👉⛪ከባህር ማዶ📚👈

👉ክፍል (3)👈

በክፍል ሁለት ሶልያና ለእናቶ ፀሎት አድርጌልኝ ብላ ነበር የተፈፀመው።እንሆ ቀጣዩን።

ክፍል 3
የሶልያና እናት እሽ ብላ ወደ ቤተክርስትያን ሄደች።የሶልያና ጎደኞችም ሶልያናን ለመሳናበት ከቤት መጡ።የሁሉም ንግግር በቃ ጨክነሽ ልትሄጅ ነው ትናፍቄናለሽ ውድ ጎደኛችን እያሉ ሆዶን ያባባቶል ።

የሶልያና አጎትም(አቶ ይረጋ)የሶልና ጎደኞች ወሬ አልወደደምና ዝም ብሎ በጠቀመወም ባልጠቀመውም ይጠራታል ጫወታቸውን ለማስቀየር።
በድንገት የውጭ በር ተንኳኳ...ሶልያናም ተጫወቱ ብላ ወጣች።በር ስትከፍት ግን ያየችው ነገር በጣም የሚገርም ነው።እንዴየ ኢዮብ እዚህ ምን ታደርግ መጣህ አለችው በድንጋጤ ።ኢዮብም ወደ ውጭ እንደምትሄጅ ስማሁኝ ታዳያ የማፈቅራትን ልጅ አንድ ግዜ አይኖን ባያት ምን ችግር አለው።እርግጥ እኔ እና አንች ምንም ግንኘነት የለንም ዛሬም ነገም እንደምወድሽ እንድታውቄልኝ እነግርሽአለሁ ይችንን ደብዳቤ ከቤት ገብተሽ አንቢቢልኝ።አሁን ቡዙም አላቁምሽ መልካም ጉዞ እግዚአብሔር ከአንች ጋር ይሁን ቻው ብሎ ሄደ።

አሜን ከልብ አመስግናለሁ ኢዮብ እሽ ቻው ተባብለው ተለያዩ ።ሶልያናም ደብዳቤውን ደብቃ ወደ ቤት ገባች።ማነው አሎት ጎደኞቾ። አንድ ጎደኛ ነው ማን እንደ ነገረው አላውቅም ስላም ግቢ ልለኝ ነው የመጣው አለቻቸው።

የሶልያና እናትም ከቤተክርስትያን ደርስው መጡ።እንዴት አደራችሁ አረፈዳችሁ በጥዋት መጥተሃል የኔ ወንድም።አወ መጥቻለሁ እንዴትነሽ በላይነሽ። እግዚአብሔር ይመስገን ቁርስ አቅረቡ እንብላ አለች። አይ በላይነሽ ይልቁንስ ልጅቶን እንሽኛት አጉል በላን ጠጣን ስንል እንዳይረፍድ አለ አቶ ይረጋ።

ሶልያናም እሽ ብላ ወደ ክፍሎ ገባች።ከዛ የኢዮብን ደብዳቤ ገለጠች።
ደብዳቤው እንዲህ ይል ነበር።
👉💘ሄደች ያሉኝ ዕለት😭👈
💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞💞
እግሬ እንደለመደው አይኗን ልየው ብሎ
ከሰፈርሽ ውሎ
ድንገት ብትቀሪበት ልቤ ሲጨናነቅ
የጎረፍቤት ጨቅላ ጠርቶ አንቺን ቢያስጠይቅ
ከሀገር ወታለች መባልሽን ሰማና
ምስልሽን አትሞ ትካዜን ተላብሶ ቀረ ከጎዳና።
አንቺ በሄድሽበት ጥላሽ ባረፈበት
አንችን ብቻ ስሎ
በድን ሰውነቱን ከኋላ አስከትሎ
ወድቋል ራሱን ጥሎ።

ሄደች ያሉኝ እለት
እንደዚህ ሆኛለው
እንዳልሞት እንዳልድን
ባንቺ ቆስያለው ባንቺው ነፍሪያለው
መሬትን ሰማይ ነው ሰማይን ምድር ነው
ብዬ ተሟግቼ እብድ ተብያለው
የቀኙን ለግራ የግራውን ለቀኝ
ጫማየን አዙሬ ተጫምቼዋለው
ሱሪየን ገልብጬ አጥልቄልሻለው...

ሀ ወደላይ አይደል..በ መስሎ ታይቶኛል
እንኳንስ ትተሺኝ..
ስትርቂ ከጎኔ ነገር ይጠመኛል
ምድር ሰማይ መስሎ እንዳልቆም አርጎኛል
እውነት ለመናገር
ካገር ወጣች ሲሉኝ እንዲህ ተሰምቶኛል።
ባንቺ ጨርቅ ሳልጥል ወይ ሳታሳብጂኝ
መራራቁን ትተሽ ስወድሽ ውደጂኝ

ይህንን አንብባ እንደ ጨረስሽ ሌላ የታሽገች ተጨማሪ ወረቀት አየች...ልትገልጥ ስትል ጠሮት....ወዳውን መግለጡን ትታ ፀሎት አደረሳች።

መዝሙረ ዳዊት 22(23)
1 እግዚአብሔር እረኛዬ ነው፥ የሚያሳጣኝም የለም።
2 በለመለመ መስክ ያሳድረኛል በዕረፍት ውኃ ዘንድ ይመራኛል
3 ነፍሴን መለሳት፥ ስለ ስሙም በጽድቅ መንገድ መራኝ።
4 በሞት ጥላ መካከል እንኳ ብሄድ አንተ ከእኔ ጋር ነህና ክፉን አልፈራም በትርህና ምርኵዝህ እነርሱ ያጸናኑኛል።
5 በፊቴ ገበታን አዘጋጀህልኝ በጠላቶቼ ፊት ለፊት ራሴን በዘይት ቀባህ፥ ጽዋዬም የተረፈ ነው።
6 ቸርነትህና ምሕረትህ በሕይወቴ ዘመን ሁሉ ይከተሉኛል፥ በእግዚአብሔርም ቤት ለዘላለም እኖራለሁ።
ወጥታ ሁሉም በእንባ ሻኞት.......

ይቀጥላል.. ....ለሁሉም እንዲደርስ share

.
~
አስቸኳይ ወቅታዊ መረጃ
=================:
ዘግናኝ የሞት ሞት ዜና ለዓለም ህዝብ በእውነት በእውነት።
~~~~~~~
ብዙ ሰው ግንዛቤው የለውምና አንብባችሁ ሸር አድርጓት ወይ ደግሞ በራሳችሁ ፌስቡክ አካውንትና ገጽም ቢሆን ስለማይክሮ ችፕ ምንነት ለጓዴኞቻችሁ አሳውቁ። ወገናችንን እናትርፍ። ጉዳዩ እጅግ እጅግ መፍጠንን ይጠይቃል ነጮቹ በኮሮና ቫይረስ (COVID-19) ክትባት አስመስለው ዓለምን በማይክሮ-ችፕ ሊያጥለቀልቁት ነው በእውነት። ስለ እኛ መንግስት በቂ መረጃ ባይኖረኝም የብዙ ሀገራት መሪዎች ጉዳዩን አሜን ብለው ተቀብለውታል።
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ይሄን ጽሁፍ የጻፍኩበት ምክንያት ከአንድ ጓደኛዬ ጋር ዛሬ ረፋድ ስለወቅታዊ ጉዳይ እያወራን ስለ አውሬው ቁጥር 666 ወይም ደግሞ የማይክሮ-ችፕ ቴክኖሎጅ ብለው ሊያጠፍን ስላመጡብን ነገር ስናወራ በሚገርም ሁኔታ ምንም ግንዛቤው የለውም። ላስረዳው ሞከርኩ ምን አለኝ መሰላችሁ "እኔ ምን አገባኝ የዓለም ህዝብ ካደረገው እኔ ማን ነኝና ነው እምቢ የምለው ደግሞ እግዚአብሔር አምላክም ቢሆን ይሄን ሁሉ ህዝብ እንደት ሊያጠፋ ይችላል" አለኝ። አምላክ ህዝቤ ባለማወቅ ጠፋ ያለውኮ ነገሮችን አውቀን እንዲንድን ነው አይደል። እንግዲህ ይሄን ያለኝ ሰው በዘመናዊ ትምህርት ዝግጅቱ የማስተርስ ዲግሪ ያለው ነው። ሌክቸረርም ነው። አያችሁ ክፍተታችንን? አሁን ይሄ ሰው ቴክኖሎጂ ነው ብሎ ከተቀበለው ያልተማሩትስ? አስቡት። ምናልባት የሚድኑት የሃይማኖት ትምህርቱንና ወንጌልን በደንብ ብልት ያደረጉ ከእነዚህም የፀኑ ብቻ ይሆናሉ ማለት ነው።
~~~~
በዚህ ባለፈው ሳምንት የዚህ ማይክሮ-ችፕ ክትባት ቅስቀሳውን በእስራኤል ሀገር ጀምረውታል? ይህም የተደረገው የኮሮና ቫይረስን መስፋፋት በቴክኖሎጅው ክትባት (Vaccine) አማካኝነት ለመቆጣጠርና የህዝቡንም ሰላምና ደህንነት ለመቆጣጠር ነው ተብሏል።
~
ታዳ ለምን ቅስቀሳው ከሀገረ እስራኤል ጀመረ ? ለሚለው:-
እውነቱ ሌላ ቢሆንም የዓለም ህዝብ የሚያስበው ሀገረ እስራኤል የክርስቲያን (ኦርቶዶክስ ተዋህዶ) ሀገር እንደሆነች ነው። ምክንያቱም ኢየሱስ ክርስቶስ የተወለደባት ስለሆነች። በዚህም መሰረት መጽሐፍ ቅዱስ የሚከለክለውን የማይሮ-ችፕ (የአውሬው ምልክት) ማድረግ የእስራኤል ህዝብ ከተቀበለው ችግር የለውም ማለት ነው የሚለውን እሳቤ የዓለም ህዝብ ይወስደዋል እናም ብዙም ቻለንጅ የሚያደርገን አይኖርም በሚል እሳቤ ነው።
ይህን በእነርሱ የረቀቀ ቴክኖሎጅ (ማይክሮ-ችፕ) በእኛ የአውሬው ምልክት 666 በዓለም ህዝብ ላይ ለመግጠም (ለማድረግ) የመጀመሪያ እንቅስቃሴያቸውን በኮሮና ባይረስ COVID-19 አማካኝነት ለማስቀበል አስበው ተነስተዋል ይሄውም በእስራኤል ሀገር ባለፈው በ12 በእኛ ግንቦት 4 ማለት ነው መንግስታቸው አውጇል። በመጀነሪያ በውደታ (በፍቅር) ይሆናል። ከዚያ ግን ግደታ ነው (It's mandatory for alive)። አልቀበልም የሚል ሁሉ ይገደላል። ከሲስተማቸውም ውስጥ አናስገባም በማለት እርቦት ጠምቶት እንድሞት ይደረጋል። ምክንያቱም እያንዳንዱ አገልግሎት ማለትም ትምህርት፣ ጤና፣ መብራት፣ ውሃ፣ ባንክ (ATM ካርድ አያገለግልም)፣ ትራንስፖርት፣ ገበያ ... ማንኛውም አገልግሎት በዚህ ውስጥ ያልፋል ማለት ነው። ስለዚህ ይሄንን ሲስተም አልቀበል ያለ ከዚህና መሰል ሁሉ አገልግሎቶች ይገደብና ነፍሱን ይዞ ወደ አምላኩ ይሄዳል (ይገደላል) ማለት ነው። ጽድቅንና ሰማዕትነትን ለሚሹ ሰርግ ናት በርግጥ። ስለሃይማኖት ተሰቃይቶ መሞት ደስ ለሚለው ይለዋል። ቴክኖሎጅ ነው ብሎ የሚቀበል ካለ ደግሞ ገና ሲቀበርበት በእነርሱ ቁጥጥር ስር ይወድቃል ማለት ነው። የራሴ ሚስጥር (Privacy) የሚባል ነገር ያበቃለታል(ያከትምለታል) የእኛና የቤተሰቤ ብቻ የምንላቸው ምንም ነገሮቻችን ሁሉ በእነርሱ እጅ ላይ ትሆናለች ማለት ነው። እያንዳንዱ እንቅስቃሴያችን፣ የምንሰራው የምንከውነው ሁሉ ጭምር ። ምን ይሄ ብቻ ይሄና ደህና የሚያስጠላው ነገር ሰውዬው እነርሱ የፈለጉትንም እንዲያደርግ ያስገዲዱታል። ለምሳሌ ከቤተሰቦቹ ጋር፣ ከእንስሳት ጋር ከግዑዝ ነገሮች ጋር ከማንኛውም ፍጥረት ጋር ሳይቀር ግብረ ስጋ ግንኙነት እንድፈጽም ያደርጉታል። ሞት ማለት ይሄ ነው እንጅ ማይክሮ ችፕ አላስደርግም ብሎ መስዋዕትነትን መቀበል ከየት መጣሽልኝ የምትባል ቅመም የሆነች ስጦታ ናት ለብልህና ፀልዮ አምላክ ለረዳው ሰው። እንደት እንደዚህ ለሚሉት ሰዎች ደግሞ ምን መሰላችሁ ማይክሮ ችፕ ማለት ሲስተም ነው። የራሱ የሆነ የህዝቡን ኢንፎርሜሽን የሚይዝ ዳታቤዝ አለው እናም ሰውዬውን እራሱን ማንነቱን እንደ ባንክ ሀክ ሁላ እያደረጉ እንደፈለጉ ያደርጋሉ ማለት ነው። ሰው እንደት ነው ምኑንስ ነው ሀክ የሚደረገው ከተባለ ደግሞ ለምሳሌ:- ያንን ማይክሮ ችፕ የተቀበረበት ሰው እነሱ ወደፈለጉት ቦታ እንዲንቀሳቀስ ያደርጉታል ከዚያን ከሰውነት ክፍሉ ኩላሊት ምናምን የፈለጉትን እየወሰዱ መለዋወጫ ያደርጉታል።
ይሄን ለምን ይሰራሉ? የሚል ካለ ደግሞ ዓላማቸው ነው። እነርሱ የሚፈልጉት የዓለምን ህዝብ ከእግዚአብሔር አምላክ መንገድ አውጥተው ነፍስንም ለዳቢሎስ ማስረከብ ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ በአምሳሉ የፈጠረውንና የሞተለትን ክቡሩን የሰው ልጅ ማጥፋት ማለት በነፍስ ማጥፋት ነው። ጽድቅን ማሳጣት ማለት ነው።
~~~~
ይሄንን ጽሁፍ አንብቦ ዝም የሚል ካለ ባለጌ ነው በእውነት። ለጓደኞቻችሁ ሸር አድርጉ ወይ ደግሞ ፃፉላቸው።
~
ለበለጠ መረጃ መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ዮሐንስ ራዕይ ምዕራፍ 13ን አንብቡት በዚህ ምዕራፍ ቁጥር 15-18 ላይ ቁልጭ ብሎ ተቀምጧል።
~
//በሻረው አቅናው።
ግንቦት 12/2012 ዓ.ም።

@yemariyam2121
የኮተቤ ማርያም ደብር ክብረ በዓል✝

ኑ በእግዚአብሔር ደስ ይበለን (2)
ለታላቁ ክብር ለዚህ ያበቃን
ከሞት ወደ ሕይወት ያሸጋገረን
ኑ በእግዚአብሔር ኑ በድንግል ደስ ይበለን፤
አዝ
የሰማዩን መንግሥት እርስቱን ለሰጠን
ከጨለማ አውጥቶ ብርሃንን ላሳየን
ለዚህ ድንቅ ውለታው ምሥጋና ያንሰዋል
በርሱ ደስ ይበለን ክብር ይገባዋል፤
………አዝ………
ከዓለት የፈለቀ ውሃ ጠጥተናል
ሰማያዊ መና አምላክ መግቦናል
ፍቅርህ የበዛልኝ ምን ልክፈልህ ጌታ
ስምህን ላመስግን ከጧት እስከ ማታ
………አዝ………
በቃዴስ በረሃ ምንም በሌለበት
በኤርትራ ባሕር ወጀብ በበዛበት
ለእርሱ መንገድ አለው ምን ተስኖት
ልባችሁ አይፍራ በፍጹም እምነት፤
………አዝ………
በባርነት ሳለን በድቅድቅ ዓለም
ብርሃንን አገኘን በድንግል ማርያም
ያጣነውን ሰላም ዛሬ አገኘን
እጅግ ደስ ይበለን በእመቤታችን
………አዝ………
የሐና የእያቄም የእምነታቸው ፍሬ
በእግዚአብሔር ፈቃድ ተወለደች ዛሬ
የእያቄም ስዕለት የሐና እምነት
ለምኝልን ለእኛ ኪዳነ ምሕረት


@yemariyam2121

✞✞✞ እንኩዋን ለቅዱሳን ሐዋርያት ዮልዮስና አፍሮዲጡ ዓመታዊ የዕረፍት በዓል በሰላም አደረሳችሁ ✞✞✞

✞✞✞ ዮልዮስ ወአፍሮዲጡ ሐዋርያት ✞✞✞

=>ቅዱሳን ሐዋርያትና አርድእት በቁጥር 84 ቢሆኑም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ታሪኩ በዝርዝር የተጻፈለት ቅዱስ ዻውሎስ ነው:: የሌሎቹ አልፎ አልፎ የተጠቀሰ ሲሆን ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ግን የት እንደ ደረሱም አልተጻፈም::

+በዚሕ ምክንያት ወደድንም ጠላንም አዋልድ መጻሕፍትን መጠቀማችን አይቀርም:: ምክንያቱም "ሑሩ ወመሐሩ" ያላቸው ሁሉንም ሐዋርያትና አርድእት ነውና::

+የቅዱሳን ሐዋርያትን ሕይወት ከያዙ ቅዱሳት መጻሕፍት መካከል በቀዳሚነት ዜና ሐዋርያትና ገድለ ሐዋርያት የሚጠቀሱ ሲሆን ስንክሳራችንም አልፎ አልፎ ያወሳቸዋል:: በዚሕም መሠረት ዛሬ ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ከ72ቱ አርድእት የሚቆጠሩትን ቅዱስ ዮልዮስንና ቅዱስ አፍሮዲጡን ታከብራለች::

+ሁለቱም ከጌታችን እግር ሥር ለ3 ዓመታት ተምረው: በበዓለ ሃምሳ መንፈስ ቅዱስን ተቀብለው: ከባልንጀሮቻቸው ሐዋርያት ጋር ለወንጌል አገልግሎት ሃገራትን ዙረዋል:: በሐዋርያት ሲኖዶስም ዽዽስናን ተሹመዋል::

+በአገልግሎት በነበሩባቸው የእስያና አውሮዻ ሃገራት አእላፍ ነፍሳትን ወደ ሕይወት ሲማርኩ ግፍን በአኮቴት ተቀብለዋል:: ከጌታቸውም የማይጠፋ የሕይወት አክሊልን ተቀዳጅተዋል::

+በተለይ ቅዱስ ዮልዮስ ከቅዱስ ዻውሎስ ጋር መከራን በመቀበሉ በሮሜ መልዕክቱ (16:7) ላይ አወድሶታል:: ከቅዱስ እንድራኒቆስ ጋርም በጣም ይዋደዱ ነበርና ትናንት እርሱን ገንዞ ቀብሮ በእንባ ወደ ጌታው ፀለየ:: ጌታችንም በማግስቱ (ማለትም ዛሬ) አሳርፎታል::

=>አምላከ ቅዱሳን ከሐዋርያቱ ትጋትና በረከት ያድለን::

=>ግንቦት 23 ቀን የሚከበሩ ዓመታዊ የቅዱሳን በዓላት=
1.ቅዱስ ዮልዮስ (ዮልያን) ሐዋርያ (ከ72ቱ አርድእት)
2.ቅዱስ አፍሮዲጡ ሐዋርያ (ከ72ቱ አርድእት)
3.ቅዱሱ ሕጻን ሰማዕት (በዘመነ ሰማዕታት ገና የ2 ወር ሕጻን ቢሆንም ጌታችን አፉን ከፍቶለት ክርስቲያን ነኝ በማለቱ ከእናቱ ጋር ተሠይፏል)
4.አባ አንስያ ሰማዕት
5.ቅዱስ ታኦድራጦስ

=>ወርኀዊ በዓላት
1.ልበ አምላክ ቅዱስ ዳዊት
2.ቅዱስ ጊዮርጊስ ሊቀ ሰማዕታት
3.ቅዱስ ሰሎሞን ንጉሠ እስራኤል
4.አባ ጢሞቴዎስ ገዳማዊ
5.አባ ሳሙኤል
6.አባ ስምዖን
7.አባ ገብርኤል

=>+"+ ስለ እናንተ ብዙ ለደከመች ለማርያ ሰላምታ አቅርቡልኝ:: በሐዋርያት መካከል ስመ ጥሩዎች ለሆኑ: ደግሞም ክርስቶስን በማመን ለቀደሙኝ: አብረውኝም ለታሰሩ ለዘመዶቼ ለአንድራኒቆንና ለዮልያን (እንድራኒቆስና ዮልዮስ) ሰላምታ አቅርቡልኝ:: +"+ (ሮሜ. 16:6)

<<< ወስብሐት ለእግዚአብሔር >>>

ኦርቶዶክስ መልስ አላት
ክፍል_1
የካቶሊክና የኦርቶዶክስ ተዋህዶ ልዩነት

ካቶሊክ ማለት ሁሉ ለሁሉ ማለት ነው ። 1ኛ.በካቶሊኮች ዘንድ ከአንገት በላይ መጠመቅ በቂ ነው ብለው ያምናሉ ። አዋቂዎችም ልብሳቸውን እንዲያወልቁ አይገደዱም ። ፨ የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ግን የምትቀበለው ልብስን አውልቆ ሙሉ ጥምቀትን ነው ።እኛ ኦርቶዶክሶች ጥምቀትን ስንጠመቅ በመረጨት ወይም ውሃ በማፍሰስ ሳይሆን ሰውነትን እስኪያጠልም ድረስ በመነከር በሥላሴ ስም 3 ጊዜ ከውሃ ብቅ ጥልቅ በማድረግ የሚፈፀም አገልግሎት ነው ። 2ኛ.የካቶሊክ ቄስ ሚስት አያገባም ። እነሱ እንደሚሉት ከሆነ የካቶሊክ ካህን ድንግላዊ ሆኖ መኖር አለበት ፣ ሚስት አያገባም ። የኦርቶዶክስ ቄስ ግን ሚስት ማግባት ወይም አለማግባት ይችላል ።ሚስት ካገባ ግን ሚስቲቱ ቀድማ አግብታ ባሏን የፈታች መሆን የለባትም ። 3ኛ.ፆምን በተመለከተ በካቶሊክ ዘንድ ስጋ ከመብላት መቆጠብ ነው ።እንደ ኦርቶዶክስ ከሆነ ግን ወተትና እንቁላል ክልክል ነው ።ካቶሊኮች እሮብና አርብን አይፆሙም ። የሚፆሙት ቅዳሜ ነው ። ፆምን በገንዘብ እንቀይራለን እያሉ ገንዘብ በመስጠት ፆምን ችላ ይላሉ ። እኛ እሮብን የምንፆመው የአይሁድ ሸንጎ ጌታን አርብ እለት ለመስቀል ምክረ ሞቱን የፈጸሙበት እለት ነው ።አርብ ደሞ ጌታ የተሰቀለበት በስጋ የሞተበት ብዙ ዘመን ሲጠበቅ የነበረው ተስፉ የተፈፀመበት ቅዱስ እለት ስለሆነ ነው ።4ኛ.ካቶሊኮች ለምዕመናን የሚያቀብሉት ስጋውን ብቻ ነው ።ይህን ለማለት ያስቻላቸው ምክንያት ስጋው ደም አለው የሚል አስተሳሰብ ስላላቸው ነው ።በኦርቶዶክስ አመለካከት ግን ስጋውና ደሙ መለያየት የለበትም ። " እንካችሁ ይህ ስጋዬ ነው ፤ እንካችሁ ይህ ደሜ ነው " ብሎ ስጋውንና ደሙን ለይቶ ሰጥቷቸዋልና "።5ኛ.ካቶሊኮች የሚቆርቡት ከምግብ በሁዋላ ነው ።ኦርቶዶክስ ግን ከመቁረባችን በፊት 18 ሰዓት ድረስ እንፆማለን ። 6ኛ.ካቶሊኮች ፓፓውን /ጳጳሱን/ አይሳሳቱም ይላሉ ።የሮማ ጳጳስ በምድር ላይ የክርስቶስ እንደራሴ ነው ። ባለ ሙሉ ስልጣንም ተደርጎ ይቆጠራል ። እንዲሁም የክርስቲያኖች ማእከል መዲና ኢየሩሳሌም ሳትሆን ሮማ ቫቲካን ናት ይላሉ ። በእኛ በኦርቶዶክሶች ግን ፓትሪያሪኩ ሰው ነው ይሳሳታል ። ስለዚህ ከባድ ውሳኔዎች በመንፈሳዊ ጉባኤ (ሲኖዶስ) ይወሰናሉ ። 7ኛ.ካቶሊኮች ድንግል ማርያምን ከአዳም የተወረሰ ሀጥያት የለባትም የሰው ወገን የአዳም ዘር ሳትሆን ከጠፈር የተገኘች ሃይለ አርያማዊት (ሰማያዊት) ናት ይሏታል ።ኦርቶዶክስ ግን ድንግል ማርያም ለምክንያተ ድሂን ወደ እዚህ አለም የመጣች የቅ/ኢያቄምና ሐና ልጅ ናት ። 8ኛ.ካቶሊኮች መንፈስቅዱስ ከአብ እና ከወልድ ይሰርፃል ይላሉ ። በኦርቶዶክስ ግን መንፈስቅዱስ ከአብ ሰረፀ እንላለን ። "ለእናንተ የምልከው ከአብ ዘንድ የእውነት መንፈስ ከአብ የሰረፀ "(ዮሀ 15:26) 9ኛ.ካቶሊኮች አንድ አካል ሁለት ባህሪ ነው ይላሉ ።የአብ ልጅ ሌላ የማርያም ልጅ ሌላ ብለው ነጥለው ያምናሉ ። ተዓምር ሲያደርግ እውር ሲያበራ ሙት ሲያስነሳ የአብ ልጅ ነው ሲፈራ ሲራብ ሲፀልይ ደሞ የማርያም ልጅ ነው ብለው ነጣጥለው ያምናሉ ። ኦርቶዶክስ ግን በፍፁም ተዋህዶ የከበረ ነው እንላለን ።ከሁለት አካል አንድ አካል ከሁለት ባህሪ አንድ ባህሪ ብለን እናምናለን ። 10ኛ.ካቶሊኮች ታቦት /ጽላት/ የላቸውም ። ታቦት ህጉ ጽላተ ኪዳኑ የላቸውም ። እነሱ ያላቸው "ሜንሳ"( mensa) የሚባል ነው ። ጠረጴዛ ማለት ነው ። 11ኛ.ካቶሊኮች ኃጢያት ማስተስረያ ካርድ አላቸው ። እንደነሱ እምነት ይህንን ካርድ የገዛ ከማንኛውም ኃጢአት ነፃ ነው የሚል አመለካከት አላቸው ። በኦርቶዶክስ ግን ሀጢያት የሚያስተሰርየው ከድንግል ማርያም የተወለደውን ኢየሱስን አምኖ ንስሀ መግባት ሲቻል ነው ። 12ኛ..ካቶሊኮች በገሃነም (በእሳት መንጵሄ) "Purgatory" ያምናሉ ። ይህም ማለት ቀኖናዋን ሳትጨርስ የተለየች ነብስ በገሃነመ እሳት ገብታ ከተቃጠች በሁዋላ ኃጢያቷን ስትጨርስ መንግስተ ሰማያት ትገባለች ። የዚህን የስቃይ ዘመን ለማሳጠር ደግሞ ገንዘብ በመክፈል ቤተክርስቲያን እንድትፀልይለት ማድረግ ይቻላል ። 13ኛ.ካቶሊኮች አዳም ጸጋውን አልተለውም በጥንተ አብሶ ባህሪው ጎሰቆለ እንጂ ይላሉ ። 14ኛና የመጨረሻው የሚገለገሉበት የጎርጎርዮስ ካላንደር ነው ።እኛ መስከረም 1 ስንል እነሱ መስከረም 8 ይላሉ ። ወስብሀት ለእግዚአብሔር

ኦርቶዶክስ መልስ አላት
ክፍል_2
ፕሮቴስታንት /ጴንጤ /

ፕሮቴስታንት ተቃዋሚ ከሚለው የእንግሊዘኛ ቃል የተወሰደ ነው ። ይህም ሊሆን የቻለው የካቶሊክ ፓፓ የነበረው አቡነ ሊዎ አስረኛ የቅ/ጴጥሮስን ትልቅ ቤተክርስቲያን ለማሰራት በማሰቡ መንግስተ ሰማያት መግቢያ ብሎ ካርድ መሸጥ ጀመረ ። ማርቲን ሉተር ግን መንግስተ ሰማያት በክርስቶስ እንጂ በካርድ አይገባም ብሎ ተነሳ ።ይባስ ብሎም 90 ነጥቦችን ነቅሶ አውጥቶ ለጠፈላቸው ። ተቃዋሚ ሲሉትም ፕሮቴስት አሉት እሱን የተከተሉትን ደግሞ ፕሮቴስታንት አሏቸው ። አሁን ደሞ እስቲ ልዩነታችንን እንያቸው #1ኛ.ፕሮቴስታንት የንስሀ አባት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ከ7ቱ ሚስጥራተ ቤተክርስቲያን አንዱ በመሆኑ ከታላቅ አክብሮት ጋር ትገለገልበታለች ። ጌታችን በወንጌል "ኃጢያቱን የተዋቹለት ቀረችለት ፡ "የያዛችሁበትም ተያዘችበት " በማለት አስተምሯልና ። (ዮሀ 20:23 ማቴ 16:19)። ደሞ በፕሮቴስታንት ሴቶች ስልጣነ ክህነት ሊኖራቸው ይችላል ። በኦርቶዶክስ ግን አይቻልም ። ጌታ የመረጣቸውና ስልጣነ ክህነትን የሰጣቸው ለወንዶች እንጂ ለሴቶች አይደለም ። #2ኛ. ፕሮቴስታንቶች የእምነት መሰረቱ መጽሐፍ ቅዱስ ብቻ ነው ይላሉ ። ይህም ማለት በቤተክርስቲያን ሊቃውንት መፃህፍትና ሲወርድ በመጣው ቤተክርስቲያናዊ ትውፊትና አዋልድ መፃህፍት ላይ እምነት የላቸውም #3ኛ.ፕሮቴስታንቶች የቅዱሳን አማላጅነት አያስፈልግም ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ቅዱሳንን በተሰጣቸው ቃልኪዳን መሰረት ያማልዳሉ ብላ ታምናለች ። #4ኛ.ፕሮቴስታንቶች ጥምቀት እግዚአብሔርን ለማምለክ ምልክት እንጂ ድኀነት አያስገኝም ይላሉ ። በኦርቶዶክስ ግን በክርስቲያናዊ ህይወት የመጀመሪያ መግቢያ በር በመሆኑ ወደ ቤተክርስቲያን ለመግባትና ሚስጥራትን ለመካፈል አስፈላጊ መሆኑን ታምናለች #5ኛ.ፕሮቴስታንቶች ቁርባን መታሰቢያ እንጂ የክርስቶስ ሥጋና ደም አይደለም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን መለኮት የተዋሀደው ነብስ የተለየው ቁርባን አማናዊ የክርስቶስ ሥጋና ደም ነው ትላለች #6ኛ.ፕሮቴስታንቶች ለመዳን ማመን ብቻ በቂ ነው ስራ አያስፈልግም ይላሉ ።ኦርቶዶክስ ግን እምነትና ምግባርን ነጣጥላ አትመለከትም ። ስራ የሌለው እምነት ነብስ የተለየው ስጋ ነው የሞተ ነው ትላለች ። #7ኛ.ፕሮቴስታንቶች መፅሀፍ ቅዱስን ሁሉም በሚገባው መልኩ መተርጎም ይችላል ይላሉ ። ኦርቶዶክስ ግን ማንም እንደፈለገውና እንደመሰለው እንዲተረጉም አትፈቅድም ።ወስብሀት ለእግዚአብሔር ። የአባቶቻችን የተባረከች በረከታቸው ፡ ርትዕት ሀይማኖታቸው ፡ ጥርጥር የሌላት ድል የማትነሳ እምነታቸው ከኛ ትሁን ለዘለአለሙ አሜን ።
@yemariyam2121

⛪ #የወጣቶች #ሕይወት #ከጋብቻ #በፊት*

🎙 #ዲያቆን #ሄኖክ #ሃይሌ🎙

♥ #የእጮኝነት #ግዜ

መዝሙረ ዳዊት 119:9-12

[9] #ጕልማሳ #መንገዱን #በምን #ያነጻል? #ቃልህን #በመጠበቅ ነው።✝

[10] #በፍጹም #ልቤ ፈለግሁህ፥ #ከትእዛዝህ #አታርቀኝ።

[11] #አንተ #እንዳልበድል፥ #ቃልህን #በልቤ #ሰወርሁ።

[12] #አቤቱ፥ አንተ #ቡሩክ ነህ፤ #ሥርዓትህን #አስተምረኝ።

#ብቸኝነት #ግዜ #አዳም♥️ #ብቸኝነቱን #እንዴት #አሳለፈ?

ኦሪት ዘፍጥረት 2:15

[15]፤ #አራተኛውም# ወንዝ ኤፍራጥስ ነው። #እግዚአብሔር #አምላክም #ሰውን ወስዶ ያበጃትም #ይጠብቃትም ዘንድ #በዔድን #ገነት #አኖረው #ክፍል

2⃣

ይሄን ምስል ወገን ልብ ብለን እንመልከተው!!!!
ጌታችን ዘውድ ኣላረገም ይሄን ምስል ተጠቀሙ ምትለዉ እኮ እህተ ማርያም ምትባለዋ መናፍቅ ናት የማርያም ልጅ ዘውድ ማረግ የለበትም ትላለች eotc ብታዩ እኮ ስለሷ ብዙ ነገC ትሰሙ ነበር ባለማወቅ እንዳታረጉ ሌላ ካላችሁ እሱን አርጉ
አደራ አንሸወድ የምናየው ስእል አድኖ ላይ ጌታችን መድሀኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዘውድ አላረገም እና ምእመናን አንታለል። #Share እናድርግ ለሌሎች እናዳርስ!!!!!!!

እባካችሁ እናስተውል!!!!!!!

ፕሮፋይል አርጉ ስለሚባለው ስዕለ አድህኖ

✝✝✝✝✝✝✝✝✝
@hamongog2

ፕሮፋይል አርጉ ስለሚባለው ስዕላድኖ 2

✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞✞

✝✝✝ እንኳን ለእናታችን ቅድስት ሰሎሜ ዓመታዊ የዕረፍት በዓል እና ለበዓለ ቅዱስ ሜሮን በሰላም አደረሳችሁ ✝✝✝

+"+ ቅድስት ሰሎሜ +"+

=>የክብር ባለቤት መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በመዋዕለ ስብከቱ ከመረጣቸው 36ቱ ቅዱሳት አንስት የቅድስት ሰሎሜን ያሕል ያገለገለ: ክብርም የተቀበለ የለም:: ከእመቤታችን ቀጥሎ ከጽንሰቱ እስከ ዕርገቱ ያልተለየች ብቸኛዋ ሰው ናትና::

+ይሕስ እንደ ምን ነው ቢሉ:- ቅድስት ሰሎሜ ከነገደ አሮን በሚመዘዝ የዘር ሐረግ እናቷ ማርያም ትባል ነበር:: አባቷ ደግሞ ክቡር አረጋዊ ቅዱስ ዮሴፍ ነው:: ቅድስት ሰሎሜና እመቤታችን የእህትማማች ልጆች ናቸው::

+ቅድስት ኤልሳቤጥም ዝምድናዋ ተመሳሳይ ነው:: የ3ቱ እናቶች (ሐና: ማርያምና ሶፍያ) የማጣትና የሔርሜላ ልጆች በመሆናቸው እህታማቾች ናቸው::

+<< ጥቂት ነገሮች ስለ እናታችን ቅድስት ሰሎሜ >>+
1.የአረጋዊ ዮሴፍ ልጆችን (ወንድሞቿን) እንደሚገባ አሳድጋለች::

2.ጌታችን በተወለደ ጊዜ በቤተ ልሔም ነበረች:: የእመቤታችን መውለድ እንደ ሌሎች ሴቶች መስሏት ድንግልን ስለ ነካች እጆቿ ተቃጥለዋል:: ምሕረት ጠይቃ ጌታን ስትዳስሰው ግን ተፈወሰች::

3.እመ ብርሃን ስደት ስትወጣ ቅድስት ሰሎሜ "ባንቺ የደረሰ በኔም ይድረስ" ብላት አብራ ተሰዳለች:: ረሐቧን ተርባለች:: ጥሟን ተጠምታለች:: በሐዘኗ አዝናለች:: አብራት አልቅሳለች:: ለ3 ዓመታት ከ6 ወራት ያን ሁሉ ጭንቅ አብራ ተካፍላለች::
+ድንግል እመቤታችን እሾህ ሲወጋት ታወጣላት: እንቅፋት ሲመታት ደሟን ትጠርግላት ነበር:: ባለቤቱ አድሏታልና ጌታችንን አንዴ በጎኗ ታቅፈው: አንዴም በጀርባዋ ታዝለው: አንዳንዴም ትስመው ነበር::

<< መለኮትን ማቀፍ: ማዘልና መሳም ምን ይደንቅ! ለቅድስት እናታችን አንክሮና ምስጋና በጸጋ ይገባል! >>

+ከስደት ከተመለሱ በሁዋላም ለ25 ዓመታት ከጌታና ከድንግል ማርያም ጋር ኑራለች: አገልግላቸዋለችም::
+ጌታችን ተጠምቆ ማስተማር ሲጀምርም ተከተለችው:: እርሱም ከ36ቱ ቅዱሳት አንስት ደምሯታል:: ለ3 ዓመታት ከ6 ወራት ከዋለበት ውላ: ካደረበት አድራ ተምራለች:: እንደሚገባም አገልግላለች::

+አምላክ ሲሰቃይ ከጐኑ: ሲሰቀልም ከእግረ መስቀሉ ነበረች:: ብርሃነ ትንሳኤውም ከተገለጠላቸው ቅዱሳት አንስት አንዷ ናት:: ከመድኃኔ ዓለም ዕርገት በሁዋላ መንፈስ ቅዱስን ተቀብላ በሐዋርያት ዘመን የነበረችውን ቤተ ክርስቲያን አገልግላለች::

+እድሜዋ ምን ቢገፋ ለወንጌልና ለማዕድ ተግባር ተግታለች:: ወገኖቿ አይሁድ ብዙ አሰቃይተዋት በዚህች ዕለት በመልካም ዕረፍት ወደ ፈጣሪዋ ሔዳለች::

+"+ ቅብዐ ሜሮን +"+

=>ዳግመኛ በዚሕ ቀን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እኛ የምንከብርበትን ቅብዐ ሜሮን አፍልቆልናል::

+በስደቱ ጊዜ ጌታችን በምድረ ግብፅ ደክሟቸው ካረፉበት ቦታ ላይ የዮሴፍ በትርን ቆራርጦ: በኪነ ጥበቡ ውሃ አፍልቆ: አጠጥቶ: ትልልቅ ዛፎች አደረጋቸው:: እዛውም ላይ ቅብዐ ሜሮንን አፈለቀ:: ቅብዐ በለሶንም ይሏቸዋል::
+በሁዋላም የጌታችን ወዙ በታጠበ ጊዜ ተቀላቅሎበታል:: ዛሬ እኛም: ንዋየ ቅድሳትም የምንከብረው በዚሁ ቅዱስ ቅብዐት ነው::

=>አምላካችን እግዚአብሔር በቅድስት ሰሎሜ ላይ ያሳደረውን ጸጋ በእኛም ላይ ያሳድርልን::

=>ግንቦት 25 ቀን የሚከበሩ ዓመታዊ የቅዱሳን በዓላት=
1.እናታችን ቅድስት ሰሎሜ (ከ36ቱ ቅዱሳት አንስት)
2.ታላቁ አባ ሔሮዳ ሰማዕት
3."30,000" ሰማዕታት (የአባ ሔሮዳ ማሕበር)
4.ቅዱስ አብቁልታ ሰማዕት
5.ቅዱስ ቅብዐ ሜሮን

=>ወርሐዊ በዓላት
1.ቅዱስ መርቆሬዎስ ሰማዕት
2.ቅድስት ቴክላ ሐዋርያዊት
3.ቅዱስ አበከረዙን ሰማዕት
4.ቅዱስ ዱማድዮስ ሶርያዊ
5.አቡነ አቢብ (አባ ቡላ)
6.ቅዱስ አባ አቡፋና ጻድቅ

=>+"+ ሰንበትም ካለፈ በሁዋላ መግደላዊት ማርያም: የያዕቆብም እናት ማርያም: ሰሎሜም መጥተው ሊቀቡት ሽቱ ገዙ:: ከሳምንቱም በፊተኛው ቀን እጅግ በማለዳ ፀሐይ ከወጣ በሁዋላ ወደ መቃብር መጡ . . . ወደ መቃብርም ገብተው ነጭ ልብስ የተጐናጸፈ ጐልማሳ በቀኝ በኩል አዩና ደነገጡ:: እርሱ ግን አትደንግጡ የተሰቀለውን የናዝሬቱን ኢየሱስን ትፈልጋላችሁ:: ተነስቷል: በዚህ የለም . . . አላቸው:: +"+ (ማር. 16:1-8)

<<< ወስብሐት ለእግዚአብሔር >>>

በውሀ ግድግዳ በደም መሠረት
ለክብሩ የመረጣት በስሙ የጠራት
ቤተክርስትያን ተዋህዶ ናት

ኦርቶዶክስ ሀገር ናት።

እልልልል👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️⛪️

✝✝✝ በስመ አብ : ወወልድ : ወመንፈስ ቅዱስ : አሐዱ አምላክ . . . አሜን :: ✝✝✝

"✝" ግንቦት 26 "✝"

+*" አቡነ ኢየሱስ ሞዐ ዘሐይቅ "*+

=>እግዚአብሔር በ13ኛው መቶ ክ/ዘ እነ አቡነ ኢየሱስ ሞዐን ባያስነሳ ኑሮ ምናልባትም ዛሬ የኢትዮዽያ ቤተ ክርስቲያንን በምናያት መንገድ ላናገኛት እንችል ነበር:: እውነተኛ አባቶቻችን ፈጽሞ ከሚቆረቁራቸው ነገር አንዱ የጻድቅና ሐዋርያዊ አባት አቡነ ኢየሱስ ሞዐ መዘንጋት ነው::

+እርሳቸው ፍሬ ሃይማኖት ሆነው ከጽድቅ ፍሬአቸው አዕላፍ ቅዱሳንን ወልደው ሃገራችን በወንጌል ትምሕርትና በገዳማዊ ሕይወት እንድታሸበርቅ አድርገዋል:: እስኪ በዕለተ ዕረፍታቸው ስለ ጻድቁ ጥቂት ነገሮችን እናንሳ::

+አቡነ ኢየሱስ ሞዐ ዘሐይቅ የተወለዱት ጐንደር : የድሮው ስማዳ (ዳኅና) አካባቢ ሲሆን ወላጆቻቸው ዘክርስቶስና እግዚእ ክብራ ይባላሉ:: የተወለዱት በ1210 ዓ/ም ነው:: ነገር ግን አንዳንድ ምንጮች በ1196 ዓ/ም ያደርጉታል::

+ጻድቁ ከክርስቲያን ወላጆቻቸው ጋር እንደሚገባ አድገዋል:: በልጅነታቸው በብዛት ወላጆቻቸውን ያግዙ ነበር:: በትርፍ ጊዜአቸው ደግሞ ትምሕርተ ሃይማኖትንና ሥርዓቱን ያጠኑ ነበር:: በ1240 ዓ/ም ግን (ማለትም 30 ዓመት ሲሞላቸው) ይሕቺን ዓለም ይተዋት ዘንድ አሰቡ::

+አስበውም አልቀሩ ፈጣሪን እየለመኑ ደብረ ዳሕሞ ገቡ:: በወቅቱ ዳሞ የትምሕርት : የምናኔ ማዕከል ከመሆኑ ባሻገር የአቡነ አረጋዊ 5ኛ የቆብ ልጅ ካልዕ ዮሐኒ ነበሩና የእርሳቸው ደቀ መዝሙር ሆኑ::

+አቡነ ኢየሱስ ሞዐ በደብረ ዳሞ በነበራቸው ቆይታ ቀን ቀን ሲታዘዙ : ሲፈጩ : ውሃ ሲቀዱ ውለው ሌሊት እኩሉን በጸሎት በስግደትና የቀረውን ሰዓት ደግሞ ቅዱሳት መጻሕፍትን በመገልበጥ አሳለፉ::

+በመጨረሻም ልብሰ ምንኩስናን ለበሱ:: ይህን ጊዜ 37 ዓመታቸው ሲሆን ዘመኑም 1247 ዓ/ም ነው:: ወዲያውም በዳሞ ሳሉ መልአከ ሰላም ቅዱስ ገብርኤል ተገልጦ "ወደ ወሎ ሐይቅ ሒድ : ብዙ የምትሠራው አለና" አላቸው::

+በአንዴም ከዳሞ (ትግራይ) ነጥቆ ሐይቅ እስጢፋኖስ (ወሎ) አደረሳቸው:: በዚያም ለ7 ዓመታት በዼጥሮስ ወዻውሎስ ቤተ መቅደስ በተጋድሎ : በስብከተ ወንጌል : በማዕጠንትና ሐይቁ ውስጥ ሰጥሞ በመጸለይ ኖሩ::

+ቅድስናቸውን የተመለከቱ አበውም በግድ አበ ምኔት አድርገው ሾሟቸው:: ይህ ነው እንግዲህ በኢትዮዽያ ቤተ ክርስቲያን ላይ ትልቁ መሠረት የተጣለበት አጋጣሚ:: ነገሩ እንዲህ ነው:-

+ስም አጠራሯ የከፋ ዮዲት ጉዲት ለ40 ዓመታት ሃገሪቱን እንዳልነበረች ብታደርጋት ክርስትና ተዳከመ:: ባዕድ አምልኮም ነገሠ:: አቡነ ኢየሱስ ሞዐ (ትርጉሙ ኢየሱስ ክርስቶስ አሸነፈ ማለት ነው) ደግሞ ሃይማኖታቸው የቀና ከ800 በላይ ክርስቲያኖችን ሰበሰቡ::

+በሃገሪቱ ትልቅና የመጀመሪያው ሊባል የሚችል ቤተ መጻሕፍት አደራጁ:: እነዚያን አርድእት በቅድስናና በትምሕርት አብስለው አመነኮሱና "ሒዱ! ሃገሪቱን ታበሩ ዘንድ ተጋደሉ" ብለው አሰናበቷቸው::

+ክእነዚህ መካከልም ታላላቁን አቡነ ተክለ ሃይማኖትን: አቡነ በጸሎተ ሚካኤልን እና የሁዋላውን ፍሬ አባ ጊዮርጊስ ዘጋሥጫን መጥቀስ እንችላለን:: በዚህም ምክንያት ጻድቁ "ወላዴ አእላፍ ቅዱሳን - አእላፍ ቅዱሳንን የወለደ" ሲባሉ ይኖራሉ::

+ጻድቁ ከዚህ በተጨማሪ የወቅቱን ንጉሥ አፄ ይኩኖ አምላክን በማስተማር ለሃገርና ለቤተ ክርስቲያን ጠቃሚ ሰው አድርገዋል:: በግላቸው ሐይቅ ውስጥ ገብተው ሲጸልዩ የብርሃን ምሰሶ ይወርድላቸው ነበር:: ሐይቅ እስጢፋኖስ ገዳምንም ከጠፋ ከ300 ዓመታት በሁዋላ አቅንተዋል::

+እንዲህ ለቤተ ክርስቲያን ሲተጉ : በተለይ በአበ ምኔትነት በቆዩባቸው 45 ዓመታት ለዓይናቸው እንቅልፍን አላስመኙትም:: ጐድናቸውም ከምኝታ ጋር ተገናኝቶ አያውቅም::
"እንዘ የኀሊ ዘበሰማያት ዐስቦ::
መጠነ ዓመታት ሃምሳ ኢሰከበ በገቦ::" እንዲል::

+ከዚህ በሁዋላ የሚያርፉበት ዕለት ቢደርስ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ወርዶ ቃል ኪዳን ሰጥቷቸዋል:: በተወለዱ በ82 ዓመታቸው (በ86 ዓመታቸው የሚልም አለ) በ1282 ዓ/ም በዕለተ ሰንበት ዐርፈው ተቀብረዋል:: {ይህች ቀን (ግንቦት 26) ለጻድቁ ዕለተ ልደታቸው ናት::}

<< ጻድቁ ስም አጠራራቸው እጅግ የከበረ ነው !! >>

=>+"+ ለመንጋው ምሳሌ ሁኑ እንጂ ማሕበሮቻችሁን በኃይል አትግዙ:: የእረኞችም አለቃ በሚገለጥበት ጊዜ የማያልፈውን የክብርን አክሊል ትቀበላላችሁ:: እንዲሁም ጐበዞች ሆይ! ለሽማግሌዎች ተገዙ:: ሁላችሁም እርስ በርሳችሁ እየተዋረዳችሁ ትሕትናን እንደ ልብስ ታጠቁ:: እግዚአብሔር ትዕቢተኞችን ይቃወማልና:: ለትሑታን ግን ጸጋን ይሰጣል:: +"+ (1ዼጥ. 5:3)

<<< ወስብሐት ለእግዚአብሔር >>>

መልአከ ሞትን የማያሳይ ታላቅ ቃልኪዳን ያላቸው ጻድቁ አቡነ አሞጽ ግንቦት 26 ዕረፍታቸው ነው፡፡ እርሳቸውም ታላቁን ቀብጽያ ገዳምን የመሠረቱት ናቸው።

አቡነ አሞፅ ትውልዳቸው ሸዋ ሲሆን የመነኮሱት ደብረ ሊባኖስ በአቡነ ዮሐንስ ከማ እጅ ነው፡፡ አቡነ ዮሐንስ ከማ በመልአክ ታዘው 10 መነኮሳት 500 ሕዝብ ተከትሏቸው ወደ ትግራይ ሲሄዱ ሳምረ ወረዳ ላይ ሲደርሱ ሕዝቡ ቢራብ ዋርካ ዕለቱን አብቅለው ባርከው መግበውታል፣ ውኃም አፍልቀው አጠጥተውታል፡፡ ከዚኽም በኋላ የበቁትንና ቅዱሳን የሆኑትን ዓሥሩን መነኮሳት ገዳም እንዲገድሙ ወደተለያዩ ቦታዎች ላኳቸው፡፡ ከእነዚኽም ዓሥር ቅዱሳን መነኮሳት መካከል አቡነ አሞፅ አንዱ ናቸው፡፡ እርሳቸውም ጽላተ ማርያምን ይዘው በቅዱሳን መላእክት ታጥራ ወደምትገኘው ምድረ ቀብጽያ መጥተው መቶ ዓመት በታላቅ ተጋድሎ ኖሩ፡፡

አቡነ አሞፅ ሰቆቃወ ድንግል የሚባለውን የእመቤታችን መከራ የሚተርከውን ድንቅ ድርሰት ሙሉውን ክፍል በብራና ላይ በሥዕል ገልጸው በክብር አስቀምጠውታል፡፡ ከሰማይ የወረደላቸው የወርቅ መስቀላቸውም በገዳሙ ይገኛል፡፡ አቡነ አሞፅ ግንቦት 26 ቀን ሲያርፉ ጌታችን ከድንግል እናቱ ጋር ተገልጾላቸው ከላይ ያየናቸውን አስደናቂ ቃልኪዳኖች ከሰጣቸው በኋላ ነፍሳቸውን እመቤታችን አቅፋ አሳረገቻቸው፡፡ ዐፅማቸው ያረፈበትን መካነ መቃብር ታላላቅ ዘንዶዎች ይጠብቁታል፡፡ ጠበላቸውም የፈለቀው ከመቃብራቸው ሥር ነው፡፡ ቦታው በስውራን ስለሚገለገል የከበሮ ድምፅ የሚሰማ ሲሆን የእጣንም ሽታ ይሸታል፡፡

በዘንዶዎች የሚጠበቀው ይህ አስደናቂ ገዳም በብዙ መልኩ ከሌሎች ገዳማት የተለየ ነው፡፡ የገዳሙን አፈር ቅዱሳን መላእክት ናቸው ከገነት ያመጡት፡፡ ጌታችን 12 እልፍ መላእክቱ ልኮ ከገነት አፈር አምጥተው በዝናብ አምሳል በቀብጽያ ገዳም ላይ እንዲነሰንሱት አዟቸዋል፡፡ ገዳሙን የተሳለመ ሰው ኢየሩሳሌም ጎልጎታን እንደተሳለመ የሚቆጠርለት ሲሆን በገዳሙ ውስጥ የተቀበረ ሰው ወቀሳ የለበትም፡፡ ከአካሉም ላይ ፀጉሩን ወይም ጥፍሩን ቆርጦ በገዳሙ ክልል ውስጥ የቀበረ ሰው ቢኖር መልአከ ሞትን ፈጽሞ እንደማያይና ገዳሙ የሚገኝበት አካባቢ በእግር ለመጓዝ አስቸጋሪ ቢሆንም ቦታውን የረገጠ እስከ 15 ትውልድ ምህረትን እንደሚያገኝ ጌታችን በቃልኪዳን አጽንቶታል፡፡ ሌላው ቀብጽያ ገዳምን ለየት የሚያደርገው ነገር ቢኖር ፈዋሹ ጠበል ከጻድቁ አቡነ አሞፅ መቃነ መቃብር ሥር የሚፈልቅ መሆኑ ነው፡፡ ከዋሻው ሥር የተንጠባጠበው ጠበል ወደ ጠንካራ ዓለትነት የሚቀየር ሲሆን እርሱን ለእምነት የተጠቀሙበት ሰዎች ከተለያዩ በሽታዎች ተፈውሰዋል፡፡ በቅርቡም ከ6 ዓመት በፊት በዚህ እምነት የተሻሸች አንዲት ሴት ከዘመኑና መድኃኒት ካልተገኘለት ከHIV በሽታና ከመካንነቷ ተፈውሳ ልጅ ወልዳለች፡፡ ይህ አስደናቂ ቀብጽያ ገዳም ፍልፍል ዋሻ ቤተ መቅደስ ቢሆንም ከጊዜና ብዛት ጉዳት ስለደረሰበትና የሚያድሰው አካል ስላላገኘ በአሁኑ ወቅት ሌላ አዲስ ቤተ መቅደስ እየታነጸ ይገኛል፡፡ በቀብጽያ ገዳም ውስጥ 336 ዓመት የሆነው የወይራ ዛፍ የሚገኝ ሲሆን በቅርቡ ስውራን የሆኑ ቅዱሳን ሦስት ጊዜ ደወል ሲደውሉበት ተሰምቷል፡፡

የአቡነ አሞፅ ረድኤት በረከታቸው ይደርብን በጸሎታቸው ይማረን!!!