#قال_ﷻ :

﴿ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبْتُمُ ٱلْمُرْسَلِينَ ﴿٦٥﴾ فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ ٱلْأَنۢبَآءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَآءَلُونَ ﴾

يقول: فخفيت عليهم الأخبار؛ من قولهم: قد عمي عني خبر القوم: إذا خفي. وإنما عني بذلك أنهم عميت عليهم الحجة، فلم يدروا ما يحتجون؛ لأن الله تعالى قد كان أبلغ إليهم في المعذرة، وتابع عليهم الحجة، فلم تكن لهم حجة يحتجون بها، ولا خبر يخبرون به، مما تكون لهم به نجاة ومخلص.

[ جامع البيان لتأويل القرآن - الطبري ]

#قال_الله_تعالى :

﴿بَل هُوَ قُرآنٌ مَجيدٌ﴾

‏.
‏أي ذو عظَمَة ومجد.
‏ووصف القرآن بأنه مجيد
‏لا يعني أنّ المجدَ وصفٌ للقرآن
‏نفسه فقط،

‏بل هو وصفٌ للقرآن،
‏ولِمَن تحمّل هذا القرآن ،
‏فحمَله وقام بواجبه من تلاوته حقّ تلاوته،
‏فإنه سيكون لهم المجد والعِزّة والرِّفعَة.
‏.

‏⁧ #ابن_عثيمين⁩-رحمه الله تعالى

#قال_الله_تعالى :

‏﴿ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴾

‏درجات التقوى خمس:
‏أن يتقي العبد الكفر وذلك مقام الإسلام
‏ وأن يتقي المعاصي والحرمات وهو مقام التوبة
‏وأن يتقي الشبهات وهو مقام الورع
‏وأن يتقي المباحات وهو مقام الزهد
‏وأن يتقي حضور غير الله على قلبه
‏وهو مقام المشاهدة.
‏⁧ #القرآن_الكريم⁩
‏تفسير ابن جزي

قال الله تعالى :

‏{أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ كِفَاتًا} [المُرسلات: ٢٥]

‏قال الإمام القرطبي - رحمه الله -:

‏تضم الأحياء على ظهرها، والأموات في بطنها،
‏وهذا يدل على وجوب مُواراة الميِّت ودفنه،
‏ودفن شعره، وسائر ما يزيله عنه.

‏الجامع لأحكام القرآن (٥٠٥/٢١)

#قال_الله_تعالى :

﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ﴾

‏فيخلق ويرزق،
‏ويغني ويفقر،
‏ويرفع أقواما ويضع آخرين،
‏ويعز ويذل،
‏ويخفض ويرفع،
‏ويقيل العثرات،
‏ويفرج الكربات،
‏وينفذ الأقدار في أوقاتها .
‏.

‏📚#تفسير_السعدي- رحمه الله تعالى