Builds on Other Strands of Behavioral and Cognitive Therapy

5- ویژگی پنم این درمان‌ها پرداختن به مسایلی همچون ارزش، معنویت، انواع خود، روابط و ... است که در درمان‌های دیگر به این موارد توجهی نشده است.
Deals with More Complex Issues Characteristic of Other Traditions

با کمال افتخار به اطلاع مي رسانيم که هیئت مدیره ی ACBS در سال ٢٠١٤ با ورود بخش فارسی زبان به این انجمن موافق نموده .

انجمن علوم رفتاری بافتگرا (ACBS) یک بنیاد بین المللی غیر انتفاعی در زمینه ی علم روانشناسی است که تلاش آن پیشرفت علوم رفتاري بافتی(زمینه ای) در جهت تسکین رنج های بشری و ارتقای سلامت انسان است.
تا ابتدای سال 2014 بالغ بر 6800 عضو بین المللی در این انجمن مشغول به کار و تحقیق هستند
contextualscience.org/membership_directory ..

عمده ی فعالیت های این انجمن مبتنی بر نظریات چهارچوب ارتباطی (RFT) و پذیرش و تعهد درمانی (ACT) که نوعی درمان تجربی ذهن آگاهانه است، میباشد.

از اینرو ACBS فارسی زبان ، به عنوان یک واحد رسمی از انجمن ، متعهد به توسعه و نشر و آموزش تحقیقات این انجمن در میان فارسی زبان ها خواهد بود. مراتب تاسیس این بخش فارسی زبان نیز در لینک زیر قابل مشاهده است:
contextualscience.org/persianspeaking
اميلي نيلان رودريگرز
مدير اجرايي ACBS

عضويت در كانال PersianACBS از طريق لينك زير 👇👇.

https://www.tg-me.com/PersianACBS

نکات کوتاه بالینی
علی فیضی
مهرنوش اثباتی

از چندی پیش تاکنون به عنوان بخشی از فعالیت‌های معاونت آموزشی چپتر فارسی ACBS من (علی فیضی) و خانم دکتر اثباتی گاه به گاه نکاتی کوتاه را که ماحصل شرکت در کارگاه ACT دکتر راس هریس است در گروه مطرح ساخته و تقدیم شما عزیزان می‌کنیم. امید است که مطالعه این نکات به شما در کاربست بهتر ACT یاری برساند. با ما برای مطالعه نکته ششم همراه باشید:
https://www.tg-me.com/PersianACBS
نکته ششم:
در گسلش به جای این که افکار را بر اساس درست/غلط بودن یا مثبت/منفی بودن ارزیابی کنیم می‌توانیم به شیوه‌ای دیگر به موضوع نگاه کنیم. به این صورت که از خود بپرسیم اگر به یک فکر اجازه بدهیم تا روی رفتار ما کنترل پیدا کند آنگاه در کوتاه مدت و بلند مدت این تحت کنترل واقع شدن چه نتایجی برای کیفیت زندگی ما در بر خواهد داشت. به این شیوه ما بر اساس معیار کارآمدی یک فکر را بررسی می‌کنیم.

https://www.tg-me.com/PersianACBS

سلام خدمت همراهان عزيز بخش فارسي ACBS

کانال ACT/RFT/CBS در یوتیوب توسط دکتر استیون هِیز افتتاح شد. در این کانال می‌توانید ویدیو‌های آموزشی بسیاری درباره درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد و مبانی آن را مشاهده کنید.
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_wXbJqg9HUrU5VqdHvjmNqHZzx2i4qcm

سلام دوستان. سخنرانی اخیر دکتر استیو هیز که در TEDTALK پخش شد در حال ترجمه به زبانهای مختلف بین المللی هست و دکتر سیروس مومن زاده، سرپرست بخش فارسی انجمن علوم رفتاری بافتگرا، مسولیت ترجمه این متن را به فارسی بعهده گرفته اند.

🔵 "عملکرد درست، کلید زندگی خوب است"

يك سال ديگر از آغاز فعاليت بخش فارسي ACBS گذشت.
زندگی بازی اینچ هاست ؛
يك سال با هم اينچ اينچ به سمت ارزشهاي شخصي و جامعه ACBS حركت كرديم، گاهي با سرعت بيشتر و گاهي كمتر.

تنها چیز مهم این است که باز هم باید "آغاز" کنیم و در جهت ارزشهاي خويش پيش برويم و بارها و بارها آغاز كنيم ...

بياييد با هم فرض كنيم كه امروز ٢٩ اسفند سال ٩٥ است و يك سال ديگر از عمرمان گذشته ... در چه حوزه هايي از زندگيمان پيشرفت داشته ايم ، آيا يادگيريمان بيشتر شده !!! آيا در مسائل خانوادگي پيشرفت داشته ايم !!! آيا در حوزه اقتصادي پيشرفت داشته ايم !!! و ...

پارسال همين زمان يادتون هست !!! آيا دست نوشته هاي سال گذشته رو داريد !!! چقدر تونستيد در جهت ارزشهايتان حركت كنيد !!!

بيايد با هم يكبار ديگر برنامه ريزي كنيم و قدم به قدم هدف گذاري كنيم، باشد كه امسال هم اينچ به اينچ به سمت ارزشهاي خويش حركت كنيم .

(زندگي بازي اينچ هاست)

سال ١٣٩٥ پيشاپيش مبارك 🍃🍃🌴🌲🌷

س. بهرامي

چند نکته اساسی درباره مصاحبه انگیزشی
علی فیضی
دانشجوی دکتری تخصصی روان‌شناسی سلامت در دانشگاه تهران
1. میلر و رولنیک در سومین ویرایش کتاب مصاحبه انگیزشی (2013) ”درگیر کردن، تمرکز، فراخوانی و برنامه‌ریزی“ را چهار فرایند مجسم کننده این رویکرد توصیف می‌کنند.
2. در نظریه و مفهوم‌پردازی جدید این رویکرد مفهوم ”مقاومت“ رها شده و میلر و رولنیک اکنون از ”سخن توجیه“ که متضاد ”سخن تغییر“ برای مفهوم‌پردازی تغییر/عدم تغییر درمانی استفاده می‌کنند.
3. میلر و رولنیک همچنان بر همکاری مشارکتی با مراجعین، فراخوانی محترمانه انگیزه و خردمندی آن‌ها و پذیرش بنیادین ایشان تاکید دارند. این پذیرش بنیادین به معنای تصدیق آن است که چه تغییر رخ بدهد چه رخ ندهد این موضوع انتخاب شخصی فرد است، این انتخاب حاکی از نوعی خودمختاری است که درمانگر هرچقدر هم آرزوی تغییر داشته باشد نبایستی درهم شکسته شود. آن‌ها برای تصریح بیشتر این مسئله، ”شفقت“ را به عنوان چهارمین عنصر روح انسانی که آرزومندند در مصاحبه انگیزشی به آن پرداخته شود مور تاکید قرار می‌دهند. شفقت را می‌توان به بیان اریک فروم نوع نامشروط و عاری از خودخواهی عشق‌ورزی در نظر گرفت که با آم بهزیستی و رشد فرد دیگر دنبال می‌شود. چنین عشقی در اخلاقیات پزشکی احسان و نیکوکاری، در بودیسم متا (metta)، در توران هِسد (یکی از ویژگی‌های مرد باشرف و صادق)، در مسیحیت قرن اول میلادی آگاپه و در اسلام ”رحمت“ نامیده می‌شود. نام این عشق را هرچه بگذاریم شامل ارتباط دو انسان به صورتی است که مارتین بوبر آن را رابطه من-تو می‌نامد؛ رابطه‌ای که در آن فرد مقابل هرگز به عنوان یک شی دستکاری و مورد ملعبه قرار نمی‌گیرد.

اولين سخنراني آنلاين ، بخش فارسي ACBS با موضوع : (درمانگر هوشيار) در تاريخ ٨ ارديبهشت ساعت ١٨ الي ١٩:٣٠ برگزار ميگردد. شماره ثبت نام٧٧٨٨٣٣١٧

وب کنفرانس (آنلاین):
درمانگر هوشیار: درس‌های توجه‌آگاهی (Mindfulness) برای روان‌درمانی موفق

☘☘☘
فایده شرکت در این وب کنفرانس چیست؟
چون توجه‌آگاهی اکنون حوزه‌ای در سلامت روان است که بیشترین رشد را دارد.
بسیاری از درمانگران اکنون آگاهی لحظه به لحظه را به عنوان مکانیسمی درمانی در نظر می‌گیرند که فراتر از تشخیص روانپزشکی رفته دلایل زیربنایی رنج را مشخص می‌کند و بخشی فعال از اغلب روان‌درمانی‌های موثر است. فایده بالینی مداخلات توجه‌آگاهی برای بسیاری از مشکلات روان‌شناختی نظیر افسردگی، اضطراب، درد مزمن، سوءمصرف مواد، بی‌خوابی و اختلال وسواسی-جبری مشخص شده است.
البته فرقی ندارد که از کدام رویکرد استفاده کنیم؛ رویکرد ما روان‌پویشی باشد یا رفتاری-شناختی یا انسان‌گرایانه یا هر رویکرد دیگری باز می‌توان تمرینات توجه‌آگاهی را متناسب با نیازهای درمانجویان به کار بست. با این که به طور تاریخی تمرینات توجه‌آگاهی به عنوان شاه کلیدی یکسان برای همه مشکلات معرفی شده است اما همچنان که این حوزه در دنیای علمی روان‌شناسی رشد کرده است ما شروع به فهم این نکته کرده‌ایم که چگونه این تمرینات روی افراد مختلف با مشکلات مختلف اثر می‌گذارد؛ چگونه می‌توان آن را با شرایط بالینی متفاوت می‌توان تطبیق داد و چگونه می‌توان با موانع ناگریزی که در راه تمرین و کسب این مهارت پیش می‌آید مقابله کرد.
توجه‌آگاهی همچنین می‌تواند بهزیستی هیجانی درمانگران را افزایش داده و به آن‌ها کمک کند تا ویژگی‌های درمانی نظیر پذیرش، توجه، شفقت، متانت و حضور را در خود پرورش داده و کار خود را به شیوه‌ای غنی و پویا به پیش ببرند که منجر به فرسودگی نشود. همین که این ویژگی‌ها را در خود پرورش دادیم می‌توانیم با مهارت و صحت تمریناتی را به درمانجویان خود معرفی کنیم که منجر به دسته گسترده‌ای از فواید بالینی خواهد شد.
☘☘☘
نمونه ای از مهارت‌هایی که در این وب کنفرانی آموزش داده خواهد شد:
تمرینی برای درمانگران:
1. راحت بنشینید، کمر خود را راست نگه داشته و چشمان خود را باز یا بسته نگه‌دارید.
2. توجه کنید که دارید نفس می‌کشید و حس تنفس را رد سرتاسر بدن خود احساس کنید.
3. اگر ذهن شما سرگردان شد مشکلی نیست؛ صرفا به آرامی توجهتان را به تنفس خود برگردانید. بعد از این که چند دقیقه نفس کشیدید ببینید که آیا در نقطه‌ای از بدن خود ناراحتی به صورت خارش یا درد مشاهده می‌کنید؟
4. به جای واکنش اتوماتیک برای کاهش درد یا خاریدن محل خارش تمام توجه خود را روی ناراحتی خود متمرکز کنید. مشاهده کنید که این احساس چطور لحظه به لحظه تغییر می‌کند.
5. تا آنجایی که می‌توانید با احساس ناراحتی خود بمانید. این ماندن با ناراحتی را برای مدتی آزمایش کنید.
6. بعد از اینکه چند دقیقه ناراحتی خود را مشاهده کردید، توجه خود را دوباره به حس تنفس خود برگردانید.

🔵📢 با عرض سلام و روزبخير به همراهان عزيز بخش فارسي ACBS 🇺🇸🇮🇷

به لطف خدا طي هفته آينده برنامه كارگاه ها و سخنراني هاي آنلاين و حضوري ٦ ماه نخست انجمن اطلاع رساني خواهد شد.
شايان ذكر است كه دوره هاي زير پيش بيني شده و در صورتي كه لازم مي بينيد دوره هاي آموزشي ديگري نيز در برنامه گنجانده شود لطفا به آدرس تلگرام @lcgpsy پيشنهادات خود را ارسال فرماييد:
ACT پيشرفته / رابطه درماني / ACT در سايكوز / CFT / FAP / BA / فرزندپروري با ACT / ACT و تروماي سوگ و شكست عاطفي / ACT در رفتارهاي اعتيادي / RFT باليني / ACT در اختلالات اضطرابي / ACT در افسردگي

💥ضمنا مژده اي هم به دوستان بدم كه رايزني هايي با اساتيد صاحب نظر حوزه CBS انجام شده و در صورت استقبال و مشاركت همكاران در برنامه ها ، دوره هاي آنلاين با پروفسور هيز ، دكتر هريس ، دكتر افاراي ، دكتر مومن زاده و... نيز ترتيب داده خواهد شد.

با تشكر
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS

با سلام
همكاران عزيز جهت مطلع شدن از كارگاه هاي بخش فارسي انجمن علوم رفتاري بافتگرا به صورت پيامكي، لطفا حرف A را به شماره 30005800886644 پيامك فرماييد.
با تشكر
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS

https://www.tg-me.com/PersianACBS

🔵با سلام
نحوه اجراي سخنراني و كارگاه هاي آنلاين بخش فارسي ACBS :

💥اين دوره ها به صورت كاملا آنلاين برگزار شده و نيازي به حضور در كلاس نيست.

💥ارتباط به صورت صوتي و تصويري مي باشد.

💥حداقل سرعت اينترنت مورد نياز ٢٥٦ مي باشد كه سرعت پاييني است.

💥امكان شركت در كلاس از طريق لبتاب، همينطور موبايل و تبلت ( جهت استفاده از گوشي و تبلت كافي است اپليكيشن adobe connect را از اپ استور جهت گوشي هاي "ios" و يا بازار براي گوشي هاي اندرويد دانلود كنيد)

💥 پس از واريز شهريه، در روز كارگاه آدرس URL براي وارد كردن در قسمت براوس لبتاب و يا قسمت مشخص اپليكيشن براي شما ارسال ميشود و با استفاده از نام كاربري و رمز عبوري كه براي شما تعريف و ارسال شده به راحتي وارد كلاس مي شويد.

💥امكان پرسش و پاسخ به صورت صوتي و تصويري و تايپ براي شما وجود دارد.

📩 پيشنهادات خود را در رابطه با ساعت برگزاري و موضوعات مورد نياز به آي دي تلگرام @lcgpsy ارسال فرماييد.

با تشكر
سجاد بهرامي
مدير اجرايي بخش فارسي ACBS🇮🇷

https://www.tg-me.com/PersianACBS

ارائه نظريه چهار چوب ارتباطي (RFT) و كاربرد آن در درمان ، توسط دكتر عيسي حكمتي .

دوستان عزيز لطفا جهت رعايت حقوق معنوي همكاران بخش فارسي زبان ACBS بدون حذف لينك ويدئو را براي ساير همكاران ، گروه ها و كانال شخصي خود ارسال كنيد .

با تشكر
كميته آموزش بخش فارسي ACBS

http://www.aparat.com/v/1fZ0g

[Forwarded from Farshad Lavafpour]
یکی از اشعاری که آموزگاران مراقبه بیش از همه آن را دهن به دهن میگردانند، شعر مهمانخانه رومی است. محتوای این شعر عصاره و جوهره مایندفولنس را به تصویر می کشد و به زبان های مختلف ترجمه شده و حتی اخیرا باند معروف کلدپلی در آخرین آلبوم خود، یکی از آهنگهایش به این شعر اختصاص یافته.... برگردان انگلیسی شعر مولانا:
The Guest House
This being human is a guest house.
آدمی همچو مهمانخانه ایست
Every morning a new arrival.
که هر صبحگاه مهمان تازه ای وارد آن می شود..
A joy, a depression, a meanness,
some momentary awareness comes as an unexpected visitor.
خرسندی، افسردگی، پستی، هشیاری های زودگذر همچو میهمانی ناخوانده فرا میرسند
Welcome and entertain them all!
به پیشوازشان برو و از همه پذیرایی کن
Even if they are a crowd of sorrows, who violently sweep your house empty of its furniture,
still, treat each guest honorably.
حتی اگر انبوهی از غم و اندوه باشند که دار و ندارت را به یغما می برد، هنوز هم با هر میهمان با سرفرازی رفتار کن
He may be clearing you out
for some new delight.
شاید دارد دریچه ای به شادمانی تازه ای به رویت گشاید
The dark thought, the shame, the malice.
اندیشه ظلمانی، شرم، بدسگالی
meet them at the door laughing and invite them in.
با گشاده رویی به استقبالشان برو و به درون دعوت شان کن...
Be grateful for whatever comes.
Because each has been sent
as a guide from be
برای هر چه که پیش آید، سپاسگزار باش
چرا که هریک راهنمایی است که از فراسو فرستاده شده است.

https://www.tg-me.com/PersianACBS

از آنجایی که سازگاری در زندگی همیشه ایجاب میکرده که انسان همیشه به خارج از خود توجه داشته باشد و برای ارضای تمایلات و نیازهای خود بر اهداف و موضوعات بیرونی توجه داشته باشد و از سوی دیگر مکانیسم های عصبی و به ویژه عملکرد مغز گرایش به اتوماتیک شدن دارد و باز هم این اتفاق به سازگاری ما کمک کرده باعث شده تا فرصت کمتری پیش آید که بتوانیم بجای شرایط بیرونی بر خود تامل کنیم و این باعث گردیده که تبدیل به موجوداتی شویم که پیوسته جهت سازگاری به بیرون توجه داشته باشیم تا درون و نهایتا فاقد ذهن آگاهی https://www.tg-me.com/joinchat-BAoocz6h36ZPBAre4gPizwآگاهی

ظرفيت باقيمانده ٦ نفر

💥كارگاه عملي و پيشرفته ACT ، ظرفيت باقي مانده ٧ نفر ، ٣٠ و ٣١ ارديبهشت ٩٥ @PersianACBS

🔵موج‌های رفتاردرمانی: هرکدام راه خود را می‌رویم

استیون هِیز
مترجم: علی فیضی

مفروضه بنیادی رفتاردرمانی این بود که مهم‌ترین تکلیف بالینی این است که تغییر رفتاری و هیجانی مستقیم از طریق کاربرد همایندی‌های مستقیم یا اصول رفتاری مبتنی بر تداعی حاصل شود. با رشد و پیشرفت مدل‌های شناختی سنتی، CBT با این فرضیه منطبق شد که برای تغییر رفتار تغییر افکار و احساسات ضروری است. درون این موج، پنداشته می‌شد که آسیب‌دیدگی به‌وسیله شیوه‌های سوگیرانه یا مبالغه‌آمیز تفکر تداوم پیدا می‌کند یا بدتر می‌شود. وظیفه درمانگر نیز این بود که به بیمار کمک کند سبک ویژه تفکر خود را شناسایی و آن را از طریق کاربرد منطق و شواهد تغییر بدهد. بیست‌وپنج سال پیش نظریه‌پردازان ACT هردوی این مفروضه‌ها را رد کردند و این دیدگاه را برگرفتند که افکار و احساسات علت بروز رفتار نمی‌شود، اما بااین‌حال در بافتار یک اجتماع کلامی/اجتماعی که این رویدادهای درونی را به اقدام آشکار ربط می‌دهد اهمیت بسیاری دارند.
@PersianACBS
ما سلسله‌ای از پژوهش‌ها را با استفاده از روش‌های شناختی به راه انداختیم و دریافتیم این روش‌ها مؤثرند اما صرفاً در بافتارهای خاص کلامی و اجتماعی این تأثیر را نشان می‌دهند. هشت مورد از این پژوهش‌ها توسط گروه پژوهشی من در بین سال‌های 1983 و 1985 میلادی منتشر شد. ما دریافتیم که مثلاً اظهارات مقابله‌ای مؤثر است اما به شرطی که مراجع بداند که درمانگر از آن اظهارات خبر دارد. ما در تحلیل مؤلفه‌ای درمان شناختی دریافتیم که فاصله‌گیری ویژگی اصلی درمان است اما شک داشتیم که از طریق تغیر شناختی مؤثر واقع می‌شود بلکه بر این باور بودیم که اثربخشی این ویژگی از طریق فرایند رفتاری کمک به مراجع برای تماس مؤثرتر با پیامدهای طبیعی حول‌وحوش فعالیت‌های لذت‌بخش حاصل می‌شود. ما ACT را ایجاد کردیم تا ببینیم که اگر روی تغییر آن بافتارهای کلامی و اجتماعی که به باور ما افکار و احساسات را به اقدام آشکار مرتبط می‌کند تمرکز کنیم و سپس شیوه‌های رفتاری را درون بافتاری جدید ادغام کنیم چه اتفاقی می‌افتد. ACT در آغاز فاصله‌گیری فراگیر نامیده می‌شد تا این نقطه تمرکز را بازتاب دهد اما مرور پروتکل‌های اولیه ACT نشان می‌دهد که در آن شیوه‌های متنوعی از پذیرش، گسلش و توجه‌آگاهی (mindfulness) به کار می‌رفت و کاربست این شیوه‌ها بسیار فراتر از رویکرد اختصاصی بک نسبت به فاصله‌گیری بود.
@PersianACBS
توجه: همه مؤلفه‌های فاصله‌گیری فراگیر تا به امروز در ACT باقی است. هرآن چه که به آن اضافه‌شده در همان اوایل اضافه‌شده و به‌روشنی چیزی از CBT سنتی برگرفته نشده است؛ پس علی‌رغم این تغییر نام کار اولیه ما را بایستی ACT اولیه دید. تاریخچه ACT/RFT نشان می‌دهد که ما تنها پس از تشخیص تفاوت کار خود با آنچه موجود بود تصمیم گرفتیم تا برای رشد و تدوین راهی جایگزین وقت صرف کنیم؛ پس استفاده از واژه فاصله‌گیری به‌عنوان اسم هرگز به این منظور نبود که نشان داده شود ACT صرفاً یک مؤلفه CBT سنتی است.
منبع:
Hayes, S. C. (2008). Climbing our hills: A beginning conversation on the comparison of acceptance and commitment therapy and traditional cognitive behavioral therapy. Clinical Psychology: Science and Practice, 15(4) , 286-295.
#فیضی

https://www.tg-me.com/PersianACBS

💙ترجمه‌ای آزاد از شعر سفر سروده ماری اولیور:

آن هنگام که جیغ و جار افکار در ذهن تو ادامه دارد
و آرامشت شروع به ویران شدن کرده است
چه می‌خواهی بکنی؟ چه کاری را می‌خواهی آغاز کنی
تو زنجیری کهنه را بر دستان خویش احساس می‌کنی
هر خاطره دردناک، هر نگرانی، هر کینه، هر حسرت در ذهن تو می‌غرّد:
زندگی‌ات را وقف من کن
با اینکه در میان طوفانی
با اینکه اضطراب و اندوه آن‌ افکار وحشتناک است
اما تو متوقف نمی‌شوی! از پای نمی‌افتی!
می‌دانی که چه باید بکنی؟
هم اکنون هم دیر است
با اینکه شب تاریک است
و راه ناهموار و آکنده از خار
از پای نیفت، ادامه بده
چون آهسته آهسته که فراتر از وحشت افکار خود رفتی
ستارگان از ورای ابرها درخشیدن خواهند گرفت
و صدایی نو خواهی شنید
خواهی دانست که در ادامه سفرت به سوی قله کوه
بهترین همراه خود هستی
مصممی که تنها کار ممکن را انجام بدهی
مصممی که زندگی‌ات را، این هدیه زیبا و سهمگین طبیعت را نجات دهی

#فیضی
https://www.tg-me.com/PersianACBS