ЙОГА – ЭЛЕМЕНТ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ, СТАВШИЙ ДОСТОЯНИЕМ ВСЕГО МИРА
Из интервью Шри Пракаша Джи для «Комсомольской правды», 2020 г.

— Уважаемый Шри Пракаш Джи, Вы родились в Индии, являетесь носителем индийских традиций. Что для Вас значит йога? Это элемент индуизма, основа индийской культуры или философия жизни?

— Отвечу сначала на первую часть вашего вопроса. Понятие йога гораздо шире, чем привыкли считать. Йога – это не только упражнения, которые дают здоровье физическому телу. У йоги есть более глубокий смысл – здоровье не только для тела, но и для души. Философия йоги затрагивает все стороны человеческой жизни.

Сейчас в мире существует большой дисбаланс между материальными и духовными ценностями. Современные люди слишком сильно ориентированы на материальный успех. Материальный прогресс необходим, но вместе с ним всегда должна быть духовность – как его внутренняя составляющая, как стержень. В таком случае человеческая личность развивается гармонично.

— Отвечая на ваш второй вопрос, хочу объяснить, что йога – это одновременно и элемент индуизма, и основа индийской культуры, и также философия жизни.

Культура Индии неразрывно связана с её духовными традициями. Их неправильно было бы рассматривать отдельно друг от друга. Духовная составляющая проходит через все аспекты жизни индийцев. Её принципы подробно описаны в священных писаниях – Ведах, Пуранах, Упанишадах. Это и есть философия жизни в понимании индийцев.

В переводе с санскрита слово «йога» означает «единение». Йога родилась внутри древней индийской системы знаний – санатана-дхармы. Санатан-дхарма – так называют индуизм – буквально переводится как «вечный духовный принцип». Поэтому йога считается также частью индуизма.

Самые распространенные направления йоги сейчас – это физические упражнения – асаны, дыхательные упражнения – пранаямы и медитация.

21 июня миллионы людей из разных стран отмечают Международный день йоги, одновременно выполняя комплексы упражнений, подчёркивая тем самым значение йоги для физического и духовного здоровья.

— Чем можно объяснить такую популярность йоги во всем мире? Ведь международный день йоги был официально установлен ООН.

— Йога, действительно, очень популярна сейчас. Место её рождения – Индия, когда-то она была частью образа жизни индийцев, но теперь это достояние всего мира.

В современном мире большинство людей живёт в очень напряженном ритме, что сказывается и на здоровье, и на эмоциональном состоянии. А йога – это знание, практика, благодаря которой можно поддерживать здоровье и успокоить ум. Если человек регулярно практикует йогу, он начинает чувствовать это. Поэтому сейчас люди со всего мира применяют её, и популярность йоги продолжает расти с каждым годом.

Йога – это знание для всех, любой человек может практиковать йогу для хорошего здоровья спокойствия, радости, духовного совершенствования.

Международный день йоги был установлен генеральной ассамблеей ООН в 2014-м году и отмечается теперь ежегодно 21-го июня.

Дата выбрана не случайно. 21-е июня – это день летнего солнцестояния, самый длинный день в году для Северного полушария. Это связано с ритмами Солнца, что тоже имеет большое значение.

— Большое спасибо, что уделили нам время. И в завершение беседы, что бы Вы пожелали нашим читателям в преддверии Международного дня йоги?

— Я хочу пожелать, что бы все люди открыли в себе хорошие духовные качества – любовь, сострадание, уважение и терпение; чтобы вместе гармонично сосуществовали разные национальности и религии – потому что только вместе мы сможем преодолеть любые трудности и изменить наш мир к лучшему.

#йога #ШриПракашДжи

​​вкусные выходные
ДОСЫ (ИНДИЙСКИЕ БЛИНЫ) С НАЧИНКОЙ

ПРОДУКТЫ
Начинка (лучше сделать заранее):
- 2 столовые ложки растительного масла
- 1 чайная ложка семян черной горчицы
- 10 листьев карри
- 1-2 небольших красных перца чили (очищенных от семян), мелко нарезанных
- асафетида по вкусу
- 1 чайная ложка тертого свежего имбиря
- 1/4 чайной ложки гарам масалы или карри масалы, или другой смеси специй
- 450 г сладкого (батата) или обычного картофеля, нарезанного небольшими кубиками
- сок ½-1 лайма
- ½ чайной ложки соли или по вкусу

Досы:
- 140 г/1 стакан рисовой муки
- 1 столовая ложка кукурузной муки/кукурузного крахмала
- ½ чайной ложки соли
- щепотка молотой куркумы (для цвета, по желанию)
- 480 мл/2 стакана воды
- 2 чайные ложки масла + еще для смазывания сковороды

Для подачи:
- нарезанная кинза
- густой кокосовый йогурт или сметана
- маринованный огурец

ПРИГОТОВЛЕНИЕ
Нагреть масло в сковороде с толстым дном. Добавить семена горчицы и листья карри. Жарить около 20 секунд, пока семена горчицы не издадут хлопающий звук. Добавить нарезанный перец чили. Жарить, время от времени помешивая, в течение нескольких минут, пока они не станут мягкими и слегка карамелизируются. Добавить имбирь и осторожно обжаривать, пока он не станет ароматным. Добавить гарам масалу и жарить 1 минуту, все время помешивая. Добавить нарезанный кубиками картофель и примерно 1 стакан воды. Накрыть крышкой и варить около 15 минут – до готовности картофеля. Выключить огонь, но пока не снимать крышку – дать картофелю доготовиться на пару еще 5 минут. Раздавить картофель вилкой/деревянной ложкой. Сбрызнуть соком лайма по вкусу и отрегулировать количество соли по вкусу.

Поместить рисовую муку, кукурузную муку/кукурузный крахмал, соль и куркуму (по желанию) в среднюю миску. Для начала вмешать примерно 2 стакана воды и масло. Отставить на 10 минут.

Хорошо перемешать тесто и проверить его консистенцию. Оно должно быть жидким, поэтому, возможно, придется добавить в него еще немного воды.

Нагреть небольшую сковороду с антипригарным покрытием на среднем огне. Дать ему нагреться, прежде чем смазать его поверхность ½ чайной ложки масла. Дать маслу нагреться. Тщательно перемешать тесто перед тем, как выливать, так как рисовая мука имеет тенденцию очень быстро оседать на дно. Половником вылить примерно 60 мл / ¼ стакана теста на дно сковороды круговыми движениями, начиная от центра к краям. Если образуются какие-либо промежутки, быстро заполнить их еще немного тестом, но нужно быть осторожным, чтобы не сделать блины слишком толстыми, если налить слишком много лишнего теста поверх застывшего теста. Как только тесто попадет на горячую сковороду, на поверхности должно образоваться множество маленьких дырочек. Если они не образуются, значит сковорода/масло недостаточно горячие. Дать блину поджариться с одной стороны, не прикасаясь к нему, пока края не станут золотистыми и не начнут осторожно приподниматься (примерно 2–3 минуты). Аккуратно перевернуть блин большой лопаткой и готовить с другой стороны еще 1–2 минуты. Чем дольше их готовить, тем более хрустящими они станут, но потеряют гибкость.

Наполнить каждый блин начинкой из картофеля и посыпать щедрым количеством кинзы. Подавать с кокосовым йогуртом или сметаной и любимым чатни.

ПРИЯТНОГО АППЕТИТА!
#вкусныевыходные

Доброй ночи! Удачной недели! Хорошей духовной практики!
Chinmaya Dunster - Sacred Temples Of India. Gir Forest
Будьте здоровы! Берегите себя и своих близких.
#МузыкальнаяПауза

​​ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ СОВЕРШЕНСТВОВАТЬСЯ, ТО ПРИХОДИТСЯ БОРОТЬСЯ С САМИМ СОБОЙ – НЕ С ДРУГИМИ

Умение постоянно, упорно и спокойно работать над собой – это хорошее и нужное качество. За один день от «мусора» негативной кармы, собранного из многих жизней, невозможно избавиться.

Постарайтесь не слишком концентрироваться на негативной карме: излишнее волнение по этому поводу может только помешать. От негативной кармы нужно постепенно освобождаться, спокойно и с любовью.

К примеру, если человек в течение шести месяцев будет спать до девяти-десяти часов утра, потом он не сможет проснуться в пять часов. Если определённое действие повторяется длительное время, тело к этому привыкает.

Если душа много жизней имела определённые негативные наклонности, то она к ним привыкла. Хорошая карма прививается тоже не за одну жизнь. Например, в течение тысячи жизней создавалась какая-то отрицательная карма, а пятисот жизней –положительная. Человек получает результаты пятисот жизней позитивной кармы, но к нему может прийти и негативная карма из тысячи других жизней. Работа над собой – это труд не одного дня, поэтому не нужно уставать, не нужно сдаваться. Не оставляйте усилий и однажды вы полностью победите! Только действуйте со спокойствием, не переживая.

Человек рождается в результате действия прошлой кармы, а в текущей жизни создаёт новую, поэтому сразу очиститься ото всей кармы невозможно.

Не беспокойтесь, если у вас не получается избавиться от негативного качества за несколько дней. Главное одно – у вас есть благословение Учителя. Это значит, что со временем получится. Учитель никогда не бросает.

Бог – это закон, но Учитель – это милость. Его благословение всегда будет с вами – и в этом мире, и в другом – везде. Поэтому спокойно побеждайте все свои негативные черты, не переживая, если старые привычки время от времени берут над вами верх.

#ШриПракашДжи

​​Когда человек совершает каждое действие как служение Богу, он создает вокруг себя духовную энергию. Эта энергия в свою очередь придает красоту и порядок каждому его действию.

#ШриПракашДжи

ЧЕМУ МОГУТ НАУЧИТЬСЯ ДРУГ У ДРУГА ВОСТОК И ЗАПАД?

«Аргументы и факты», из интервью Шри Пракаша Джи ко Дню независимости Индии

ВОПРОС: Россия и Индия сейчас стратегические партнеры, экономическая выгода от этого понятна. Чем ещё могут обогатить друг друга наши страны, развивая не только экономические, но и культурные связи? Чему могут научиться друг у друга Восток и Запад? И что общего у наших стран?

ШРИ ПРАКАШ ДЖИ: Индия и Россия — очень древние страны. На долю обоих народов выпало немало испытаний и взлётов. Я много лет живу в России и все время чувствую, что у россиян и индийцев много общего. Больше, чем может показаться на первый взгляд. Мне кажется, что у Индии с Россией есть глубокая душевная связь. Внешность у россиян — как на Западе, а душа ближе к Индии, чем к Европе. Кроме того, вы всегда можете увидеть, что, когда возникала какая-либо трудная ситуация, Россия помогала Индии и Индия поддерживала Россию. Это душевная дружеская связь с давних времен.

Чему можно научиться у россиян? Меня всегда восхищало трудолюбие — физическое и умственное. Россия — страна с высоким уровнем грамотности, люди многим интересуются, много знают, очень любят читать. Трудолюбие — очень важное качество. Есть и еще много хороших качеств, которым можно научиться у русских.

Россиян больше интересует индийская духовная культура — йога, медитация. Многие понимают ее пользу для здоровья, для внутренней гармонии. Сейчас люди начинают понимать важность здорового образа жизни и стремятся к этому.

В Индии очень крепкий институт семьи: мало разводов, в семьях много детей, принято с уважением относиться к старшим. Это не теории, это есть практически в большинстве семей. Традиции и воспитание готовят мужчину и женщину так, что у них складывается и сохраняется семья. В России это тоже возможно, но не хватает понимания и воспитания с детства. Я рассказываю об этом на своих лекциях.

С точки зрения духовности, мужчина и женщина равны, но у каждого своя роль в семье и обществе. Духовное совершенствование вплоть до самых высоких достижений одинаково возможно и для мужчины, и для женщины.

«В России — мой дом». Интервью с лидером индуизма в РФ Шри Пракашем Джи, 2019 г.

#ШриПракашДжи

СИЛА СЛОВА. Сатсанг Шри Пракаша Джи 17.07.2010 г.

Существует четыре вида или состояния слова, звука. Они различаются энергией, вложенной в них, и степенью воздействия. Энергия слова зависит от духовного уровня человека: чем он выше, тем сильнее воздействие слова.

Первый вид называется БАЙКХАРИ. Это обычная речь – слова, которые говорятся без серьёзного предварительного обдумывания. Они произносятся вслух и слышны окружающим – тем, кто находится рядом с вами или чуть-чуть в отдалении. Можно их прокричать – и будет слышно немного дальше, но на этом воздействие энергии байкхари ограничивается.

Второй – МАДХЬЯМА. Это слово, сказанное с предварительным обдумыванием. Его воздействие сильнее байкхари. И если в первом случае речь идёт о слове, произносимом вслух, то мадхьяма существует также и на уровне мысли. Вы можете только думать – и ваша мысль будет действовать. Соответственно воздействие слова уровня мадхьяма сильнее и распространяется значительно дальше, чем байкхари.

Слова большинства людей ограничиваются уровнями байкхари и мадхьяма. Следующие два достигаются лишь после многих духовных наработок.

Третий вид – ПАШЬЯНТИ. Слово уровня пашьянти произносится после глубокого обдумывания при высокой сосредоточенности. В пашьянти слово действует и произнесённое вслух, и про себя – мысленно. Его влияние значительно сильнее первых двух и распространяется ещё дальше. Некоторую степень пашьянти человек может достичь посредством серьёзной духовной практики.

Четвёртый – ПАРА‌, наивысшая форма энергии слова. Уровень пара‌ – это слово, сказанное атма- и брахма-гьяни йогами. Его сила очень велика, потому что человек достиг соединения с Богом.

Однако имеет значение любое слово, даже сказанное на уровне байкхари. Даже при однократном повторении имени «Нараян» его звук облетает всю Вселенную и возвращается к вам, принося чистую энергию.

Подробнее http://satyam-shivam-sundaram.org/satsangy/sila-slova

#ШриПракашДжи

​​вкусные выходные
ЯБЛОКИ В ТЕСТЕ

ПРОДУКТЫ
- 1 лист слоеного теста (около 300 г)
- 6 маленьких яблок
- 6 чайных ложек шоколадно-ореховой пасты или измельченного молочного шоколада
- 1/4 стакана измельченных грецких орехов
- 1/2 чайной ложки корицы
- 1 столовая ложка молока/воды/сметаны для смазывания выпечки
- сахарная пудра для подачи
- взбитые сливки для подачи

ПРИГОТОВЛЕНИЕ
Разогреть духовку до 180°C.

Застелить противень пергаментной бумагой.

Разрезать лист слоеного теста на 6 квадратов (минимум 12×12 см). Можно оставить полоску теста для листочков. Пока готовятся яблоки, слоеное тесто должно лежать в холодильнике.

Очистить яблоки. Используя небольшой нож или чайную ложку, вырезать из яблок сердцевину, но не до конца (небольшую часть сердцевины следует оставить внизу яблока, чтобы начинка не выпала). Наполнить яблоки измельченными грецкими орехами, затем добавить ложку шоколадно-ореховой пасты и посыпать сверху еще несколькими орехами, пока центры не заполнятся.

Выложить яблоко на квадрат слоеного теста и посыпать его корицей.

Завернуть каждое яблоко в квадрат слоеного теста (доставать из холодильника по одному квадрату за раз). Обязательно хорошо защипнуть края теста сверху, чтобы кусочки теста не раскололись, но яблоки не обязательно должны быть полностью закрыты слоеным тестом. Если есть отверстия по бокам, это отлично. Поместить каждое завернутое яблоко на пергаментную бумагу.

Если осталось тесто, вырезать из него листочки и украсить сверху. Смазать молоком или сметаной. Выпекать 45 минут или пока тесто не станет золотисто-коричневым.

Достать яблоки из духовки. Дать постоять 5 минут, чтобы немного остыть, затем посыпать сахарной пудрой. Подавать со взбитыми сливками.

ПРИЯТНОГО АППЕТИТА!
#вкусныевыходные

​​ДУХОВНЫЙ АСПЕКТ БХАДЖАНОВ

Есть ли смысл говорить о духовном аспекте влияния бхаджанов отдельно от всей музыки, вокальной и инструментальной? Есть ли в них что-то особенное?

В общем объёме музыки бхаджаны занимают небольшую часть. В Индии они известны с глубокой древности, популярны и распространены повсеместно, как в профессиональном исполнительстве, так и в любительском на бытовом уровне в самых разных слоях населения. В России и Европе они известны давно, их популярность в последние 20-25лет постепенно возрастает. Однако они распространены, прежде всего, среди людей, которые интересуются духовной культурой Индии, стремятся к духовности. Бхаджаны звучат в России в любительском исполнении в среде различных духовных, религиозных течений, а также в профессиональном исполнении на сценах концертных залов, чаще всего западных артистов, реже индийских. Они, как правило, также представляют какое-либо религиозное направление.

Главная площадка различных исполнителей бхаджанов – интернет, их там – океан. И благодаря интернету мы можем познакомиться с этим жанром во всей его полноте и разнообразии. Бхаджаны известных индийских исполнителей звучат в традиционной музыкальной индийской системе с 22-мя нотами в октаве и со сложными 5,7, 11-дольными ритмами. (Об этом мы говорили в статье «Мир бхаджанов».) И благодаря этим выразительным средствам обладают своим утончённым типом воздействия на слушателя. Бхаджаны в исполнении западных артистов, а также в профессиональном и любительском исполнении в России, звучат в 12-полутоновой европейской системе. Они также вдохновляют и слушателей и исполнителей, благодаря своим выразительным средствам.

Духовное воздействие бхаджанов связано со многими элементами музыки: с мелодией и гармонизацией бхаджана, с аранжировкой, с глубиной синтеза музыки и текста, с интерпретацией, с искренностью и выразительностью исполнения, с качеством записи, если речь идёт об аудиозаписи.

Однако заметим одну необычную вещь, характерную для бхаджанов. В жанре бхаджанов есть киртаны – повторение, прославление имени Бога. Они исполняются под аккомпанемент различных музыкальных инструментов, или только с ударными инструментами (например, с мридангами и караталами), или просто под хлопки ладонями.

Так вот, можно видеть и слышать, как на концертах, духовных праздниках и в любительском пении бхаджаны и чаще киртаны исполняются по десять, двадцать, тридцать минут, по часу, по два и по пять часов, и более непрерывно! Мелодия киртана при этом может быть простой, совсем незатейливой, и, по сути, представлять маленькую попевку. Но! Исполнители в процессе пения погружены в радостное возвышенное состояние, они не устают, а наоборот, испытывают воодушевление, и чем дальше, тем больше! Трудно представить что-либо подобное в другом вокальном жанре, например: непрерывное пение какой-либо популярной и очень красивой песни с хорошей аранжировкой в течение четырёх часов. Как бы она ни была хороша, но на 15-20-м повторении, она вряд ли будет вызывать хоть какое-нибудь воодушевление у исполнителей (если 20 повторений не убедительны, можно представить 40).

В чем же дело? Почему бхаджан и киртан обладают таким удивительным воздействием? Каков механизм этого воздействия, в чем состоит секрет?

Читайте статью полностью: http://satyam-shivam-sundaram.org/bhajan/bhajan-spiritual-aspect

#бхаджаны

Доброй ночи! Удачной недели! Хорошей духовной практики!
Jagjit Singh - Har Har Har Mahadev
Будьте здоровы! Берегите себя и своих близких.
#МузыкальнаяПауза

​​Завтра, 2 июля – 26-й день лунного цикла. Он называется «экадаши». Словом «экадаши» называют два дня в каждом лунном месяце: 11-й и 26-й. Эти дни считаются особенно благоприятными для интенсивной духовной практики, внутреннего сосредоточения, поста.

В древних индийских текстах можно найти предания, связанные с каждым из экадашей в течение года. Завтрашний день называется Йогини экадаши.

Священные писания говорят, что тот, кто в день Йогини экадаши соблюдает пост, совершает молитвы, выполняет медитации, получает множество духовных даров и благословений. Читайте легенду

Ежегодно в день Йогини экадаши Духовный Учитель Шри Пракаш Джи проводит в своем ашраме в Подмосковье традиционную индийскую молитву у огня – Маха Ягью (Агни пуджу) вместе с учениками и последователями санатана-дхармы (индуизма) со всей страны.

Хорошего Йогини экадаши!

Другие публикации о фазах Солнца и Луны можно посмотреть, нажав на хэштег #СОЛНЦЕиЛУНА

​​РАСПИСАНИЕ САТСАНГОВ И ВСТРЕЧ
с Духовным Учителем Шри Пракашем Джи

4 августа, воскресенье – личные встречи с Шри Пракашем Джи

10 августа, суббота – мантра-медитация и сатсанг (лекция)

11 августа, воскресенье – личные встречи с Шри Пракашем Джи

17 августа, суббота – мантра-медитация и сатсанг (лекция)

Мероприятия проходят в ашраме в Подмосковье. Условия участия: бесплатно по предварительной регистрации. Узнать подробнее и записаться