🔴راههای عملی رسیدن به عشق و محبت الهی
عامل بیست و یکم: حزن
ادامه
⏪راهکار های عرفانی در کسب شادمانی واقعی:
(قسمت چهارم )
توکل
♦️توکل به معنای اعتماد انسان در همه امور خویش بر خدای وکیل و کفیل است.
♦️ توکل به معنای تفویض امور به خداوند و رضایت دادن به تدبیر او و یا سپردن امور به او همراه با انقطاع از اسباب و علل ظاهری و اعتماد به او به عنوان سبب حقیقی و مرجع همه اسباب است.
♦️توکل بر خدا موجب آرامش و موفقیت و عزت نفس می گردد.
♦️خدای تعالی حامى مسلمانان است و با امدادهاى غیبى آنها را یارى مى فرماید. «وَ کَفى بِاللهِ وَکِیلا.»(سوره نساء، آیه ۸۱)
♦️در روایات، توکل به معنای کنار گذاردن همه قدرت ها و در انتظار مقدرات الهی بودن است .
♦️ توکل از نشانه های مومن است: «عَلَی اللهِ فَلیَتَوَکَّلِ المُؤمِنون.»(سوره تغابن، آیه ۱۳) مومنان بر خدا توکل می کنند .
#توکل
@sserfan
عامل بیست و یکم: حزن
ادامه
⏪راهکار های عرفانی در کسب شادمانی واقعی:
(قسمت چهارم )
توکل
♦️توکل به معنای اعتماد انسان در همه امور خویش بر خدای وکیل و کفیل است.
♦️ توکل به معنای تفویض امور به خداوند و رضایت دادن به تدبیر او و یا سپردن امور به او همراه با انقطاع از اسباب و علل ظاهری و اعتماد به او به عنوان سبب حقیقی و مرجع همه اسباب است.
♦️توکل بر خدا موجب آرامش و موفقیت و عزت نفس می گردد.
♦️خدای تعالی حامى مسلمانان است و با امدادهاى غیبى آنها را یارى مى فرماید. «وَ کَفى بِاللهِ وَکِیلا.»(سوره نساء، آیه ۸۱)
♦️در روایات، توکل به معنای کنار گذاردن همه قدرت ها و در انتظار مقدرات الهی بودن است .
♦️ توکل از نشانه های مومن است: «عَلَی اللهِ فَلیَتَوَکَّلِ المُؤمِنون.»(سوره تغابن، آیه ۱۳) مومنان بر خدا توکل می کنند .
#توکل
@sserfan
🔴تفاوت تمرکز با مراقبه :
⏪(قسمت دوم )
♦️ مراقبه يعني حالت رهايي كامل , چنان رها و آسوده بودن كه ذهن ذوب مي شود. همانگونه كه به هنگام تمركز فكر، ذهن قوي و قوي تر مي شود- ذهن هرقدر متمركز شود قوي تر مي شود- به هنگام رهايي، ذهن ضعيف و ضعيف تر مي شود، زيرا هيچ چيزي استثنا نيست، همه چيز در برگرفته شده است. هيچ تقلا و هيچ تنشي وجود ندارد. تو به هيچ چيز نياز نداري، زيرا تلاشت بر آن نيست كه خودت را متمركز كني. تو فقط باز و در دسترس هستي.
♦️اين در دسترس بودن، اين گشوده و باز بودن به روي هستي، همان مراقبه است. پيش شرط آن آرامش و رهايي كامل است.
♦️ پس هر زماني فرصتي يافتي آرام شو و از آنچه مي گذرد هشيار باش: سگي در دور دست پارس مي كند. همسايه ها با هم جر و بحث مي كنند. سر و صداي رفت و آمد اتومبيل به گوش مي رسد. هيچ چيز نبايد باعث پريشاني تو شود.
#مراقبه
#تمرکز
#ذهن
#سکوت
@sserfan
⏪(قسمت دوم )
♦️ مراقبه يعني حالت رهايي كامل , چنان رها و آسوده بودن كه ذهن ذوب مي شود. همانگونه كه به هنگام تمركز فكر، ذهن قوي و قوي تر مي شود- ذهن هرقدر متمركز شود قوي تر مي شود- به هنگام رهايي، ذهن ضعيف و ضعيف تر مي شود، زيرا هيچ چيزي استثنا نيست، همه چيز در برگرفته شده است. هيچ تقلا و هيچ تنشي وجود ندارد. تو به هيچ چيز نياز نداري، زيرا تلاشت بر آن نيست كه خودت را متمركز كني. تو فقط باز و در دسترس هستي.
♦️اين در دسترس بودن، اين گشوده و باز بودن به روي هستي، همان مراقبه است. پيش شرط آن آرامش و رهايي كامل است.
♦️ پس هر زماني فرصتي يافتي آرام شو و از آنچه مي گذرد هشيار باش: سگي در دور دست پارس مي كند. همسايه ها با هم جر و بحث مي كنند. سر و صداي رفت و آمد اتومبيل به گوش مي رسد. هيچ چيز نبايد باعث پريشاني تو شود.
#مراقبه
#تمرکز
#ذهن
#سکوت
@sserfan
🔴میعاد گاه عاشق سحر است، وقت ملاقات سحر، آنگاه که خلایق همه در خوابند و شهر را غوغا خفته، ستارگان به نظاره شب خیزان و شب خیزان روی در آسمان، آنگاه که زبان سالکان خاموش ولی در درون صد جوش دارند.
♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی
@sserfan
♦️مرحوم استاد کریم محمود حقیقی
@sserfan
🔴راههای عملی رسیدن به عشق و محبت الهی
عامل بیست و یکم : حزن
⏪راهکارهای عرفانی در کسب شادمانی واقعی
(پنجم )
رضا
♦️آن بنده خدا که به توحید حق یقین داشت و دانست که جز دست حق در عالم کارگر نیست و آن هم دست عالم مهربان است ،به مقدرات راضی است و می داند که در طریقت هر چه پیش سالک آید خیر اوست ؛طبعا در این یقین جانش می آرامد و تشویش از خاطرش می رود .
♦️و زماني كه در زندگي مشكلاتي به او روي آورد، چه از نوع قضا و قدر باشد و دست خودش نباشد و چه از نوع ديگر، دهان به »چرا و چگونه« نگشايد. نه به زبان اين حرف را بزند و نه با دل.چرا كه در غير اينصورت اجر و منزلتش از دست خواهد رفت. با تمرين اين حالت از مرتبه ي رضا و تسليم بهره مند خواهد شد..
#رضا
#تسلیم
@sserfan
عامل بیست و یکم : حزن
⏪راهکارهای عرفانی در کسب شادمانی واقعی
(پنجم )
رضا
♦️آن بنده خدا که به توحید حق یقین داشت و دانست که جز دست حق در عالم کارگر نیست و آن هم دست عالم مهربان است ،به مقدرات راضی است و می داند که در طریقت هر چه پیش سالک آید خیر اوست ؛طبعا در این یقین جانش می آرامد و تشویش از خاطرش می رود .
♦️و زماني كه در زندگي مشكلاتي به او روي آورد، چه از نوع قضا و قدر باشد و دست خودش نباشد و چه از نوع ديگر، دهان به »چرا و چگونه« نگشايد. نه به زبان اين حرف را بزند و نه با دل.چرا كه در غير اينصورت اجر و منزلتش از دست خواهد رفت. با تمرين اين حالت از مرتبه ي رضا و تسليم بهره مند خواهد شد..
#رضا
#تسلیم
@sserfan
🔴رضا به قضای الهی
رضايت به كاري كه انجام گرفته با اصل رضا به قضاي الهي فرق مي كند.
♦️ پس تواي سالك ممكن است در دل خود راضي به قضا و قدر الهي باشي ولي با اين حال از خداي سبحان رفع اتفاقات رقم خورده را بخواهي. صبر بر قضاي الهي به معناي خودداري نفس از شكايات به غير خداست نه شكايت به خدا .
♦️ لذا مي بينيم كه حضرت ايوب علیه السلام به خداوند شكايت مي كند و مي گويد:»خدايا، سختي ها مرا فرا گرفته و تو مهربان ترين مهرباناني.«خداوند ايوب علیه السلام را گرفتار بلا كرد كه به سوي او برگردد و از خدا بخواهد كه سختي ها و دردهارا بر طرف نمايد.
♦️ همچنين يعقوب پيامبر علیه السلام را مي بينيم كه در فراق پسرش يوسف مي گويد:
»همانا از ناراحتي و اندوهم به خداوند شكايت مي كنم. اگر اين كار با مقام رضا و صبر منافات داشت، او هيچ وقت اين كار را نمي كرد.
♦️و گفته اند كه روزي يكي از عرفا براي رفع گرسنگي چيزي نداشت و گريه كرد. يك نفر كه ذوق نداشت او رامورد سرزنش قرار داد كه چرا گريه مي كني. عارف به او گفت:«خداوند مرا گرسنه كرده تا گريه كنم و به او التماس نمايم و از او رفع گرسنگي را بخواهم.
✅استاد محمد صالح کمیلی
#رضا
#تسلیم
@sserfan
رضايت به كاري كه انجام گرفته با اصل رضا به قضاي الهي فرق مي كند.
♦️ پس تواي سالك ممكن است در دل خود راضي به قضا و قدر الهي باشي ولي با اين حال از خداي سبحان رفع اتفاقات رقم خورده را بخواهي. صبر بر قضاي الهي به معناي خودداري نفس از شكايات به غير خداست نه شكايت به خدا .
♦️ لذا مي بينيم كه حضرت ايوب علیه السلام به خداوند شكايت مي كند و مي گويد:»خدايا، سختي ها مرا فرا گرفته و تو مهربان ترين مهرباناني.«خداوند ايوب علیه السلام را گرفتار بلا كرد كه به سوي او برگردد و از خدا بخواهد كه سختي ها و دردهارا بر طرف نمايد.
♦️ همچنين يعقوب پيامبر علیه السلام را مي بينيم كه در فراق پسرش يوسف مي گويد:
»همانا از ناراحتي و اندوهم به خداوند شكايت مي كنم. اگر اين كار با مقام رضا و صبر منافات داشت، او هيچ وقت اين كار را نمي كرد.
♦️و گفته اند كه روزي يكي از عرفا براي رفع گرسنگي چيزي نداشت و گريه كرد. يك نفر كه ذوق نداشت او رامورد سرزنش قرار داد كه چرا گريه مي كني. عارف به او گفت:«خداوند مرا گرسنه كرده تا گريه كنم و به او التماس نمايم و از او رفع گرسنگي را بخواهم.
✅استاد محمد صالح کمیلی
#رضا
#تسلیم
@sserfan
🔴تفاوت تمرکز با مراقبه :
(قسمت سوم )
.
⏪ادامه
در مراقبه هيچ چيز باعث پريشاني نمي شود. پريشاني تنها زماني مي تواند وجود داشته باشد كه تلاش كني متمركز شوي. از اين رو هيچ چيز در مراقبه نمي تواند اختلال كند. هيچ چيز نمي تواند پريشاني به بار آورد. همه چيز در برگرفته مي شود.
♦️ در چنين حالت باز و پذيرا بودن، ذهن به تدريج ناپديد مي شود. تبخير مي شود و تو بي ذهن مي شوي. اين تجربه بسيار شگرف است. آرام آرام، روزي پي مي بري كه بيرون از ذهنت رفته اي، كاملا بيرون از ذهن.
♦️تو از آن فراتر رفته اي از اين روست كه عارفان، گاهي چون ديوانگان جلوه مي كنند، زيرا ديوانگان سقوط مي كنند و عارفان به فراز ذهن صعود. هر دوي اينها ذهن را در راه و جهتي متفاوت ترك مي گويند
، اما در يك چيز مشابهت دارند. بنابراين ممكن است كه عارفان كمي ديوانه به نظر آيند.
#مراقبه
#تمرکز
#ذهن
#سکوت
@sserfan
(قسمت سوم )
.
⏪ادامه
در مراقبه هيچ چيز باعث پريشاني نمي شود. پريشاني تنها زماني مي تواند وجود داشته باشد كه تلاش كني متمركز شوي. از اين رو هيچ چيز در مراقبه نمي تواند اختلال كند. هيچ چيز نمي تواند پريشاني به بار آورد. همه چيز در برگرفته مي شود.
♦️ در چنين حالت باز و پذيرا بودن، ذهن به تدريج ناپديد مي شود. تبخير مي شود و تو بي ذهن مي شوي. اين تجربه بسيار شگرف است. آرام آرام، روزي پي مي بري كه بيرون از ذهنت رفته اي، كاملا بيرون از ذهن.
♦️تو از آن فراتر رفته اي از اين روست كه عارفان، گاهي چون ديوانگان جلوه مي كنند، زيرا ديوانگان سقوط مي كنند و عارفان به فراز ذهن صعود. هر دوي اينها ذهن را در راه و جهتي متفاوت ترك مي گويند
، اما در يك چيز مشابهت دارند. بنابراين ممكن است كه عارفان كمي ديوانه به نظر آيند.
#مراقبه
#تمرکز
#ذهن
#سکوت
@sserfan
🔴بیداری شب :
در روایت مشهور از بخاری و مسلم آمده است که وقتی کسی از شما می‌خوابد، شیطان بر پشت سر او سه گره می‌زند و روی هر گرهی مینویسد: شبی طولانی در پیش داری، بخواب. حال اگر شخص بلند شود و خدا را با ذکر و دعا و غیره یاد کند، یک گره باز میشود، چون وضو بگیرد، گره دیگری باز میشود، و وقتی نماز بخواند، همه گره‌ها گشوده میشود.
♦️سپس در ادامه فرمود: «فَأَصْبَحَ نَشِیطًا طَیِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِیثَ النَّفْسِ کَسْلاَنَ؛ آن شخص بعد از ادای نماز تهجد در حال نشاط و پاگیزگی نفس صبح می‌کند و گرنه با نفسی پلید و در حال کاهلی صبح می‌کند.
📘(بخاری:۱۱۴۲)
#سحرخیزی
@sserfan
در روایت مشهور از بخاری و مسلم آمده است که وقتی کسی از شما می‌خوابد، شیطان بر پشت سر او سه گره می‌زند و روی هر گرهی مینویسد: شبی طولانی در پیش داری، بخواب. حال اگر شخص بلند شود و خدا را با ذکر و دعا و غیره یاد کند، یک گره باز میشود، چون وضو بگیرد، گره دیگری باز میشود، و وقتی نماز بخواند، همه گره‌ها گشوده میشود.
♦️سپس در ادامه فرمود: «فَأَصْبَحَ نَشِیطًا طَیِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِیثَ النَّفْسِ کَسْلاَنَ؛ آن شخص بعد از ادای نماز تهجد در حال نشاط و پاگیزگی نفس صبح می‌کند و گرنه با نفسی پلید و در حال کاهلی صبح می‌کند.
📘(بخاری:۱۱۴۲)
#سحرخیزی
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل بیست و یکم : حزن
(قسمت هفتم )
✅حزن مذموم و حزن ممدوح :
طبق آیات و روایات فراوانی که این زمینه موجود است، حزن به دو قسم مذموم و ممدوح تقسیم میشود که برای روشن شدن این مطلب ابتدا به تعریف آنها و سپس به ذکر انواع این دو حزن پرداخته میشود .
🔷الف: حزن مذموم
حزن مذموم، همان حزن به جهت از دست دادن منفعت دنیوی و یا رسیدن به مصیبت است که به طور مستقیم و غیرمستقیم در آیات و روایات مورد اشاره قرار گرفته است
⏪ عوامل بوجودآورنده حزن مذموم:
1⃣ شوق و رغبت به دنیا:
امام صادق علیه السلام میفرمایند: شوق و رغبت به دنیا موجب غم و حزن است. زیرا شادیهای دنیا زودگذر است و از پس آن اندوه و غمی است. بنابراین علاقه به آنها در واقع دلبستگی به امور فانی و زودگذر است و وقتی انسان چیزی را که به آن علاقه دارد، از دست بدهد دچار حزن و اندوه میشود.
2⃣ چشم داشتن به ثروت دیگران:
امام باقر علیه السلام میفرمایند: هر کس به آنچه در اختیار مردم است چشم دوزد، حزن و تأسفاش طولانی شود. زیرا این فرد یکسره در حال مقایسه خود و دیگران است و از کم و کاستیهای زندگی خود غمگین و ناراحت است.
3⃣ حسادت:
امام علی علیه السلام میفرمایند: ستمگری را شبیه تر به مظلوم از حسود ندیدم که نفس اندوه او دائمی و قلب او متحیر و سرگردان و حزن و اندوهش لازم و همیشگی است.
ادامه دارد...
#حزن
@sserfan
عامل بیست و یکم : حزن
(قسمت هفتم )
✅حزن مذموم و حزن ممدوح :
طبق آیات و روایات فراوانی که این زمینه موجود است، حزن به دو قسم مذموم و ممدوح تقسیم میشود که برای روشن شدن این مطلب ابتدا به تعریف آنها و سپس به ذکر انواع این دو حزن پرداخته میشود .
🔷الف: حزن مذموم
حزن مذموم، همان حزن به جهت از دست دادن منفعت دنیوی و یا رسیدن به مصیبت است که به طور مستقیم و غیرمستقیم در آیات و روایات مورد اشاره قرار گرفته است
⏪ عوامل بوجودآورنده حزن مذموم:
1⃣ شوق و رغبت به دنیا:
امام صادق علیه السلام میفرمایند: شوق و رغبت به دنیا موجب غم و حزن است. زیرا شادیهای دنیا زودگذر است و از پس آن اندوه و غمی است. بنابراین علاقه به آنها در واقع دلبستگی به امور فانی و زودگذر است و وقتی انسان چیزی را که به آن علاقه دارد، از دست بدهد دچار حزن و اندوه میشود.
2⃣ چشم داشتن به ثروت دیگران:
امام باقر علیه السلام میفرمایند: هر کس به آنچه در اختیار مردم است چشم دوزد، حزن و تأسفاش طولانی شود. زیرا این فرد یکسره در حال مقایسه خود و دیگران است و از کم و کاستیهای زندگی خود غمگین و ناراحت است.
3⃣ حسادت:
امام علی علیه السلام میفرمایند: ستمگری را شبیه تر به مظلوم از حسود ندیدم که نفس اندوه او دائمی و قلب او متحیر و سرگردان و حزن و اندوهش لازم و همیشگی است.
ادامه دارد...
#حزن
@sserfan
🔴راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
⏪عامل بیست و یکم : حزن
(قسمت هشتم )
ادامه...
✅ب: حزن ممدوح :
روایات بسیاری وجود دارد که با توجه به مضامین آن درمی یابیم که در مقابل حزن مذموم، حزنی نیز وجود دارد که از طرف ائمه معصومین علیهم السلام مورد تایید بوده است.
امام سجاد علیه السلام میفرماید: خداوند هر قلب غمناکی را دوست میدارد.
✅مصادیق حزن ممدوح:
♦️1. حزن به جهت نادانی و گمراهی مردم:
از آیات و تواریخ به خوبی استفاده میشود که انبیاء الهی از گمراهی و نادانی مردم و از این که به بیراهه بروند، رنج بسیار میبرند. خداوند در قرآن میفرماید: «گویی میخواهی بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنی اگر به این گفتار ایمان نیاورند».
♦️2. حزن دلسوزانه و مشفقانه نسبت به مردم:
خداوند میفرماید: «به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنجهای شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مومنان رئوف و مهربان است».
پس پیامبر و معصومین علیه السلام هم حزن و اندوه دارند که این یک حزن و اندوه خاص است که در راستای بندگی خدا و یکی از مصادیق یاد خداست.
♦️3. حزن به جهت از دست دادن نیکیها:
از دست دادن نیکیها و فرصتها برای انجام اعمال شایسته برای انسان مومن حزن آور است. چنانچه امام علی علیه السلام میفرماید: همانا از دست دادن فرصتها اندوه است.
این حزن، حزن ممدوح است مشروط بر این که شخص تصمیم بر جبران گذشته نماید و با استفاده از زمان حال به کسب نیکی و اعمال شایسته بپردازد. اما اگر شخص تنها افسوس گذشته را بخورد بدون جبران، این حزن ارزشمندی نیست بلکه نکوهیده است.
♦️4. حزن به جهت مصائب اهل بیت:
امام صادق علیه السلام میفرماید: کسی که بر ما غمگین و از ظلم بر ما اندوهگین شود، نفس کشیدن او تسبیح و غم او برای ما عبادت است. این حزن ممدوح است زیرا یاد اولیاء خدا و دوستان او، نمونهای از یاد خداست.
📕منابع احادیث : بحار الانوار مبحث غم و اندوه
#حزن
T.me/sserfan
⏪عامل بیست و یکم : حزن
(قسمت هشتم )
ادامه...
✅ب: حزن ممدوح :
روایات بسیاری وجود دارد که با توجه به مضامین آن درمی یابیم که در مقابل حزن مذموم، حزنی نیز وجود دارد که از طرف ائمه معصومین علیهم السلام مورد تایید بوده است.
امام سجاد علیه السلام میفرماید: خداوند هر قلب غمناکی را دوست میدارد.
✅مصادیق حزن ممدوح:
♦️1. حزن به جهت نادانی و گمراهی مردم:
از آیات و تواریخ به خوبی استفاده میشود که انبیاء الهی از گمراهی و نادانی مردم و از این که به بیراهه بروند، رنج بسیار میبرند. خداوند در قرآن میفرماید: «گویی میخواهی بخاطر اعمال آنان، خود را از غم و اندوه هلاک کنی اگر به این گفتار ایمان نیاورند».
♦️2. حزن دلسوزانه و مشفقانه نسبت به مردم:
خداوند میفرماید: «به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنجهای شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مومنان رئوف و مهربان است».
پس پیامبر و معصومین علیه السلام هم حزن و اندوه دارند که این یک حزن و اندوه خاص است که در راستای بندگی خدا و یکی از مصادیق یاد خداست.
♦️3. حزن به جهت از دست دادن نیکیها:
از دست دادن نیکیها و فرصتها برای انجام اعمال شایسته برای انسان مومن حزن آور است. چنانچه امام علی علیه السلام میفرماید: همانا از دست دادن فرصتها اندوه است.
این حزن، حزن ممدوح است مشروط بر این که شخص تصمیم بر جبران گذشته نماید و با استفاده از زمان حال به کسب نیکی و اعمال شایسته بپردازد. اما اگر شخص تنها افسوس گذشته را بخورد بدون جبران، این حزن ارزشمندی نیست بلکه نکوهیده است.
♦️4. حزن به جهت مصائب اهل بیت:
امام صادق علیه السلام میفرماید: کسی که بر ما غمگین و از ظلم بر ما اندوهگین شود، نفس کشیدن او تسبیح و غم او برای ما عبادت است. این حزن ممدوح است زیرا یاد اولیاء خدا و دوستان او، نمونهای از یاد خداست.
📕منابع احادیث : بحار الانوار مبحث غم و اندوه
#حزن
T.me/sserfan
Telegram
سیر و سلوک و عرفان
🔴📚 معرفی کتاب #رهروان_تنها" به قلم مدیر کانال:⏬️
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
https://www.tg-me.com/sserfanbook
کانال ایتا :
https://eitaa.com/sserfan
.
تبادل : @Sadraee123
مدیر :
@zohali51
در چهرهٔ مهرویان انوار تو می‌بینم
در لعل گهر باران گفتار تو می‌بینم
در مسجد و میخانه جویای تو می‌باشم
در کعبه و بتخانه انوار تو می‌بینم
بتخانه روم گر من تا جلوهٔ بت بینم
چو نیک نظر گردم دیدار تو می‌بینم
هرکو ز تو پیدا شد هم در تو شود پنهان
پیدا و پنهان گشتن هم کار تو می‌بینم
از کوی تو می‌آیم هم سوی تو می‌آیم
در سیر و سلوک خود انوار تو می‌بینم
#شعر_فیض_کاشانی
@sserfan
در لعل گهر باران گفتار تو می‌بینم
در مسجد و میخانه جویای تو می‌باشم
در کعبه و بتخانه انوار تو می‌بینم
بتخانه روم گر من تا جلوهٔ بت بینم
چو نیک نظر گردم دیدار تو می‌بینم
هرکو ز تو پیدا شد هم در تو شود پنهان
پیدا و پنهان گشتن هم کار تو می‌بینم
از کوی تو می‌آیم هم سوی تو می‌آیم
در سیر و سلوک خود انوار تو می‌بینم
#شعر_فیض_کاشانی
@sserfan
🔴بیداری شب :
🔷 یک نفر آمد به محضر حضرت صادق علیه السلام و شروع کرد از بیچارگی خود شکایت کردن
و به اینجا رسید که: من گرسنه ام و هیچ چیز ندارم. خدا می گوید رازق است. کجا رازق است؟ من الآن گرسنه ام و هیچ چیز هم ندارم.
🔷 حضرت فرمودند: « آیا سحر بیداری و نماز شب می خوانی؟» عرض کرد: «بله؛ نماز شب هم می خوانم».
🔷حضرت فرمودند: «و الله دروغ می گوید کسی که نماز شب بخواند و روز بگوید گرسنه هستم؛ امکان ندارد».(من لايحضره الفقيه، ج۱، ص۴۷۴)
🔷نماز شب، ضامن رزق و روزی انسان است. توسعه دهنده رزق انسان است.
📚یاد ها و خاطره ها
#نماز_شب
@sserfan
🔷 یک نفر آمد به محضر حضرت صادق علیه السلام و شروع کرد از بیچارگی خود شکایت کردن
و به اینجا رسید که: من گرسنه ام و هیچ چیز ندارم. خدا می گوید رازق است. کجا رازق است؟ من الآن گرسنه ام و هیچ چیز هم ندارم.
🔷 حضرت فرمودند: « آیا سحر بیداری و نماز شب می خوانی؟» عرض کرد: «بله؛ نماز شب هم می خوانم».
🔷حضرت فرمودند: «و الله دروغ می گوید کسی که نماز شب بخواند و روز بگوید گرسنه هستم؛ امکان ندارد».(من لايحضره الفقيه، ج۱، ص۴۷۴)
🔷نماز شب، ضامن رزق و روزی انسان است. توسعه دهنده رزق انسان است.
📚یاد ها و خاطره ها
#نماز_شب
@sserfan