هَمُّك الدّائم..

بأن يكون يومك مختلفًا، وأكثر إنجازًا وإنتاجيّة، عليه أن يَمُر بعد الصّدق بمِحراب الصّلاة، هَمُّك لها، اهتمامك بها، حرصك عليها، أخذك لها بجِدّيّة، وأن تضعها أولويّة أي برنامج ومشروع وفكرة، هي خطوتك الأولى، لتتحمّل مسؤوليّة يومك وما فيه! من محراب الصلاة إلى محراب الحياة، هنا فقط تضبط خطوتك، وتبدأ مسيرتك.

✍️ قصي العسيلي

متوفر حجز طيران من بورتسودان لكل الوجهات
بورتسودان ⬅️جدة
بورتسودان⬅️ القاهرة
بورتسودان ⬅️مسقط
بورتسودان⬅️ الشارقة
بورتسودان⬅️ دبي
بورتسودان⬅️ عنتيبي
بورتسوان⬅️ البحرين
بورتسودان⬅️ أسمرا
بورتسودان⬅️ أديداس أبابا
مباشر وترانزيت🔄
كما يوجد إصدار تأشيرة سلطنة عمان السياحية 🫰
بأفضل الأسعار ان شاء الله 💙
وكالة دار الأرقم للسفر والسياحة
0123241383
0919639886
@Small_Eng98
#عبدالرحمن_عزالدين

"فلولا البلايا لوردنا القيامة مفاليس، ولو فُتحت لك أستار الغيب لأحببتَ حزنك، ولو رأيت كيف يُغرف للصابر غرفًا من الثواب لانتشى قلبك وتلذذت بكل وخزة ألم"

﴿ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ﴾

الذكر من أسهل الأعمال التي تكتسب بها الأجور وتطمئن بها القلوب وتتغذى بها الأرواح
فكم من مهموم فُرج عنه همه، وكم من مريض شُفي، وكم من محتاج رُزق، وكم من مذنب غُفر له ذنبه وكله بالذكر

والذكر نوعان:
ذكر اللسان وذكر القلب،
فذكر اللسان هو تكرار الذكر من غير تفكر في المعاني ولا استحضار
وأما ذكر القلب فهو الذكر باستحضار وتفكر وهذا المعنى كثيراً ما يذكره النبي في الأحاديث فيربط الأجر بالاستحضار

فالإنسان إذا قال بعد كل صلاة سبحان الله ثلاثاً وثلاثين والحمد لله ثلاثاً وثلاثين والله أكبر ثلاثاً وثلاثين ويتمها بالمائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
تُغفر له خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الذكر للقلب مثل الماء للسمك ,فكيف يكون حال السمك اذا فارق الماء.

وروى أبو الدرداء: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ) قالوا : بلى، فقال عليه الصلاة والسلام ( ذكر الله )

وقد وصف الله عباده الذاكرين فقال ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾

وقال تعالى عن المعرضين عن ذكره ﴿ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا﴾

وقد ذكر الله حال المنافقين فقال ﴿يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا﴾

وختاماً كثرة ذكر الله تعين على زيادة في الإيمان وتجنب الشهوات ومغفرة الخطيئات ورفع في الدرجات

كثيرٌ من الناس يغفلون عن المعاني التي جاءت بها الأذكار في الشريعة، فيتعاملون معها وكأنه لا يُبتَغى بها إلا أمرٌ واحد، فكأن القصد الوحيد من الحمد: شكر النعم، والقصد الوحيد من التسبيح: تنزيه الله، والقصد الوحيد من الاستغفار: التوبة من الذنب، والقصد الوحيد من التكبير: تعظيم الله؛ وغير ذلك.

لكن لو كان الأمر كذلك لما كان لرسول الله ﷺ حاجةٌ في الاسغفار، فهو المعصوم من كل ذنب، ولكنه ﷺ يقول: ((واللَّهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وأَتُوبُ إلَيْهِ في اليَومِ أكْثَرَ مِن سَبْعِينَ مَرَّةً))

ولذلك فإن لكل ذكر من الأذكار مقاصدٌ وموجِباتٌ متعددة، ومن ذلك الاستغفار، ومن موجباته:

١)الذنوب، كقول النبي ﷺ: (( لو لم تُذنِبوا لذهبَ اللهُ بكُمْ ولجاءَ بقومٍ يُذنبونَ ثمَّ يستغفرونَ فيغفرَ لهُم))
٢)التقصير البيّن وإن لم يبلغ حد الذنب، كفعل المكروهات، والجرأة في المواضع التي ينبغي التورع فيها، وغير ذلك.
٣)الغفلة وإن لم تكن صورتها وقوعاً في حرام، كالغفلة عن ذكر الله.
٤)التقصير في أداء العبادات على وجهها التام، كمن يغفل أثناء الصلاة فتحدثه نفسه، ولعل الاستغفار بعد الصلوات شرع لهذا السبب.
٥)التقصير في شكر الله على نعمه، فإن الله سبحانه لا يزال يمنّ علينا بفضله ونعمه، فينبغي علينا شكره عليها بالقول والعمل، ومن لا يستطيع إحصاء نعم الله فلا بدّ أنه عاجز عن إيفاء حقها في الشكر، فيستغفر العبدُ ربَّهُ على تقصيره في ذلك.
٦)الهيبة من الله سبحانه، فيرى عظمة الله عز وجل، ثم ينظر إلى عمله الذي قدمه فيرى أنه لم لا يستطيع أن يُوفِيَ الله حقه. وهذا المقام هو أشرف المقامات، وهو باعثٌ على كثير من الخير، إذ إنه يذهب عن المرءِ عُجبَهُ بعمله، فيرى تقصيره فيزداد عمله.

وختاما، ينبغي على المرء ملاحظة المعاني القلبية المتنوعة في العمل الواحد، فبذالك يزداد الإيمان في القلب، ويتجدد في النفس، وتُرفَعُ الدّرجات، ويُنال رضى الله عزّ وجل.

"باعد بيني وبينَ القاسيةِ قلوبُهم،
يارب..
قلبي أرقُ من ورقة، تَخدشهُ كلمة،وتُنعشهُ أخرى،
يارب..
باعد بيني وبينَ كل من يملكُ قلبًا بارداً ولسانًا سليطًا وروحًا لا تعرفُ الرحمة،
آمين."💗

اللهُمّ فقّهني في الدّين، وعلّمني تأويله.

" المرعب في فكرة الزواج، ليس أن تتحمّلي رجلاً بكل سلبيّاته وإيجابيّاته طيلة حياتك ولا أن يتحمّلك هو .

المرعب في حجم التردُّد هو مصير أولئك الأطفال الذين سينتجون عن قرار ابتدأ بمزحة .. هل تستطيعين أن تصنعي منهم رقماً صعباً مجتمعياً ؟

أم أنّهم سينشؤون في جو روتيني من التّلفاز إلى الشّارع إلى المدرسة؟ هذا إن لم نصنع مزيداً من المرضى النفسيين؟

الذي أؤمن به أن مرحلة العزوبية ليست مرحلة إصلاح الشعر المتقصّف والبشرة المترهّلة فقط ،
إنما هي أثمن فترة لديك لتصنعي عقلاً مختلفاً وشخصية قادرة على إنتاج جيل حي نابض بالفلاح .

هي أثمن فرصة لتتعلمي فن صناعة الإنسان وتلملمي شتات شخصيّتك وترمّمي عيوبك كي لا يعيد التاريخ التربية الخاطئة نفسها. "

- من كتاب في الحب و الحياة د.مصطفى محمود 🧡

‏"أن تحاوطني الألفة دائمًا و ترافقني الخفة و تطرز حياتي النية الطيبة، و لا تطوف روحي إلا في كل ما يعنيني و يُبهجني يا رب"

"بَيْنَمَا كَانَ الجَمِيعُ يَرَانِي وَحِيدَةً ، كُنْتُ جَيْشًا كَامِلًا لِنَفْسِي"

‏متى ما استقرّ بقلبك معنى ﴿ يُدبِّر الأمر ﴾
لن تحزن على فوات الفرص، ولا على أمنية لم تتحقق، لن تحزن على قضاء الله، لأن لديك من اليقين ما يكفي لتواجه هذه المصاعب، وما يكفي ليجعلك تتخطّاها، لأنك مؤمن إيمان تامّ أن الله سيدبر أمرك كلّه في أحسن صورة، وألطف تدبير

‏ارزقنا يالله صُحبة الهيّن اللّين، ممتد الود رحيم الجوار، مؤتمن الجانبّ طيب الذكر، بشوش الوجه يسير المعشر، كثير النفع قليل المنة، واسع الفهم رحب الأفق، سريع الفطنة متمهل الخطوة، من نلمس فيه المستراح والمستقر ولا يحول بيننا وبينه الفزع أبدًا ؛ إنك على كل شيء قدير❤️❤️❤️

‏"ياربُّ ليْ مُنيةٌ في النفسِ أكتُمُها
وأنتَ تعلمُ مِن نفسي خوافيْها
إن كان ليْ الخيرُ فيها فاقضِها كرَماً
أو كان في غيرها فاجعلهُ لي فيها
أودعتَ في صَدرِنا يا ربُ أفئدةً
حاشاك تخلقُ ما للنفسِ يُشقيها"

‏أطنان من التعب؛
تمحُوها فكرة مطمئنة :

«وأنَّ سعيه سوف يُرى»

‏أحتاجُ مكَّةَ كي أُرَمِّمَ مُهجتي
أحتـاجُ مكةَ كي ألُـمَّ شتاتي

‏"لا يعرف القلق من علِم أن الله رفيقه في كُل لحظة وكُل حين، لا يعرف الحزن والسخط من يعلم يقينًا أن الله رحيمٌ يأتي بالخير في وقته المُناسب، رُبما تُفكر في سوء التجارب التي حدثت لك ويضيق صدرك، لكن تأكد بأنك في حفظ الله ورعايته دائمًا، وكل أمرٍ ستتّضح الحكمة منه لاحقًا. استعد هدوئك"

‏حين تختارين لباس العيد تذكري أن رضا الله فوق أذواق البشر
أنك أنيقة بسترك وعفتك لا بكم قطعة لحم كشفتي
وأن بحثك عن الساتر ولبسك له من بين زوبعة الإنحراف هذه هو جهاد تؤجرين عليه، وثبات لغيرك
تذكري أنه ليس جهلًا بالموضه
لكن الجنة تشترى بالغالي، والنار قد تحرق هذه الأجساد💕

‏أقداري بيدك، يا الله ولستُ أخاف على هذه الروح لطالما أحاطتني رعايتك، وكم استشعرت معيتك في أيامي، أنا العبدُ اللحوح على بابك أقف، وحاشا لك أن أعود خائباً، هب لي فرحة الوصول على خير وسِعة، الوصول لما أسعى إليه وأرجوه منك، واجعل هذا القلب مُحاطاً بحفظك وسكينتك ونعمتك.

هي ﺗﻤﺎﺭﺱ ﺍلفاحشة ﻷﻥ ﺃﻣﻬﺎ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﻷﻥ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﺩﻓﻌﺘﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ (مسلسل)
▪ﻫﻲ ﺗﺨﻮﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻷﻧﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﺳﻨﺎً ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﻣﻨﻪ ﻏﺼﺒﺎً (مسلسل)
▪ﻫﻲ ﺗﻌﺼﻲ ﻭﺍﻟﺪﻳﻬﺎ ﻭﺗﻬﺮﺏ ﻣﻊ ﻋﺸﻴﻘﻬﺎ ﻷﻥ ﺍﻟﺤﺐ ﺃﻗﻮﻯ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ (مسلسل)
▪ﻫﻲ ﺗﺨﺘﻠﻲ ﺑﺤﺒﻴﺒﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻢ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺗﺴﻠﻤﻪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺯﻭﺍﺝ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺜﻖ ﺑﻪ (مسلسل)
▪ﻫﻮ ﻋﺎﻕ ﻷﺑﻴﻪ ﻷﻥ ﺃﺑﺎﻩ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺻﻐﺮﻩ (مسلسل)
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺗﺘﻜﺮﺭ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻓﻲ المسلسلات ﻭﺍﻟﻬﺪﻑ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﺣﻼﻝ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ له ﻓﻴﺠﻌﻠﻮﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻳﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﻭﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻭﺍﻟﺰﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻕ ﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺩﻓﻌﺘﻬﻢ ﻟﺬﻟﻚ
ﻓﻼ ﻏﺮﺍﺑﺔ ﺃﻥ ﺗﻬﺪﻡ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﺗﻀﻴﻊ ﺍﻷﺧﻼﻕ ﻭﻳﺤﻞّ ﺍﻟﻨﺪﻡ والسبب متابعة مثل هذه المسلسلات
( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
الـمسلسلات المحلية والمستوردة والمترجمة والمدبلجة تركية كانت أم هندية أو مكسيكية أو مصرية أو سورية وغيرها... لا تمثل قيم ديننا وتصنع الدياثة في بيوتنا فاحذروها واحرسوا بيوتكم منها
(وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) (27)

قال : وسماني ؟

أخرج البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأُبي بن كعب : " إن الله أمرني أن أقرأ عليك : { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب } ". قال : وسماني ؟ قال : " نعم ". فبكى.

يالله كم في هذا الحديث من جلال ومهابة!
الله بعظمته وجلاله وكبريائه يذكر بعض عبيده في عليائه ويسميهم بأسمائهم ويخصهم بخصيصة لهم..

بالله كيف تحمل قلب أُبي هذا الخبر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
هنيئًا لأُبي هنيئًا هنيئًا..

وكم يفتح لنا هذا الحديث من أبواب الرجاء والأمل والشوق..

#فقه_السنة