(ما رأيت محمدا منذ يومان، ما رأيت محمدا منذ يومين)، ما نوع (منذ) الواردة في الجملتين السابقتين على الترتيب؟
Anonymous Quiz
13%
اسم في كلتيهما
13%
حرف في كلتيهما
50%
الأولى اسم، والثانية حرف
23%
الأولى حرف، والثانية اسم
♦️(...... عن الآثام)، الكلمة الصحيحة إملائيا لملء الفراغ السابق هي:
Anonymous Quiz
17%
إنأى
30%
إنأ
22%
انأى
30%
انأ
(الإيمان ما وقر في القلب، وصدّقه العمل)، ما نوع الخبر في العبارة السابقة؟
Anonymous Quiz
18%
مفرد
34%
جملة اسمية
28%
جملة فعلية
20%
شبه جملة
(في المدرسة معلمون، في المدرسة معلمون أكفاء)، ما حكم تقديم الخبر في الجملتين السابقتين على الترتيب؟
Anonymous Quiz
17%
واجب، واجب
39%
واجب، جائز
22%
جائز، جائز
22%
جائز، واجب
Forwarded from الفوائد اللغوية
💡الألف الفارقة تضاف بعد الواو:
📍إذا كانت الكلمة فعًلا.
📍إذا كانت الواو للجماعة وليست أصلية في الفعل.
كتبوا✅؛ لأنها فعل والواو للجماعة.
نرجوا❌؛ هي فعل لكن الواو أصلية.
كاتبوا الدرس❌؛ لأنها اسم.
معلمو المدرسة حاضرون ✅
معلمون المدرسة حاضرون❌
النون تحذف عند الإضافة.
📍إذا كانت الكلمة فعًلا.
📍إذا كانت الواو للجماعة وليست أصلية في الفعل.
كتبوا✅؛ لأنها فعل والواو للجماعة.
نرجوا❌؛ هي فعل لكن الواو أصلية.
كاتبوا الدرس❌؛ لأنها اسم.
معلمو المدرسة حاضرون ✅
معلمون المدرسة حاضرون❌
النون تحذف عند الإضافة.
من الأخطاء الإملائية الشائعة:
"مالذي"، مثلا: لا أعرف مالذي حدث.
والصواب كتابتها هكذا:
"ما الذي"، مثلا:
لا أعرف ما الذي حدث.
هما كلمتان منفصلتان: "ما" و"الذي".
"مالذي"، مثلا: لا أعرف مالذي حدث.
والصواب كتابتها هكذا:
"ما الذي"، مثلا:
لا أعرف ما الذي حدث.
هما كلمتان منفصلتان: "ما" و"الذي".
لا تخلط فتغلط:
مفاجَأة: بهمزةٍ على ألف إذا كانت بفتح الجيم، مثل: عندي لك مفاجَأة.
مفاجِئة: بهمزةٍ على كرسي إذا كانت بكسر الجيم، مثل: زارني صديقي زيارة مفاجِئة.
مفاجَأة: بهمزةٍ على ألف إذا كانت بفتح الجيم، مثل: عندي لك مفاجَأة.
مفاجِئة: بهمزةٍ على كرسي إذا كانت بكسر الجيم، مثل: زارني صديقي زيارة مفاجِئة.
(العامل متقنٌ العمل، العامل متقنُ العمل)، إعراب كلمة (العمل) الواردة في الجملتين السابقتين على الترتيب:
Anonymous Quiz
8%
مضاف إليه في كلتيهما
7%
مفعول به في كلتيهما
71%
مفعول به في الأولى، ومضاف إليه في الثانية
14%
مضاف إليه في الأولى، ومفعول به في الثانية
(الطالب المجتهد مؤدي الواجب، الطالب المجتهد مؤدٍ الواجب)، إعراب كلمة (الواجب) الواردة في الجملتين السابقتين على الترتيب:
Anonymous Quiz
19%
مفعول به في كلتيهما
9%
مضاف إليه في كلتيهما
21%
مفعول به في الأولى، ومضاف إليه في الثانية
50%
مضاف إليه في الأولى، ومفعول به في الثانية
من أخطاء المغرّدين قولهم: "كلامك شيّق وأسلوبك شيّق".
والصواب"كلامك شائق وأسلوبك شائق.."لأن الشيّق هو الذي يشتاق مثل: "قلبي شيّق لأمّي".!
والصواب"كلامك شائق وأسلوبك شائق.."لأن الشيّق هو الذي يشتاق مثل: "قلبي شيّق لأمّي".!
(المصلحون عقولهم مستنيرة، المصلحون مستنيرة عقولهم)، ما نوع الخبر في الجملتين السابقتين على الترتيب؟
Anonymous Quiz
12%
مفرد، مفرد
19%
مفرد، جملة
36%
جملة، جملة
33%
جملة، مفرد
(يجب على المحتل أن يقاوم المحتل)، ما نوع كلمة (المحتل) الواردة في الجملتين السابقتين على الترتيب؟
Anonymous Quiz
8%
اسم فاعل، اسم فاعل
36%
اسم فاعل، اسم مفعول
8%
اسم مفعول، اسم مفعول
48%
اسم مفعول، اسم فاعل
(واجهتنا الكثير من المتاعب، تواجهنا الكثير من المتاعب)، الضمير (نا) الوارد في الجملتين السابقتين على الترتيب:
Anonymous Quiz
13%
في محل رفع
29%
في محل نصب
29%
في محل رفع في الأولى، وفي محل نصب في الثانية
29%
في محل نصب في الأولى، وفي محل رفع في الثانية
(أعجبني رجل ............. حقوقهم)، الخيار الصحيح لملء الفراغ السابق هو:
Anonymous Quiz
25%
معطي أبناءه
12%
معطي أبناؤه
13%
معط أبناؤه
51%
معط أبناءه
(المتفوق مكرم أبوه، المتفوق مكرم أباه)، ما نوع المشتق (مكرم) الوارد في الجملتين السابقتين على الترتيب؟
Anonymous Quiz
17%
اسم فاعل، اسم فاعل
31%
اسم فاعل، اسم مفعول
15%
اسم مفعول، اسم مفعول
37%
اسم مفعول، اسم فاعل
🛑 من شروط التثنية الموافقة في اللفظ: فلا يثنى اسمان مختلفان في لفظهما.
وأمَّا قولهم: القَمَرَان، (يريدون الشمس والقمر)، والأبَوان (يريدون: الأب والأم) ونحو هذه الألفاظ فهذا من باب (التغليب) وهو ملحق بالمثنى وهو سماعي ولا يقاس عليه.
وأمَّا قولهم: القَمَرَان، (يريدون الشمس والقمر)، والأبَوان (يريدون: الأب والأم) ونحو هذه الألفاظ فهذا من باب (التغليب) وهو ملحق بالمثنى وهو سماعي ولا يقاس عليه.
#معاني_الحروف
من معاني (على):
❪❶❫ - تأتي بمعنى اللام، نحو قوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} أي لهدايته إياكم.
❪❷❫ - تأتي بمعنى (عند) نحو قوله سبحانه وتعالى: {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ} أي عندي.
❪❸❫ - تأتي بمعنى (من) نحو قوله تعالى: {إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ} أي من الناس.
❪❹❫- تأتي بمعنى الباء، نحو قوله تعالى: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} أي حقيق بألا أقول.
من معاني (على):
❪❶❫ - تأتي بمعنى اللام، نحو قوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} أي لهدايته إياكم.
❪❷❫ - تأتي بمعنى (عند) نحو قوله سبحانه وتعالى: {وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ} أي عندي.
❪❸❫ - تأتي بمعنى (من) نحو قوله تعالى: {إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ} أي من الناس.
❪❹❫- تأتي بمعنى الباء، نحو قوله تعالى: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} أي حقيق بألا أقول.
مُذْ، ومُنْذُ:
لا يجر بهما من الاسم الظاهر إلا الزمن المعين نحو: ما رأيته منذُ يومِ السبت، أو مُذْ يومِ السبت.
ويجوز رفع ما بعدهما على أنهما اسمان نحو: ما رأيته مذ يومُ السبت. فـ (مذ) مبتدأ (يومُ السبت) خبره.
لا يجر بهما من الاسم الظاهر إلا الزمن المعين نحو: ما رأيته منذُ يومِ السبت، أو مُذْ يومِ السبت.
ويجوز رفع ما بعدهما على أنهما اسمان نحو: ما رأيته مذ يومُ السبت. فـ (مذ) مبتدأ (يومُ السبت) خبره.
البدل المطابق:
هو أن يكونَ الثاني (البدل) مطابقًا للأول (المُبدَل منه) ويسميه بعضهم: بدل الكل من الكل، نحو: جاءَ صديقك محمدٌ، فـ(محمد) مساوٍ لـ(صديقك) في المعنى، ومنه قوله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ - صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 6، 7]، فـ(صراط الذين) بدلٌ من (الصراط المستقيم) بدل مطابق.
هو أن يكونَ الثاني (البدل) مطابقًا للأول (المُبدَل منه) ويسميه بعضهم: بدل الكل من الكل، نحو: جاءَ صديقك محمدٌ، فـ(محمد) مساوٍ لـ(صديقك) في المعنى، ومنه قوله تعالى: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ - صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 6، 7]، فـ(صراط الذين) بدلٌ من (الصراط المستقيم) بدل مطابق.