ከዚያም አላህ "ነንን" ፈጠረ እና ሰማያት የተፈጠሩበትን እንፋሎት አወጣ እና ምድር ከዚያም በመነኩሲት ጀርባ ላይ ተዘርግታለች። ከዚያም ኑኑ ደነገጠ እና (በዚህም ምክንያት) ምድር መወዛወዝ ጀመረች፡ ግን (አላህ) ምድር እንዳትንቀሳቀስ (ምድርን) በተራሮች አጣበቀ።
ኢብኑ ጃሪር ዘግበውታል፡ ኢብኑ ሀሚድ ዘግበውታል፡ አታአ፡ ዘግበውታል፡ አቡ አል-ዳሂ፡ ዘግበውታል፡ ኢብኑ አባስ ዘግበውታል፡ “ጌታዬ የላቀና የተከበረው የመጀመሪያው የፈጠረው ብዕር ነው። ጻፍ አለው፤ ብዕሩም እስከ ፍርዱ ቀን ድረስ ያለውን ሁሉ ጻፈ፤ ከዚያም አላህ ኑኑን (ዓሣ ነባሪውን) ከውኆች በላይ ፈጠረ።
አል ታባራኒ ከላይ ያለውን ሐዲስ ዘግቧል (ከነቢዩ ሙሐመድ) ከአቡ ሐቢብ ዘይድ አል-መህዲ አል ማሩዚ ዘግበውታል ሰኢድ ኢብኑ ያቁብ አል-ታልቃኒ ዘግበውታል፣ ሙአማል ኢብኑ ኢስማኢል ዘግበውታል፣ ሃማድ ኢብኑ ዘይድ ዘግበውታል በአታ ኢብኑል ሰኢብ እንደተረከው፣ በአቡ አል ዳሂ ሙስሊም ኢብኑ ሱበይህ ዘግበውታል፣ ኢብኑ አባስ ዘግበውታል፣ ነቢዩ - ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም - እና ቤተሰባቸው - እንዲህ ብለዋል፡- “አላህ የመጀመርያዎቹ የፈጠረው ነገሮች ነበሩ። ብዕሩንና ዓሣ አንባሪውንም ብዕሩን ጻፍ አለው፤ ብዕሩም ‘ምን ልጽፍልህ? እነሱ የሚጽፉትን” ስለዚህ ኑን ዓሣ ነባሪ ሲሆን አል-ቃላም ደግሞ ብዕር ነው”…
ኢብኑ አቡ ኑጃኢህ ኢብራሂም ኢብኑ አቡበክር ከሙጃሂድ እንደተነገረው ‹ኑ ከሰባት ምድር በታች ያለው ታላቁ አሳ ነባሪ ነው ተባለ› ሲል ተናግሯል። በተጨማሪም አል-ባጋውይ - አላህ ነፍሱን ይማር - በዚህ ዓሣ ነባሪ ጀርባ ላይ ውፍረቱ ከሰማይና ከምድር ወርድ የሚበልጥ እና ከዚህ አለት በላይ በሬ ያለ ትልቅ አለት እንዳለ የተንታኞች ቡድን ገልጿል። አርባ ሺህ ቀንዶች ያሉት። በዚህ በሬ አካል ላይ ሰባቱ ምድርና በውስጣቸው ያለው ሁሉ ተቀምጧል አላህም ዐዋቂ ነው።
ተፍሲር ኢብን-ከቲር
suneni ābu dawudi 40፡4705
ባዮሎጂ
በወሲብ ወቅት "አላህ ፈቅዷል" ማለት ለወንድ ልጅ ዋስትና ይሰጣል የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- “አንድ ጊዜ የዳዊት ልጅ ሱለይማን እንዲህ አለ፡- ዛሬ ማታ ከአንድ መቶ (ወይ ዘጠና ዘጠኝ) ሴቶች ጋር ግንኙነት እፈጽማለሁ እያንዳንዳቸውም የሚዋጋ ባላባት ይወልዳሉ። የአላህ ምክንያት። በዚያ ላይ (ማለትም አላህ ከፈቀደ) ግን 'አላህ ፈቃዱ [ኢንሻአላህ]" አላለም። ስለዚህም ከሴቶች አንዷ ብቻ ፀንሳ የወለደችው ግማሽ ወንድ ብቻ ነው።የሙሐመድ ሕይወት በእጁ በሆነው በእርሱ እምላለሁ፡- «አላህ በፈቀደ» ቢል ኖሮ (ልጆችን ይወልዳል) ሁሉም የሚታገል ባላባት በኾኑ ነበር። በአላህ መንገድ"
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡52፡74ዛሬ ማታ ከአንድ መቶ (ወይ ዘጠና ዘጠኝ) ሴቶች ጋር ግንኙነት እፈጽማለሁ እያንዳንዳቸውም የሚዋጋ ባላባት ይወልዳሉ 😩 ይኸው እንግዲህ ሴሰኝነት ሲጸና በፍጹም በአንድ ጊዜ ግንኙነት በተመሳሳይ ሰዓት 99 ሴት ማስረገዝ አይቻልም 🥵
ፅንስ ጥናት(Embryology)
የእድገት ደረጃዎቹ
በሐዲሱ መሰረት ፅንሱ 40 ቀናትን እንደ ስፐርም ጠብታ፣ 40 ቀን እንደ መርገም፣ ከዚያም 40 ቀናትን እንደ ቁራጭ ሥጋ ያሳልፋል። በአንፃሩ፣ ዘመናዊ ሳይንስ በ56ኛው ቀን ፅንሱ ሙሉ በሙሉ፣ ጥቃቅን ቢሆንም፣ ሁሉም የአካል ክፍሎች ያሉበት እና ሁሉም ሕብረ ሕዋሳት የተገነቡ መሆናቸውን አረጋግጧል።
አብደላህ ኢብኑ ሙስዑድ እንደተረከው፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እውነተኛና እውነተኛው ተመስጦ እንዲህ ብለዋል፡- “(የመፍጠር ጉዳይ) የሰው ልጅ በእናቱ ማሕፀን ውስጥ በአርባ ቀናት ውስጥ ይጣመራል ከዚያም የረጋ ደም ይሆናል። ወፍራም ደም ለተመሣሣይ ጊዜ፣ ከዚያም ለተመሣሣይ ጊዜ ሥጋ ቁራጭ።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡430፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡549፣ ሳሂህ ቡኻሪ 8፡77፡593፣ ሳሂህ ቡኻሪ 9፡93፡546፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 33፡6390 ይመልከቱ።
ዘግይቶ የወሲብ ተግባር(ጾታ)
የመርጋት ደረጃው እስኪደርስ ድረስ ፅንሱ ወንድም ሴትም እንዳልሆነ ሐዲሱ ይናገራል። በአንጻሩ ግን ዘመናዊው ጀነቲክስ የሕፃን ጾታ የሚወሰነው በተፀነሰበት ወቅት እንደሆነ ገልጿል።
አነስ ኢብኑ ማሊክ እንደተረከው፡- “ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “አላህ መልአክን በማህፀን ላይ ሾሞታል፤ መልአኩም እንዲህ ይላል፡- “ጌታ ሆይ (ይህም) የዘር ፈሳሽ ነው! ጌታ ሆይ (አሁን) የረጋ ደም ነው! አሁን ነው) ቁርጥራጭ ሥጋ። ከዚያም አላህ ፍጥረቱን ሊጨርስ ከፈለገ መልአኩ እንዲህ ሲል ይጠይቃል፡- “ጌታ ሆይ (ወንድ ነው ወይስ ሴት)?”
ሳሂህ ቡኻሪ 8፡77፡594፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡550፣ እና ሳሂህ ሙስሊም 33፡6397 ይመልከቱ።
እዚህ ጋር ጾታ እንኳን ለይቶ የማያውቅ መልአክ ነው የተሾመው እሰቡት ጾታ እንኳን ሳይለይ እንዴት የተሻለ ስራ ይሰራል የሃዲሱን እና የኢምብርዮሎጂውን ንጽጽር ለእናንተ ልተወው
የመልቀቂያ ቅደም ተከተል ወሲብን ይወስናል(በግብረስጋ ግንኙነት ቀድሞ የመጨረስ)
ልጁ በግብረ ሥጋ ግንኙነት ወቅት 'በመጀመሪያ የሚፈሰውን' የዚያን ወላጅ ጾታ እንደሚወርስ ሐዲሥ ይናገራል። ዘመናዊው ጄኔቲክስ በተቃራኒው የመልቀቂያው ቅደም ተከተል የልጁን ጾታ እንደማይጎዳ ገልጿል.
አነስ እንደተረከው፡- አብደላህ ኢብኑ ሰላም የነብዩን (ሶ.ዐ.ወ) ወደ መዲና መምጣት በሰማ ጊዜ ወደ እርሳቸው መጣና፡- ‹‹ከነብይ በቀር ማንም የማያውቀውን ሶስት ነገሮች ልጠይቅህ ነው፡ 1) የመጀመርያው ምልክት ምንድነው? ሰዓት? 2) የጀነት ሰዎች የሚበሉት የመጀመሪያው ምግብ ምንድን ነው?
የአላህ መልእክተኛም ‹ጂብሪል አሁን መልሳቸውን ነግሮኛል› አሉ። አብደላህ "እርሱ (ማለትም ጂብሪል) ከመላኢካዎች ሁሉ የአይሁዶች ጠላት ነው" አለ። የአላህ መልእክተኛ (ሰ. የሕፃኑን ከወላጆቹ ጋር መመሳሰልን በተመለከተ፡- አንድ ሰው ከሚስቱ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት ቢፈጽም አስቀድሞም ቢፈታ(ቢረካ ወይም ቢጨርስ፣) ልጁ አባቱን ይመስላል።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡546
"በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም"ሐዲሱ ‘በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም’ ይላል። ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ግን ዶክተሮች ማህፀንን በጥልቀት እንዲመለከቱ አስችሏቸዋል.ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሰ. የት እንደሚሞት ማንም አያውቅም፤ መቼ እንደሚዘንብም ማንም አያውቅም።
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡17፡149
ሕፃናት ሲወለዱ ሰይጣን ስለነካቸው ያለቅሳሉ
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡- ነቢዩ እንዲህ አሉ፡- “ማንኛውም ሰው ሲወለድ። የመርየም ልጅ ከኢየሱስ በስተቀር ሰይጣን ሊዳስሰው ሞክሮ አልተሳካለትም፤ በምትኩ የእንግዴ መክደኛውን ስለነካው ሰይጣን በሁለቱም የሰውነት ክፍሎች በሁለት ጣቶቹ ነካው።ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡506
ሰዒድ ቢን አል-ሙሰይብ እንደተረከው፡- አቡ ሁረይራ እንዳሉት የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ሲሉ ሰምቻለሁ፡- ከአደም ዘር መካከል የተወለደ የለም ሰይጣን ይነካዋል እንጂ። ከማርያምና ከልጇ በቀር በሰይጣን ንክኪ የተወለዱ ናቸው። ከዚያም አቡ ሁረይራ (ረዐ) አነበቡ፡- “እኔም ለእርሷና ለዘሮቿ ከተጣለው ሰይጣን ባንተ እጠበቃለሁ።” (3፡36)ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡641
ኢብኑ ጃሪር ዘግበውታል፡ ኢብኑ ሀሚድ ዘግበውታል፡ አታአ፡ ዘግበውታል፡ አቡ አል-ዳሂ፡ ዘግበውታል፡ ኢብኑ አባስ ዘግበውታል፡ “ጌታዬ የላቀና የተከበረው የመጀመሪያው የፈጠረው ብዕር ነው። ጻፍ አለው፤ ብዕሩም እስከ ፍርዱ ቀን ድረስ ያለውን ሁሉ ጻፈ፤ ከዚያም አላህ ኑኑን (ዓሣ ነባሪውን) ከውኆች በላይ ፈጠረ።
አል ታባራኒ ከላይ ያለውን ሐዲስ ዘግቧል (ከነቢዩ ሙሐመድ) ከአቡ ሐቢብ ዘይድ አል-መህዲ አል ማሩዚ ዘግበውታል ሰኢድ ኢብኑ ያቁብ አል-ታልቃኒ ዘግበውታል፣ ሙአማል ኢብኑ ኢስማኢል ዘግበውታል፣ ሃማድ ኢብኑ ዘይድ ዘግበውታል በአታ ኢብኑል ሰኢብ እንደተረከው፣ በአቡ አል ዳሂ ሙስሊም ኢብኑ ሱበይህ ዘግበውታል፣ ኢብኑ አባስ ዘግበውታል፣ ነቢዩ - ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም - እና ቤተሰባቸው - እንዲህ ብለዋል፡- “አላህ የመጀመርያዎቹ የፈጠረው ነገሮች ነበሩ። ብዕሩንና ዓሣ አንባሪውንም ብዕሩን ጻፍ አለው፤ ብዕሩም ‘ምን ልጽፍልህ? እነሱ የሚጽፉትን” ስለዚህ ኑን ዓሣ ነባሪ ሲሆን አል-ቃላም ደግሞ ብዕር ነው”…
ኢብኑ አቡ ኑጃኢህ ኢብራሂም ኢብኑ አቡበክር ከሙጃሂድ እንደተነገረው ‹ኑ ከሰባት ምድር በታች ያለው ታላቁ አሳ ነባሪ ነው ተባለ› ሲል ተናግሯል። በተጨማሪም አል-ባጋውይ - አላህ ነፍሱን ይማር - በዚህ ዓሣ ነባሪ ጀርባ ላይ ውፍረቱ ከሰማይና ከምድር ወርድ የሚበልጥ እና ከዚህ አለት በላይ በሬ ያለ ትልቅ አለት እንዳለ የተንታኞች ቡድን ገልጿል። አርባ ሺህ ቀንዶች ያሉት። በዚህ በሬ አካል ላይ ሰባቱ ምድርና በውስጣቸው ያለው ሁሉ ተቀምጧል አላህም ዐዋቂ ነው።
ተፍሲር ኢብን-ከቲር
suneni ābu dawudi 40፡4705
ባዮሎጂ
በወሲብ ወቅት "አላህ ፈቅዷል" ማለት ለወንድ ልጅ ዋስትና ይሰጣል የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- “አንድ ጊዜ የዳዊት ልጅ ሱለይማን እንዲህ አለ፡- ዛሬ ማታ ከአንድ መቶ (ወይ ዘጠና ዘጠኝ) ሴቶች ጋር ግንኙነት እፈጽማለሁ እያንዳንዳቸውም የሚዋጋ ባላባት ይወልዳሉ። የአላህ ምክንያት። በዚያ ላይ (ማለትም አላህ ከፈቀደ) ግን 'አላህ ፈቃዱ [ኢንሻአላህ]" አላለም። ስለዚህም ከሴቶች አንዷ ብቻ ፀንሳ የወለደችው ግማሽ ወንድ ብቻ ነው።የሙሐመድ ሕይወት በእጁ በሆነው በእርሱ እምላለሁ፡- «አላህ በፈቀደ» ቢል ኖሮ (ልጆችን ይወልዳል) ሁሉም የሚታገል ባላባት በኾኑ ነበር። በአላህ መንገድ"
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡52፡74ዛሬ ማታ ከአንድ መቶ (ወይ ዘጠና ዘጠኝ) ሴቶች ጋር ግንኙነት እፈጽማለሁ እያንዳንዳቸውም የሚዋጋ ባላባት ይወልዳሉ 😩 ይኸው እንግዲህ ሴሰኝነት ሲጸና በፍጹም በአንድ ጊዜ ግንኙነት በተመሳሳይ ሰዓት 99 ሴት ማስረገዝ አይቻልም 🥵
ፅንስ ጥናት(Embryology)
የእድገት ደረጃዎቹ
በሐዲሱ መሰረት ፅንሱ 40 ቀናትን እንደ ስፐርም ጠብታ፣ 40 ቀን እንደ መርገም፣ ከዚያም 40 ቀናትን እንደ ቁራጭ ሥጋ ያሳልፋል። በአንፃሩ፣ ዘመናዊ ሳይንስ በ56ኛው ቀን ፅንሱ ሙሉ በሙሉ፣ ጥቃቅን ቢሆንም፣ ሁሉም የአካል ክፍሎች ያሉበት እና ሁሉም ሕብረ ሕዋሳት የተገነቡ መሆናቸውን አረጋግጧል።
አብደላህ ኢብኑ ሙስዑድ እንደተረከው፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እውነተኛና እውነተኛው ተመስጦ እንዲህ ብለዋል፡- “(የመፍጠር ጉዳይ) የሰው ልጅ በእናቱ ማሕፀን ውስጥ በአርባ ቀናት ውስጥ ይጣመራል ከዚያም የረጋ ደም ይሆናል። ወፍራም ደም ለተመሣሣይ ጊዜ፣ ከዚያም ለተመሣሣይ ጊዜ ሥጋ ቁራጭ።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡430፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡549፣ ሳሂህ ቡኻሪ 8፡77፡593፣ ሳሂህ ቡኻሪ 9፡93፡546፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 33፡6390 ይመልከቱ።
ዘግይቶ የወሲብ ተግባር(ጾታ)
የመርጋት ደረጃው እስኪደርስ ድረስ ፅንሱ ወንድም ሴትም እንዳልሆነ ሐዲሱ ይናገራል። በአንጻሩ ግን ዘመናዊው ጀነቲክስ የሕፃን ጾታ የሚወሰነው በተፀነሰበት ወቅት እንደሆነ ገልጿል።
አነስ ኢብኑ ማሊክ እንደተረከው፡- “ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “አላህ መልአክን በማህፀን ላይ ሾሞታል፤ መልአኩም እንዲህ ይላል፡- “ጌታ ሆይ (ይህም) የዘር ፈሳሽ ነው! ጌታ ሆይ (አሁን) የረጋ ደም ነው! አሁን ነው) ቁርጥራጭ ሥጋ። ከዚያም አላህ ፍጥረቱን ሊጨርስ ከፈለገ መልአኩ እንዲህ ሲል ይጠይቃል፡- “ጌታ ሆይ (ወንድ ነው ወይስ ሴት)?”
ሳሂህ ቡኻሪ 8፡77፡594፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡550፣ እና ሳሂህ ሙስሊም 33፡6397 ይመልከቱ።
እዚህ ጋር ጾታ እንኳን ለይቶ የማያውቅ መልአክ ነው የተሾመው እሰቡት ጾታ እንኳን ሳይለይ እንዴት የተሻለ ስራ ይሰራል የሃዲሱን እና የኢምብርዮሎጂውን ንጽጽር ለእናንተ ልተወው
የመልቀቂያ ቅደም ተከተል ወሲብን ይወስናል(በግብረስጋ ግንኙነት ቀድሞ የመጨረስ)
ልጁ በግብረ ሥጋ ግንኙነት ወቅት 'በመጀመሪያ የሚፈሰውን' የዚያን ወላጅ ጾታ እንደሚወርስ ሐዲሥ ይናገራል። ዘመናዊው ጄኔቲክስ በተቃራኒው የመልቀቂያው ቅደም ተከተል የልጁን ጾታ እንደማይጎዳ ገልጿል.
አነስ እንደተረከው፡- አብደላህ ኢብኑ ሰላም የነብዩን (ሶ.ዐ.ወ) ወደ መዲና መምጣት በሰማ ጊዜ ወደ እርሳቸው መጣና፡- ‹‹ከነብይ በቀር ማንም የማያውቀውን ሶስት ነገሮች ልጠይቅህ ነው፡ 1) የመጀመርያው ምልክት ምንድነው? ሰዓት? 2) የጀነት ሰዎች የሚበሉት የመጀመሪያው ምግብ ምንድን ነው?
የአላህ መልእክተኛም ‹ጂብሪል አሁን መልሳቸውን ነግሮኛል› አሉ። አብደላህ "እርሱ (ማለትም ጂብሪል) ከመላኢካዎች ሁሉ የአይሁዶች ጠላት ነው" አለ። የአላህ መልእክተኛ (ሰ. የሕፃኑን ከወላጆቹ ጋር መመሳሰልን በተመለከተ፡- አንድ ሰው ከሚስቱ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት ቢፈጽም አስቀድሞም ቢፈታ(ቢረካ ወይም ቢጨርስ፣) ልጁ አባቱን ይመስላል።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡546
"በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም"ሐዲሱ ‘በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም’ ይላል። ዘመናዊ ቴክኖሎጂ ግን ዶክተሮች ማህፀንን በጥልቀት እንዲመለከቱ አስችሏቸዋል.ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሰ. የት እንደሚሞት ማንም አያውቅም፤ መቼ እንደሚዘንብም ማንም አያውቅም።
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡17፡149
ሕፃናት ሲወለዱ ሰይጣን ስለነካቸው ያለቅሳሉ
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡- ነቢዩ እንዲህ አሉ፡- “ማንኛውም ሰው ሲወለድ። የመርየም ልጅ ከኢየሱስ በስተቀር ሰይጣን ሊዳስሰው ሞክሮ አልተሳካለትም፤ በምትኩ የእንግዴ መክደኛውን ስለነካው ሰይጣን በሁለቱም የሰውነት ክፍሎች በሁለት ጣቶቹ ነካው።ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡506
ሰዒድ ቢን አል-ሙሰይብ እንደተረከው፡- አቡ ሁረይራ እንዳሉት የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ሲሉ ሰምቻለሁ፡- ከአደም ዘር መካከል የተወለደ የለም ሰይጣን ይነካዋል እንጂ። ከማርያምና ከልጇ በቀር በሰይጣን ንክኪ የተወለዱ ናቸው። ከዚያም አቡ ሁረይራ (ረዐ) አነበቡ፡- “እኔም ለእርሷና ለዘሮቿ ከተጣለው ሰይጣን ባንተ እጠበቃለሁ።” (3፡36)ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡641
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹ማንም ሰው ሲወለድ ሸይጣን በሁለቱም ጣቶቹ ከሥጋው በሁለቱም በኩል ይነካዋል፣ የመርየም ልጅ ዒሳ በስተቀር፣ ሰይጣን ሊነካው ሞክሮ አልተሳካለትም። በምትኩ የእንግዴ ሽፋኑን ነካ።ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡506
የልደት ምልክቶች የሚከሰቱት በክፉ ዓይን ነው
ኡም ሰላማ እንደተረከው፡- ነቢዩ በቤቷ ውስጥ ፊቷ ጥቁር ነጠብጣብ ያላት ልጅ አይተዋል። አለ. "እሷ በክፉ ዓይን ስር ናት፤ ስለዚህ በሩቅያ ያዙአት።" ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡635
ማዛጋት ከሰይጣን ነው።
ሐዲሱ ሰይጣን ሰዎችን እንዲያዛጋ ያደርጋል ይላል። በአንፃሩ፣ ዘመናዊ ሳይንስ እንደሚያሳየው ማዛጋት የሚከሰተው የአንድ ሰው ደም ከፍተኛ የካርቦን ዳይኦክሳይድ መጠን ሲይዝ ነው።
“አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ማዛጋት ከሰይጣን ነውና ከእናንተ ማንም ቢያዛጋ በተቻለ መጠን ማዛጋቱን ይመርምር። ሰይጣንም ይስቃልበት።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡509
ሰይጣን በምሽት በአፍንጫው ውስጥ ይተኛል
አቡ ሁረይራ እንደዘገበው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ። ከእናንተ ማንም ከእንቅልፉ ሲነቃና ውዱእ ሲያደርግ አፍንጫውን ሶስት ጊዜ ማጽዳት አለበት ምክንያቱም ዲያቢሎስ በአፍንጫው ውስጠኛ ክፍል ውስጥ ያድራል.
ሳሂህ ሙስሊም 2፡462
ከመጠን በላይ መተኛት የሚከሰተው ሰይጣን በጆሮው ውስጥ በመሽናት ነው
አብደላህ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡- አንድ ሰው ከነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) በፊት ተጠቅሷል እና እስከ ጠዋት ድረስ መተኛቱን እና ለሶላት እንዳልተነሳ ተነግሮታል። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) “ሰይጣን በጆሮው ሽንቷል” አሉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡21፡245
ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ሰባት አንጀት አላቸው እና ይጠቀማሉ
ኢብኑ ዑመር እንደዘገቡት የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ሙስሊም ያልሆነ ሰው በሰባት አንጀት ይበላል ሙስሊም ግን በአንድ አንጀት ይበላል ብለዋል።
ሳሂህ ሙስሊም 23፡5113
አል-ሙዋታ 49፡9፣ እና
አል-ሙዋታ 49፡10
አቡ ሁረይራ እንደዘገበው የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ሙስሊም ያልሆነ ሰው ጋበዙ። የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ፍየል እንዲታለብለት አዘዙ። ወተት ጠጥቶ ወተቱን ጠጣ። ከዚያም ሁለተኛው ወተቱን ጠጥቶ ወተቱን ጠጣ, ከዚያም ሌላኛው ወተቱ እና ወተቱን ጠጣ. የሰባት ፍየሎችን ወተት እስኪጠጣ ድረስ. በማግስቱ ጠዋት እስልምናን ተቀበለ። የአላህ መልእክተኛም (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ፍየል እንዲታለብለት አዘዙ ወተቷንም ከጠጣ በኋላ ሌላ ወተቱ ግን አላስጨረሰውም ከዚያም የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ አሉ፡- ሙእሚን መጠጦች በአንድ አንጀት ውስጥ ኢ-አማን ግን በሰባት አንጀት ውስጥ ይጠጣሉ።
ሳሂህ ሙስሊም 23፡5120
ሴቶች የማሰብ ችሎታ እጥረት አለባቸው
፡ የሴቶች እውቀት እና ኢስላማዊ ወግ
ሴቶች ከወንዶች ያነሰ የማሰብ ችሎታ እንዳላቸው ሐዲሱ ያስረዳል፣ ምክንያቱ ወይም ይህ በገነት ውስጥ ሄዋን ለፈጸመችው ጥፋት እና 'ባሏን ክህደት' ለመቅጣት አላህ ሴቶችን የወር አበባ እንዲይዛቸው፣ እርግዝና እንዲሰቃዩ እና የማሰብ ችሎታቸውን እንዲያጣ ለማድረግ ወስኗል። . ዘመናዊ ሳይንስ ግን በሴቶች የማሰብ ችሎታ ላይ እንደዚህ ያለ ሁለንተናዊ ጉድለት አላሳየም። በእርግጥ፣ በዓለም ላይ ካሉት በጣም ብልህ እና በጣም የተዋጣላቸው ሴቶች (ለምሳሌ ፓትሪሺያ ክሮን) ናቸው።
አቡ ሰኢድ አል-ኩድሪ እንደተረከው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የሴት ምስክርነት ከወንድ ግማሽ ያህሉ እኩል አይደለምን? ሴቶቹም "አዎ" አሉት። እርሱም፡- “ይህ የሆነው በሴት አእምሮ ጉድለት ነው።
ሳሂህ ቡኻሪ 3፡48፡826፣ በተጨማሪም፡ ሳሂህ ቡኻሪ 2፡24፡541፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 1፡6፡301 ይመልከቱ።
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የበኒ እስራኤል ባልነበሩ ኖሮ ስጋ አይበላሽም ነበር።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡611
ጌታውም ጠራው፡- አደም ከእኔ ትሸሻለህን? አደም መለሰ፡- አይ ጌታዬ እኔ ግን በፊትህ ነውር ይሰማኛል። እግዚአብሔር ችግር ያመጣው ምን እንደሆነ በጠየቀ ጊዜ፡- ሄዋን ጌታዬ ብሎ መለሰ። እግዚአብሔርም አለ፡- አሁን ይህን ዛፍ እንዳደማት በወር አንድ ጊዜ ደም እንድትፈሳት ማድረግ አለብኝ። አስተዋይ (ሃሊማ) ብፈጥራትም እና በእርግዝና እንድትሰቃይ ባደርግም ሞኝ ላደርጋት አለብኝ። ኢብኑ ዘይድ ቀጠለ፡- ሄዋን ላይ የደረሰባት መከራ ባይኖር ኖሮ የዚህች አለም ሴቶች የወር አበባቸው ባልነበራቸው ነበር፡ እና አስተዋዮች በነበሩ እና በእርግዝና ጊዜ በቀላሉ ይወልዳሉ።
አል-ታባሪ፣ ጥራዝ. 1፣ ገጽ 280-281
የአከርካሪ አጥንት አይበሰብስም
‘የአከርካሪ አጥንት’ እንደማይበሰብስ ሐዲሱ ያስረዳል። ዘመናዊ ሳይንስ በአንፃሩ የተለያዩ የአጥንት ዓይነቶች የመበስበስ መጠን በሚለያይበት ጊዜ ሁሉም አጥንቶች መበስበስ እንደሚጀምሩ አረጋግጧል።
አቡ ሁረይራ ከአላህ መልእክተኛ (ሰ. ትንሳኤ)። የአላህ መልእክተኛ ሆይ የትኛው አጥንት ነው? ከዚያም፡- የአከርካሪ አጥንት ነው።
ሳሂህ ሙስሊም 41፡7057
የዚህ ሐዲስ አንዳንድ ትርጉሞች ከ"አከርካሪ አጥንት" ይልቅ "ኮክሲክስ" የሚለውን ይመርጣሉ.
የተለያዩ ዘሮች ከተለያዩ የምድር ዓይነቶች የተሠሩ ናቸው
የተለያዩ ዘሮች ከተለያዩ የምድር ዓይነቶች እንደተፈጠሩ ሐዲሱ ያስረዳል። ዘመናዊ ሳይንስ በአንጻሩ የዘር ልዩነቶች የሚመነጩት በዘረመል ልዩነት እንደሆነ ገልጿል። ዘመናዊ ሳይንስም የሰው ልጆች ከቆሻሻ ወይም ከሸክላ የተሠሩ እንዳልሆኑ አረጋግጧል።
አቡ ሙሳ አል-አሽአሪይ እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “በእርግጥ ልዑሉ አላህ አዳምን የፈጠረው ከምድር ሁሉ ከወሰደው እፍኝ ነው። ከእነርሱም ቀይ፣ ነጭና ጥቁር፣ በመካከላቸውም ቀጭኑ፣ ወፍራም፣ ርኩስም፣ ንጹሕም ሆኑ።
ጃሚ
የቀትር ሙቀት ከሲኦል ይወጣል
አቡ ሰዒድ እንደተረከው፡- የአላህ መልእክተኛ እንዲህ አሉ፡- “የሙቀቱ ክብደት ከጀሀነም እሳት የተነሳ በመሆኑ የዙሁር ሶላት (ትንሽ) ሲቀዘቅዝ ስገዱ።ሳሂህ ቡኻሪ 1፡10፡513
የልደት ምልክቶች የሚከሰቱት በክፉ ዓይን ነው
ኡም ሰላማ እንደተረከው፡- ነቢዩ በቤቷ ውስጥ ፊቷ ጥቁር ነጠብጣብ ያላት ልጅ አይተዋል። አለ. "እሷ በክፉ ዓይን ስር ናት፤ ስለዚህ በሩቅያ ያዙአት።" ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡635
ማዛጋት ከሰይጣን ነው።
ሐዲሱ ሰይጣን ሰዎችን እንዲያዛጋ ያደርጋል ይላል። በአንፃሩ፣ ዘመናዊ ሳይንስ እንደሚያሳየው ማዛጋት የሚከሰተው የአንድ ሰው ደም ከፍተኛ የካርቦን ዳይኦክሳይድ መጠን ሲይዝ ነው።
“አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ማዛጋት ከሰይጣን ነውና ከእናንተ ማንም ቢያዛጋ በተቻለ መጠን ማዛጋቱን ይመርምር። ሰይጣንም ይስቃልበት።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡509
ሰይጣን በምሽት በአፍንጫው ውስጥ ይተኛል
አቡ ሁረይራ እንደዘገበው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ። ከእናንተ ማንም ከእንቅልፉ ሲነቃና ውዱእ ሲያደርግ አፍንጫውን ሶስት ጊዜ ማጽዳት አለበት ምክንያቱም ዲያቢሎስ በአፍንጫው ውስጠኛ ክፍል ውስጥ ያድራል.
ሳሂህ ሙስሊም 2፡462
ከመጠን በላይ መተኛት የሚከሰተው ሰይጣን በጆሮው ውስጥ በመሽናት ነው
አብደላህ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡- አንድ ሰው ከነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) በፊት ተጠቅሷል እና እስከ ጠዋት ድረስ መተኛቱን እና ለሶላት እንዳልተነሳ ተነግሮታል። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) “ሰይጣን በጆሮው ሽንቷል” አሉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡21፡245
ሙስሊም ያልሆኑ ሰዎች ሰባት አንጀት አላቸው እና ይጠቀማሉ
ኢብኑ ዑመር እንደዘገቡት የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ሙስሊም ያልሆነ ሰው በሰባት አንጀት ይበላል ሙስሊም ግን በአንድ አንጀት ይበላል ብለዋል።
ሳሂህ ሙስሊም 23፡5113
አል-ሙዋታ 49፡9፣ እና
አል-ሙዋታ 49፡10
አቡ ሁረይራ እንደዘገበው የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ሙስሊም ያልሆነ ሰው ጋበዙ። የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ፍየል እንዲታለብለት አዘዙ። ወተት ጠጥቶ ወተቱን ጠጣ። ከዚያም ሁለተኛው ወተቱን ጠጥቶ ወተቱን ጠጣ, ከዚያም ሌላኛው ወተቱ እና ወተቱን ጠጣ. የሰባት ፍየሎችን ወተት እስኪጠጣ ድረስ. በማግስቱ ጠዋት እስልምናን ተቀበለ። የአላህ መልእክተኛም (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) ፍየል እንዲታለብለት አዘዙ ወተቷንም ከጠጣ በኋላ ሌላ ወተቱ ግን አላስጨረሰውም ከዚያም የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ አሉ፡- ሙእሚን መጠጦች በአንድ አንጀት ውስጥ ኢ-አማን ግን በሰባት አንጀት ውስጥ ይጠጣሉ።
ሳሂህ ሙስሊም 23፡5120
ሴቶች የማሰብ ችሎታ እጥረት አለባቸው
፡ የሴቶች እውቀት እና ኢስላማዊ ወግ
ሴቶች ከወንዶች ያነሰ የማሰብ ችሎታ እንዳላቸው ሐዲሱ ያስረዳል፣ ምክንያቱ ወይም ይህ በገነት ውስጥ ሄዋን ለፈጸመችው ጥፋት እና 'ባሏን ክህደት' ለመቅጣት አላህ ሴቶችን የወር አበባ እንዲይዛቸው፣ እርግዝና እንዲሰቃዩ እና የማሰብ ችሎታቸውን እንዲያጣ ለማድረግ ወስኗል። . ዘመናዊ ሳይንስ ግን በሴቶች የማሰብ ችሎታ ላይ እንደዚህ ያለ ሁለንተናዊ ጉድለት አላሳየም። በእርግጥ፣ በዓለም ላይ ካሉት በጣም ብልህ እና በጣም የተዋጣላቸው ሴቶች (ለምሳሌ ፓትሪሺያ ክሮን) ናቸው።
አቡ ሰኢድ አል-ኩድሪ እንደተረከው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የሴት ምስክርነት ከወንድ ግማሽ ያህሉ እኩል አይደለምን? ሴቶቹም "አዎ" አሉት። እርሱም፡- “ይህ የሆነው በሴት አእምሮ ጉድለት ነው።
ሳሂህ ቡኻሪ 3፡48፡826፣ በተጨማሪም፡ ሳሂህ ቡኻሪ 2፡24፡541፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 1፡6፡301 ይመልከቱ።
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የበኒ እስራኤል ባልነበሩ ኖሮ ስጋ አይበላሽም ነበር።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡55፡611
ጌታውም ጠራው፡- አደም ከእኔ ትሸሻለህን? አደም መለሰ፡- አይ ጌታዬ እኔ ግን በፊትህ ነውር ይሰማኛል። እግዚአብሔር ችግር ያመጣው ምን እንደሆነ በጠየቀ ጊዜ፡- ሄዋን ጌታዬ ብሎ መለሰ። እግዚአብሔርም አለ፡- አሁን ይህን ዛፍ እንዳደማት በወር አንድ ጊዜ ደም እንድትፈሳት ማድረግ አለብኝ። አስተዋይ (ሃሊማ) ብፈጥራትም እና በእርግዝና እንድትሰቃይ ባደርግም ሞኝ ላደርጋት አለብኝ። ኢብኑ ዘይድ ቀጠለ፡- ሄዋን ላይ የደረሰባት መከራ ባይኖር ኖሮ የዚህች አለም ሴቶች የወር አበባቸው ባልነበራቸው ነበር፡ እና አስተዋዮች በነበሩ እና በእርግዝና ጊዜ በቀላሉ ይወልዳሉ።
አል-ታባሪ፣ ጥራዝ. 1፣ ገጽ 280-281
የአከርካሪ አጥንት አይበሰብስም
‘የአከርካሪ አጥንት’ እንደማይበሰብስ ሐዲሱ ያስረዳል። ዘመናዊ ሳይንስ በአንፃሩ የተለያዩ የአጥንት ዓይነቶች የመበስበስ መጠን በሚለያይበት ጊዜ ሁሉም አጥንቶች መበስበስ እንደሚጀምሩ አረጋግጧል።
አቡ ሁረይራ ከአላህ መልእክተኛ (ሰ. ትንሳኤ)። የአላህ መልእክተኛ ሆይ የትኛው አጥንት ነው? ከዚያም፡- የአከርካሪ አጥንት ነው።
ሳሂህ ሙስሊም 41፡7057
የዚህ ሐዲስ አንዳንድ ትርጉሞች ከ"አከርካሪ አጥንት" ይልቅ "ኮክሲክስ" የሚለውን ይመርጣሉ.
የተለያዩ ዘሮች ከተለያዩ የምድር ዓይነቶች የተሠሩ ናቸው
የተለያዩ ዘሮች ከተለያዩ የምድር ዓይነቶች እንደተፈጠሩ ሐዲሱ ያስረዳል። ዘመናዊ ሳይንስ በአንጻሩ የዘር ልዩነቶች የሚመነጩት በዘረመል ልዩነት እንደሆነ ገልጿል። ዘመናዊ ሳይንስም የሰው ልጆች ከቆሻሻ ወይም ከሸክላ የተሠሩ እንዳልሆኑ አረጋግጧል።
አቡ ሙሳ አል-አሽአሪይ እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “በእርግጥ ልዑሉ አላህ አዳምን የፈጠረው ከምድር ሁሉ ከወሰደው እፍኝ ነው። ከእነርሱም ቀይ፣ ነጭና ጥቁር፣ በመካከላቸውም ቀጭኑ፣ ወፍራም፣ ርኩስም፣ ንጹሕም ሆኑ።
ጃሚ
አት-ቲርሚዚ 5፡44፡2955
ተራሮች የተተከሉት ምድርን ለማረጋጋት ነው።
ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “አላህ ምድርን በፈጠረ ጊዜ መንቀጥቀጥ ጀመረች። ተራራዎችንም ፈጠረ ለነሱም «በርሷ ላይ» አላቸው። መላእክቱም በተራሮች ጥንካሬ ተገረሙና፡- ‘ጌታ ሆይ! ከፍጡራኖቻችሁ ውስጥ ከተራራዎች የበለጠ የበረታ አለን?’ አላቸው። ብረት።’ አሉ፡- ‘ጌታ ሆይ! ታዲያ ከፍጡራኖቻችሁ ውስጥ ከዚያ ብረት የበለጠ ከባድ የሆነ አለን?’ አላቸው። እሳት።’ S አሉት፡ ‘ጌታ ሆይ! ከፍጡራኖቻችሁ ከእሳት የበለጠ ከባድ ነገር አለን?’ አላቸው። ውሃ።’ አሉ፡- ‘ጌታ ሆይ! ከፍጡራኖቻችሁ ውስጥ ከውሃ የበለጠ የከፋ ነገር አለን?’ አላቸው። ንፋስ።’ እነሱም “ጌታ ሆይ! ከፍጡራኖቻችሁ ከነፋስ የበለጠ ከባድ ነገር አለን?’ አላቸው። የአዳም ልጅ። ከግራው እየደበቀ በቀኝ እጁ ምጽዋትን ይሰጣል።ጃሚ አት-ቲርሚዚ 6፡44፡3369የቀትር ሙቀት ከሲኦል ይወጣል
አቡ ሰዒድ እንደተረከው፡- የአላህ መልእክተኛ እንዲህ አሉ፡- “የሙቀቱ ክብደት ከጀሀነም እሳት የተነሳ በመሆኑ የዙሁር ሶላት (ትንሽ) ሲቀዘቅዝ ስገዱ።ሳሂህ ቡኻሪ 1፡10፡513
መቼ እንደሚዘንብ ማንም አያውቅም
መቼ ዝናብ እንደሚዘንብ ማንም አያውቅም ሲል ሀዲሱ ዘግቧል። ዘመናዊ ቴክኖሎጂ እና ሜትሮሎጂ ግን የሰው ልጅ የአየር ሁኔታን ለመተንበይ አስችሏል:
ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛም "የማይታየው የእውቀት ቁልፎች አምስት ናቸው ከአላህ በስተቀር ማንም የማያውቀው የለም፣በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም፣ነገ የሚያተርፈውን ማንም አያውቅም፣በየትኛው ቦታ እንደሚሞት ማንም አያውቅም፣መቼም መቼ እንደሚዘንብ ዝናብ ማንም አያውቅም "
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡17፡149
ጤና
ተላላፊ በሽታዎች የሉም
ኢብኑ መስዑድ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደተረከው፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) በመካከላችን ቆሙና “አንድ ነገር ሌላውን አያጠቃም”(there is no infection) አሉ። እናም አንድ የባድዊን ሰው እንዲህ አለ፡- "የአላህ መልእክተኛ ሆይ! ግመል ማንጂ እጢ አግኝቶ የግመሎች ማረፊያ ቦታ ላይ ብንተወው ግመሎቹ በሙሉ ማንጃቸው ነው?" የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- "የመጀመሪያውን ሰው ማንጅ እንዲይዝ ያደረገው ማነው? ዓድዋም ሆነ ሳፋ የለም፣ አላህ ነፍስን ሁሉ ፈጠረ ስለዚህ ሕይወቷን፣ ሲሳይዋንና መከራዋን ጻፈ።"
ጃሚ` አት-ቲርሚዚ 4፡30፡2143
የሥጋ ደዌ እና ሉኮደርማ እሮብ ላይ ብቻ ይታያሉ(Leprosy and Leukoderma only appear on Wednesdays)
ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁም) እንዲህ ብለዋል፡- “ናፊ ሆይ! ደሙ በውስጤ እየፈላ ነው፣ ጽዋ ፈልጉልኝ፣ ግን ከቻልክ የዋህ ይሁን እንጂ ሽማግሌ ወይም ወጣት ልጅ አይሁን። የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ሲሉ ሰምቻለሁ፡- በባዶ ሆድ መኮትኮት ይሻላል፣ በውስጧም ፈውስና በረከት አለ፣ የማሰብ እና የማስታወስ ችሎታን ይጨምራል። ስለዚህ ራሳችሁን በሀሙስ ቀን ለአላህ በረከቶች ያዙ እና እሮብ፣ አርብ፣ ቅዳሜ እና እሁድ ከመጠጣት ተቆጠቡ። ሰኞና ማክሰኞ እራሳችሁን ጠጡ። ያ አላህ አዩብን ከችግር ያገላገለበት፣ እሮብም ላይ ጥፋትን ያወረደበት ቀን ነው፣ ለምጽ እና ሉኮደርማ የሚመጣው እሮብ ወይም ረቡዕ ለሊት ብቻ ነው።
ሱናን ኢብኑ ማጃህ 4፡31፡3487
በጸሎት ጊዜ ሰማዩን መመልከት ዓይነ ስውርነትን ያስከትላል
አነስ ቢን ማሊክ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “በሶላት ጊዜ ወደ ሰማይ የሚመለከቱ ሰዎች ምን ችግር አለባቸው? ይህንን ንግግር ሲያቀርብ ንግግሩ ጨካኝ ሆነና፡- “በሶላት ጊዜ (በሶላት ላይ ወደ ሰማይ እየተመለከቱ) መቆም አለባቸው፤ ያለበለዚያ የዓይናቸው እይታ ይወሰድ ነበር” አለ።
ሳሂህ ቡኻሪ 1፡12፡717
ነገሮችን መውደድ መስማት አለመቻል እና መታወር ያስከትላል
አቡድዳርዳእ እንደተረከው፡- ነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ለነገር ያለህ ፍቅር መታወርንና መደንዘዝን ያስከትላል።
ሱነን አቡ ዳዉድ 5130 (ዳር-ኡሰ-ሰላም ሪፍ)
ትኩሳት በገሃነም ሙቀት ይከሰታል
ናዚን እንደተረከው፡- አብደላህ ቢን ዑመር እንዲህ አለ፡- “ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ)፡- ትኩሳት ከጀሀነም ሙቀት ነውና በውሃ አጥፉት (ቀዝቃዛው) አሉ። " ናፊእ አክለውም "አብደላህ "አላህ ሆይ! ከቅጣቱ ገላግለን" ይል ነበር (በትኩሳት ሲሰቃይ)።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡619፣ በተጨማሪም፡ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡620፣ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡621፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡622 ይመልከቱ።
ኃጢአት ልብን ያጠቁራል።
ከአቡ ሁረይራህ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ ሙእሚን ኃጢአትን በሚሠራ ጊዜ በልቡ ላይ ጥቁር ነጠብጣብ ይታያል። ንስሐ ገብቶ ያንን ኃጢአት ትቶ ይቅርታን ከጠየቀ ልቡ ይብራል። ነገር ግን (ኃጢአቱ) ቢጨምር (ጥቁር ቦታው) ይጨምራል። ያ አላህ በመጽሃፉ ላይ የጠቀሰው ረኑ ነው፡- “አይደለም! በልቦቻቸው ላይ ግን ይሠሩት የነበሩት (ኀጢአትንና መጥፎ ሥራዎችን መሸፈኛ) አልለ። 83:14 (ሐሰን)
ሱናን ኢብኑ ማጃህ 5፡37፡4244
ውሃ በሞቱ ውሾች፣ የወር አበባ ልብሶች ወዘተ አይበከልም።
አብደላህ ኢብኑ ዑመር እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ስለ ውሃ (በረሃ አገር) እና በእንስሳትና በአውሬዎች ስለሚዘወተሩ ነገሮች ተጠይቀው ነበር። ሁለት ማሰሮ የሚሞላ ውኃ ሲኖር ርኩሰትን አይሸከምም ብሎ መለሰ።
ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡63
አቡ ሰዒድ አል-ኩድሪ እንደተረከው፡- ሰዎች የአላህን መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ጠየቁ፡- ከቡዳዓ ጉድጓድ ውስጥ የወር አበባ ልብስ፣ የሞቱ ውሾች እና የሚሸቱ ነገሮች ከገቡበት ጉድጓድ ውዱእ ማድረግ እንችላለንን? ተጣለ? እርሱም፡- ውኃ ንጹሕ ነው በምንም ነገር አይረክስም ብሎ መለሰ።ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡66
አብደላህ ኢብኑ አባስ እንደተረከው፡- ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሚስቶች አንዷ ከአንድ ትልቅ ሳህን ገላዋን ታጠበች። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ውዱእ ለማድረግ ወይም ከተረፈው ውሃ ለመውሰድ ፈለጉ። እርሷም እንዲህ አለችው፡ የአላህ ነብይ ሆይ እኔ በግብረ ስጋ ግንኙነት ርኩስ ነኝ። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ)፡- ውሃ አልረከሰም።ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡68
በቆሻሻ ማጽዳት
አብዱረህማን ብን አብዛ እንደተረከው፡- አንድ ሰው ወደ ዑመር ቢን አል-ኸጣብ መጣና "ጁኑብ ሆንኩ ነገር ግን ምንም ውሃ አልተገኘም" አለው። ዐማር ብን ያሲር ለዑመር (ረዐ) እንዲህ አላቸው፡- "እኔና አንተ (ሁለታችንም ጁኑብ ሆነናል) አብረን በጉዞ ላይ ሳለን አንተም አልሰግድም ነገር ግን እኔ ራሴን መሬት ላይ ተንከባለልኩና ሰገድኩኝ? ስለርሱም 'እንዲህ ብታደርግ ይበቃህ ነበር' አለ። ከዚያም ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) በእጃቸው መሬቱን በትንሹ ከዳቧቸው በኋላ አቧራውን ነፍቶ እጆቻቸውን በፊታቸውና በእጆቻቸው ላይ አሳለፉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 1፡7፡334
ታሪክ
ስለ መሐመድ የተነገሩ ትንቢቶች😂
ሐዲሱ መሐመድ በኦሪት ውስጥ መጠቀሱን እና መሐመድ "ጠማማዎችን" እስካላቀና ድረስ እንደማይሞት ያስረዳል። ነገር ግን መሐመድ በኦሪት ውስጥ አልተጠቀሰም እና ጠማማ ሰዎች ጸንተው የቆዩ ይመስላሉ። መሐመድ ደግሞ ቀዝኖ ሞተ 🤫
አታ ቢን ያሳር እንደተረከው፡- አብደላህ ቢን አምር ቢን አል-ዓስን አገኘሁትና እንዲህ ስል ጠየቅኩት፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) መግለጫ በተውራት (ማለትም በብሉይ ኪዳን) ውስጥ ስለተጠቀሰው ገለጻ ንገረኝ” ሲል መለሰ፡- አዎ . በአላህ እምላለሁ በቁርኣን ውስጥ ለእርሱ ከተገለጹት ባህሪያት በጥቂቱ በተውራት እንዲህ ሲል ገልጿል፡- “አንተ ነቢዩ ሆይ! ምእመናን) አስፈራሪም የመሀይሞችም ጠባቂ አንተ ባሪያዬና መልክተኛዬ ነህና እኔ "አል-ሙተዋቅኪል" አልኩህ። አንተ ቆራጥ አይደለህም ጨካኝ ወይም በገበያዎች ውስጥ ጩኸት የሚፈጥር እነዚያንም የሚሠሩብህን አትበድልባቸውም፤ በእነርሱም ላይ ምሕረትንና ቸርነትን ታደርጋለህ። አላህ ጠማማዎችን ሕዝቦች እስኪያቀና ድረስ እንዲሞት አይፈቅድላቸውም። «ከአላህ ሌላ መገዛት መብት የለውም» እንዲሉ ያደርጋቸዋል። በርሱም የተከፈቱ አይኖች፣ የተደነቆሩ ጆሮዎችም፣ ልቦችም የተከደኑ ናቸው።
መቼ ዝናብ እንደሚዘንብ ማንም አያውቅም ሲል ሀዲሱ ዘግቧል። ዘመናዊ ቴክኖሎጂ እና ሜትሮሎጂ ግን የሰው ልጅ የአየር ሁኔታን ለመተንበይ አስችሏል:
ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛም "የማይታየው የእውቀት ቁልፎች አምስት ናቸው ከአላህ በስተቀር ማንም የማያውቀው የለም፣በማህፀን ውስጥ ያለውን ማንም አያውቅም፣ነገ የሚያተርፈውን ማንም አያውቅም፣በየትኛው ቦታ እንደሚሞት ማንም አያውቅም፣መቼም መቼ እንደሚዘንብ ዝናብ ማንም አያውቅም "
ሳሂህ ቡኻሪ 2፡17፡149
ጤና
ተላላፊ በሽታዎች የሉም
ኢብኑ መስዑድ (ረዲየላሁ ዐንሁማ) እንደተረከው፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) በመካከላችን ቆሙና “አንድ ነገር ሌላውን አያጠቃም”(there is no infection) አሉ። እናም አንድ የባድዊን ሰው እንዲህ አለ፡- "የአላህ መልእክተኛ ሆይ! ግመል ማንጂ እጢ አግኝቶ የግመሎች ማረፊያ ቦታ ላይ ብንተወው ግመሎቹ በሙሉ ማንጃቸው ነው?" የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- "የመጀመሪያውን ሰው ማንጅ እንዲይዝ ያደረገው ማነው? ዓድዋም ሆነ ሳፋ የለም፣ አላህ ነፍስን ሁሉ ፈጠረ ስለዚህ ሕይወቷን፣ ሲሳይዋንና መከራዋን ጻፈ።"
ጃሚ` አት-ቲርሚዚ 4፡30፡2143
የሥጋ ደዌ እና ሉኮደርማ እሮብ ላይ ብቻ ይታያሉ(Leprosy and Leukoderma only appear on Wednesdays)
ኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁም) እንዲህ ብለዋል፡- “ናፊ ሆይ! ደሙ በውስጤ እየፈላ ነው፣ ጽዋ ፈልጉልኝ፣ ግን ከቻልክ የዋህ ይሁን እንጂ ሽማግሌ ወይም ወጣት ልጅ አይሁን። የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) እንዲህ ሲሉ ሰምቻለሁ፡- በባዶ ሆድ መኮትኮት ይሻላል፣ በውስጧም ፈውስና በረከት አለ፣ የማሰብ እና የማስታወስ ችሎታን ይጨምራል። ስለዚህ ራሳችሁን በሀሙስ ቀን ለአላህ በረከቶች ያዙ እና እሮብ፣ አርብ፣ ቅዳሜ እና እሁድ ከመጠጣት ተቆጠቡ። ሰኞና ማክሰኞ እራሳችሁን ጠጡ። ያ አላህ አዩብን ከችግር ያገላገለበት፣ እሮብም ላይ ጥፋትን ያወረደበት ቀን ነው፣ ለምጽ እና ሉኮደርማ የሚመጣው እሮብ ወይም ረቡዕ ለሊት ብቻ ነው።
ሱናን ኢብኑ ማጃህ 4፡31፡3487
በጸሎት ጊዜ ሰማዩን መመልከት ዓይነ ስውርነትን ያስከትላል
አነስ ቢን ማሊክ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ አሉ፡- “በሶላት ጊዜ ወደ ሰማይ የሚመለከቱ ሰዎች ምን ችግር አለባቸው? ይህንን ንግግር ሲያቀርብ ንግግሩ ጨካኝ ሆነና፡- “በሶላት ጊዜ (በሶላት ላይ ወደ ሰማይ እየተመለከቱ) መቆም አለባቸው፤ ያለበለዚያ የዓይናቸው እይታ ይወሰድ ነበር” አለ።
ሳሂህ ቡኻሪ 1፡12፡717
ነገሮችን መውደድ መስማት አለመቻል እና መታወር ያስከትላል
አቡድዳርዳእ እንደተረከው፡- ነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ለነገር ያለህ ፍቅር መታወርንና መደንዘዝን ያስከትላል።
ሱነን አቡ ዳዉድ 5130 (ዳር-ኡሰ-ሰላም ሪፍ)
ትኩሳት በገሃነም ሙቀት ይከሰታል
ናዚን እንደተረከው፡- አብደላህ ቢን ዑመር እንዲህ አለ፡- “ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ)፡- ትኩሳት ከጀሀነም ሙቀት ነውና በውሃ አጥፉት (ቀዝቃዛው) አሉ። " ናፊእ አክለውም "አብደላህ "አላህ ሆይ! ከቅጣቱ ገላግለን" ይል ነበር (በትኩሳት ሲሰቃይ)።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡619፣ በተጨማሪም፡ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡620፣ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡621፣ እና ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡622 ይመልከቱ።
ኃጢአት ልብን ያጠቁራል።
ከአቡ ሁረይራህ (ረዲየላሁ ዐንሁ) እንደተረከው የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “ ሙእሚን ኃጢአትን በሚሠራ ጊዜ በልቡ ላይ ጥቁር ነጠብጣብ ይታያል። ንስሐ ገብቶ ያንን ኃጢአት ትቶ ይቅርታን ከጠየቀ ልቡ ይብራል። ነገር ግን (ኃጢአቱ) ቢጨምር (ጥቁር ቦታው) ይጨምራል። ያ አላህ በመጽሃፉ ላይ የጠቀሰው ረኑ ነው፡- “አይደለም! በልቦቻቸው ላይ ግን ይሠሩት የነበሩት (ኀጢአትንና መጥፎ ሥራዎችን መሸፈኛ) አልለ። 83:14 (ሐሰን)
ሱናን ኢብኑ ማጃህ 5፡37፡4244
ውሃ በሞቱ ውሾች፣ የወር አበባ ልብሶች ወዘተ አይበከልም።
አብደላህ ኢብኑ ዑመር እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ስለ ውሃ (በረሃ አገር) እና በእንስሳትና በአውሬዎች ስለሚዘወተሩ ነገሮች ተጠይቀው ነበር። ሁለት ማሰሮ የሚሞላ ውኃ ሲኖር ርኩሰትን አይሸከምም ብሎ መለሰ።
ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡63
አቡ ሰዒድ አል-ኩድሪ እንደተረከው፡- ሰዎች የአላህን መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ጠየቁ፡- ከቡዳዓ ጉድጓድ ውስጥ የወር አበባ ልብስ፣ የሞቱ ውሾች እና የሚሸቱ ነገሮች ከገቡበት ጉድጓድ ውዱእ ማድረግ እንችላለንን? ተጣለ? እርሱም፡- ውኃ ንጹሕ ነው በምንም ነገር አይረክስም ብሎ መለሰ።ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡66
አብደላህ ኢብኑ አባስ እንደተረከው፡- ከነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሚስቶች አንዷ ከአንድ ትልቅ ሳህን ገላዋን ታጠበች። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ውዱእ ለማድረግ ወይም ከተረፈው ውሃ ለመውሰድ ፈለጉ። እርሷም እንዲህ አለችው፡ የአላህ ነብይ ሆይ እኔ በግብረ ስጋ ግንኙነት ርኩስ ነኝ። ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ)፡- ውሃ አልረከሰም።ሱነን አቡ ዳዉድ 1፡68
በቆሻሻ ማጽዳት
አብዱረህማን ብን አብዛ እንደተረከው፡- አንድ ሰው ወደ ዑመር ቢን አል-ኸጣብ መጣና "ጁኑብ ሆንኩ ነገር ግን ምንም ውሃ አልተገኘም" አለው። ዐማር ብን ያሲር ለዑመር (ረዐ) እንዲህ አላቸው፡- "እኔና አንተ (ሁለታችንም ጁኑብ ሆነናል) አብረን በጉዞ ላይ ሳለን አንተም አልሰግድም ነገር ግን እኔ ራሴን መሬት ላይ ተንከባለልኩና ሰገድኩኝ? ስለርሱም 'እንዲህ ብታደርግ ይበቃህ ነበር' አለ። ከዚያም ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) በእጃቸው መሬቱን በትንሹ ከዳቧቸው በኋላ አቧራውን ነፍቶ እጆቻቸውን በፊታቸውና በእጆቻቸው ላይ አሳለፉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 1፡7፡334
ታሪክ
ስለ መሐመድ የተነገሩ ትንቢቶች😂
ሐዲሱ መሐመድ በኦሪት ውስጥ መጠቀሱን እና መሐመድ "ጠማማዎችን" እስካላቀና ድረስ እንደማይሞት ያስረዳል። ነገር ግን መሐመድ በኦሪት ውስጥ አልተጠቀሰም እና ጠማማ ሰዎች ጸንተው የቆዩ ይመስላሉ። መሐመድ ደግሞ ቀዝኖ ሞተ 🤫
አታ ቢን ያሳር እንደተረከው፡- አብደላህ ቢን አምር ቢን አል-ዓስን አገኘሁትና እንዲህ ስል ጠየቅኩት፡- “የአላህ መልእክተኛ (ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም) መግለጫ በተውራት (ማለትም በብሉይ ኪዳን) ውስጥ ስለተጠቀሰው ገለጻ ንገረኝ” ሲል መለሰ፡- አዎ . በአላህ እምላለሁ በቁርኣን ውስጥ ለእርሱ ከተገለጹት ባህሪያት በጥቂቱ በተውራት እንዲህ ሲል ገልጿል፡- “አንተ ነቢዩ ሆይ! ምእመናን) አስፈራሪም የመሀይሞችም ጠባቂ አንተ ባሪያዬና መልክተኛዬ ነህና እኔ "አል-ሙተዋቅኪል" አልኩህ። አንተ ቆራጥ አይደለህም ጨካኝ ወይም በገበያዎች ውስጥ ጩኸት የሚፈጥር እነዚያንም የሚሠሩብህን አትበድልባቸውም፤ በእነርሱም ላይ ምሕረትንና ቸርነትን ታደርጋለህ። አላህ ጠማማዎችን ሕዝቦች እስኪያቀና ድረስ እንዲሞት አይፈቅድላቸውም። «ከአላህ ሌላ መገዛት መብት የለውም» እንዲሉ ያደርጋቸዋል። በርሱም የተከፈቱ አይኖች፣ የተደነቆሩ ጆሮዎችም፣ ልቦችም የተከደኑ ናቸው።
ሳሂህ ቡኻሪ 3፡34፡335
በመዲና ውስጥ ወረርሽኝ
ሐዲሱ መዲና መቅሰፍት የማይነካት ከተማ መሆኗን ያረጋግጣል። ይሁን እንጂ ብዙ መቅሰፍቶች እና ወረርሽኞች መዲናን አደረሱ። ለምሳሌ በ1898 ጅዳ፣ መካ እና መዲና በሦስተኛው ቸነፈር ወረርሽኝ ተጠራርገዋል።
የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) “መሲህ (አድ-ደጃል)ም ሆነ መቅሰፍት መዲና አይገቡም” አሉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡627
መድሃኒት
የግመል ሽንት እንደ መድኃኒት
አነስ እንደተረከው፡- የመዲና የአየር ንብረት ለአንዳንድ ሰዎች ተስማሚ ስላልነበረው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እረኛቸውን ማለትም ግመሎቻቸውን እንዲከተሉ፣ ወተታቸውንና ሽንታቸውን እንዲጠጡ (መድሀኒት) እንዲያደርጉ አዘዛቸው።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡590፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 8፡82፡796፣ እና ሳሂህ ሙስሊም 16፡4130 ይመልከቱ።
ጥቁር አዝሙድ ሁሉንም በሽታዎች ይድናል
የጥቁር ዘር አጠቃቀምን ያዙ ምክንያቱም በውስጡ ከሞት በስተቀር ለሁሉም በሽታዎች ፈውስ ነው ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡592፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡591
የቤት ዝንብ ክንፍ በሽታን ማዳን ይችላል
ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹ከናንተ ውስጥ የዝንብ ቤት ዝንብ ብትወድቅ (በመጠጡ ውስጥ) ይንከሩት፤ ምክንያቱም አንደኛው ክንፉ በሽተኛ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የበሽታው መድኃኒት አለውና።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡537
7 ቴምር መብላት መርዝ መፈወስ ይችላል
ሳድ እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹በየማለዳ ሰባት የአጅዋ ተምር የሚበላ ሰው በበላ ቀን መርዝም ሆነ አስማት አይነካውም።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡65፡356
ትሩፍል ውሃ የዓይን በሽታን ይፈውሳል
ከትሩፍል የሚገኘው ውሃ የአይን በሽታን እንደሚፈውስ ሐዲሥ ይናገራል። አንድ ነጠላ የሙስሊም ሳይንቲስት “የትሩፍል ውሃ የዓይን ትራኮማ በሚከሰትበት ጊዜ ፋይብሮሲስ እንዳይከሰት ይከላከላል” የሚል መደምደሚያ ላይ ያደረሰ ወረቀት አሳትመዋል። ትሩፍል ውሃ ማንኛውንም ዓይነት የዓይን በሽታዎችን እንደሚፈውስ ሌላ ሳይንሳዊ ማስረጃ የለም፣ ከእነዚህም ውስጥ ከመቶ በላይ የሚታወቁ ዝርያዎች አሉ፣ እያንዳንዱም የተለየ ፓቶፊዚዮሎጂ አለው።
ሰኢድ ቢን ዘይድ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሲናገሩ ሰምቻለሁ፡- “ትራፍሎች እንደ ማና ናቸው (ማለትም ያለ ሰው እንክብካቤ በተፈጥሮ ይበቅላሉ) ውሃቸውም የዓይንን በሽታ ይፈውሳል።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡609
ስለ እንስሳት በእስልምና(zoology)
ጥቁር ውሾች ሰይጣኖች ናቸው።
ጥቁር ውሾች ሰይጣኖች መሆናቸውን ሐዲሱ አስፍሯል። ሳይንሳዊ ምርምሮች በአንፃሩ ጥቁር የሥጋ ጥላን የሚያመጣው ሜላኒን የመኖ ጥቅምን እንደሚሰጥ፣ የበላይ በሆነው ጂን የሚተላለፍ እና ከአጋንንት ጋር ግንኙነት ካለው ከማንኛውም ነገር ጋር እንደማይገናኝ አረጋግጧል።
አቡ ዘር እንደዘገበው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ከናንተ አንዳችሁ ለሶላት በቆመ ጊዜ እና ከፊቱ የሸፈነው ኮርቻ ጀርባ የሚያክል ነገር ባለ ጊዜ እና ከዚያ በፊት ከሌለ እሱ (ነገር) ከኮርቻው ጀርባ ጋር እኩል የሆነ፣ ጸሎቱ የሚቆረጠው በአህያ፣ በሴት እና በጥቁር ውሻ ነው። እኔም፡- አቡ ዘር ሆይ በጥቁር ውሻ ውስጥ ከቀይ ውሻና ከቢጫ ውሻ የሚለየው ምን ባህሪ አለ? እርሱም፡- የወንድሜ ልጅ ሆይ፡ አንተ እንደምትጠይቀኝ የአላህን መልእክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ጠየኳቸውና፡- ጥቁር ውሻ ሰይጣን ነው።
ሳሂህ ሙስሊም 4፡1032
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የዶሮዎችን ጩኸት በሰማችሁ ጊዜ የአላህን ፀጋ ጠይቁ (ጩኸታቸው የሚያመለክተው) መልአክ አይተዋልና የአህዮችን ጩኸት በሰማህ ጊዜ ከሰይጣን መሸሸጊያ ከአላህ ዘንድ ጠይቅ። (ጩኸታቸው) ሰይጣንን ማየታቸውን ያሳያል።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡522፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ሙስሊም 35፡6581
በመዲና ውስጥ ወረርሽኝ
ሐዲሱ መዲና መቅሰፍት የማይነካት ከተማ መሆኗን ያረጋግጣል። ይሁን እንጂ ብዙ መቅሰፍቶች እና ወረርሽኞች መዲናን አደረሱ። ለምሳሌ በ1898 ጅዳ፣ መካ እና መዲና በሦስተኛው ቸነፈር ወረርሽኝ ተጠራርገዋል።
የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) “መሲህ (አድ-ደጃል)ም ሆነ መቅሰፍት መዲና አይገቡም” አሉ።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡627
መድሃኒት
የግመል ሽንት እንደ መድኃኒት
አነስ እንደተረከው፡- የመዲና የአየር ንብረት ለአንዳንድ ሰዎች ተስማሚ ስላልነበረው ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እረኛቸውን ማለትም ግመሎቻቸውን እንዲከተሉ፣ ወተታቸውንና ሽንታቸውን እንዲጠጡ (መድሀኒት) እንዲያደርጉ አዘዛቸው።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡590፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 8፡82፡796፣ እና ሳሂህ ሙስሊም 16፡4130 ይመልከቱ።
ጥቁር አዝሙድ ሁሉንም በሽታዎች ይድናል
የጥቁር ዘር አጠቃቀምን ያዙ ምክንያቱም በውስጡ ከሞት በስተቀር ለሁሉም በሽታዎች ፈውስ ነው ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡592፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡591
የቤት ዝንብ ክንፍ በሽታን ማዳን ይችላል
ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹ከናንተ ውስጥ የዝንብ ቤት ዝንብ ብትወድቅ (በመጠጡ ውስጥ) ይንከሩት፤ ምክንያቱም አንደኛው ክንፉ በሽተኛ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የበሽታው መድኃኒት አለውና።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡537
7 ቴምር መብላት መርዝ መፈወስ ይችላል
ሳድ እንደተረከው፡ የአላህ መልእክተኛ እንዲህ ብለዋል፡- ‹‹በየማለዳ ሰባት የአጅዋ ተምር የሚበላ ሰው በበላ ቀን መርዝም ሆነ አስማት አይነካውም።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡65፡356
ትሩፍል ውሃ የዓይን በሽታን ይፈውሳል
ከትሩፍል የሚገኘው ውሃ የአይን በሽታን እንደሚፈውስ ሐዲሥ ይናገራል። አንድ ነጠላ የሙስሊም ሳይንቲስት “የትሩፍል ውሃ የዓይን ትራኮማ በሚከሰትበት ጊዜ ፋይብሮሲስ እንዳይከሰት ይከላከላል” የሚል መደምደሚያ ላይ ያደረሰ ወረቀት አሳትመዋል። ትሩፍል ውሃ ማንኛውንም ዓይነት የዓይን በሽታዎችን እንደሚፈውስ ሌላ ሳይንሳዊ ማስረጃ የለም፣ ከእነዚህም ውስጥ ከመቶ በላይ የሚታወቁ ዝርያዎች አሉ፣ እያንዳንዱም የተለየ ፓቶፊዚዮሎጂ አለው።
ሰኢድ ቢን ዘይድ እንደተረከው፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሲናገሩ ሰምቻለሁ፡- “ትራፍሎች እንደ ማና ናቸው (ማለትም ያለ ሰው እንክብካቤ በተፈጥሮ ይበቅላሉ) ውሃቸውም የዓይንን በሽታ ይፈውሳል።
ሳሂህ ቡኻሪ 7፡71፡609
ስለ እንስሳት በእስልምና(zoology)
ጥቁር ውሾች ሰይጣኖች ናቸው።
ጥቁር ውሾች ሰይጣኖች መሆናቸውን ሐዲሱ አስፍሯል። ሳይንሳዊ ምርምሮች በአንፃሩ ጥቁር የሥጋ ጥላን የሚያመጣው ሜላኒን የመኖ ጥቅምን እንደሚሰጥ፣ የበላይ በሆነው ጂን የሚተላለፍ እና ከአጋንንት ጋር ግንኙነት ካለው ከማንኛውም ነገር ጋር እንደማይገናኝ አረጋግጧል።
አቡ ዘር እንደዘገበው፡ የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- ከናንተ አንዳችሁ ለሶላት በቆመ ጊዜ እና ከፊቱ የሸፈነው ኮርቻ ጀርባ የሚያክል ነገር ባለ ጊዜ እና ከዚያ በፊት ከሌለ እሱ (ነገር) ከኮርቻው ጀርባ ጋር እኩል የሆነ፣ ጸሎቱ የሚቆረጠው በአህያ፣ በሴት እና በጥቁር ውሻ ነው። እኔም፡- አቡ ዘር ሆይ በጥቁር ውሻ ውስጥ ከቀይ ውሻና ከቢጫ ውሻ የሚለየው ምን ባህሪ አለ? እርሱም፡- የወንድሜ ልጅ ሆይ፡ አንተ እንደምትጠይቀኝ የአላህን መልእክተኛ (ሶለላሁ ዐለይሂ ወሰለም) ጠየኳቸውና፡- ጥቁር ውሻ ሰይጣን ነው።
ሳሂህ ሙስሊም 4፡1032
አቡ ሁረይራ እንደተረከው፡ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “የዶሮዎችን ጩኸት በሰማችሁ ጊዜ የአላህን ፀጋ ጠይቁ (ጩኸታቸው የሚያመለክተው) መልአክ አይተዋልና የአህዮችን ጩኸት በሰማህ ጊዜ ከሰይጣን መሸሸጊያ ከአላህ ዘንድ ጠይቅ። (ጩኸታቸው) ሰይጣንን ማየታቸውን ያሳያል።
ሳሂህ ቡኻሪ 4፡54፡522፣ በተጨማሪ ይመልከቱ፡ ሳሂህ ሙስሊም 35፡6581
Forwarded from ልባም ሴት 😍
"ባልና ሚስት እንደ እጅና እንደ ዓይን ሊሆኑ ይገባል፡፡ እጅ ሲጎዳ ዓይን ሊያለቅስ፥ ዓይን ሲያለቅስም
እጅ እንባን ሊያብስ ይገባል፡፡"
ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ
እጅ እንባን ሊያብስ ይገባል፡፡"
ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ
የአላህ ማህጸን.pdf
674.9 KB
ይከልሷት ይጠቀሙባታል! አደራዎትን ጊዜ ወስደው ያንብቡ! ከ24 ሰዓት 10 ደቂቃ ለንባብ!🦾🦾🦾
የበረሃው ሰይፍ.pdf
2.2 MB
የበረሃው ሰይፍ፡ አክራሪ እስልምና ምንጭና ዥረቱ
በዓለም እና በኢትዮጵያ
[በኑረዲን ኢብን አል-መሲህ]
ታሪክን ማጥናት ብልህነት ነውና እችን መጽሐፍ ታነቧት ዘንድ ጋበዝኳችሁ
በዓለም እና በኢትዮጵያ
[በኑረዲን ኢብን አል-መሲህ]
ታሪክን ማጥናት ብልህነት ነውና እችን መጽሐፍ ታነቧት ዘንድ ጋበዝኳችሁ
ዘፍጥረት 18
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
¹ በቀትርም ጊዜ እርሱ በድንኳኑ ደጃፍ ተቀምጦ ሳለ እግዚአብሔር በመምሬ የአድባር ዛፍ ተገለጠለት።
² ዓይኑንም አነሣና እነሆ፥ ሦስት ሰዎች በፊቱ ቆመው አየ፤ ባያቸውም ጊዜ ሊቀበላቸው ከድንኳኑ ደጃፍ ተነሥቶ ሮጠ፥ ወደ ምድርም ሰገደ፥እንዲህም አለ፦
³ አቤቱ፥ በፊትህስ ሞገስ አግኝቼ እንደ ሆነ ባሪያህን አትለፈኝ ብዬ እለምናለሁ፤
⁴ ጥቂት ውኃ ይምጣላችሁ፥ እግራችሁን ታጠቡ፥ ከዚህችም ዛፍ በታች ዕረፉ፤
⁵ ቍራሽ እንጀራም ላምጣላችሁ፥ ልባችሁንም ደግፋ ከዚያም በኋላ ትሄዳላችሁ፤ ስለዚህ ወደ ባሪያችሁ መጥታችኋልና። እነርሱም፦ እንዳልህ አድርግ አሉት።
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
¹ በቀትርም ጊዜ እርሱ በድንኳኑ ደጃፍ ተቀምጦ ሳለ እግዚአብሔር በመምሬ የአድባር ዛፍ ተገለጠለት።
² ዓይኑንም አነሣና እነሆ፥ ሦስት ሰዎች በፊቱ ቆመው አየ፤ ባያቸውም ጊዜ ሊቀበላቸው ከድንኳኑ ደጃፍ ተነሥቶ ሮጠ፥ ወደ ምድርም ሰገደ፥እንዲህም አለ፦
³ አቤቱ፥ በፊትህስ ሞገስ አግኝቼ እንደ ሆነ ባሪያህን አትለፈኝ ብዬ እለምናለሁ፤
⁴ ጥቂት ውኃ ይምጣላችሁ፥ እግራችሁን ታጠቡ፥ ከዚህችም ዛፍ በታች ዕረፉ፤
⁵ ቍራሽ እንጀራም ላምጣላችሁ፥ ልባችሁንም ደግፋ ከዚያም በኋላ ትሄዳላችሁ፤ ስለዚህ ወደ ባሪያችሁ መጥታችኋልና። እነርሱም፦ እንዳልህ አድርግ አሉት።
ጡጡ መልይካዎች ይሞታሉና ቀብር ውጡጡ
ኑ በብርሃኑ እንመላለስ
ማሜ መላይካዎች ይሞታሉ ብሎት አረፈው 😭
አለማወቅ ደፋር ያደርጋል
አለማወቅ ደፋር ያደርጋል
አይ ሙስሊም ሙስሊማት በፈርጅም ትገበያያላችሁ
እና ሙስሊም ሙስሊማት የሚስቶቻቸውን ፈርጅ እንደ አብቁተ ለዘመናት ይጠቀሙበት ነበር
13 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/41 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
ከኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁም) እንዲህ ብለዋል፡- “ መሸጥ የሚቻለሁ የሴት ብልት በብልት ነው እንጂ ሌላ አይፈቀድም ባለቤቱ ከፈለገ ይሸጣል፣ ከፈለገም ይሰጣል፣ ከፈለገም ብልቱን ይጠብቃል። ምንም ቅድመ ሁኔታ የለም!"
From Ibn Umar, he said: "It is not permissible, but a Vagina for a Vagina. If its owner wishes, he can sell it, and if he wishes, he can give it away, and if he wishes, he can keep the vagina. There is no condition at all!"
Reference:
Nukhab al-Afkār fi Tangīh Mabānī al-Akhbār fi
Sharh Ma'ānī al-Athār, Vol 12, Page 41
https://www.dorar.net/h/BUeFBpVy?sims=1
እና ሙስሊም ሙስሊማት የሚስቶቻቸውን ፈርጅ እንደ አብቁተ ለዘመናት ይጠቀሙበት ነበር
13 - عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: لا يحلُّ فَرجٌ إلَّا فرجٌ إن شاءَ صاحبُهُ باعَهُ، وإن شاءَ وَهَبَهُ، وإن شاءَ أمسَكَهُ، لا شَرطَ فيهِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/41 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
ከኢብኑ ዑመር (ረዲየላሁ ዐንሁም) እንዲህ ብለዋል፡- “ መሸጥ የሚቻለሁ የሴት ብልት በብልት ነው እንጂ ሌላ አይፈቀድም ባለቤቱ ከፈለገ ይሸጣል፣ ከፈለገም ይሰጣል፣ ከፈለገም ብልቱን ይጠብቃል። ምንም ቅድመ ሁኔታ የለም!"
From Ibn Umar, he said: "It is not permissible, but a Vagina for a Vagina. If its owner wishes, he can sell it, and if he wishes, he can give it away, and if he wishes, he can keep the vagina. There is no condition at all!"
Reference:
Nukhab al-Afkār fi Tangīh Mabānī al-Akhbār fi
Sharh Ma'ānī al-Athār, Vol 12, Page 41
https://www.dorar.net/h/BUeFBpVy?sims=1
@Abrelo How gay islam could get Part 1
ባለፉት ጊዜያት የእልምናው ነቢይ መሐመድ ግብረሰዶማዊ Gay አህያ እንደነበረው አይተናል
ዛሬ እስኪ መሐመድ ቃል የገባላቸው የዘለዓማዊ ህይወት ምን አይነት ሰዶማዊ እንደሆነ በጥቂቱ እንይ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا شِرَاءٌ وَلاَ بَيْعٌ إِلاَّ الصُّوَرَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا
. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
'Ali narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Indeed in Paradise there is a market in which there is no buying nor selling- except for images of men and women. So whenever a man desires an image, he enters it."
"በገነት ውስጥ የወንድና የሴት ምስል በስተቀር መሸጥም መሸጥም የሌለበት ገበያ አለ። ሰውም ምስልን በፈለገ ጊዜ ወደ እርስዋ ይገባል::"
Jami` at-Tirmidhi, 2550
In-Book Reference: Book 38, Hadith 28
English Reference: Vol. 4, Book 12, Hadith 2550
እዚህ ሃዲስ ላይ የፈለጋችሁትን አይነት እና መጠን መልክ እና ጾታ ጨምሮ በእስላሞች ጀነት ውስጥ ማዘዝ ይቻላል የሚገርመው ግን ወንዶችን ማዘዝ መቻሉ ነው (for sex)
ከቁርዓን እናሳይ
At-Tur 52:24
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
English - Sahih International
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well-protected.
Amharic - Sadiq/Sani Habib
ለነርሱም የኾኑ ወጣቶች ልክ የተሸፈነ ሉል መስለው በእነርሱ ላይ (ለማሳለፍ) ይዘዋወራሉ፡፡
English - Tafsir Jalalayn
And there will circulate from all around them, for service, youths, delicate [in demeanour], of their own, as if, in terms of their beauty and immaculateness, they were hidden pearls, preserved inside shells, because when it [a pearl] is inside it, it is better than one that is not.
ኢማኩሌት የምትለዋን እንመልከት አላህ በጀነት ውስጥ ለተላጽቆ (for sex) ለአማኞች ያስቀመጣቸው ሁሪዎች ሰውም ጅኒዎችም ነክተዋቸው እያውቁም እናም እነዚህ እንደ ተሸፈነ ሉል
ባለፉት ጊዜያት የእልምናው ነቢይ መሐመድ ግብረሰዶማዊ Gay አህያ እንደነበረው አይተናል
ዛሬ እስኪ መሐመድ ቃል የገባላቸው የዘለዓማዊ ህይወት ምን አይነት ሰዶማዊ እንደሆነ በጥቂቱ እንይ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَهَنَّادٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا شِرَاءٌ وَلاَ بَيْعٌ إِلاَّ الصُّوَرَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا
. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
'Ali narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said:
"Indeed in Paradise there is a market in which there is no buying nor selling- except for images of men and women. So whenever a man desires an image, he enters it."
"በገነት ውስጥ የወንድና የሴት ምስል በስተቀር መሸጥም መሸጥም የሌለበት ገበያ አለ። ሰውም ምስልን በፈለገ ጊዜ ወደ እርስዋ ይገባል::"
Jami` at-Tirmidhi, 2550
In-Book Reference: Book 38, Hadith 28
English Reference: Vol. 4, Book 12, Hadith 2550
እዚህ ሃዲስ ላይ የፈለጋችሁትን አይነት እና መጠን መልክ እና ጾታ ጨምሮ በእስላሞች ጀነት ውስጥ ማዘዝ ይቻላል የሚገርመው ግን ወንዶችን ማዘዝ መቻሉ ነው (for sex)
ከቁርዓን እናሳይ
At-Tur 52:24
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
English - Sahih International
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well-protected.
Amharic - Sadiq/Sani Habib
ለነርሱም የኾኑ ወጣቶች ልክ የተሸፈነ ሉል መስለው በእነርሱ ላይ (ለማሳለፍ) ይዘዋወራሉ፡፡
English - Tafsir Jalalayn
And there will circulate from all around them, for service, youths, delicate [in demeanour], of their own, as if, in terms of their beauty and immaculateness, they were hidden pearls, preserved inside shells, because when it [a pearl] is inside it, it is better than one that is not.
ኢማኩሌት የምትለዋን እንመልከት አላህ በጀነት ውስጥ ለተላጽቆ (for sex) ለአማኞች ያስቀመጣቸው ሁሪዎች ሰውም ጅኒዎችም ነክተዋቸው እያውቁም እናም እነዚህ እንደ ተሸፈነ ሉል
ወንዶችን ያዘጋጀው ጠጅ እየቀዱ እንትን..... በዛ ላይ የፈለጋችሁትን ደግሞ ገበያ ላይ በትዕዛዝ ማሰራት ይቻላል ወንድም ይሁን ሴት