واتر مارک (Watermark)
در نسخه ای متعلق به قرن دهم هجری
این نسخه در سال 955 توسط کاتبی یمنی کتابت شده است
@sepahsalaar

هر که بی‌باکی کند در راه دوست

رهزن مردان شد و نامرد اوست


از ادب پرنور گشته‌ست این فلک

وز ادب معصوم و پاک آمد ملک
خط محمد مسیح
@sepahsalaar

مقبره اعتضاد السلطنه در نزدیکی مزار حضرت عبد العظیم حسنی در شهر ری
علیقلی بن فتحعلی اعتضادالسلطنة (م1298) اولین وزیر علوم ایران بوده و شخصی عالم و فاضل و اهل تألیف بوده و به زبانهای عربی و فرانسوی نیز مسلط بوده است ، عاشق زبان و فرهنگ ایرانی بوده و اشعاری نیز به فارسی داشته است ، وی همان کسی است که خط تلگراف را در سال 1277ق از تهران به تبریز رساند (درحالی که امروز بنده به سختی توانستم این پیام را با شما عزیزان به اشتراک بگذارم) و به جهت اینکه اهل فضل و علم بوده و و وزیر علوم نیز بوده است ، کتابخانه نفیسی داشته است ، و یک بار کتابخانه خود را در حدود سال 1279ق به دارالفنون اهداء می کند ، یک سال قبل از فوتش یعنی در سال 1297 ، میرزا حسین خان سپهسالار چون کتابخانه ارزشمند وی را دیده است ، آن را به طور کامل خریداری و در کتابخانه مدرسه ناصریه (کتابخانه سپهسالار) وقف می نماید ، از 4200 نسخه خطی که در این کتابخانه نگهداری می شود ، در آغاز بسیاری از آنها (بیش از 2000 نسخه) یادداشت تملک اعتضاد السلطنه دیده می شود .
@sepahsalaar

پی نوشت :
✏️سید علی شهیدی
محل مقبره در جایی است که به صورت زیرگذر درآمده و دو صحن را به هم پیوند میدهد سمت چپ ایوان آیینه حضرت عبدالعظیم این طور که از گفته آقای بهمن بیانی دستگیر شد در جریان توسعه کذایی قبور نبش شده و استخوان ها را بیرون ریخته اند و این فامیل عجیب اعتضادی (در آن دوره نام خانوادگی مرسوم نبوده)هم معلوم نیست درست روی قبر نوشته شده باشه و آیا قبر محفوظ مانده یا خیر اصلا مشخص نیست.
@sepahsalaar

فایل پی دی افِ دعوتنامۀ همایش بین المللی مخطوطات مشرق زمین به زبان فارسی/برای دانشگاهها، کتابخانه ها، موزه ها، مؤسسات، و کلیۀ پژوهشگران عرصۀ مخطوطات
مشتمل بر آدرس سایت همایش برای ثبت نام و پیگیری کلیۀ اخبار، رویدادها، پیش همایشها، حامیان، راههای ارتباطی و...
لطفاً در اطلاع رسانی، ما را یاری رسانید.
https://www.tg-me.com/orientalconferences/42

صفحه از کتاب «مفتاح اللبیب فی شرح التهذیب»
مؤلف: سید نعمت الله جزائری(م1112)
جزائری این کتاب را سال 1064 به انجام رسانده در حالی که تنها 15 سال داشته است . و این مطلب را در این صفحه که بخشی از پایان کتابش است تصریح نموده است .
@sepahsalaar

4 بیت شعر عربی و فارسی در آغاز نسخه ای متعلق به قرن 7 و 8
اذا لم تجد صاحبا مخلصا = فان السلامة فی الانفراد
مهما وجدت الصدیق الصدوق * فمکّن له فی صمیم الفؤاد
مُهر ای تن خاکی به دهانت بر نه * بر مردم بی تجربه دل کمتر نه
یک دوست اگر راست بیابی چو الف * همچون الفش میان جان اندر نه
...
@sepahsalaar

یادداشت تملک محمد ابراهیم بن زین العابدین نصیری طوسی
خط زیبای وی قابل توجه هست .
همچنین سجع مهر وی که «علی بس است ظهیر ، محمد ابراهیم ۱۰۸۷»
@sepahsalaar

یادداشتهایی به شنگرف از سید علیخان مدنی (م1120) روی نسخه ای از کتاب «المنصف من الکلام علی مغنی ابن هشام» به شماره ثبت 3228
و گواهی شمس العلماء محمد مهدی عبد الرب آبادی در ذیل آن .
@sepahsalaar

دو یادداشت تملک از ابو الشرف بن صفی الدین محمد زواری معروف به ابو الشرف اصفهانی به تاریخ 995 روی نسخه 3169
به نظر می رسد وی همان قاضی ابو الشرف اصفهانی است که علامه محمد تقی مجلسی از وی نقل روایت داشته است (اعیان الشیعه ، ج2 ، ص360-361)
همچنین در صفحات (435-436) مجموعه نفیس 2144 دانشگاه تهران که معروف به «دستور» است و مشتمل بر دست خط و یادداشت های علمای بزرگ قرن 10 می باشد ، نمونه ای از خط این عالم آمده است .
@sepahsalaar

هذا کتاب موسوم بعصام الدین حاشیة الجامی
صنفه الامام محمد بن ابراهیم بن عربشاه الاسفرائنی
مما کتبه العبد الفقیر الی الباری تعالی
@sepahsalaar

عبد الغفور لاری حاشیه معروفی بر الفوائد الضیائیة جامی نگاشته است ، تاریخ فوت لاری را عده ای 905 و عده ای 912 قمری ثبت کرده اند .
در انجام نسخه ای از این حاشیه که کتابت 986 است قطعه ای در تاریخ وفات لاری آمده است که عبارت «یکشنبه پنجم ز شعبان» (=912) تأیید می کند که این مؤلف در یکشنبه 5 شعبان 912 فوت کرده اند .
@sepahsalaar

الا یا مُستعیر الکتبِ دعنی= فإنّ إعارة الکتب عارٌ
فمعشوقی مِن الدنیا کتابی = و هل ابصرتَ معشوقاً یُعار؟

ترجمه منظوم
ای آنکه ز من کتاب خواهی= گر من ندهم بدت نیاید
دلداده ی عالمان کتاب است= دلداده به عاریت نشاید
@sepahsalaar

سجع مهر
در ادامه 👇

.





.






.






.








.


المتوکل علی الله عبده شرف الدین 1254
@sepahsalaar

کانال دل لعل، منتخبی از اشعار خواندنی را فراهم آورده است.
آیدی کانال را جهت پیوستن دوستان علاقه‌مند می‌گذارم:
@delelaal

یادداشتی از کاتب نسخه مطول تفتازانی که آن را با دو واسطه از تفتازانی درباره تاریخ و محل تألیف چند کتابش نقل نموده است
کاتب نسخه 8092 شاه علی بن محمد در سال 840ق این یادداشت را در آغاز نسخه افزوده است :
فرغت من تأليف شرح التصريف للزنجانی في شعبان 738 وانا ابن ستة عشر سنة، ومن شرح التلخيص في صفر سنة 747 بهراة، ومن اختصاره في سنة 756 بغجدوان ، ومن شرح التنقيح في ذي القعدة سنة 758 بخوارزم، ومن شرح المختصر في الأصول في ذي الحجة سنة 770 بخوارزم ، ومن مقاصد الكلام ومن شرح المقاصد كليهما في ذي القعدة سنة 784 بسمرقند ، ومن شرح الرسالة الشمسية في جمادی الآخر سنة 752 بمزار جام ، علی ؟؟ له السلام ومن شرح القسم الثالث من مفتاح العلوم فی شوال سنة 789 بمحروسة سمرقند .
«نقلت من المنقول المنقول من خط مصنف هذا الکتاب علیه الرحمة والرضوان و انا الفقیر شاه علی بن محمد »
@sepahsalaar

فراگیری طاعون و وبا در قزوین در قرن 9
در سال 894 قمری زمانی که بیماری طاعون و وباء در قزوین فراگیر شده ،کاتب این نسخه را در حال فرار از قزوین به سمت روستاهای اطراف کتابت نموده است .
@sepahsalaar

🔴 استاد عبدالله انوار درگذشت

سید عبدالله انوار (زادهٔ ۱۸ مرداد ۱۳۰۳ در تهران) از دانشمندان و مترجمان ایرانی و از پیش‌کسوتان معاصر نسخه‌شناسی در ایران است. وی ریاضی‌دان، منطقدان، موسیقی‌دان، تاریخ‌دان، فلسفه‌پژوه، تهران‌شناس، حقوقدان، نسخه‌پژوه، نسخه‌شناس، ادیب، فهرست‌نویس، متخصص متون کهن و در یک‌کلام جامع معقول و منقول ایرانی است.

وی بیش از ۲۰ سال رئیس بخش نسخ خطی کتابخانه ملی ایران بود و در طول دوران کاری خود حدود ۱۰ جلد فهرست نسخه‌های خطی به فارسی و عربی را تدوین کرد. وی یکی از حروف (مجلدات) لغت‌نامه دهخدا را نیز تدوین کرده‌است. او مسلط به سه زبان عربی، انگلیسی و فرانسه بود و اکنون ترجمه شفاء ابن سینا از او در دست چاپ است.

عبدالله انوار، دارای تصحیحات بسیاری است که از مهم‌ترین و مشهورترین آن‌ها می‌توان به جهانگشای نادری اشاره کرد.

روحش شاد و یادش گرامی باد .

این تصویر در صفحات میانی نسخه ای متعلق به قرن ۸ دیده شد .
خوانش عبارت تصویر توسط یکی از عزیزان اهل فضل عضو کانال :
فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم
@sepahsallar