http://muhur.yek.gov.tr/tum-muhurler
مهرهای دوره عثمانی
@sepahsalaar

قصیده ای از بابا فغانی شیرازی در مدح امام رضا (ع)
نسخه : 2741
کاتب: میر حسین صفوی
قرن: 11
متن کامل این قصیده در مطلب ارسالی بعدی
👇👇👇
https://www.tg-me.com/sepahsalaar/299
@sepahsalaar

برگی از نسخه 247
دیوان کلیم همدانی (کاشانی)
حواشی برخی اوراق خط کلیم است که با نشان «یا علی ، راقمه طالب کلیم » آمده است
@sepahsalaar

صفحه ای از مرقع 408
کاتب : یاقوت مستعصمی
در این مرقع 32 صفحه ای به شیوه هنرمندانه ای قطعات مختلف از خوشنویسی های این خوشنویس معروف گردآوری و در کنار هم آورده شده است ، برخی از آنها قطعه یا صفحه ای خاص از یک نسخه خطی بوده و پس از جداسازی در این مرقع ، کنار خطوط دیگر قرار گرفته است .
@sepahsalaar

سجع : «عبده نور محمد»
@sepahsalaar

بماند سالها این نظم و ترکیب(ترتیب) =ز ما هر ذرّه خاک افتاده جایی
غرض نقشیست کز ما باز ماند =که هستی را نمی بینم بقایی
مگر صاحبدلی روزی به رحمت = کند در کار درویشان دعایی

این سه بیت شعر از سعدی است که در پایان دیباچه گلستان آورده است و کاتب نسخه «گرشاسب نامه» اسدی طوسی در سال 860 قمری یعنی حدود 600 سال پیش این ابیات را در پایان نسخه به سلیقه خود انتخاب کرده و آورده است ، و اکنون ما پس از این همه سال با دیدن آن برای روان شیخ اجل سعدی و کاتب ناشناس این نسخه رحمت خدا را طلب می کنیم .
@sepahsalaar

یادداشتی از اعتضاد السلطنه (وزیر علوم ناصر الدین شاه ) در صفحه الحاقی نسخه کهن کلیله و دمنه بهرامشاهی درباره کتاب ، به شماره 1340 و تاریخ کتابت 851 .
@sepahsalaar

آغاز نسخه 2726
عنوان : آتشکده آذر
خوشنویس: محمد قاسم مشهور به میرزا کوچک اصفهانی (شاگرد درویش عبدالمجید)
@sepahsalaar

به مناسبت سیل اخیر در شهر یزد
در هامش نسخه ای از تذکرة الشعراء دولتشاه سمرقندی یادداشتی از «ابو اسحاق بافقی» نامی آمده که در آن به سیلاب بزرگی در تاریخ 1124 قمری در شهر یزد و محله چهار منار اشاره کرده است و در ذیل آن این دو بیت شعر را در ماده تاریخ این حادثه آورده است :
در فروردین به یزد پر آفت و بیم
آمد سیلی که عقل را کرد سقیم
تاریخ ورود و قدر آن را جستم
آمد احدی و گفت «سیلاب عظیم»
1124
@sepahsalaar

عنوان: ادب الکاتب
مؤلف: ابن قتیبه (م276)
محل نگهداری: کتابخانه لاله لی ترکیه
کاتب: احمد بن موسی بن ابی قواس
تاریخ کتابت: 396 قمری .
همانطور که می دانیم مؤلف در کتابش عنوان خاصی نیاورده است و در مصادر مشهور به «ادب الکاتب» شده است و در برخی مصادر «ادب الکتّاب» نامیده شده است .
نکته مهم در این نسخه کهن این است که کاتب هم در آغاز نسخه و هم در رقم پایانی نسخه عنوان کتاب را «کتاب الکتّاب» آورده است .
@sepahsalaar

جلد روغنی
اثر: علی اشرف (ق12)
در بالای جلد این امضا است : «ز بعد محمد ، علی اشرفست ، سنه 1166؟ »
@sepahsalaar

در انجام نسخه ای یک رباعی به نستعلیق از «شعری اصفهانی» و قلمش و تاریخ 1261 آمده است و چون از الفاظ زشت استفاده نموده است در ذیل آن ابو الفضل ساوجی (م1312) (طبیب و خوشنویس و اهل فضل زمان ناصر الدین شاه قاجار) این دو بیت شعر رقم نموده است :
هرگز نکند ادیب با فضل و فصیح = آلوده دهان خود به الفاظ قبیح
با دعوی علم و لفظ مستهجن زشت = وانگاه بدینسان کند آنرا تصریح
@sepahsalaar

محضتني النصح لكن لست اسمعه
أن المحب عن العذال في صمم

تو نصیحت میکنی نیکو و من می نشنوم
عاشقان باشند دائم از ملالت در صمم

ای پندگو بلند نشین و بلند گو
گوشم بلند می شنود صوت وعظ را

«بندی از شرح قصیده برده »

شارح: ناشناس
@sepahsalaar

دعای غریق در وقتی اوضاع مبهم است
@sepahsalaar

عنوان : المدد الفائض و الکشف العارض
شرح تائیة ابن الفارض
شارح : علی بن عطیة هیتی حموی مشهور به «علوان» (م936)
سال تألیف: 923
تاریخ کتابت: 976
محل نگهداری: ایا صوفیا ترکیه
از این اثر یک نسخه در ایران و چند نسخه در کتابخانه های ترکیه و غیر آن وجود دارد ، مؤلف در دیباچه و انجام شرح نامی از خودش و عنوان اثر نبرده است ، اما در این نسخه که نزدیک به عصر شارح کتابت شده است یادداشتهایی از کاتب در آغاز و انجام نسخه است که به عنوان و سال تألیف و نام مؤلف تصریح نموده است .
@sepahsalaar

سجع مهر
حبیب الله محمودست از جان
غلام شیخ ابراهیم سلطان
در نسخه کتاب «الایضاح فی شرح المقامات» متعلق به قرن هفتم
شماره نسخه 3254
@sepahsalaar

یادداشتی از فخری قاجار (معروف به بالاجه خانم و ملقب به فخرالملوک ، دختر ناصرالدین‌ شاه ، شاعر )
در سفری که به همراه پدرش به شهر آوه داشته ، از گرمی هوا و ترس از حشرات گزنده این رباعی را بداهتا سروده :
گویند قدیم آوه شهری بودست
جاری در وی بزرگ نهری بودست
هرکس که در آن شهر گرفته است وطن
شک نیست که مستوجب قهری بودست
@sepahsalaar

سجع مهر: «یا الله المحمود فی کل فعاله»
به نظر می رسد سازنده مهر فراموش کرده که سجع مهر را به صورت آینه ای حکاکی کند ؟!
@sepahsalaar

یادداشت تملک نسخه
هو المالک بالاستحقاق
مالک هذا المملوک : مملوک مالک الملوک
محمد علی بن محمد حسین الیزدی غفر الله لهما
@sepahsalaar