستمگری را ویران نکرده است و نمی‌کند، بلکه چاقوی آنها را تیزتر می‌کند. فقط برخورد آگاهانه و فعال با فجایع است که به‌رهایی و نابودی ستم می‌انجامد.
اگر به اندازهء یک دهم دانه‌های اشکی که در برابر فجایع بر زمین چکیده‌اند سنگی به‌سوی ستمگران پرتاب می‌شد، اثری از ستم در زمین نمانده بود!
☞@PublicExit☜
وعده‌هایِ سر خرمنِ دولت و سیاست‌مداران کاری را حل نمی‌کند. چیزی شبیه افسانهء مهدی موعود است که وجود تاریخی ندارد و چهار نفر شیاد به‌‌‌خاطر دزدیدن بیت‌المال این افسانه را خلق کردند.
در مرور زمان البته کسانی شیادتر و مرده‌گوتر از نوابِ اربعه پیدا شدند که خود را مجتهد و نائبِ امام نامیدند و دار و ندار مردم به را به‌نام خمس و سهمِ امام‌غایب غارت کردند.
گریه نیز هرچند یک واکنشِ غریزی و طبیعی در برابر مصائب و سختی‌هاست ولی راه حل سیاسی نیست. اشک‌ریختن بر گور مردگان نوعی پس‌رفت است و حد اکثر می‌تواند یک تسکین عاطفی باشد.
دریای اشکِ قربانیان نه تنها کاخِ هیچ ستمگری را ویران نکرده است و نمی‌کند، بلکه چاقوی آنها را تیزتر می‌کند. فقط برخورد آگاهانه و فعال با فجایع است که به‌رهایی و نابودی ستم می‌انجامد.
اگر به اندازهء یک دهم دانه‌های اشکی که در برابر فجایع بر زمین چکیده‌اند سنگی به‌سوی ستمگران پرتاب می‌شد، اثری از ستم در زمین نمانده بود!
☞@PublicExit☜
جغرافیایِ مزخرفات
خدایِ غایب، امامِ غائب، خرقهء مبارک، عمامهء علی، صدای وحی، نزولِ جبرئیل در غار، پرواز با خرِ بال‌دار و خروج از جو زمین! باز هم انتظار دارید در این جغرافیایِ مزخرفات، جنگ و ترور و آدم‌کشی و وحشی‌گری نباشد؟
تقصیر هیچ‌کسی نیست، داعش و بسیج و سپاه و حاکمانِ ستمگر، فرزندان مردم همین جغرافیای مزخرفات‌ند و این مردم قربانی همین مزخرفاتی که ساده‌لوحانه به آنها دل بسته‌اند.
☞@PublicExit☜
goo.gl/r5GUF1
خدایِ غایب، امامِ غائب، خرقهء مبارک، عمامهء علی، صدای وحی، نزولِ جبرئیل در غار، پرواز با خرِ بال‌دار و خروج از جو زمین! باز هم انتظار دارید در این جغرافیایِ مزخرفات، جنگ و ترور و آدم‌کشی و وحشی‌گری نباشد؟
تقصیر هیچ‌کسی نیست، داعش و بسیج و سپاه و حاکمانِ ستمگر، فرزندان مردم همین جغرافیای مزخرفات‌ند و این مردم قربانی همین مزخرفاتی که ساده‌لوحانه به آنها دل بسته‌اند.
☞@PublicExit☜
goo.gl/r5GUF1
@PublicExit
#رابرت_اینگرسول| اینکه واعظین دین واقعاً فکر می‌کنند که دعاهایشان کارایی دارد، مانند آن است که قورباغه‌ها تصور کنند صدای قورقورشان فصل بهار را می‌آورد.
#رابرت_اینگرسول| اینکه واعظین دین واقعاً فکر می‌کنند که دعاهایشان کارایی دارد، مانند آن است که قورباغه‌ها تصور کنند صدای قورقورشان فصل بهار را می‌آورد.
خیلی سخت است که تأثیر آموزش‌های اولیه را که در سمت و سوی خرافات است، تخمین بزنیم. در اولین آموزش به کودکان یاد می‌دهند که یک کتاب حقیقت محض است، شک‌کردن در مورد حقیقت آن کتاب گناه است، انکار آن جرم است و اگر در حالی بمیرند که به آن کتاب باور نداشته باشند برای ابد لعنت بر آنها خواهد بود و از روحانیون نیز سودی نصیب آنها نخواهد شد.
نتیجه این خواهد شد که مدت‌ها پیش از اینکه آن کتاب را بخوانند، آن را حقیقت می‌دانند. وقتی آن را می‌خوانند ذهن‌شان به اندازه‌ای نیست که ادعاهای این کتاب را تحقیق کنند. آنها آن را به عنوان یک آموزه می‌پذیرند. به این شیوه تعصب پیروز گشته و غریزهء مطبوع آدمی از قلبش زدوده می‌گردد و وقتی صفحات مفتضح آن کتاب را می‌خواند، حتی عدالت نیز ترازوی خود را به زمین می‌اندازد و انتقام و کینه‌جویی فریاد بر می‌آورد و نیکوکاری با دستانی آغشته به خون، سند قتل و آدم‌کشی را امضاء می‌کند.
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
نتیجه این خواهد شد که مدت‌ها پیش از اینکه آن کتاب را بخوانند، آن را حقیقت می‌دانند. وقتی آن را می‌خوانند ذهن‌شان به اندازه‌ای نیست که ادعاهای این کتاب را تحقیق کنند. آنها آن را به عنوان یک آموزه می‌پذیرند. به این شیوه تعصب پیروز گشته و غریزهء مطبوع آدمی از قلبش زدوده می‌گردد و وقتی صفحات مفتضح آن کتاب را می‌خواند، حتی عدالت نیز ترازوی خود را به زمین می‌اندازد و انتقام و کینه‌جویی فریاد بر می‌آورد و نیکوکاری با دستانی آغشته به خون، سند قتل و آدم‌کشی را امضاء می‌کند.
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
@PublicExit
ما باید بپرسیم که آیا این داستان منطقی است: "خدایی که همه‌چیز را می‌داند و قدرتمندترین است یک انسان و موجود ناقصی خلق کند" و سپس او را برای اشتباهات خودش مؤاخذه کند؟
ما باید بپرسیم که آیا این داستان منطقی است: "خدایی که همه‌چیز را می‌داند و قدرتمندترین است یک انسان و موجود ناقصی خلق کند" و سپس او را برای اشتباهات خودش مؤاخذه کند؟
چه کسی می‌تواند بگوید دنیا به واسطهء این سرکوبیِ رسواگر چه چیزی را از دست داده است؟ چند اندیشمند تا کنون با دست زره‌پوش خرافاتیان بر دهان‌شان مرده‌اند؟ چه تعداد اندیشه‌های ناب و باشکوه در گهوارهء مغزها از بین رفتند؟ چه تعداد از افراد روشنفکر با سم مار سهمگین مذهب از پای در آمدند؟
هزاران سال اندیشمندان را همانند محکومی فراری به دام می‌انداختند. برای هرکس که در برابر مذهب می‌ایستاد تمام درها بسته بود و دشنه‌ها باز. وقتی که در حال مرگ بود، دادن تکه‌ای نان خشکیده به او جرم بود. حتی ریختن جرعه‌ای آب بر لبان قاچ‌خورده و خون‌آلود او جرم بود. مذهب هیچ‌کدام از این گناهان را نمی‌بخشید و نسل کودکان او را مثل مار و عقرب می‌انداخت.
در حال حاضر چه کسی شجاعت دارد و طرفدار حقیقت است و عظمت اخلاقی و اندیشه‌ای که نیازمند کافر بودن است را در خود می‌بیند تا در برابر مذهب و آلت شکنجه و سیاه‌چاله‌هایش و زبان پر از آتش‌ش بایستد و بهشت و جهنم و خدا و شیطان‌ش را به مبارزه بطلبد؟ کسانی که چنین کارهایی کرده‌اند شریف‌ترین فرزندان زمین بوده‌اند. آنها نجات‌دهندهء واقعیِ نژاد بشر بوده‌اند. آنها ویران‌کنندهء خرافات و سازندهء علم بوده‌اند.
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
هزاران سال اندیشمندان را همانند محکومی فراری به دام می‌انداختند. برای هرکس که در برابر مذهب می‌ایستاد تمام درها بسته بود و دشنه‌ها باز. وقتی که در حال مرگ بود، دادن تکه‌ای نان خشکیده به او جرم بود. حتی ریختن جرعه‌ای آب بر لبان قاچ‌خورده و خون‌آلود او جرم بود. مذهب هیچ‌کدام از این گناهان را نمی‌بخشید و نسل کودکان او را مثل مار و عقرب می‌انداخت.
در حال حاضر چه کسی شجاعت دارد و طرفدار حقیقت است و عظمت اخلاقی و اندیشه‌ای که نیازمند کافر بودن است را در خود می‌بیند تا در برابر مذهب و آلت شکنجه و سیاه‌چاله‌هایش و زبان پر از آتش‌ش بایستد و بهشت و جهنم و خدا و شیطان‌ش را به مبارزه بطلبد؟ کسانی که چنین کارهایی کرده‌اند شریف‌ترین فرزندان زمین بوده‌اند. آنها نجات‌دهندهء واقعیِ نژاد بشر بوده‌اند. آنها ویران‌کنندهء خرافات و سازندهء علم بوده‌اند.
#Robert_Ingersoll
☞@PublicExit☜
اگر من یک آتئیست نبودم، به راحتی می‌توانستم با همه چیز کنار بیایم. چرا که هر کاری می‌توانی بکنی و سپس درخواست بخشش و توبه کنی و به نظر می‌رسد اینکار بسیار راحت‌تر از این است که با حس عذاب وجدان زندگی کنی برای کارهای اشتباهت!
Keira knightley
☞@PublicExit☜
goo.gl/PC9f7g
Keira knightley
☞@PublicExit☜
goo.gl/PC9f7g
اگر دین‌ت از تو می‌خواهد که:
کسی را بکشی، چیز خاصی را بپوشی، خودت را ختنه کنی، چیز خاصی را نخوری، چیزی را مشاهده کنی، از کسی یا چیزی متنفر باشی...
پس قضیه در مورد خدا نیست، قضیه در مورد تقویت‌کردن خدمتگذاری تو به یک دیکتاتوری ساخته شده توسط بشر است!
@PublicExit☜
goo.gl/fj4PXj
کسی را بکشی، چیز خاصی را بپوشی، خودت را ختنه کنی، چیز خاصی را نخوری، چیزی را مشاهده کنی، از کسی یا چیزی متنفر باشی...
پس قضیه در مورد خدا نیست، قضیه در مورد تقویت‌کردن خدمتگذاری تو به یک دیکتاتوری ساخته شده توسط بشر است!
@PublicExit☜
goo.gl/fj4PXj
نظام سیاسیِ فاسد مبتنی بر امامت
الاهیات شیعی و نظام سیاسی مبتنی بر امامت، نظام خونی‌ــ راسیستی و از بنیاد فاسد است. بنا کردن نظام سیاسی و اخلاقی نه بر مبنای شایستگی‌های اکتسابی، بلکه بر بنیاد "واژن مقدس فاطمه" و ویژگی‌های خونی و حیوانی و بیولوژیک، نه بنیاد علمی دارد و نه از نظر انسانی و اخلاقی قابل توجیه است.
امام صادق، پیشوای مذهب شیعه، "ثواب‌الدین مخکش" تاریخ اسلام و کسی است که با تمام وجود در راستای تدوین دستورالعمل نظام سیاسی خونی و نژادی کار کرد و هذیان بافت. ایده‌های این ثواب‌الدین مخکش در مرور زمان از سوی برخی دنبال شد و کار به‌جایی رسید که برای طفل خیالی تازه متولد شده، صرفاً به دلیل ارتباط خیالی او با واژن مقدس دختر محمد، حق و شأن امامت قائل شدند.
اینکه چنین باور نژادگرایانه‌ای در عهد قدیم بوده است، چندان شگفت‌انگیز نیست ولی اینکه کسانی حتی در دوران معاصر مبلغ و مقلد و معتقد به نظام سیاسی‌ــ اخلاقی مبتنی بر واژن مقدس‌اند شگفت‌انگیز و بسیار جای تأسف است. جالب‌تر اینکه این پیروان مذهب ثواب‌الدین مخکش تاریخ اسلام، مدعی عدالت و برابری حقوقی و انسانی نیز هستند!
#Asad_Buda
@PublicExit
الاهیات شیعی و نظام سیاسی مبتنی بر امامت، نظام خونی‌ــ راسیستی و از بنیاد فاسد است. بنا کردن نظام سیاسی و اخلاقی نه بر مبنای شایستگی‌های اکتسابی، بلکه بر بنیاد "واژن مقدس فاطمه" و ویژگی‌های خونی و حیوانی و بیولوژیک، نه بنیاد علمی دارد و نه از نظر انسانی و اخلاقی قابل توجیه است.
امام صادق، پیشوای مذهب شیعه، "ثواب‌الدین مخکش" تاریخ اسلام و کسی است که با تمام وجود در راستای تدوین دستورالعمل نظام سیاسی خونی و نژادی کار کرد و هذیان بافت. ایده‌های این ثواب‌الدین مخکش در مرور زمان از سوی برخی دنبال شد و کار به‌جایی رسید که برای طفل خیالی تازه متولد شده، صرفاً به دلیل ارتباط خیالی او با واژن مقدس دختر محمد، حق و شأن امامت قائل شدند.
اینکه چنین باور نژادگرایانه‌ای در عهد قدیم بوده است، چندان شگفت‌انگیز نیست ولی اینکه کسانی حتی در دوران معاصر مبلغ و مقلد و معتقد به نظام سیاسی‌ــ اخلاقی مبتنی بر واژن مقدس‌اند شگفت‌انگیز و بسیار جای تأسف است. جالب‌تر اینکه این پیروان مذهب ثواب‌الدین مخکش تاریخ اسلام، مدعی عدالت و برابری حقوقی و انسانی نیز هستند!
#Asad_Buda
@PublicExit
@PublicExit
#رابرت_اینگرسول| ما به بخشایش خدا از گناهان نیاز نداریم، تنها نیازمند این هستیم که اشتباه خودمان و همدیگر را ببخشیم.
#رابرت_اینگرسول| ما به بخشایش خدا از گناهان نیاز نداریم، تنها نیازمند این هستیم که اشتباه خودمان و همدیگر را ببخشیم.