🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚
السبت #13المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #21أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
السبت #13المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #21أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚
الإثنين #15المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #23أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
الإثنين #15المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #23أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
وصايا السلف الدعويِّة
🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚 الإثنين #15المحرم 1443هـ. الموافق_لـ #23أغسطس 2021. 🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf #شبكة_وصايا_السلف_الدعوية. #حديث_اليوم
معنى تحلة القسم في الحديث أي: ما ينحل به اليمين، والمراد بالقسم قوله تعالى: وإن منكم إلا واردها.
🖱حكم قول "لا سمح الله"🖱
🗯..قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي أن يستبدل بدلاً منها "لا قدر الله" لأن كلمة "سمح الله" تشعر بأن الله تعالى يكره على الشيء إن شاء سمح، وإن شاء ما سمح، ولكن الأفضل أن يقال: لا قدر الله ذلك مثلاً.
📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [38]
🗯..قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ينبغي أن يستبدل بدلاً منها "لا قدر الله" لأن كلمة "سمح الله" تشعر بأن الله تعالى يكره على الشيء إن شاء سمح، وإن شاء ما سمح، ولكن الأفضل أن يقال: لا قدر الله ذلك مثلاً.
📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [38]
قال فضيلة الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي رحمه الله:
ومن زعم أن الإنكـار على أصحاب البدع تفريق للأُمة وتشتيت لها فهو ضال أيضا ﻷنه يريد اجتماع الأُمة على باطل.
📚 | إرشاد الساري ص٨٢
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
ومن زعم أن الإنكـار على أصحاب البدع تفريق للأُمة وتشتيت لها فهو ضال أيضا ﻷنه يريد اجتماع الأُمة على باطل.
📚 | إرشاد الساري ص٨٢
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
كيف كان لباس الرسول ﷺ ؟ وما أفضل لباس موافق للسنة ؟ | للشيخ عبدالله…
🔻كيف كان لباس النبي صلى الله عليه وسلم والمباح من اللباس....
المدة«⏱6:17»
🎙فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح القصير حفظه الله تعالى.
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
المدة«⏱6:17»
🎙فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح القصير حفظه الله تعالى.
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
📚 / فضائل الكلمات الأربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر
✏قال الشيخ عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العبّاد البدر حفظه الله وحفظ أبيه:
📚إنَّ خير الكلام وأفضل الذِكر بعد القرآن الكريم أربعُ كلمات، لهنَّ قدرٌ رفيعٌ وشأنٌ عظيمٌ ومكانةٌ عاليةٌ في دين الله، هنّ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
📚من فضائلها:
١ ـ فمن فضائل هذه الكلمات: أنَّهنَّ أحب الكلام إلى الله، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لا يضرك بأيّهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" رواه مسلم
٢ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنّهنَّ أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس (أي من الدنيا وما فيها) ، لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس" .
٦ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّه ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يُعمّر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده، روى الإمام أحمد، والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد: أنَّ نفرًا من بني عُذْرَة ثلاثةً أتوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأسلموا قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يكفينيهم" قال طلحةُ: أنا، قال: فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً فخرج فيه أحدُهم فاستشهدَ، قال: ثم بَعَثَ بعثاً آخر، فخرج فيهم آخر فاستشهد، قال: ثم مات الثالثُ على فراشه، قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة، فرأيت الميت على فراشه أمامهم، ورأيت الذي استُشهد أخيرًا يليه، ورأيت الذي استُشهد أولَهم آخرَهم، قال: فدخلني من ذلك، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنكرتَ من ذلك، ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعمّرُ في الإسلام يَكثُر تكبيرُه وتسبيحُه وتهليله وتحميده".،
وحسّنه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (رقم:٦٥٤) .
📝( من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله ج١٦٠،١٥٦،١٥٦)
✏قال الشيخ عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العبّاد البدر حفظه الله وحفظ أبيه:
📚إنَّ خير الكلام وأفضل الذِكر بعد القرآن الكريم أربعُ كلمات، لهنَّ قدرٌ رفيعٌ وشأنٌ عظيمٌ ومكانةٌ عاليةٌ في دين الله، هنّ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
📚من فضائلها:
١ ـ فمن فضائل هذه الكلمات: أنَّهنَّ أحب الكلام إلى الله، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لا يضرك بأيّهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" رواه مسلم
٢ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنّهنَّ أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس (أي من الدنيا وما فيها) ، لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس" .
٦ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّه ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يُعمّر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده، روى الإمام أحمد، والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد: أنَّ نفرًا من بني عُذْرَة ثلاثةً أتوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأسلموا قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يكفينيهم" قال طلحةُ: أنا، قال: فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً فخرج فيه أحدُهم فاستشهدَ، قال: ثم بَعَثَ بعثاً آخر، فخرج فيهم آخر فاستشهد، قال: ثم مات الثالثُ على فراشه، قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة، فرأيت الميت على فراشه أمامهم، ورأيت الذي استُشهد أخيرًا يليه، ورأيت الذي استُشهد أولَهم آخرَهم، قال: فدخلني من ذلك، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنكرتَ من ذلك، ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعمّرُ في الإسلام يَكثُر تكبيرُه وتسبيحُه وتهليله وتحميده".،
وحسّنه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (رقم:٦٥٤) .
📝( من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله ج١٦٠،١٥٦،١٥٦)
📌الإعراض عن التوحيد والسنة
الإمام العلامة شمس الدين ابن القيم الجوزية رحمه الله
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
الإمام العلامة شمس الدين ابن القيم الجوزية رحمه الله
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
🔶التسبيح عقب الصلاة🔶
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله أجمعين، وبعد:
هذه رسالة مختصرة في أنواع التسبيح المأثور وبيان صفته كما جاءت به الأدلة الصحيحة.
▫أنواع التسبيح المأثور:
١- «أن يسبح عشراً ويحمد عشراً ويكبر عشراً»١.
٢- «أن يسبح ويكبر ويحمد ثلاثاً وثلاثين»٢.
•وهذا الحديث تنازع العلماء في معناه على قولين مشهورين:
-قال شيخ الإسلام-رحمه الله-:
"أن يسبح إحدى عشرة ويحمد إحدى عشرة ويكبر إحدى عشرة"٣.
-وقال الإمام ابن القيم-رحمه الله-:
"إنما مراده بهذا أن يكون الثلاث والثلاثين في كل واحدة من كلمات التسبيح والتحميد والتكبير"٤.اهـ
٣- «أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر ثلاثاً وثلاثين، ويقول تمام المئة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»٥.
٤- «أن يسبح ثلاثاً وثلاثين ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر أربعاً وثلاثين»٦.
٥- «أن يسبح خمساً وعشرين، ويحمد خمساً وعشرين، ويكبر خمساً وعشرين، ويختم بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
خمساً وعشرين»٧.
▫صفة التسبيح:
🔸التسبيح يكون بـ(اليد اليمنى).
-عن عبدالله بن عمرو-رضي الله عنه- قال:
«رأيت رسول الله عليه الصلاة والسلام يعقد التسبيح»٨.
- سألت العلامة اللحيدان-حفظه الله- عن التسبيح بـ(اليد اليسرى)؟
فقال: التسبيح باليد اليمنى وأما اليسرى فلا يسبح بها إلا إذا كنت يده اليمنى مقطوعة فإنه يسبح باليسرى.
-وقال المحدث الألباني-رحمه الله-:
"السنة في عد الذكر إنما هو باليد اليمنى فقط فالعد باليسرى أو باليدين معاً خلاف السنة"٩.اهـ
▫معنى العقد:
العقد هو: الشد والربط.
والمراد هنا هو ضم الأصابع وفتحها حال التسبيح.
🔸فالمشروع هو عقد الأنامل بالتسبيح.
وأما ما يفعله بعض الناس من العد على فقرات الأنامل فليس هو العقد المراد بل هذا عد وليس عقد.
-قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
"السنة العد بالأصابع بخمسة أصابع تطبيقاً وفتحاً "١٠.اهـ
- وقال لي العلامة اللحيدان -حفظه الله-:
"لا يبسط يده الإنسان في التسبيح بل يسبح على أي صفة بأصابعه بدون بسط".اهـ
-وكان العلامة اللحيدان-حفظه الله- في التسبيح يضم الإصبع ويفتحه.
▫التسبيح بالأصابع:
-عن يسيرة -رضي الله عنها-أن النبي -ﷺ- :
«أمرهن أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وأن يعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات»١١.
▫التسبيح بالسبحة:
-سألت العلامة اللحيدان-حفظه الله- عن التسبيح بالسبحة؟
فقال:لم يشرع النبي -ﷺ- التسبيح بالحصى ولا بالسبحة وإنما شرع التسبيح باليد وقال:
«من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد»
-وقال المحدث الألباني -رحمه الله-:
"لم يصح في العد بالحصى فضلاً عن السبحة شيء"١٢.اهـ
▫قضاء الأذكار:
-سألت العلامة صالح اللحيدان-حفظه الله- عن قضاء الأذكار؟
فقال: الأذكار تقال بعد الصلاة مباشرة ومن لم يأت بها بعد الصلاة جاز لها أن يقضيها.
ــــــــــ
١- رواه أبو داود (٥٠٦٥) الترمذي (٣٤١٠) عن عبدالله بن عمرو، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه ابن حبان (٢٠١٢) والنووي في الأذكار (١٨٨) والألباني في سنن الترمذي(٣٤١٠).
٢- رواه البخاري (٨٠٧) ومسلم(٥٩٥) عن أبي هريرة.
٣- الفتاوى الكبرى (٤/٣٢٣).
٤- الزاد (١/ ١٢٦).
وكذا قال الحافظ ابن حجر في الفتح (٢/٣٧٩).
٥- رواه مسلم (٥٩٧) عن أبي هريرة .
٦- رواه مسلم (٥٩٦) عن كعب بن عجرة.
٧- رواه أحمد (٥/١٨٤). والترمذي (٣٤١٣) عن زيد بن ثابت وقال الترمذي:حديث صحيح وصححه ابن خزيمة (٧٥٢) والألباني في سنن الترمذي (٣٤١٣).
٨- رواه الترمذي (٣٤٨٢) وحسنه، وزارد أبوداود (١٥٠٢) (بيمينه). حسنه النووي في الأذكار (٣٠). وقال المحدث الألباني في الضعيفه (٣/٤٨): سنده صحيح وحسنه النووي وابن حجر.اهـ .
٩- الضعيفة (٣/٤٨).
١٠- فتاوى نور على الدرب (٩/١١٨).
١١- رواه أبو داود (١٥٠١) والترمذي (٣٥٧٧) والطبراني في كتاب الدعاء (ح-١٧٧١) باب ما جاء في عقد التسبيح والتحميد بالأنامل وحسنه النووي في الأذكار (٢٩). والألباني في سنن أبي داود (١٥٠١). وقال الشوكاني في النيل (٤٦٥) صححه السيوطي.
١٢- الضعيفة (٣/٤٨).
✍🏻كتبه/ بدر محمد البدرالعنزي حفظه الله تعالى
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله أجمعين، وبعد:
هذه رسالة مختصرة في أنواع التسبيح المأثور وبيان صفته كما جاءت به الأدلة الصحيحة.
▫أنواع التسبيح المأثور:
١- «أن يسبح عشراً ويحمد عشراً ويكبر عشراً»١.
٢- «أن يسبح ويكبر ويحمد ثلاثاً وثلاثين»٢.
•وهذا الحديث تنازع العلماء في معناه على قولين مشهورين:
-قال شيخ الإسلام-رحمه الله-:
"أن يسبح إحدى عشرة ويحمد إحدى عشرة ويكبر إحدى عشرة"٣.
-وقال الإمام ابن القيم-رحمه الله-:
"إنما مراده بهذا أن يكون الثلاث والثلاثين في كل واحدة من كلمات التسبيح والتحميد والتكبير"٤.اهـ
٣- «أن يسبح ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر ثلاثاً وثلاثين، ويقول تمام المئة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»٥.
٤- «أن يسبح ثلاثاً وثلاثين ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر أربعاً وثلاثين»٦.
٥- «أن يسبح خمساً وعشرين، ويحمد خمساً وعشرين، ويكبر خمساً وعشرين، ويختم بقوله: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
خمساً وعشرين»٧.
▫صفة التسبيح:
🔸التسبيح يكون بـ(اليد اليمنى).
-عن عبدالله بن عمرو-رضي الله عنه- قال:
«رأيت رسول الله عليه الصلاة والسلام يعقد التسبيح»٨.
- سألت العلامة اللحيدان-حفظه الله- عن التسبيح بـ(اليد اليسرى)؟
فقال: التسبيح باليد اليمنى وأما اليسرى فلا يسبح بها إلا إذا كنت يده اليمنى مقطوعة فإنه يسبح باليسرى.
-وقال المحدث الألباني-رحمه الله-:
"السنة في عد الذكر إنما هو باليد اليمنى فقط فالعد باليسرى أو باليدين معاً خلاف السنة"٩.اهـ
▫معنى العقد:
العقد هو: الشد والربط.
والمراد هنا هو ضم الأصابع وفتحها حال التسبيح.
🔸فالمشروع هو عقد الأنامل بالتسبيح.
وأما ما يفعله بعض الناس من العد على فقرات الأنامل فليس هو العقد المراد بل هذا عد وليس عقد.
-قال الإمام ابن باز -رحمه الله-:
"السنة العد بالأصابع بخمسة أصابع تطبيقاً وفتحاً "١٠.اهـ
- وقال لي العلامة اللحيدان -حفظه الله-:
"لا يبسط يده الإنسان في التسبيح بل يسبح على أي صفة بأصابعه بدون بسط".اهـ
-وكان العلامة اللحيدان-حفظه الله- في التسبيح يضم الإصبع ويفتحه.
▫التسبيح بالأصابع:
-عن يسيرة -رضي الله عنها-أن النبي -ﷺ- :
«أمرهن أن يراعين بالتكبير والتقديس والتهليل وأن يعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات»١١.
▫التسبيح بالسبحة:
-سألت العلامة اللحيدان-حفظه الله- عن التسبيح بالسبحة؟
فقال:لم يشرع النبي -ﷺ- التسبيح بالحصى ولا بالسبحة وإنما شرع التسبيح باليد وقال:
«من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد»
-وقال المحدث الألباني -رحمه الله-:
"لم يصح في العد بالحصى فضلاً عن السبحة شيء"١٢.اهـ
▫قضاء الأذكار:
-سألت العلامة صالح اللحيدان-حفظه الله- عن قضاء الأذكار؟
فقال: الأذكار تقال بعد الصلاة مباشرة ومن لم يأت بها بعد الصلاة جاز لها أن يقضيها.
ــــــــــ
١- رواه أبو داود (٥٠٦٥) الترمذي (٣٤١٠) عن عبدالله بن عمرو، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه ابن حبان (٢٠١٢) والنووي في الأذكار (١٨٨) والألباني في سنن الترمذي(٣٤١٠).
٢- رواه البخاري (٨٠٧) ومسلم(٥٩٥) عن أبي هريرة.
٣- الفتاوى الكبرى (٤/٣٢٣).
٤- الزاد (١/ ١٢٦).
وكذا قال الحافظ ابن حجر في الفتح (٢/٣٧٩).
٥- رواه مسلم (٥٩٧) عن أبي هريرة .
٦- رواه مسلم (٥٩٦) عن كعب بن عجرة.
٧- رواه أحمد (٥/١٨٤). والترمذي (٣٤١٣) عن زيد بن ثابت وقال الترمذي:حديث صحيح وصححه ابن خزيمة (٧٥٢) والألباني في سنن الترمذي (٣٤١٣).
٨- رواه الترمذي (٣٤٨٢) وحسنه، وزارد أبوداود (١٥٠٢) (بيمينه). حسنه النووي في الأذكار (٣٠). وقال المحدث الألباني في الضعيفه (٣/٤٨): سنده صحيح وحسنه النووي وابن حجر.اهـ .
٩- الضعيفة (٣/٤٨).
١٠- فتاوى نور على الدرب (٩/١١٨).
١١- رواه أبو داود (١٥٠١) والترمذي (٣٥٧٧) والطبراني في كتاب الدعاء (ح-١٧٧١) باب ما جاء في عقد التسبيح والتحميد بالأنامل وحسنه النووي في الأذكار (٢٩). والألباني في سنن أبي داود (١٥٠١). وقال الشوكاني في النيل (٤٦٥) صححه السيوطي.
١٢- الضعيفة (٣/٤٨).
✍🏻كتبه/ بدر محمد البدرالعنزي حفظه الله تعالى
*أفضل العيش.*
✍🏻. قال عمر بن الخطاب - رضِيَ الله عنه:
«إنّ أفضل عيش أدركناهُ بِالصّبـر ولو أنّ الصّبْرَ كانَ من الرِّجـال كان كريماً».
📖. الصبر لابن أبي الدنيا (٢٣).
✍🏻. قال عمر بن الخطاب - رضِيَ الله عنه:
«إنّ أفضل عيش أدركناهُ بِالصّبـر ولو أنّ الصّبْرَ كانَ من الرِّجـال كان كريماً».
📖. الصبر لابن أبي الدنيا (٢٣).
🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚
الثلاثاء #16المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #24أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح والتفرغُ للعبادة.
الثلاثاء #16المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #24أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح والتفرغُ للعبادة.
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- : فالوﻻء أصبح لغير الله ، كفى بهذا المنهج سوءا وشرا ، أن يتردى أصحابه في الوﻻء للأشخاص واﻷحزاب ، الوﻻء للأشخاص الحلال ما حللوه ، والحرام ما حرموه ، والباطل ما أبطلوه ،
فعلا فتن ، فنسأل الله العافية .
[ مرحبا يا طالب العلم (صـ٤١١)
فعلا فتن ، فنسأل الله العافية .
[ مرحبا يا طالب العلم (صـ٤١١)
🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚
الأربعاء #17المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #25أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
الأربعاء #17المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #25أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
🔴التذكير اليومي بـ التقويم الهجري📚
الخميس #18المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #26أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم
الخميس #18المحرم 1443هـ.
الموافق_لـ #26أغسطس 2021.
🔴اشترك الآن في الدَّعَـ﴿وَصَايَا السَّلَفْ﴾ـويِّة عبر التيليجرام
https://www.tg-me.com/wasaya_asalaf
#شبكة_وصايا_السلف_الدعوية.
#حديث_اليوم