@nahwu_alajurrumiyyah
لا تَتحَدَّثُوا حتَّى ينتهيَ الدّرسُ
Janganlah kalian bercakap-cakap hingga selesai pelajaran
• لا : حرفُ نهيٍ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• تَتحَدَّثُوا : فعلٌ و فاعلٌ
• تَتحَدَّثُوا : فعلٌ مضارعٌ مجزوم بِـ(لا النّاهيةِ) وعلامةُ جَزْمِهِ حذف النّون نيابةً عن السّكونِ لأنّه من الأمثلةِ الخمسةِ، الواو (و) واو الجماعةِ : ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ، والألف (ا) ألف الفارقةِ
• حتّى : حرفُ غَايةٍ و جرٍّ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• ينتهي : فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مُضْمَرَةً وجوباً بعد (حتّى) وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ على آخره
• الدّرس : فاعلٌ مرفوعٌ بالفعلِ (ينتهي) وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظاهرةُ على آخره
• المصدر المؤوّل من (أن) مُضْمَرَةً وما بعدها في محلِّ جرٍّ بِـ(حتّى) تقديره (لا تتحدّثوا حتّى انْتِهَاءِ الدّرس)
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/917
➖➖➖➖➖➖➖➖
لا تَتحَدَّثُوا حتَّى ينتهيَ الدّرسُ
Janganlah kalian bercakap-cakap hingga selesai pelajaran
• لا : حرفُ نهيٍ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• تَتحَدَّثُوا : فعلٌ و فاعلٌ
• تَتحَدَّثُوا : فعلٌ مضارعٌ مجزوم بِـ(لا النّاهيةِ) وعلامةُ جَزْمِهِ حذف النّون نيابةً عن السّكونِ لأنّه من الأمثلةِ الخمسةِ، الواو (و) واو الجماعةِ : ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ، والألف (ا) ألف الفارقةِ
• حتّى : حرفُ غَايةٍ و جرٍّ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• ينتهي : فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مُضْمَرَةً وجوباً بعد (حتّى) وعلامةُ نصبِه الفتحةُ الظّاهرةُ على آخره
• الدّرس : فاعلٌ مرفوعٌ بالفعلِ (ينتهي) وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ الظاهرةُ على آخره
• المصدر المؤوّل من (أن) مُضْمَرَةً وما بعدها في محلِّ جرٍّ بِـ(حتّى) تقديره (لا تتحدّثوا حتّى انْتِهَاءِ الدّرس)
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/917
➖➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
al-Ājurrūmiyyah
علامة إعراب (ينتهي) في قولنا:
لا تتحدّثوا حتّى ينتهي الدّرس
الضّمّة / الواو / الألف / ثبوت النّون / الفتحة / الكسرة / الياء / حذف النّون / السّكون / حذف حرف العلّة
لا تتحدّثوا حتّى ينتهي الدّرس
الضّمّة / الواو / الألف / ثبوت النّون / الفتحة / الكسرة / الياء / حذف النّون / السّكون / حذف حرف العلّة
لا تكسل فترسُب في الامتحانِ
الفاء في (فترسُب) : .......
الفاء في (فترسُب) : .......
Anonymous Quiz
11%
فاء العاطفة
47%
فاء السّببيّة
7%
فاء الإستئنافيّة
25%
فاء الرابطة لجواب الشرط
4%
فاء الزائدة التّزييْنيّة
5%
فاء التعليليّة
اللّهمّ اهْدِنِي وَأَعمَل الْخَيرَ
الواو في (وَأَعمَل) : .......
الواو في (وَأَعمَل) : .......
Anonymous Quiz
40%
واو العاطفة
12%
واو الحال
6%
واو القسم
6%
واو الزائدة
26%
واو المعيّة
2%
واو الضمير
4%
واو الإشتئنافية
4%
الواو علامة الرفع
SEORANG MUSLIM TIDAK MERAYAKAN TAHUN BARU
www.tg-me.com/annajiyahdesign
www.tg-me.com/design_salafybrebes
www.tg-me.com/annajiyahdesign
www.tg-me.com/design_salafybrebes
▪️ ••┈┈✺ ﷽ ✺┈┈•• ▪️
PERAYAAN NATARU TAK PANTAS KAU TIRU!
✍🏻 Al-Imam Adz-Dzahabi rahimahullah menyampaikan,
وقال رسول اللہ ﷺ : «اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون»
❝ Rasulullah ﷺ bersabda (yang artinya), "Yahudi ialah kaum yang dimurkai dan Nasrani adalah kaum yang tersesat." [HR. At-Tirmidzi: 2956]
وقد أوجب الله عليك ـ يا هذا المسلم ـ أن تدعو الله تعالى كل يوم وليلة سبع عشرة مرة بالهداية إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.
Wahai muslim! Sungguh Allah telah mewajibkan atas dirimu agar engkau berdoa kepada Allah di setiap siang dan malam sebanyak 17 kali untuk memohon hidayah menuju jalan yang lurus, yaitu jalan yang Allah telah memberi nikmat kepada mereka (yakni para nabi dan orang-orang salih -ed), bukan (jalannya) orang-orang yang dimurkai (yakni Yahudi) dan bukan pula (jalannya) orang-orang yang sesat (Yakni Nasrani).
فكيف تطيب نفسك بالتشبه بقوم هذه صفتهم، وهم حطب جهنم؟!
Lantas bagaimana mungkin jiwamu merasa nyaman dengan perbuatan menyerupai suatu kaum yang sifatnya demikian?! Sementara mereka adalah kayu bakarnya Jahannam! ❞
📖 Lihat Kitab Tasyabbuh Al-Khosis bi Ahlil Khomis fii Radd Tasyabbuh bil Musyrikiin, hal. 21 - 22, Cet. Dar 'Ammar.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Akidah #Bantahan #Nataru
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://www.tg-me.com/CatatanThuwailib
PERAYAAN NATARU TAK PANTAS KAU TIRU!
✍🏻 Al-Imam Adz-Dzahabi rahimahullah menyampaikan,
وقال رسول اللہ ﷺ : «اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون»
❝ Rasulullah ﷺ bersabda (yang artinya), "Yahudi ialah kaum yang dimurkai dan Nasrani adalah kaum yang tersesat." [HR. At-Tirmidzi: 2956]
وقد أوجب الله عليك ـ يا هذا المسلم ـ أن تدعو الله تعالى كل يوم وليلة سبع عشرة مرة بالهداية إلى الصراط المستقيم، صراط الذين أنعم عليهم، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين.
Wahai muslim! Sungguh Allah telah mewajibkan atas dirimu agar engkau berdoa kepada Allah di setiap siang dan malam sebanyak 17 kali untuk memohon hidayah menuju jalan yang lurus, yaitu jalan yang Allah telah memberi nikmat kepada mereka (yakni para nabi dan orang-orang salih -ed), bukan (jalannya) orang-orang yang dimurkai (yakni Yahudi) dan bukan pula (jalannya) orang-orang yang sesat (Yakni Nasrani).
فكيف تطيب نفسك بالتشبه بقوم هذه صفتهم، وهم حطب جهنم؟!
Lantas bagaimana mungkin jiwamu merasa nyaman dengan perbuatan menyerupai suatu kaum yang sifatnya demikian?! Sementara mereka adalah kayu bakarnya Jahannam! ❞
📖 Lihat Kitab Tasyabbuh Al-Khosis bi Ahlil Khomis fii Radd Tasyabbuh bil Musyrikiin, hal. 21 - 22, Cet. Dar 'Ammar.
•┈┈┈❁┈•✿❁📚❁✿•┈❁┈┈┈•
#Akidah #Bantahan #Nataru
📲 CHANNEL TELEGRAM:
https://www.tg-me.com/CatatanThuwailib
@nahwu_alajurrumiyyah
لا تكسلْ فتَرسُبَ في الامتحانِ
Jangan engkau malas, sehingga engkau akan gagal dalam ujian.
• لا : حرفُ نهيٍ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• تكسل : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بِـ(لا النّاهية) وعلامة جزمه السكون على آخره ، وفاعلُه ضميرٌ مستترٌ فيه وجوبًا تقديره (أنت)
• فترسب : (الفاء) فاء السّببيّة ، حرف لا محلَّ لها من الإعراب ، (تَرسُبَ) فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعد (فاء السّببيّة) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت)
• في الامتحان : جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل (ترسُب)
• في : حرف جرٍّ مبنيّ على السكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• الامتحان : اسمٌ مجرورٌ بِـ(في) وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/931
➖➖➖➖➖➖➖➖
لا تكسلْ فتَرسُبَ في الامتحانِ
Jangan engkau malas, sehingga engkau akan gagal dalam ujian.
• لا : حرفُ نهيٍ مبنيٌّ على السّكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• تكسل : فعلٌ مضارعٌ مجزومٌ بِـ(لا النّاهية) وعلامة جزمه السكون على آخره ، وفاعلُه ضميرٌ مستترٌ فيه وجوبًا تقديره (أنت)
• فترسب : (الفاء) فاء السّببيّة ، حرف لا محلَّ لها من الإعراب ، (تَرسُبَ) فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعد (فاء السّببيّة) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت)
• في الامتحان : جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل (ترسُب)
• في : حرف جرٍّ مبنيّ على السكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
• الامتحان : اسمٌ مجرورٌ بِـ(في) وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/931
➖➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
al-Ājurrūmiyyah
لا تكسل فترسُب في الامتحانِ
الفاء في (فترسُب) : .......
فاء العاطفة / فاء السّببيّة / فاء الإستئنافيّة / فاء الرابطة لجواب الشرط / فاء الزائدة التّزييْنيّة / فاء التعليليّة
الفاء في (فترسُب) : .......
فاء العاطفة / فاء السّببيّة / فاء الإستئنافيّة / فاء الرابطة لجواب الشرط / فاء الزائدة التّزييْنيّة / فاء التعليليّة
@nahwu_alajurrumiyyah
اللّهمّ اهدني وأعمل الخير
Ya Allah, berilah aku petunjuk bersamaan aku berbuat kebaikan
اللّهمّ : (لفظ الجلالة) منادى مبنيّ على الضم في محل نصب، (والميم) : عوض عن حرف النداء المحذوف، ويقال فيها: الميم للتعظيم
اهدني : (اهد) فعل أمر وهو دعاء مبنيّ على حذف حرف العلّة وهو الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت)، (والنون) نون الوقاية، (والياء) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
الواو : واو المعيّة
أعمل : فعل مضارع منصوب بـ(أن) مضمرةً وجوبا بعد واو المعيّة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنا)
الخير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/933
➖➖➖➖➖➖➖➖
اللّهمّ اهدني وأعمل الخير
Ya Allah, berilah aku petunjuk bersamaan aku berbuat kebaikan
اللّهمّ : (لفظ الجلالة) منادى مبنيّ على الضم في محل نصب، (والميم) : عوض عن حرف النداء المحذوف، ويقال فيها: الميم للتعظيم
اهدني : (اهد) فعل أمر وهو دعاء مبنيّ على حذف حرف العلّة وهو الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت)، (والنون) نون الوقاية، (والياء) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
الواو : واو المعيّة
أعمل : فعل مضارع منصوب بـ(أن) مضمرةً وجوبا بعد واو المعيّة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنا)
الخير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/933
➖➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
al-Ājurrūmiyyah
اللّهمّ اهْدِنِي وَأَعمَل الْخَيرَ
الواو في (وَأَعمَل) : .......
واو العاطفة / واو الحال / واو القسم / واو الزائدة / واو المعيّة / واو الضمير / واو الإشتئنافية / الواو علامة الرفع
الواو في (وَأَعمَل) : .......
واو العاطفة / واو الحال / واو القسم / واو الزائدة / واو المعيّة / واو الضمير / واو الإشتئنافية / الواو علامة الرفع
ما علامة إعراب (نكرم) في قولنا:
ألا تزورنا فنكرمك.
ألا تزورنا فنكرمك.
Anonymous Quiz
34%
الضّمّة
3%
الواو
3%
الألف
5%
ثبوت النّون
2%
الكسرة
2%
الياء
42%
الفتحة
1%
حذف النّون
2%
حذف حرف العلّة
6%
Saya belum mengerti, mau belajar lagi.
وأمّا الطلب فثمانية أشياء إلّا ......
Anonymous Quiz
8%
الأمر
9%
الدعاء
6%
النهي
14%
النفي
18%
الاستفهام
10%
العرض
8%
التحضيض
6%
التّمنّي
7%
الرجاء
14%
Saya belum mengerti, mau belajar lagi
@nahwu_alajurrumiyyah
أَلَا تَزُوْرُنَا فَنُكْرِمَكَ
Ayolah engkau kunjungi kami, sehingga kami akan memuliakanmu.
- ألا : حرفُ عرضٍ مبنيّ على السكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
- تزورنا : فعلٌ و فاعلٌ و مفعولٌ
- تزورنا : (تزور) فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لتجرّده من النّاصب والجازم وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت) ، (نا) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلِّ نصب مفعول به
- فنكرمك : (الفاء) فاء السّببيّة ، (نكرم) فعل مضارع منصوب بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعدَ فاءِ السّببيّة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (نحن) ، (الكاف) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلِّ نصب مفعول به.
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/941
➖➖➖➖➖➖➖➖
أَلَا تَزُوْرُنَا فَنُكْرِمَكَ
Ayolah engkau kunjungi kami, sehingga kami akan memuliakanmu.
- ألا : حرفُ عرضٍ مبنيّ على السكونِ لا محلَّ لها من الإعراب
- تزورنا : فعلٌ و فاعلٌ و مفعولٌ
- تزورنا : (تزور) فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لتجرّده من النّاصب والجازم وعلامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنت) ، (نا) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلِّ نصب مفعول به
- فنكرمك : (الفاء) فاء السّببيّة ، (نكرم) فعل مضارع منصوب بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعدَ فاءِ السّببيّة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (نحن) ، (الكاف) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلِّ نصب مفعول به.
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/941
➖➖➖➖➖➖➖➖
Telegram
al-Ājurrūmiyyah
ما علامة إعراب (نكرم) في قولنا:
ألا تزورنا فنكرمك.
الضّمّة / الواو / الألف / ثبوت النّون / الكسرة / الياء / الفتحة / حذف النّون / حذف حرف العلّة / Saya belum mengerti, mau belajar lagi.
ألا تزورنا فنكرمك.
الضّمّة / الواو / الألف / ثبوت النّون / الكسرة / الياء / الفتحة / حذف النّون / حذف حرف العلّة / Saya belum mengerti, mau belajar lagi.
علامة الإعراب (أسمّع) في قولنا :
هَلْ حفظْتَ دروسَك فأسمّعها لك ؟ .
هَلْ حفظْتَ دروسَك فأسمّعها لك ؟ .
Anonymous Quiz
21%
الضّمّة الظاهرة
4%
الضّمّة المقدّرة
47%
الفتحة الظاهرة
6%
الفتحة المقدّرة
4%
الكسرة الظاهرة
3%
الكسرة المقدّرة
10%
السكون
2%
حذف النون
2%
حذف حرف العلّة
حرفُ (قَدْ) إذَا دَخلتْ على الفعلِ المضارعِ تدلُّ على؟
Anonymous Quiz
12%
التّأنِيث والتّقليل
25%
التّقليل والزّيادة
24%
التّكثير والتّقريب
39%
التّكثير والتّقليل
حَرْفُ (قَدْ) إذَا دَخَلَتْ على الفعلِ الماضي تدلُّ على؟
Anonymous Quiz
10%
التّأنيث والتّقليل
62%
التّحقيق والتّقريب
11%
التّكثير والتّقليل
17%
التّحقيق والتّكثير
🎧 Audio Matan al-Ajurrumiyyah - Ustadz Abu Uzair Abdul Hamid
Download audionya (dari awal pertemuan sampai selesai kitab) di http://www.sunnah.me/2020/11/audio-matan-al-ajurumiyyah-ustadz-abdul-hamid.html (82 Audio)
Alhamdulillah. Semoga bermanfaat.
Download audionya (dari awal pertemuan sampai selesai kitab) di http://www.sunnah.me/2020/11/audio-matan-al-ajurumiyyah-ustadz-abdul-hamid.html (82 Audio)
Alhamdulillah. Semoga bermanfaat.
www.sunnah.me
🎧 Matan al Ajurumiyyah - Ustadz Abdul Hamid (82 audio)
Berbagi audio kajian sunnah dan info kajian sunnah