⬛️◾️القصيدة_2_◾️⬛️

ومر َّعليها الانبياء ُ وطـٰه ٰ
                   وكل ٌ لُهُ سَبق ٌ بلَثم ِ ثرآها
وها هوَ جبريلٌ أتىٰ بتُرابِها
                 وسَلّمَهُ للمصطفىٰ فبَكاها
وقصَّ لهُ مما سيجري لسبطِه ِ
    مع الصَحبِ فيها وانسفاكِ دماها
وعن كربلآ المختارُ حدّثَ فاطماً
         وما سوفَ يلقآهُ الحسين ُ أراها
وكم هالَهُ ذاكَ الحديثُ وحينَها
                لزوجتِهِ  والمسلمينَ رواها
لتُودِعَها قارورةً عندَ بيتِها
             وتبقىٰ لِـعآشورآءَ يومَ عزآها
وأما أميرُ المؤمنينَ فزارَها
        ومن عينِه ِدمعَ  الحنينِ  سقاها
إلىٰ أن أتىٰ شهرُ المحرم ِ والعدا
        أحاطَت حسيناً منذُ يومِ  وَطاها
وفي ثانيّ ِالأيام ِينزِلُها وقد
                 تفَقَّدَ ما فيها بوسطِ رُباها
عليماً بها مُذ صاحَ أُقتَلُ هاهُنا
                شهيداً كآيآتِ الكتاب تلاها
وأهلي وأنصاري سيُقتَلُ كُلُهُم
            ومنحرُ طفلي منهُ بلَّ  شفاه ا
وأما نسآئي حآئراتٌ حوآسرٌ
         ويُحرِقُ جيشُ الظالمينَ خِباها
وزينب ُ إذ تدري بكلِّ ِ مصيبة ٍ
            لواعِجُها هاجَت وزادَ شَجاها
لها كل ُشيءٍ ينحَني عندَ نَعيِّـِها
        وتبكي عليها الأرض ُ ثمَّ سماها

#سمير_الصالحي
#كربلاء_القداسة


🏴 بحر طويل
🏴 علماً أنها تقرأ بالفائزي أو البحراني أو القطيفي ... أو النعي الإعتيادي

طب الظعن للطف وانه
                            مشدوهة البال
والحادي   عباس   النفل  
                                يبره  للعيال

بثاني  محرم  من 
                  دخلنه الغاضريات
وحسين   والينه  
                 يسولف بالعلامات
هنا كل مصايبنه
             تصير  ويه الظلامات
وهنا يذبَحوني
             ويذبَحون وياي الأطفال

زينب واخيچ يضربونه
                         بسهم بالعين
عباس  ويگطعون
                من جسمه الزندين
وعگبه وعگبي تنسبين
                        ويه  النساوين
وچني أشوفچ چاتفينچ 
                             فوك الجمال

وجسمي يظل مطروح
               تسحگ فوگه الخيل
وبلچن تزوريني يزينب
                         لو يجي الليل
أوصيچ انه بالعايله 
                       وكل  المداليل
لمن سمعت اوصيته
                        مني الدمع سال

چنت  بدلال مخدره
                 محشومه وأميره
بجال اخوتي الفرسان
                   أهلي والعشيره
واليوم انه وسط الغرب
                       ويلي وأسيره
راحت   أيامي وعزوتي
                          وتبدل  الحال

گبالي أشوف رماح
              تحمل روس الحيود
من نبچي يولونه بشتم
                   وتضربنه الجنود
تمنيت  وبهذا  الوضع 
                    عباس   موجود
لاچن حسافه الكل گضه
                     وماظل لنا رجال

#سمير_الصالحي
#النجف_الأشرف

⬛️◾️القصيدة-1-◾️⬛️

وعندَ بقاعِ الغاضرياتِ شارفُوا
           بتلكَ الظعونِ  السآئراتِ  توقَفوا
وقد كانَ فيها أنجم ٌ من أرومَةٍ
            بأرقىٰ خصال ٍ  للنبيينَ  توُصَف ُ
أناخُوا بأرض ٍفي الجنانِ أُصولُها
          ومن كلِّ أصقاعِ البسيطةِ أشرف ُ
فلمّا دنىٰ منها الحسينُ يَشَمُها
            كأنَّ دمآءً من ثرىٰ الطفِّ ِتنزف ُ
فصاحَ ألا تدرونَ ياصحبُ مااسمُها ؟
          فقيلَ تُسمىٰ نينوىٰ وهيَ  مألف ُ
فردَّ عليهِم هل لها غيرُ إسمِها !
   أجابُوهُ وادي الطفِ في الناسِ تُعرَف ُ
فخاطَبَهُم هلآّ تبوحُونَ باسمِها !
           أجابُوهُ تُدعىٰ كربلا  وهوَ عارف ُ
فراحَ ينادي هاهُنا فانزلوا بِنا
      هنا الكربُ والبلوىٰ قريباً ستُكشَفُ
هنا مََصرعي حتىٰ رجالي وفِلذَتي
       هنا جيشُ  أبنآء ِالضلالِ  سيزحف ُ
هنا سهمُ عبدِ اللهِ  يأتي لنحرِهِ
       وليسَ علىٰ الأيتامِ شمر ٌ سيعطِف ُ
هنا يُحرِقُ الأشرارُ  بالنارِ رَحلَنا
        ونوقُ سِبا  هذي العيالاتِ  عُجّف ُ
وإنَّ  مصابي لا رزية َ مثلُه ُ
          لهُ أعينُ الأشياعِ  بالدمعِ  تذرف ُ
وزينب ُتبقىٰ بينَ هضمٍ ولوعةٍ
          وتؤسَرُ  للباغيِ   بحبلٍ   وتُكتفُ
علىٰ مَقتلي تبكي السمواتُ قانياً
وشمسُ الضحىٰ حزناً عليها ستُكسف ُ
وعباسُ يُطفي السهمُ نوراً بعينهِ            
          ويهوي كبدر ٍ بالعمودِ ويُخسف ُ
عليه تنادي زينبٌ يابنَ والدي
      لكَ الأرضُ رعباً من مصابِك ترجف ُ
وتُلقي عتابَ الوالهينَ بعبرةٍ
         حسيناه ُ ياابنَ الزاكياتِ  ستَهتف ُ

#سمير_الصالحي
#النجف_الأشرف


🏴 نعي نصاري
    الليلة الثانية من محرم

نزل بارض الطفوف بثاني عاشور
شحلاته الظعن وتحف بيه البدور
وگلب زينب عله الخوان مفطور
بيهه تخاف فوگ الترب يمسون

وگف مهره ونشد شسم الأرض هاي
وهو  عالم  ويعرف زين  بالراي
گصدهه من المدينه بعزم  عناي
لاجل الدين ثار  اعله اليظلمون

يگلوله  إسمهه  الغاضريات
واسمهه كربله وهذي العلامات
صاح بصوت هاي ارض البليات
خلي اهلي وخواتي هنا ينوخون

يحاچي اخته العقيله وعينه تسيل
أظل  آنه وهلچ بالطف مچاتيل
وانتي  بلا  چفيل وياچ  العليل
ويتامى والأرامل  بس تونون

يزينب للسبي ترحون للشام
وترافگچن  اعداي وكلهه ظلام
ووصيتي  هلّـة ٍ هلّـه  بالايتام
وأخبرنچ  أشكال الضيم تلگون

تگله
عسه موتي إجاني ويومك بعيد
ولا اشوف الشمر يگطع بالوريد
شيفيد البچي يبن امي شيفيد
عگب چتلك يخيي لعمي العيون

صدگ مسبيه اروح وراسك وياي 
ولا يمي  الگمر  يبره ليتاماي
يخويه المن اعاتب واشتچي بهاي
مچتوفه وأسيره شلون ترضون !

أبوذية
أرض جدي علي صارت بعيداي
وجسمك علترب مچفي بعيداي
يزيد وراسك يضربه بعيداي
هضمني وحرگ دلالي عليه

#سمير_الصالحي
#النجف_الأشرف

#مجلس_الخروج_من_مكة_الى_كربلاء

قلبي بحسرةِ جازعٍ يبكيكا
يا ليتني في الظّعنِ مَعْ أهليكا

خذني كساءً او كظلٍّ حارسٍ
من حرِّ شمسٍ في الفلاةِ يَقِيكا

خذني بِركبكَ خادمًا في كربلا
يَلقى السّهامَ بصدرهِ يفديكا

خذني وَضعْ رأسي بِحجركَ في الوغى
ما إنْ هويتُ مخضّبًا أُنْبِيكا

وامسحْ نجيعيَ والتّرابَ برحمةٍ
أفدي حنانَكَ أفتدي ما فيكا

واسمعْ ندائي في القفارِ مدوّيًا
أوهل دمائي سيّدي ترضيكا؟

إن صحتَ "عطشانٌ وحقّ المصطفى"
من ذا يدبُّ مدافعًا يسقيكا؟

الموتُ أهون من سماعِ رزيّةٍ
فيها يقالُ مثلّثٌ يُشجيكا

الموتُ أهونُ من مقولةِ ناعيٍ
"الشّمرُ يوغل ذابحًا يأتيكا"

الموتُ دونك يا حسينُ سعادتي
أنا كيف أبقى والظّما يُضنيكا؟

#قربان

*محرم ١٤٤٦هـ*

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
*مجلس ورود المولى أبا عبدالله كربلاء*

*ليــالي الطّــف الجزء الثاني*

*خـادمة أهل البيت عليهم السلام*

*زهـ✍🏻ـرا الحســاوي*

*صـلى الله عليك يا مولاي يارسول الله ،صلى الله عليك يا ريحانة رسول الله يا أبا عبدالله,السـلام على من غسله دمه ونسج الـريح أكفانه والقنى الخطي نعشه وفي قلوب من وآلاه قبره*

*ياليتنا ثم ياليتنا كنا مع الحسين*

*يــاغريب يـا مظلوم كربلاء*

*القصيــده*

📍 كأني بمولاتي زينب عندما وصلت إلى أرض كربلاء وجهت سؤال لأرضه

ما لي رنوتُ وقد تقطّعَ مِحجَري ؟
والدّمعُ في جفنِ الأسى لم يُقبَرِ
قبلَ الرِّوا قد جفَّ ثغرُ تصبُّري
فمتى أرى مولى السّقايةِ مُقبِلا ؟!

*جواب كربلاء*:

العذرُ يا حوراءُ فيَّ يُبضّعُ
جسمُ الحسينِ تُرضُّ منهُ الأضلعُ
والشّمرُ فوقَ حسينكمْ يتربّعُ
ليحزَّ نحرًا من محمّدَ قُبِّلا !

*صـرخه إلى كربلاء حسين ياحسين*

فيَّ السّهامُ ترينَها من ظهرهِ
والخيلُ تطبعُ وسمَها في صدرهِ
والرأسُ يرفعُهُ اللّعينُ بشَعرهِ
والجسمُ منهُ على الرّمالُ تجدَّلا ..

📍 حسين ،،غريب ،،سليب ،،غريب كربلاء

*مولاتي زينب*

نادتهُ زينبُ بالنّحيبِ الأعظمِ
أيصيبُ مكروهٌ عيالَ مخيّمي ؟
أمْ منكِ ركبُ الحزنِ يرجعُ في دمِ ؟
وعلى العجافِ النّوقِ نُسبى في الفَلا

*كربلاء*
تُسبَين إي والعينُ للجسمِ العفير
محبوسةٌ أنفاسُ "أنفاسِ النّذير"
ورقيّةٌ مسلوبةُ القرطِ تسير
بين الطّبولِ يزيدُ قامَ مهلِّلا

*****
✍🏻حسين مازح

*الــنعــي*

📍خلي قلبش الليله ويه مولاتي زينب من طبت كربلاء ، زينب مواعده بالمصايب في هذا البلد ، من صغرها تسمع أنه في كربلاء أكبر مصاب ، اول مانزلت صارت تخاطب أرض كربلاء:

حلينه بارضج كربله هذا المسه ضيوف
وجنها المنايا مكبله واخيالها يطوف

حلينه بارضج كربله وعندج نزلنه
ابعز وجلاله هالمسه لارضج وصلنه
اوصيج بالله اعله الشباب وكل اهلنه
كلبي على ابوابج رجف جن نايبه يشوف

📍ها كربلاء ..ترى هذي لمدلله ،هذي الأميره ، هذي اللي ما واحد شاف خيالها ،هالله هالله بالأميره ،قلبها ترى متروع من وصلت أرضچ ،نادت : أخي حسين قلبي مدري ليش أحسه انلچم من وصلنا هالأرض

فز كلبي يا خوي وعلي حيلي تهدم
اوروحي حست بالألم كلبي تألم
وابكلبي صاحت هالارض للهم تولم
هذي المنايا شاخصه وارواحنه اتحوف

طبينه لأرضچ كربله وجنها المنيه
فزت علينه وصاحت بونه شجيه
للموت جيتوا للألم وعظم الرزيه
وابدور هاشم والقمر حان إلهم خسوف

📍 زينب خايفه على الأخوان لو خوفش على الخدر والدلال

يا ويل كلبي كربله احنه الودايع
عزنه بوسط قاعج رحل والعمر ضايع
طولي وخيالي الما ظهر للعدو شايع
نحدي الضِعون وهل مشت ويانه الحتوف
__
✍🏻: بنت الشمري

📍جرت دموعها على خديها نادت اخي حسين رُدّ بنا إلى مدينة جدنا يابن والدي

● طور الجفيري + يم الولد + ياكربله وطر الفجر ●

رد بينه يا سور الحرم
واهنا لَتبنيها الخيم
قلبي انخمش من هالأرض
وضاقت أنفاسي بالصدر

قلبي اختنق من هالهوا
مدريِ اشتخفي نينوى
بترابها ريحة دِمَه
ومِنِّ الهوا ريحة جمر

خويه أَحس ابوحشتي
لمن نصبتوا خيمتي
شنهو اللي تخفي هالأرض
قلبي يحس خويه بخطر

أشعر يَخويه بالألم
وچن تحترق هاي الخيم
خلنه نرد لأرض الوطن
من هالأرض قلبي انفطر

تِذكر أَبونه والوعد
عن هالأرض لمن عهد
قال الحرب في كربله
بيها أشوفنكم وِذَر

خلنه نرجع .. خويه رَجِّعنه لوطننا
خلنه نرجع .. بهالأرض أشعر حِزننا
خلنه نرجع .. خويه تاخذ كل أهلنا

خلنه نرجع .. چن أشوفنكم ضُمايا
خلنه نرجع .. وعالثرى كلكم ضحايا
خلنه نرجع .. وچن نِروح احنه سبايا

✒ بقلم / فاطمہ كريم

📍أخذ المولى أبا عبدالله يمسح دموعها وهو يقول: هيهات الرجوع يازينب ، شاء الله أن يراني قتيلاً ويراكن سبايا ،أُخيه زينب هاهنا تُذبح رجالي ،هاهنا تُقتل الشبان ،هاهنا تُعطش الرضعان ، زينب انظري إلى ذلك النهر هناك يُكسر ظهري على أخي العباس ، مشى خطوات ونادى يا زينب هاهنا يصعد شمرًا على صدري ، هاهنا تُحز أوداجي هاهنا ترض الخيل جسمي ،صرخت زينب وآأخــاه وآحسينـاه

بهـاي الأرض قلبي بسهم
لازم يطلعه حرمله
ولازم أطيح أعلى الثرى
ودمومي مني سايله
وچني اشاهد للشمر
اهنا على صدري اعتلى
يفري وريدي بمرهفه
وعن جسمي راسي يفصله

*صرخه إلى كربلاء ياحسين*

الزمي الصبر والصبر مطلوب
بيج المثل للدوم مضروب
صبرج تعده صبر يعقوب
هاذه الأمر يم عون مكتوب
راسي لعند الگوم مطلوب
سدو علينه كل الدروب

✍🏻ام ستار الكعبي

*لـــطميــه للنزول*

وصّلت زينب أراضي كربلا
وبني هاشم حافّين القافله
————————-
موكب المظلوم بالهيبه وصل
وزينب الحورى ينّزلها البطل
يقلها لا تخافين ويصيبج وجل
عمري لج فدوه يبنت عقد الولا
—————————
اترفرف الرايه عليها ام الدلال
بالضعينه حايطه كل لبطال
نزّلوها بالمهابه والجلال
ينادوا ابختنا العقيله يا هلا
————————
مبتسم عباس يقلها اتدللي
نادته زينب هلا ابريحة هلي
كفو بيك ونعم يانعم الولي
انت حامينا وخدري تكفله
————————
ان شاء الله سالم ترجّعنا البلد
ولا يولينا ابقومه بن سعد
بانت الذبحه وقلبي منمرد
من وصلنا ارض المصايب والبلا
—————————
✍️ صديقه سويف
ام سيد برير

*الـــمصيـ😭ـبـه*

📍عظم الله أجوركم لما عزم المولى أبا عبدالله عليه السلام الخروج من مكه خطب خطبه في أهله وأصحابه وهو يقول: ( الا وأني زاحف بهذه الأسره على قلة العدد وكثرة العدو وخذلان الناصر ، فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق ، ومن ردّ عليّ أصبر حتى يحكم الله والله خير الحاكمين)

📍نشروا الرآيات ،وأحاطت فتيان بني هاشم بالضعينه ، وساروا في طريقهم إلى كربلاء ،لكن لا تسألي اشلون ابو فاضل كان يباري وديعته ،كل ساعه ينزل ويعدل محمل زينب ، ماترك زينب لحظه ،وزينب تنظر إلى جمال العباس وهي تقول:

مــحلا ســفرتي أويـاك عباس
ابهيبه وجلاله امشي ورافعه الرأس
ويـن القـى ابخُوتك خويه يا نوماس
خوفي على خدري ياخويه من الناس

*تقله*
ياعباس ياصيوان خدري
أنا خايفه ولا تقول مدري
خايفه لا ينهتك ستري

📍اخذها في حضنه،ويمسح دموعها بكفينه ،وزينب تشم كفوفه وتقبلها

يقلها يازينب لا تخافين
موجود أخوچ وضنوة العين
بس قولي يا خويه اشتطلبين

*تقله*:
ما اريد روحي بس أريدك
وحسين يبقى لي عضيدك
اموتن ترى وي قطعت ايدك

✍🏻 العلويه ام جعفر

📍وبينما هم في المسير إذ كبّر أحد أصحابه،فقال له الحسين: لِما كبرت قال يابن رسول الله: إني أرى نخلاً وأظن أننا وصلنا إلى أرض العراق،قالوا : ماعهدنا في هذا المكان نخلاً قط.

📍قال الحسين "عليه السلام" : أصحابي امعنوا النظر،فلما دققن النظر وإذا به لمعان السيوف وبريق الأسنه ،فغيّر المولى أبا عبدالله مسيره إلى ذي حسم ، فأمر "عليه السلام" بنصب الخيام ، فإذا بالحُر الرياحي يتقدم على رأس الف مقاتل قد أمضى بهم العطش فأمر أبا عبدالله "عليه السلام" فتيانه بسقايتهم وترشيف خيولهم ،فلما حضرت الصلاة قال الحسين "عليه السلام" للحُر : أتريد أن تصلي بأصحابك , قال الحُر : نصلي بصلاتك يا بن رسول الله ، فلمّا كان وقت العصر أمر الحسين بالتهيّؤ للرحيل ، ثمّ قال لأصحابه : إركبوا ، فركبوا وانتظروا حتّى ركبت النساء ، فقال : انصرفوا ، فلمّا ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف ، تروعت قلوب الفاطميات ،فقال الحسين للحرّ : ثكلتك أمّك ! ما تريد ؟ قال : أما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو على مثل هذه الحالة التي أنت عليها ما تركت ذكر أمّه بالثكل أن أقول له كائناً من كان ، ولكن والله مالي إلى ذكر أمّك من سبيل إلّا بأحسن ما يقدر عليه ،

شنهو اقول وامك الزهره
يكفي عصروها بالباب عصره
وسفه ضلعها ماجبر كسره
واشلون ادعي عليك يامولاي
وانته اللي توك شربتني ماي
سامحني اترجاك يا رجواي
إن شاءالله ماينقطع نحرك
إن شاءالله ماينطحن صدرك
وان شاء الله ماينحرق خدرك
وان شاء الله ماينهتك سترك

📍فقال الحسين : يا عقبة بن سمعان أخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم إليّ ، فأخرج خرجين مملوين صحفاً فنشرها بين أيديهم ، فقال الحرّ : لا عِلم لنا بهذه الكُتب ،فإنّا لسنا من هؤلاء الذين كتبوا إليك ، وقد أمرنا إذا نحن لقيناك ألّا نفارقك حتّى نقدمك على عبيدالله ، فقال له الحسين : الموت أدنى إليك من ذلك

فقال الحسين : فما تريد ؟ قال : أريد أن أنطلق بك إلى عبيدالله ، فقال : إذن لا أتّبعك ، قال الحرّ : إذن لا أدعك ، فترادّا القول ثلاث مرّات ، ثمّ قال الحرّ : إنّي لم أؤمر بقتالك ، وإنّما أمرت ألّا أفارقك حتّى أقدمك الكوفة ، فإن أبيت فخذ طريقاً لا تدخلك الكوفة ، ولا تردّك إلى المدينة، نادى المولى الحسين في أصحابه من منكم يعرف الطريق على غير الجاده؟

فتقدم الطرماح وقال : انا يابن رسول قال الحسين: اذاً تقدم وسرّ بنا قال الطرماح: يا أبا عبدالله أتأذن أن أمسك زمام ناقة زينب؟
قال العباس: ياطرماح انا أمسك بزمام الناقة وانت تضع يدك على يدي

📍 الله يابو فاضل وينك عن زينب ليلة الحادي عشر من اشتعلت النار بالخيام وزينب احتارت بالبراري ،تطفي النار لو تجمع الأطفال ،لو تدفع اسياط الشمر ،تقله:

ياعباس العدى حرقوا بيوتي
شافوا مشيتي واسمعوا صوتي
أنا تمنيت قبل كربلاء حان موتي

*آه خويه ياعباس*

أنا ركضت بالمعركه اشواط مو شوط
أنا أركض والشمر يركض ورآيه بسوط

📍 وضع الطرماح يده على يد العباس وصار يحدوا بتلك الضعينه وهو يقول:

ياناقتي لاتذعري من زجري
وسري بنا قبل طلوع الفجر
بخير ركبانا وخير سفر
آل رسول الله آل الفخر
يامالك النفع معًا والضر
أيد حسينًا سيدي بالنصر

أسمعها ثانيه..
أيد حسينًا سيدي بالنصر

*وإذا بصوت يرج الفله*

يازينب الطهر وبنت الطهري
الا استعدي لسياط زجر

📍 بينما هم في المسير إذ توقف فرس الحسين عليه السلام ، زجره لم ينزجر ، نهره لم ينتهر ، ركِب سبعة أفراس كلما زجرها لم تنزجر

بينما السبط بأهليه مُجدًا في المسير
وإذا الهـاتف ينعاهم ويدعوا ويشير
إن قــدام مطــايـاهم مناياهم تسير
ســاعةً إذ وقف المهر الذي تحت الحسين
*وآحسينًا وآحسينًا وآحسين*

📍نادى في أصحابه :أصحابي ما أسم هذه الأرض ؟
قالوا :تسمى نينوى ،قال : هل لها اسم آخر ؟
قالوا:تسمى شط الفرات ،قال: والله إنه مهر أمي الزهراء

قال : هل لها اسم آخر ؟
قالوا: تسمى الغاضريه
قال : هل لها اسم آخر ؟
قالوا: تسمى العقر
قال : اعوذ بالله من العقر
الها اسم آخر ؟؟
قالوا : تسمى كربلاء
قال : *كرب وبلاء*

📍أول ما سمِع بإسم كربلاء تنفس الصعداء وسقطت دمعه على خده الشريف ، بأنفاس محبوسه نادى:من منكم يعرف ماهي كربلاء؟
فقالوا: لا عِلم لنا يا بن رسول الله
قال: انا أخبركم شنهو كربلاء!

كربله يعني شباب اعلى الترب
امخضبه بدمومها ومتجرحه
كربله يعني اقمار اعلى الرماح
كربله يعني اطفال امذبحه
كربله يعني جثث وابلايه روس
بالعري فوق الوطيه امطرحه
كربله يعني قمر يم النهر
طاحن اچفوفه و وقع يمه اللواء
كربلا يا كربلا يا كربلاء
كربلا لا زلت كربا وبلاء
—----------
كربله يعني حرم متيسره
بالسلاسل عالهزل متقيده
كربله يعني ضعينه ابلا رجال
غصب عن ارجالها متبعده
كربله يعني اطفال ابلا ذره
اتصب دمع بسكوت عن عين العداء
يعني خدّر طافت ابكل البلاد
يعني جور ومظلمه و ذل وعناء
كربلا يا كربلا يا كربلاء
كربلا لا زلت كربا وبلاء
—---------—
✍🏻سيد ناصر الموسوي

📍ثم قال:إنزلوا هاهنا محط رحالنا ومسفك دمائنا وهنا محل قبورنا بهذا حدثني جدي رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم" فنزلوا جميعا .

يلا استعدوا للمصاب
كلنا ذبايح عالتراب
دم النحر لينه الخضاب
في كربله ما من نصير
〰️〰️〰️〰️
هنانه شمسكم تنحجب
ذبحة وريدي عالترب
وراسي برمحٍ يا للعجب
وجسمي على الغبره عفير
〰️〰️〰️〰️
وانه ذبيح على الصعيد
وطفلي انذبح من الوريد
يا لعنة الله على يزيد
يصلا جهنم والسعير
خادمة آل محمد✍🏻

انچان هذي كربلا بشروا بلايا
او نزلوا تره لاحت علامات المنايا
لازم ابجانب هالنهر نگضي ظمايا
واجسادنا تبگه على الغبره سليبه

كلنا ابثراها انظل عرايا ما لنا اگبور
كم شاب ما يهنا ابشبابه ايظل معفور
هذي مصارعنا او وعدنا يوم عاشور
طير المنون اسمع على راسي نعيبه

📍 نادى يابني هاشم انزلوا الحرم والأطفال ،نادى اخي عباس انزل العزيزه ،الله ياهي ساعه من كشف العباس عن هودج زينب ،قال : زينب يا نور عيني انزلي قد وصلنا كربلاء ، اشلون ابو فاضل بتنزل لمدلله ؟؟
جثى على ركبتيه وقال زينب انزلي على اكتافي ، آه.. ياعباس لو عينك تشوف اشلون زينب طلعوها

*طلعوها..امن الخدر ذيچ الأميره*
*طلعوها...وبدلوا إسمها الأسيره*

*وآحسينًا وآحسينًا وآحسين*

*الــرداديــه*

هذا اول يوم من احزاني
نازلين ابكربلاء ولياني

من وصلنا كربلاء احتار المهر
ودخل بقليبي على خويه الكدر
جاني المظلوم يقل لي ياأم طهر
في هالارض يختي بحط اضعاني

من وصلناها دخل قلبي الوجل
خايفة اعلى حسين خوية ينچتل
ادخيل ياخويه ماأريدن هالنزل
اخاف فيها تنجدل شباني

اعتنى العباس وشاهر صارمه
قلها شوفي هالأخوان امحزمة
كلهافدوة الچ يابنت فاطمة
والوعد لا قطعوا ذرعاني

قصد بوالسجاد ودمعه يهمله
يقلها ياخيه استعدي للبلاء
اهنا تشوفي اجسادنا مترمله
وانا انخى ولا احد يرعاني

نزولوا الوليان يامحلاهم
حايفيني والقمر وياهم
ليتهم ظلوا وانا افداهم
وليتهم لأرض الوطن ردوني

وينكم ياهل الحمية والفخر
من اجاني وسلّب احجابي الشمر
وصرت انخيكم ولا واحد حضر
حرقوا خدري اوورّموها امتوني

****
✍🏻خادمتكم كفاية

**(قصيده في نزول كربلاء*)*
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
كربلاء ياغادريه جيتش ابعزه ودلال
لاتفجعيني عليهم اخوتي وياالابطال
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
كربلاء جيتش عزيزه لاترديني غريبه
فاقده الشبان كلهم وفاقده ليوث الحريبه
قلبي في خوفه عليهم مثل جمره ابلهيبه
خايفه افقد العزوه وافقد اهلي ولرجال
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
كربلاء لاتروعيني واحفظي لي الشباب
مقدر انظرهم رميه يتعفروافوق لتراب

جرحهم يشعب لقلبي اه من فقد الاحباب
ياحسافه والف ياحيف يبقوا رميه بالرمال
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
كم شباب وكم حبيب تفجعي قلبي عليه
هذا امخضب ابدمه وهذا مقطوعه يديه
لكن اعظمها مصيبه اللي راسه ماعليه
يبقى مرمي على الغبره مصيبته تهز الجبال
▪️▪️▪️▪️▪️▪️
وكافلي يبقى رميه بجانب نهر العلقمي
بالعمد مفضوخ راسه وسفه مايرجع الي
من عقب عينه بقينا ضايعين ابلا ولي
غابت ابدور التمام وانخسف داك الجمال

✍🏻*رباب الحبيب*
*ام سيد حيدر المعلم*
*******
زينب وصلت ،،بالهون نزلوها
عمتكم حنونه،، لا اتروعوها

ياشبان قوموا،،،، نزلوا العمه
جاء جسام ،،،،والأكبرابن عمه
راحوا للضعينه ،،، يمشوا ابهمه
والعباس وياهم،،، ينزلوها

زينب وصلت ،،بالهون نزلوها
عمتكم حنونه،، لاتروعوها

ابوفاضل شال السيف المذهب
قال انا اللي بانزّل الى زينب
هذي امدللتنا اتأمر وتتطلب
والشبان حول ،،الخدر صفوها

زينب وصلت ،،بالهون نزلوها
عمتكم حنونه،، لاتروعوها++

بالله اشلون ،،نزله تبهج الخاطر
هيد لا اتبيّن ياضحى عاشر
مدري اشلون تطلع بالحرم باچر
اخوة زينب ايروحوا ويخلوها

زينب وصلت ،،بالهون نزلوها
عمتكم حنونه،، لاتروعوها

عز اوفخر والكل يحلف ابهاالراس
ذيك اللي بأخوتها ،يحسدوها الناس
ساعه وحده،، ويصيروا جثث تنداس
واللي كافلنها خولي مو عباس
ايروح العز والعدوان يذلوها

زينب وصلت ،،بالهون نزلوها
عمتكم حنونه،، لاتروعوها

*الـــختـــام*

📍 الموالي يستبشر قلبه من يذكروا كربلاء ، الا الغريبه زينب من طبت كربلاء اضطرب قلبها، آه ..يا زينب

اضيوف عندج كربلايه استقبلينه
ابدور الهواشم انظري ويَّه ولينه

اضيوف عندج كربله هاي المسيه
اولاد طه المصطفى وامنه الزجيه
ليش اعله قاعج دمعتي ابعيني جريه
قلبي توجس من نزلنه الله يعينه

حطت اضعوني والقلب بيه تفرفر
جن اعله قاعج كربله عمري يتمرمر
وقلبي احسه ينهضم حيل ايتكسر
بهداي بالله اعله القلب يجرح ونينه

شبان لعيوني السعد لفادي فرحه
شوفتهم اتسر القلب واتداوي جرحه
هوجاس ياخذني باسى وكل ساع اطرحه
ابعينك ياربي هالزلم عترة نبينه

كربلايه. اضيوفج اولاد الزجيه
كربلايه. حطوا بقاعج مسيه
كربلايه. عينج اعليهم وصيه

كربلايه. خل يفيض الهم فراتج
كربلايه. وخل تظللهم جهاتج
كربلايه. نشري اعليهم عباتج

كربلايه. وصي شمس الله عليهم
كربلايه. وابهداوه من تجيهم
كربلايه. رحمة الله كلها بيهم

كربلايه. بالله لا تحمى شمسهم
كربلايه. ضيم عندج لا يمسهم
كربلايه. لا تغيرينه رسمهم
✍🏻بنت الشمري

📍وين المشتاق للوصول إلى كربلاء الحسين ؟
نتهيأ إلى ليلة مقيد الزوار بهذه الأبيات

ودي يا مظلوم أزورك والدمع مني يتجارى
لكن أسمي ماتسجل هالسنه بهاي الزياره
يامن ابچي من أذكر اسمك وبحياتي انت كلشي
ودي أزورك من قبل مايشيلوا نعشي
ودي أحمل رآيه بيدي ويه هالمشايه أمشي
بس آنه ماسجلوني بها السنه وش هالخساره
سيدي بيوم أربعينك من يمر ابقلبي حسره
ناس تمشي يم ضريحك تبچي وتسچب العبره
ودي وياهم اسافر لأجل أوآسي أمك الزهره

*أبيات التخليص*
هي كربلاء أرض المصائب والبلا
فيها سنُقتل صِبيةً ورجالاً

وبها لأجل الدين تُسبى زينبٌ
والشمر يشتم جدها والآلآ
*****
💔لك العزاء ياصاحب الزمان 💔

نعي
في نزول كربلاء


#مجردات

حين الوصلها دار إلكروب
وسدوا عليهم كل الدروب
ناده ودمع العين مسچوب
اهنا نَزِلْنَه  وهذا مكتوب
منها المنيه وماكو مهروب
اهنا ذبحنه ودمنه مطلوب
والله و وليكم ثوبه مسلوب
كل المهج عطشانه واتذوب
واهنا طفلنه ايهيم مرعوب
ايشوف المخيم نار ملهوب
————
#حدي
حين الوصلنه إلكربله    صاح الولي هذا النزل
واهنا محط ارحالنه     وموضع ذبحنه والچتل
بدمانه تروى هالارض     ولقبورنه هذا المحل
————
#مجردات

لسان حال السيده زينب حين نزول كربلاء

وكأني بها تقول

ابهيده يروحي ولاتونين
خافن يسمعه اونينج حسين
يفطّر دليله وگلب إلحْنين
منزل مصايب والله ايعين

منزل مصاب وجن رزايا
اتحوم اعله روحي هالمنايا
وكلهم اشوفنهم ضمايا
وحمره بدماهم هالروايا

صاح القلب ياخوي متشيل
طاح وركد من اختك الحيل
ظامي الدليل ادمومك اتسيل
وشمر وخولي باختك ايعيل
————-
#بنت_الشمري

#قصائد_في_خدمة_الخطباء
#محرم_١٤٤٦
#الوصول_الى_كربلاء


(طور الجزع أو "ودعتچ وظهري انكسر")

١/حطّو الرِّحال بهالأرض وعدي
خبّرني عن طف كربلا جدّي
بْهاي افگد اصحابي وْيه كل وِلدي
واظلّ وْحيد

٢/اهنا طيحة الكافل تحيّرني
تكسرني وتخلّي الظّهر محني
هناكه الشّمر من بعده يذبحني
يحزّ الجيد!

٣/اهناكه المخيَّم يحترگ بالنّار
اهناكه يْتِسلّب للعقيله خْمار
اهْنا باليتامى وبالنسا تختار
وْحِزِنها يْزيد

#عظم_الله_أجوركم ◾️

فاطمة علي رزق
اسألكم الدعاء

#قصائد_في_خدمة_الخطباء
#محرم_١٤٤٦
#الوصول_الى_كربلاء

(طور الجفيري)

١/ اهنا توگع رجالي وتطيح
طيحة ذبيح بْصَف ذبيح
كل واحد بإسمه أصيح
وامشيله مكروب وحزين

٢/اهنا مصرع اولادي يصير
وانظرهم اشلاء وأحير
عندي فلا يبقى نصير
وحدي ابقى واصفگ بالايدين

٣/اهنا يثخنوني بالجروح
حدما تظلّ بجسمي روح
يْلوح الجواد شما ألوح
بس هوّه يبگالي معين

٤/بترابي لمّن أعتفر
يتعنّه ويْجيني الشّمر
تالي يْتربَّع عالصدر
رغم انّه يدريني الحسين

٥/اهنا يرتعب گلب الحرم
وتحترگن عليهن خيم
سلب وسبي ضرب وألم
وزينب تصيح اطفالي وين!


#عظم_الله_أجوركم ◾️

فاطمة علي رزق
اسألكم الدعاء

#قصائد_في_خدمة_الخطباء
#محرم_١٤٤٦
#الوصول_الى_كربلاء

[قصيدة عمودية]

وصلنا كربلا حُطّو الرِّحالا
صغارًا نُسوَةً شيبًا رجالا

هنا واللهِ موعدُنا جميعًا
نوَسَّدُ كلُّنا فيها الرِّمالا

هنا يهوي على الرّمضاء صحبي
فيُبكونَ الأسنَّةَ والنِّصالا

هنا لابني عليٍّ دون ذنبٍ
على وجه التُّراب أرى جمالا

وألقى قاسمًا جسدًا صريعًا
هلالًا بعدُ لم يبلُغ كمالا

وعبّاسٌ هناك بجنب نهر ال
فُراتِ أرى بِقِرْبَتِهِ النّبالا

وأسرعُ نحوَهُ كاللّيث فيهم
فأنظُرُ جودَهُ دَمًا اسْتَحالا

أقاتلُ بعدَهُ فردًا وحيدًا
وأُبكي حينما أهوي الجبالا

كأنّي ها هنا بالنَّحر يُفرى
كأنّي ها هنا بالدَّمّ سالا

#عظم_الله_أجوركم ◾️

فاطمة علي رزق
اسألكم الدعاء

نعي نزول الامام الحسين عليه السلام في كربلاء

حين الوصل ضعن الحسين لكربله
گال ابواليمه ما اسم هاي الفله
گالوله ارض الغاضريه ونينوه
گال منعدهه احس گلبي انجوه
ها هنا حطو الرحال من السفر
ياصحبتي وياهلي وكل الفخر
هنا يحل بينه المصاب من الكفر
سمعو اوصيكم جميعن بالصبر
بالطفوف تسيل منعدنه الدموم
والحرم واطفال محتاره وتحوم
الروس مرفوعه برماح العاليات
والنسه يسبوهه وسط النايبات
.............................................
خادمكم مالك السعيدي

#محرم_١٤٤٦
#الوصول_الى_كربلاء
#طور_الجفيري
#حالة_ السيدة_ زبنب ع وقد إستشعرت الخوف والخطر



شصاير دمعتي سايله
ظني وصلنا كربله
موعوده بيها من الصغر
شاهد حبايب بالفله

بيها الحزن بيها الألم
وقلبي على إخواني إنلجم
قالوا ارض كرب وبلا
منها أشم ريحة خيّم

من صغري وادري بالخبَر
ترويلي أمي عن نحَر
و روؤس الحبايب عالرمح
وأجملهم الكافل قمر

#شصار مولاتي يا زينب !!!!

وَقَفْ جَواده بو علي
وقاللي يختي اتمهلي
حتى انصب اخِيامِك عَدِل
بعيني أشوفِك كل هلي

#لا حول ولا قوة إلا بالله 💔


🖊خادمة أبي الفضل

#طور_زينب_إجت_لحسينها
#الوصول_الى_كربلاء
#لسان حال السيدة زينب ع



حَط الظّعن برض البله
وقلبي برزايا  إمتلى
شنهو اليصير ابهالفله
مِنه تِفح ريحة جَلَل

صاحت له زينب يالولي
مو هذي ارضك بوعلي
بيها  الشّدايد  تِنجلي
بس همي يبقالي ويظل

بيها نجوم مطرّحه   
مطروحه ويلي مذبّحه
وراية خِدِرنه  سابحه  
ومن عِدنه مقطوع الأمل

بعيني اشوفه للمصاب
نومه اُخوتي اعالتّراب
وحنّة شباب و بس خضاب
واعجنها من فيض المُقل

ابقى واسير ابلا زلم
وشامت يهزّن بالعلم
منهو الكِفلها هالحَرَم ؟؟؟
شنهو أجاوب يالبطل


#واذا بها نظرت الى كافلها وكافل خدرها :

بداعة  ابونه حيدرة
وامُنه العزيزة الطّاهرة
ترضى أظل امّرمرة
وامشي سبيّه يالنفل

#آآآه يا عباس ارادا ان يهدئ من روعها وصار يتعذر منها ،،يقله :

سامحيني  .. لو صعدتي  .. عالهزيله بلا يمنتي
سامحيني .. لو نظرتي .. عالشّريعه ودم طبرتي
سامحيني .. وعذري ظرفي .. من تِجمد بعيني عبرتي
سامحيني  .. يالحبيبة  .. لا تّزيدي زينب حسرتي


🖊خادمة أبي الفضل

#في_الخدمة_المقدسة
#محرم_١٤٤٥ #نعي

(الوصول إلى كربلاء)

وصلت كربلا زينب .. وعليها بدت الهموم
شاهدها أبو فاضل .. وقلها ما تخافي دوم
آنه كافلك يختي .. وما عوفك بعد هاليوم

بعيوني يبت حيدر
أحرس خيمة الخدّر
وادفع عنكم العسكر

نادي بو الفضل عباس .. عند الحاجة تلقينه

&&&
لكن سامحي عيوني، لو غابت ضهر عاشر
ولو شافوكِ يا زينب، ظليتي بلا ناصر
ولو ناديتِ يا عباسْ، وما قلك بعد حاضر

عذريني أجيكي منين؟
وآنه مقطع الإيدين
والسهم انحفر بالعين

عذريني يا أغلى الناس .. وربي قلبك يعينه
&&&
وعذريني بعد يختي، لو مَشّوكِ مسبيه
وضربو متنكِ بْالِسياط، وعينك تعتني ليّه
تناجيني يا بو فاضل، الشمر يأشّر عليَّ

وعالرمح اعتلى راسي
تشوفه عينك يقاسي
لو قلتي يا عباسي

شاب بصرختك هالراس .. وسالت دمعته بعينه

#زينب_فياض

#قصائد_في_خدمة_الخطباء
#الوصول_إلى_كربلاء
#محرم_١٤٤٥

صورة شعرية: كأني بلسان خال الحسين عليه السلام لأخيه العباس عليه السلام عند وصولهم الى كربلاء.

(وزن الطويل)

يعباس انهض لزينب .. وانصب خويه خيمتها
واخذ بچفوفك ايديها .. والزمها بعبايَتها

١/ روح الها يبو فاضل .. بهاي الأرض خل تنزَل
وصّلها لَخيمتها .. تراها وْياك تتدلل
اجت مهيوبه يا عباس .. لچنها بْلا اهل ترحل
لو حل عاشر ويومه .. تضيع وتبدي غربتها

٢/هاليوم الخدر مكفول .. ومَحَّد يقترب منّه
بس يوم التطيح چفوف .. لا تسأل أبد عنّه
يِعين الله گلب زينب .. لو منها العدو تْدَنّه
تحتار بْجمع لاطفال .. وخلفها تصير ركضتها

٣/هاي الخيمه ما تبقى .. لن بيها تشب النار
وزينب بين خيمتها .. وبّين الشّمر تحتار
يگصدها وبديه السوط .. ويضربها وتصب اعبار
يا عباس دللها .. لن گربت مُصيبتها 


#عظم_الله_أجوركم ◾️

فاطمة علي رزق
اسألكم الدعاء

🏴قسم المنبر الحسيني
🏴مجلس الوصول الى كربلاء
(محرم-١٤٤٠)
#محرم_النزول
▪المقدمة
▪القصيدة


يا محنةً خشعت لها الأرزاءُ
وتواضعت لجلالها العلياءُ

عجزت عقول الخلق عن إدراكها
فطغى سكوتٌ والسكوت رثاءُ

هي محنة السبط الغريب وقد أتى
ارض الطفوف وأهلُه النجباءُ

فتوقفت خيلٌ لهم عن سيرها
تأبى مسيراً فالمُرادُ بقاءُ

ناداهم أيّ البقاعِ بقاعنا؟؟
قالوا له تتعدد الآراءُ

ألغاضريةُ والطفوف ونينوى
أو كربلاءُ فكلها اسماءُ

نادى اذاً هي كربلا فتهيأوا
كربٌ عظيمٌ ها هنا وبلاءُ

فهنا سنُذبح يا رفاق ومن هنا
تُسبى النساءُ وزينب الحوراءُ

وهنا سنُترَك دون غسل في العرا
ورؤوسنا يلهو بها السفهاء

بالهمسِ يوصي أختَه سبطُ الهدى
صبراً اذا ما جاءَ عاشوراءُ

فستُحملين بلا دثارٍ في الملا
والكل ينظر والرؤى استهزاءُ

وتُرحَّلين الى قصور أمية
لتسبَّ فيها فاطمُ الزهراءُ

فلتصبري يا بنت حيدر إنه
قدرٌ بأسفار البلا وقضاء...

شاء الإله بأن يراكِ سبيةً
ويرى رضيعي ضرّجتهُ دماءُ

ويرى وحوش الليل تشرب من دمي
فيقامُ لي عند البتول عزاءُ

--------------------------

◼نعي

خويه يازينب لارض الحزن جينا
حضري ثياب السود البسيهم اعلينه

يم الخدر يختي بهالبقعة مدفننا
وواجب عليه اوصيچ ياخويه واتمنى
اصبري يبعد الروح ابداعة الزهره امنا
ساعة تشوفينا محزوزة ارگبنا

وعباس من تلگيه امگطّعه ادينه
السهم لتجيسيه متوسّط بعينه


من تنظري جثتي ياخويه مرميه
خايف  على گلبچ لاتنظري اليه
داري الخدر خويه وعينچ على ارقيه
امسحي دمعتها من تبچي اعليه

والليل لو چلچل خايف تجي لينه
واحنه جثث عالگاع بالدما امغسلينه


خويه يازينب لارض الحزن جينا
حضري ثياب السود البسيهم اعلينه

يم الخدر يختي بهالبقعة مدفننا
وواجب عليه اوصيچ ياخويه واتمنى
اصبري يبعد الروح ابداعة الزهره امنا
ساعة تشوفينا محزوزة ارگبنا

وعباس من تلگيه امگطّعه ادينه
السهم لتجيسيه متوسّط بعينه



لحن الجفيري

وصلت عزيزة حيدره
لارض الطفوف مخدره
تنحب تنادي مكدره
وعيونه ظلت سايله...

تذكر وصايا أم الحسن
صبري يا بنتي عالمحن
بالطف عذابات و شجن
ودمعة بجفنها هامله...

.اقعد يصاحب كل فخر
عيني انعمت ها يالقمر
خويه يا بن فارس مضر
طمّن دليل  العايله..

ش رايده زينب؟؟

خوفي من الحادي عشر
وحدي اظل بهالخطر
ظهري على اخواني انكسر
وادعي ودموعي سايلة...

بيها اشوف آنه المصاب
مطعون اخويه ومنصاب
بنظرة الخدر هم ينصاب
يضربوني وانا مدلله...

آه يا كربله آه  كربله
يمشّونا حسارى بالفله
يا مهدي إظهر للملا
وتأخذ بثار العايله...


آه يا كربله..آه يا كربله

➖➖➖➖➖➖➖

- -أبو ذية:
الدهر شتت شملنه اومن يلمه
افراك الوطن دلالي من يلمه
ريحانة رسول الله من يلمه
طلع خايف مشه للغاضريه
➖➖➖➖➖➖➖➖

▪ المحاضرة

📚شبكة المعارف الاسلامية

يقول الله تعالى في محكم كتابه: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ * قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾1


ورد في سبب النزول أنّه ادعى جمع من الحاضرين في مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّهم يحبّون الله، مع أنّ العمل بتعاليم الله كان أقلّ ظهوراً في أعمالهم. فنزلت هاتان الآيتان بشأنهم2.

تقول الآية أنّ الحبّ لا يكون بالارتباط والميل القلبيّ فحسب، بل يجب أن تظهر آثاره في عمل الإنسان. فإنّ دعوى الحبّ لله إذا كانت صادقة ينبغي أن تظهر وتتجلّى في أعمال الشخص الّذي يدّعيه، هل يتبع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم حقّاً أم لا: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي﴾3.

فإنّ من آثار الحبّ واقعاً ميل وانجذاب المحبّ نحو المحبوب، في أقواله وأفعاله وأعماله، بحيث يستجيب المحبّ للمحبوب في كلّ أوامره ونواهيه، وإلّا لو كان المحبّ للمحبوب عاصياً ومتمرّداً، فهذه علامة على أنّ حبّه غير حقيقيّ بل ادعائيّ لا يتجاوز لسانه.

وهذا ليس خاصّاً بمن نزلت فيهم الآيتان، بل يعمّ جميع العصور والشعوب، فإنّ الذّين يدّعون محبّة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة عليهم السلام والمجاهدين والشهداء والصالحين والمتّقين, ولكنّ أعمالهم أبعد ما تكون عن مشابهة أولئك, هم كاذبون.

ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: "ما أحبّ الله عزّ وجلّ من عصاه".

ثمّ قرأ الأبيات:
تعصي الإله وأنت تظهر حبّه                  هذا لعمرك في الفعال بديع
لو كان حبّك صادقاً لأطعته                    إنّ المحبّ لمن يحبّ مطيع4

إذا كنّا حقّاً نحبّ الله بحيث ظهرت آثار ذلك الحبّ في أعمالنا وأخلاقنا، من خلال اتباع من فرض الله طاعته: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي﴾5، فإنّ الله تعالى سيحبّنا أيضاً بالمقابل: ﴿يُحْبِبْكُمُ اللّهُ﴾6، وسوف تظهر آثار حبّه لنا من خلال غفران الذنوب، وشمولنا برحمته الّتي وسعت كلّ شيء: ﴿

وَيَغْفِرْ لَكُم

ْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾7، وهذا معنى شفاعة نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم.

فما هو معنى الحبّ؟

معنى الحبّ

فالحبّ: هو الوداد والمحبّة8 والميل الشديد، ويُقابله البغض والتنفّر. والتحبّب هو إظهار الودّ والحبّ.

فالحبّ: هو الميل القلبيّ والباطنيّ نحو المحبوب، فلا يكون الشيء محبوباً إلاّ إذا

مالت النفس إليه. وهذا الميل ذو درجات ومراتب، فإذا قوي هذا الميل واشتدّ سُمّي عشقاً9.

أي أنّ الحبّ هو تعلّق خاصّ وانجذاب مخصوص شعوريّ بين الإنسان وبين كماله10.

فمحبّة العبد لله تعالى لِما أنّ الذّات الإلهيّة هي الكمال المطلق غير المتناهي، والإنسان مفطور على حبّ الكمال والميل نحو كماله المطلق، ولا يرضى بكمال محدود حتّى يطلب كمالاً آخر أشدّ وجوداً وأكثر كمالاً.

وأما محبّة الله عبده فلِما أنّ الذات تحبّ آثارها، وصاحب الكمالات والأسماء الحسنى يحبّ مظاهر كماله وتجلّيات أسمائه، وكلّما كان الأثر أكثر دلالةً على ذي الأثر، والمظاهر على الكامل المطلق، اشتدّ الحبّ، والأثر لا يكون أكثر دلالةً على الذات إلّا
بالطاعة والفناء بها، وكذا المظاهر والتجلّيات لا يشتدّ تجلّيها وظهورها إلّا بالقرب من المتجلّي والظاهر. فأحبّ الموجودات إلى الله تعالى هو أقربهم إليه من حيث الكمال والمظهريّة والتجلّي، وهو النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم.

درجات الحبّ

لمّا كان الحبّ عبارة عن تعلّق وجوديّ بين المحبّ والمحبوب، فهو يسري في جميع الموجودات، وهو من المفاهيم المشكّكة أي له مراتب متفاوتة من حيث الشدّة والضعف والدرجة والمرتبة، لذا مراتب الحبّ عديدة ويمكن ذكر بعضها:
الدرجة الأولى: وهي ادعاء الحبّ على مستوى اللسان. وهذا ليس حبّاً حقيقيّاً، وليس درجة أو مرتبة حقيقيّة.

الدرجة الثانية: وهي الحبّ بمعنى التعلّق القلبي والميل النفسيّ، وهذا قد يكون منشؤه العصبيّة والشعور بالانتماء، وليس هذا هو الحبّ المطلوب.

الدرجة الثالثة: الحبّ القلبيّ الحقيقيّ، بحيث يسري الحبّ من القلب إلى سائر الجوارح، فتظهر آثار هذا الحبّ في عمل الإنسان وأخلاقه وسيرته، وهذا هو الحبّ المطلوب.

وقد يشتدّ هذا الحبّ من خلال المتابعة والالتزام بالتعاليم النبويّة، حتّى يصير المحبوب مقدمّاً على الأولاد والعشيرة والممتلكات والتجارات وغير ذلك، قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ﴾11، وقال تعالى: ﴿لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾12.


حب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بالعمل بأخلاقه

لما كان النبيّ محمّد صلى الله عليه وآله وسلم حبيب الله تعالى, فكلّ من يدّعي المحبّة لله لزمه حبّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم واتباعه -كما سبق, ومحبّته إنّما تكون بمتابعته وسلوك سبيله, قولاً وعملاً وخُلُقاً وسيرةً وعقيدةً، ولا تصدق دعوى المحبّة إلّا بهذا, فمن لم يكن له من أخلاقه وسيرته‏ صلى الله عليه وآله وسلم نصيب، لم يكن له من المحبّة نصيب، وإذا تابعه حقّ المتابعة ناسب باطنه وسرّه وقلبه ونفسه باطن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وسرّه وقلبه ونفسه.


من تجلّيات الحبّ لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

إنّش لحبّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تجلّيات وعلامات عدّة، منها:

1- طاعة الله والعمل الصالح الموصل لمحبّة الله
يقول الله تعالى: ﴿قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾13.

أي ما دمتم تدّعون الحبّ لله, إذاً اتبعوا أمر الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم, وإن لم تفعلوا فلستم تحبّون الله, والله لا يحبّ هؤلاء ﴿فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾14.

ويستفاد من الآية أنّ إطاعة الله وإطاعة رسوله لا تنفصلان, وأن إطاعة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هي إطاعة الله, وإطاعة الله هي إطاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

ولطاعة الله والرسول صلى الله عليه وآله وسلم آثار عديدة، منها:
أ- دخول الجنّة، قال تعالى: ﴿وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾15.

ب- مرافقة النبيّين عليهم السلام والصدّيقين والشهداء، قال تعالى: ﴿وَمَن يُطِعِ اللّهَ﴾.