Telegram Web Link
(كي):
معناها السببية، قال تعالى: {فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن} [القصص: 13].
وعند النحاة أنها إذا سبقت باللام، فليست حرف تعليل، بل التعليل مستفاد من اللام، وذلك نحو {لكيلا تأسوا على ما فاتكم} [الحديد: 23]، لأنها لو كانت حرف تعليل لم يدخل عليها حرف تعليل.

معاني النحو
👍5
لام التعليل:
أوسع استعمالا من (كي) فهي تدخل على الفعل المضارع وغيره، لبيان العلة وذلك نحو قوله تعالى: {إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا}، ونحو (جئت لطلب العلم).
وعند النحاة أنه يفيد التعليل، سواء اقترن بـ (كي) أم لم يقترن، أما (كي) فلا تكون حرف تعليل إلا إذا لم تقترن باللام.
👍5
🏮هل في القرآن كلمات غير عربية ( أعجمية ) ؟

نعم هناك كثير من الكلمات أصلها ليس عربياً
ولكنها استعملت عند العرب قبل نزول القرآن
ولم ينزل بها القرآن ابتداءً

🖋️الدكتور فاضل السامرائي
👍7
هل شهر (رجب) ممنوع من الصرف؟ وما سبب منعه؟

رجب مصروف؛ لعدم وجود علة مانعة للصرف فيقال:
شهر رجبٍ من الأشهر الحرم
إنّ رجبًا من الأشهر الحرم
رجبٌ من الأشهر الحرم

وجاء مصروفًا في المثل المشهور (عش رجبًا تر عجبًا)
فائدة نحوية💡

‏الاسم الموصول الواقع بعد معرفة يعرب صفة.

🔻مثال توضيحي🔻
‏قابلتُ الضيف[ الذي] وصل.

‏الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة.
👍5
أَيُّ اسْمٍ بَعْدَ (بِخَاصَّةٍ) يُعْرَبُ مُبْتَدَأً، وَ(بِخَاصَّةٍ) تُعْرَبُ: خَبَرًا مُقَدَّمًا شِبْهَ جُمْلَةٍ:

مِثَالٌ: أَحْتَرِمُ كُلَّ الطُّلَّابِ وَبِخَاصَّةٍ مُحَمَّدٌ.

مُحَمَّدٌ: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ.

بِخَاصَّةِ: جَارٌ وَمَجْرُورٌ وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ مُتَعَلِّقٌ بِمَحْذُوفٍ خَبَرٍ.
👍4
يجوز في نداء لفظ الجلالة (الله) قطع الهمزة ووصلها، والقطع أفصح، والأكثر (اللهمّ) بتعويض الميم عن (يا).
الحملة أَتَتْ أكلها - تَأْتِي أكلها

الحملة آتَتْ أكلها - تُؤْتِي أكلها ✔️

في التنزيل: (فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ) ( تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا).
👍4
Emailing_التسهيل_في_علم_النحو_مع_تقديم_الشيخ_محمد_الحسن.pdf
2.3 MB
Emailing_التسهيل_في_علم_النحو_مع_تقديم_الشيخ_محمد_الحسن.pdf
👍2
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
تهذيب شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك
مقرر النحو والصرف
للمرحلة الثانوية
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
تهذيب_شرح_ابن_عقيل_لألفية_ابن_مالك1.pdf
37.4 MB
تهذيب شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك1.pdf
تهذيب_شرح_ابن_عقيل_لألفية_ابن_مالك2.pdf
63.6 MB
تهذيب شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك2.pdf
تهذيب_شرح_ابن_عقيل_لألفية_ابن_مالك3.pdf
51.4 MB
تهذيب شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك3.pdf
ذكر ‎#الفراء من أخوات (كان): (أسحر وأفجر وأظهر) وهي عنده مساوية لـ(أصبح وأمسى وأضحى) ولم يذكر على ذلك شاهدا.

▪️ المساعد لابن عقيل.
👍4
وألهمَ أهلَهُ الصّبرَ والسِّلْوَانَ (بكسر السين)

وألهمَ أهلَهُ الصّبرَ والسَّلْوَانَ (بفتح السين)

وألهمَ أهلَهُ الصّبرَ والسُّلْوَانَ (بضم السين)
👍5
الصّواب:

ثَلَاثَةٌ تُذْهِبُ (عَنْ قَلْبِي) الْحَزَنْ ... الْمَاءُ وَالْخُضْرَةُ وَالْوَجْهُ الْحَسَنْ ✔️

ثَلَاثَةٌ (تَجْلُو عَنِ الْقَلْبِ) الْحَزَنْ ... الْمَاءُ وَالْخُضْرَةُ وَالْوَجْهُ الْحَسَنْ ✔️
👍3
💡فائدة نحوية💡

الاسم الواقع بعد ( كلّ ) و( بعض ) يُعرب مضافاً إليه؛ نحو:

كلُّ [ طالبٍ ] حاضرٌ.
بعض [ الطلابِ ] حاضرون.
👍10
‏انتبه.
١) يسر منسوبي الجامعة حضوركم.

٢) يسر منسوبو الجامعة حضوركم.

فالإعراب كالآتي:
- منسوبي: مفعول به مقدم، منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأن جمع مذكر سالم.

- حضور: فاعل مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.

انتبه:
(حضور) هو الفاعل؛ لأنه السارّ.

(منسوبي) هو المفعول؛ لأنه المسرور.
👍8
2025/09/16 07:36:06
Back to Top
HTML Embed Code: