قال النبي ﷺ: " خير الدعاء دعاء يوم عرفة "،رواه الترمذي في جامعه وصححه الألباني.
قال ابن عبد البر المالكي -رحمه الله-:
(في هذا الحديث من الفقه:
أن الدعاء يوم عرفة أفضل من غيره ..
وفِي الحديث دليل على أن دعاء يوم عرفة مجابٌ كله في الأغلب)،التمهيد (٤١/٦).

تقبل الله مني ومنكم
حرص الإمام مالك - رحمه الله - على العلم في يوم العيد

في «ترتيب المدارك » (1/ 134):« قال مالك: شهدت العيد، فقلت: هذا اليوم يخلو فيه ابن شهاب، فانصرفت من المصلى، حتى جلست على بابه، فسمعته يقول لجاريته: أنظري من على الباب.
فنظرت فسمعتها تقول: مولاك الأشقر مالك.
قال :أدخليه، فدخلت.
فقال: ما أراك انصرفت بعد إلى منزلك؟ قلت لا.
قال: هل أكلت شيئاً ،قلت: لا.
قال: فاطعم.
قلت: لا حاجة لي فيه.
قال: فما تريد؟!
قلت: تحدثني ...فحدثه".


الداعي لكم بالخير
أبو الحارث أسامة بن سعود العَمري .

🌸استثمار الإجازة الصيفية فيما ينفع
🌸وصايا للأبناء والبنات
👇🏻فـإن
🌺خـالـي القـلـب مـتـعـرض لـلـسـيـئــات
🌺أكـثــر مـن تـعــرضـــه لـلـحـسـنــــات
✒️ وكتبه الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين
📥 للتحميل [PDF]: https://bit.ly/EjazaWasaya

إذا لقي أحدنا شخصًا هل يسأله هذا السؤال كيف حال إيمانك؟.

سئل سماحة الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله- بعض الناس إذا لقيك يقول: كيف حال إيمانك؟
فأجاب: ما أعرف له أصلا يقول: كيف حالك،كيف أولادك .
ثم سئل- رحمه الله-: يعني يقال: الأولى تركه؟
فأجاب: ترك هذا ،ترك هذا".
من شرح العقيدة الواسطية لسماحته من الموقع الرسمي على الشبكة العنكبوتية .

تحذير علماء أهل السنة من تكفير الأعيان حتى ولو كانوا من الجن

سئل سماحة الشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله-:
"بعض الناس تستعمل رقية،وفي الرقية يلجؤون إلى تكفير الجن بدون دليل ؟

فأجاب: لا، ما يجوز تكفير الجني ولا غير الجني إلا بدليل".

من شرح العقيدة الواسطية لسماحته من الموقع الرسمي على الشبكة العنكبوتية.

لطف سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله- بالطالب

سئل سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله- هل ذكر في الواسطية آيات فقط ،ما ذكر أحاديث؟- هذا لما كان يُقرأ عليه الواسطية ومروا بالآيات فسأل أحد الطلاب هذا السؤال-.

فأجاب: يأتي، سوف تأتي، اصبر شوي وسوف تأتي".

تقريب معنى التدبر لكلام الله

قال ابن قيم الجوزية - رحمه الله - في «مدارج السالكين » (3/ 18):
«فِي الْأَسْبَابِ الْجَالِبَةِ لِلْمَحَبَّةِ، وَالْمُوجِبَةِ لَهَا وَهِيَ عَشَرَةٌ:
أَحَدُهَا: قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ بِالتَّدَبُّرِ وَالتَّفَهُّمِ لِمَعَانِيهِ وَمَا أُرِيدَ بِهِ، كَتَدَبُّرِ الْكِتَابِ الَّذِي يَحْفَظُهُ الْعَبْدُ وَيَشْرَحُهُ، لِيَتَفَهَّمَ مُرَادَ صَاحِبِهِ مِنْهُ».

من فضائل التوحيد
قال ابن القيم -رحمه الله- في «بدائع الفوائد» (2/ 245):
«التوحيد حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين، قال بعض السلف: "من خاف الله خافه كل شيء ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء"».

🚨 محاضرة بدع #محرم
🎙️فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🎥لمشاهدة المحاضرة كاملة: https://bit.ly/4593jtP

فضل الصحابة -رضي الله عنهم-
لا كان ولا يكون مثلهم بعد الأنبياء
وأقلهم صحبة- رضي الله عنهم- أفضل ممن بعدهم.

ليس كل اجتماع محمود
وليس كل افتراق مذموم
من شرح كتاب التوحيد للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى

لأبي الحارث أسامة بن سعود العمري
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين

من عجائب زماننا
أن كثيرًا ممن يوصف بكونه مستقيمًا على الخير بدأ يضعف مع تقدم عمره!!!،في لحيته،وإسبال ثيابه، ومفارقته صحبة الأخيار وووو.
فحاله أول إلتزامه على الخير أفضل من حاله وقد قرب وقته نهاية حياته.
ففي صباه وشبابه كان حريصًا على تطبيق السنن،حريصًا على مجالس العلم وحلق الذكر،حريصًا على مصاحبة أهل السنة السلفيين،حريصًا على كل خير ،ولما شاب رأسه ورق عظمه ضعف عمله- عياذًا بالله-،قال أبو إسحاق الألبيري- رحمه الله-:
وَكنت مَعَ الصِّبَا أهْدى سَبِيلا
                   فَما لَكَ بَعدَ شَيبِكَ قَد نُكِستا
والواجب أن كل ما تقدم العبد في عمره حسن عمله، وليحذر مفأجاة الموت، وفي الحديث "أعمارُ أمتي ما بينَ الستِّينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ".

اللهم إنا نعوذ بك من الحور بعد الكور ومن السلب بعد العطاء ،واللهم ثبتنا جميعا على الطاعة.

كم انتفع أهل السنةبردود أهل العلم على المخالفين ،فلو حصل وسكت أولئك العلماء كما سكت كثير من أهل زماننا لما انتفعنا ،فالحمد لله على نعمة الردود على المخالفين.

فالمشروع في حقنا استمرار السير على طريقتهم ،ولا يهولك همهمةوتَمْتَمةوغَمغَمة المميعة المخاذيل فهم لا للدين نصروا ولا للمبطلين كسروا ،بل لبطونهم ودنياهم اجتهدوا فركنوا وسكنوا.
فهذه همسة محب بل قل: صرخة منذر.

💐 التعليق على كتاب «مرحباً يا طالب العلم» للشيخ العلامة ‎#ربيع_بن_هادي_المدخلي رحمه الله
🎙️فضيلة الشيخ ‎#أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🎥13 مجلس كاملة:

https://youtube.com/playlist?list=PLGfZWoxsTInNyvAK0eL0goYwk6kGvApPs&si=bh_KomQ-NqAl5UL8

🖋️ قال شيخنا #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله:
ثناء شيخنا #محمد_بن_هادي على شيخنا العلامة #ربيع_المدخلي- رحمه الله- ،ورده على أهل الأهواء الذي فرحوا بموت شيخنا ربيع .
قلت: ولا يضر شيخنا ربيع بن هادي - رحمه الله- نباح أهل البدع الملاعين .
وشيخنا محمد بن هادي - اللهم بارك - إن تكلم ما ودك أنه يسكت من حلاوة منطقة وقوة حجته.
ما شاء الله لا قوة إلا بالله
كتبه في يوم السبت 17/المحرم/1447

دفاع شيخنا أبي الحارث #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
عن شيخه الشيخ #ربيع_بن_هادي_المدخلي رحمه الله
الأحد 18/المحرم/1447هـ
---------------------
الحمد لله أما بعد :
فلقد اطلعت على كلام لأحد الناس ممن يضيق صدره كثيرًا بتصنيف أهل العلم السلفيين لأهل البدع والأهواء من الخوارج الحركيين ،ويكثر في كتاباته من ذلك معرضًا بالسلفيين الذين قاموا بواجب الرد على المخالفين ،وهذا الكلام الذي رأيته لهذا الشخص يعرض به بشيخنا العلامة ربيع بن هادي - رحمه الله- وفحوى كلام هذا الشخص في تغريدته :(أن هناك من يفتى!! بأن اليهود -أمة الغضب- لديهم شيء من الخلق فقد فتحوا لأهل الإسلام الكليات والصحف واعطوهم الحرية في التعبد في مساجدهم، وأن أهل الإسلام لو تركوا اليهود لتركوهم).
وسأنقل لهذا الشخص،-واظنه اطلع على ذلك ولكن لا أدري ما سبب تغريدته السابقة في وقت!! حزن أهل السنة على وفاة ربيع السنة ودفاعهم عنه-، جملةً من كلام شيخنا ربيع - رحمه الله - في اليهود ،خاصةً أن لشيخنا -رحمه الله- عدة مقالات في أمة الغضب، ومنها مقاله المشهور بعنوان "صيحة نذير إلى أمة الغضب اليهود"
فأكتب مستعينًا بالله- وستكون في عدة تغريدات-:
أولًا: شيخنا #ربيع_بن_هادي_المدخلي - رحمه الله - لا يجيز تسمية اليهود بدولة اسرئيل فضلًا على أن يثني عليهم باطلاق وحاشاه من ذلك، كما يوهم كلام هذا الشخص، فلقد قال شيخنا ربيع -رحمه الله -"هل يجوز تسمية الدولة اليهودية الكافرة الخبيثة بإسرائيل أو دولة إسرائيل ثم توجيه الذم والطعن لها باسم إسرائيل؟

الحق أن ذلك لا يجوز!

ولقد مكرت اليهود مكراً كباراً حيث جعلت حقها حقاً شرعياً في إقامة دولة في قلب بلاد المسلمين باسم ميراث إبراهيم وإسرائيل!

ومكرت مكراً كباراً في تسمية دولتها الصهيونية باسم دولة إسرائيل!

وانطلت حيلتها على المسلمين ولا أقول على العامة فحسب بل على كثير من المثقفين فاصبحوا يطلقون دولة إسرائيل بل اسم إسرائيل في أخبارهم وفي صحفهم ومجلاتهم وفي أحاديثهم، سواء في سياق الأخبار المجردة أو في سياق الطعن والذم بل واللعن كل ذلك يقع في أوساط المسلمين و لا نسمع نكيراً مع الأسف الشديد"،انظر: مقال :" ما حكم تسمية دولة يهود بإسرائيل" لفضيلة شيخنا ربيع على موقعه الرسمي على الشبكة العنكبوتية.

ثانيًا / بيانه - رحمه الله - لحقد اليهود على أهل الإسلام
قال شيخنا #ربيع_بن_هادي_المدخلي - رحمه الله - :"قال الله فيهم: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) فمهما تأثر كثير من المسلمين بضلالاتهم، وأخذَ بالكثير من مبادئهم فلن يكفيهم ذلك، ولن يروي غليل حقدهم على الإسلام حتى يتبع المسلمون ملتهم وضلالاتهم وإلحادهم".
انظر: مقال الرد على زين العابدين الركابي (إبطال طعون الركابي الظالمة في الشروط العمرية العادلة)من موقع فضيلة شيخنا ربيع المدخلي - رحمه الله - الرسمي على الشبكة العنكبوتية.

ثالثًا / بيانه - رحمه الله - انه ليس لأعداء الأنبياء وراثة في الأرض ـ و لا سيما اليهود ـ في هذه الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار المؤبد!.
فقال شيخنا #ربيع_بن_هادي_المدخلي -رحمه الله -(المسلمون لا ينكرون أن اليهود من نسل إبراهيم وإسرائيل، ولكنهم يجزمون أن اليهود من أعداء الله وأعداء رسله ومنهم محمد وإبراهيم وإسرائيل ويقطعون أن لا توارث بين الأنبياء وبين أعدائهم من الكافرين؛ سواء كانوا يهوداً أو نصارى أو من مشركي العرب وغيرهم ، وإن أولى الناس بإبراهيم وسائر الأنبياء هم المسلمون الذين آمنوا بهم وأحبوهم وأكرموهم وآمنوا بما أنزل عليهم من الكتب والصحف، واعتبروا ذلك من أصول دينهم؛ فهم ورثتهم وأولى الناس بهم!

وأرض الله إنما هي لعباده المؤمنين به، وبهؤلاء الرسل الكرام، قال تعالى: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون إن في هذا لبلاغاً لقوم عابدين وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} [الأنبياء:15ـ17].

فليس لأعداء الأنبياء وراثة في الأرض ـ و لا سيما اليهود ـ في هذه الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار المؤبد!

وإنه ليتعجب من حال كثير من المسلمين الذين سلموا لليهود بدعاوى وراثة أرض فلسطين والبحث عن هيكل سليمان الذي يكفرونه ويرمونه بالقبائح، وهم ألد أعداء سليمان وغيره من أنبياء بني إسرائيل، قال تعالى: {أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون}!

كيف يسلِّم لهم بعض المسلمين ـ على الأقل بلسان حالهم ـ بهذه الدعاوى الباطلة؟! ويسمونهم مع ذلك بإسرائيل وبدولة إسرائيل!

وإن لهم ـ والله ـ ليوماً من المؤمنين حقاً بمحمد صلى الله عليه وسلم وبالرسل ورسالاتهم أولياء الله وأولياء أنبيائه ورسله!".
انظر: مقال :(ما حكم تسمية دولة يهود بإسرائيل) لشيخنا العلامة ربيع بن هادي - رحمه الله - في موقعه الرسمي.