#قال_الله_تعالى :
(إن الله لا يُحب من كان مُختالا فخورا)
أي مُختالا بفعله فخورا بقوله
فلا يحبُ الله تعالى الإنسان الذي يختال
على الناس ويتعاظم يقول مثلاً
أنا أتنزل فأُعطي هذا أو أُحسِن إلى هذا
أو أخدم والدي أو ما أشبه ذلك
فهذا لا يحبُه الله عز وجل وفي هذه الآية
من صفات الله سبحانه وتعالى إثبات المحبة
لأن نفي المحبة عن هؤلاء
دليلاً على ثبوتها في غيرهم.
ابن عثيمين
(التعليق على صحيح البخاري ج6 ص570)

🍃 #علمتني_أية 🍃

(📖) #قال الله تعالى :

يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون

( #العنكبوت : 55)
--
(🖍) #أي يوم القيامة يغشى الكافرين عذاب جهنم من فوق رؤوسهم, ومن تحت أقدامهم, فالنار تغشاهم من سائر جهاتهم, ويقول الله لهم حينئذ: ذوقوا جزاء ما كنتم تعملونه في الدنيا: من الإشراك بالله, وارتكاب الجرائم والآثام.

(📚) #التفسير_الميسر

#قال_الله_تعالى :

{لَعَلِّيٓ أَعۡمَلُ صَٰلِحٗا فِيمَا تَرَكۡتُۚ كَلَّآۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَاۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرۡزَخٌ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ}
#سورة_المومنون••••

[100] لعلي أستدرك ما ضيَّعْتُ من الإيمان والطاعة. ليس له ذلك، فلا يجاب إلى ما طَلَب، ولا يُمْهَل، فإنما هي كلمة هو قائلها قولاً لا ينفعه، وهو فيه غير صادق، فلو رُدَّ إلى الدنيا لعاد إلى ما نُهي عنه، وسيبقى المتوفَّون في الحاجز والبَرْزخ الذي بين الدنيا والآخرة إلى يوم البعث والنشور.
#التفسير_الميسر •••••

#قال_ﷻ :

﴿ كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ ﴾

وخص الله أولي النهى بذلك؛ لأنهم المنتفعون بها، الناظرون إليها نظر اعتبار، وأما من عداهم فإنهم بمنزلة البهائم السارحة، والأنعام السائمة؛ لا ينظرون إليها نظر اعتبار، ولا تنفذ بصائرهم إلى المقصود منها، بل حظهم حظ البهائم؛ يأكلون ويشربون، وقلوبهم لاهية، وأجسامهم معرضة.

[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]

#قال_الله_تعالى :

[لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ]

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

كان ابن عمر - رضي الله عنهما
- إذا أعجبهُ شيءٌ من مالِه تَصدَّقَ به ، اتِّباعاً لهذه الآية .

📚[شرح رياض الصالحين (م٢، ص١٥٣)].