‏قيل لأعرابي

مَن أكرم الناس عِشْرة ؟

قال : مَن إن قَرُب منح، وإن بَعُد مَدَح، وإن ظُلِم صَفَح، وإن ضُوِيقَ سَمح .

📚: ملتقى أهل اللغة

رويدكَ، فالهمومُ لها رِتاجُ
وعن كَثَبٍ يكونُ لها انفِراج


📚 الطغرائي

‌‎قالت هند بنت الخُسّ الإياديّة وهي من
شاعرات الجاهلية

وليس الفتى عندي بشيءٍ أعُدُّهُ
إذا كان ذا مالٍ، مِن العقلِ مُفلِسِ

‏📖 الفرق بين الحُمْق و الجهل

⏳ وجهان

📙 أحدهما أنَّ الأَحْمَق هو الذي يتصوَّر الممتنع بصورة الممكن، والجاهل هو الذي لا يعرف الممتنع مِن الممكن.

📕 والوجه الثَّاني: أنَّ الأَحْمَق هو الذي يعرف الصَّواب ولا يعمل به، والجاهل هو الذي لا يعرف الصَّواب، ولو عرفه لعمل به.

📚 الهودج عند العرب 🐫

يملك الهودج حضوراً كبيراً في التراث الشعري العربي و هو محمل خشبي
يوضع على ظهر الناقة لتجلس فيه المرأة ويغطى بالقماش للحماية من الريح والشمس.
وفي هذين البيتين يشبه الشاعر هودجاً يتحرك في الصحراء ليلاً بنجم مضيء، ذلك أن ألوان قماشه تلمع في الظلام كأنها تحمل شيئاً ثميناً.

كَأَنَّ الثُرَيَّا هَودَجُ فَوقَ نَاقَةِ
يَحُثُ بِهَا حَادِ إِلَى الغَرِبِ مُرْعَجُ

وَقَد لَمَعَت حَتَّى كَأَنَّ بَرِيقَهَا
قَوَارِيرُ فِيهَا زِئبَقُ يَتَرَجرَجُ

البيتين لابنُ المُعتَز

النَّاس في الصَّلاة علىٰ مراتب خمسة»

📝 قالَ الإمام ابن قيِّم الجوزيَّة
رَحِمَهُ اللَّـهُ تَعَالَىٰ :

▫"والنَّاس في الصَّلاة علىٰ مراتب خمسة:
هــي ..... اضغط للتكملـة!

📝 ‏قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى

ثلاثة من الصــبر :
وهـــي ..... اضـغـط للتـڪـمـــلة!!

💔 غــــــــــــــــــــــــزة

📚 قال ياقوتُ الحموي في
" معجم البلدان " (4/202)

غزَّة : بغزة ولد الإمام أبو عبد اللّه محمَّد بن إدريس الشَّافعيُّ رضي اللّه عنه، وانتقل طفلاً إِلى الحجاز، وتعلم هناك ويروى له يذكرها

وَإِنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَى أَرْضِ غَزَّةٍ
وَإِنْ خَانَنِي بَعْدَ التَّفرُّقِ كِتْمَانِي

سَقَى اللّه أَرْضَاً لَوْ ظَفِرْتُ بِتُرْبَها
كَحَلْتُ بِهِ مِنْ شِدَّةِ الشَّوْقِ أَجْفَانِي


ماذا سينظمُ الإمامُ الشافعي – رحمه الله – من أبياتٍ لو رأى المجزرة البشعة في غزّة اليوم ؟
اللهم لطفك و رحمتك باهلنا في فلسطين.

📚‏يقول المؤرخ جوستاف لوبون
كلام يكتب بماء الذهب.

قد رأينا العرب ذوي أثر بالغ في تمدن الأمم التي خضعت لهم، وقد تحول بسرعة كل بلد خفقت فوقه راية الرسول فازدهرت في العلوم والفنون والأدب والصناعة والزراعة أيما ازدهار.

بعض العرب يرى أنه لاحضارة ولافضل للعرب بنشر العلم ، هم يدمنون جلد الذات بطريقة غريبة !

📚 ‏تقول العرب قديما

الأطراف منازل الأشراف

بمعنى يأنف أشراف القوم وأكابرهم
من السكن في مواطن إزدحام الناس ويفضلون أطراف المدن

قيل: أين هذا في القرآن ؟
قالوا: من قوله تعالى :
﴿وجاء من أقصى المدينة رجلٌ يسعى﴾ فهذا أشرفهم

ورغم بعدهم إلا أن عابري السبيل تكون البيوت الطارفه وجهتهم

من لطائف العرب 🤥

‏نُقل أن أبا عاصم كان ضخم الأنف
فتزوج امرأة، فلما خلا بها، دنا منها ليقبلها ، فقالت له:
"نح ركبتك عن وجهي
قال: "ليس ذا ركبة، إنما هو أنف".

📚 ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ| ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮﺓ
ﺃﺑﻮ ﻋﺎﺻﻢ- ج ٩ ص ٤٨٣.

‏قال طرفة بن العبد البكري

أرَى الدَّهْرَ كَنْزاً نَاقِصاً كُلَّ لَيْلَةٍ
وَمَا تَنْقُصِ الأيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَدِ

أراد أهل الدهر، ويروى (أرى العيش)، و (أرى العمر)، والكنز: ما استعد وحُفظ، وقوله: (ما تنقُص الأيام) 
أي ما تنقصه الأيام ينفد.

📚 ‏من عادة العرب

إذا أسيء للضيف في مجلس مضيفه تحمل المضيف تلك الإساءة ورد للضيف اعتباره

ومن لايرد حق الضيف يعتبر قليل المروءة وكذلك لا يعتمد عليه عندما يلزم الامر .

📜 و الدليل 👇
ان حرب البسوس استمرت 40 عام والسبب ناقة لضيفة جساس .

الزوجات نوعان:

١. زوجة كالصدقة.. يَحفَظك الله بها، ويَزيدك بها أرزاقاً وإشراقاً.

٢. زوجة كالربا.. يَمحَق الله حياتك بها، ويَزيدك بها شقاءً وبلاءً.