◾️قـال الله تعـالىٰ :
{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }
[الفرقان: ٦٣]
وعباد الرحمن الصالحون يمشون على الأرض بسكينة متواضعين ، وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء بالأذى أجابوهم بالمعروف من القول ، وخاطبوهم خطاباً يسلمون فيه من الإثم ، ومن مقابلة الجاهل بجهله.
📓 التفسير الميسر
{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }
[الفرقان: ٦٣]
وعباد الرحمن الصالحون يمشون على الأرض بسكينة متواضعين ، وإذا خاطبهم الجهلة السفهاء بالأذى أجابوهم بالمعروف من القول ، وخاطبوهم خطاباً يسلمون فيه من الإثم ، ومن مقابلة الجاهل بجهله.
📓 التفسير الميسر
📌 قال الله تعالى :
{سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ}
قال ابنُ جَرِير الطبري رحمه الله:
✍🏻 وأصل الاستدراج : اغترارُ المستدرَج بلُطف مَن استدرجه
حيث يرى المستدرَج أنّ المستدرِج إليه مُحْسِنٌ حتى يورِّطه مكروهًا.
📖 جامع البيان (١٣/٢٨٧).
{سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ}
قال ابنُ جَرِير الطبري رحمه الله:
✍🏻 وأصل الاستدراج : اغترارُ المستدرَج بلُطف مَن استدرجه
حيث يرى المستدرَج أنّ المستدرِج إليه مُحْسِنٌ حتى يورِّطه مكروهًا.
📖 جامع البيان (١٣/٢٨٧).
#علمتني_أية
#قال_الله_تعالى :
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
( الأنعام : 103 )
--
أي لا ترى الله الأبصار في الدنيا,
أما في الدار الآخرة فإن المؤمنين
يرون ربهم بغير إحاطة, وهو
سبحانه يدرك الأبصار ويحيط بها, ويعلمها على ما هي عليه, وهو اللطيف بأوليائه الذي يعلم دقائق الأشياء، الخبير الذي يعلم بواطنها.
#التفسير_الميسر
#قال_الله_تعالى :
لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير
( الأنعام : 103 )
--
أي لا ترى الله الأبصار في الدنيا,
أما في الدار الآخرة فإن المؤمنين
يرون ربهم بغير إحاطة, وهو
سبحانه يدرك الأبصار ويحيط بها, ويعلمها على ما هي عليه, وهو اللطيف بأوليائه الذي يعلم دقائق الأشياء، الخبير الذي يعلم بواطنها.
#التفسير_الميسر
#قال_ﷻ :
﴿ وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ
مِن قُرْءَانٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا
كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا ﴾
يخبر الله تعالى عن عموم مشاهدته، واطلاعه على جميع أحوال العباد في حركاتهم وسكناتهم، وفي ضمن هذا الدعوة لمراقبته على الدوام ... فراقبوا الله في أعمالكم، وأدوها على وجه النصيحة، والاجتهاد فيها، وإياكم وما يكره الله تعالى؛ فإنه مطلع عليكم، عالم بظواهركم وبواطنكم.
[تيسير الكريم الرحمن-السعدي ]
﴿ وَمَا تَكُونُ فِى شَأْنٍ وَمَا تَتْلُوا۟ مِنْهُ
مِن قُرْءَانٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا
كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا ﴾
يخبر الله تعالى عن عموم مشاهدته، واطلاعه على جميع أحوال العباد في حركاتهم وسكناتهم، وفي ضمن هذا الدعوة لمراقبته على الدوام ... فراقبوا الله في أعمالكم، وأدوها على وجه النصيحة، والاجتهاد فيها، وإياكم وما يكره الله تعالى؛ فإنه مطلع عليكم، عالم بظواهركم وبواطنكم.
[تيسير الكريم الرحمن-السعدي ]
#علمتني_أية
(📖) #قال_الله_تعالى:
أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون
( #الأنبياء : 24 )
--
(📝)أي هل اتخذ هؤلاء المشركون من غير الله آلهة تنفع وتضر وتحيي وتميت؟ قل - أيها الرسول - لهم: هاتوا ما لديكم من البرهان على ما اتخذتموه آلهة, فليس في القرآن الذي جئت به ولا في الكتب السابقة دليل على ما ذهبتم إليه, وما أشركوا إلا جهلا وتقليدا, فهم معرضون عن الحق منكرون له.
(📚) #التفسير_الميسر
(📖) #قال_الله_تعالى:
أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون
( #الأنبياء : 24 )
--
(📝)أي هل اتخذ هؤلاء المشركون من غير الله آلهة تنفع وتضر وتحيي وتميت؟ قل - أيها الرسول - لهم: هاتوا ما لديكم من البرهان على ما اتخذتموه آلهة, فليس في القرآن الذي جئت به ولا في الكتب السابقة دليل على ما ذهبتم إليه, وما أشركوا إلا جهلا وتقليدا, فهم معرضون عن الحق منكرون له.
(📚) #التفسير_الميسر