Telegram Web Link
@nahwu_alajurrumiyyah

هَلْ حَفِظْتَ دُرُوسَكَ فَأُسَمِّعَهَا لَكَ ؟

Apakah engkau telah menghafal pelajaran-pelajaranmu, sehingga aku akan mendengarkannya untukmu?

- هل : حرفُ اسْتِفْهامٍ مبنيّ على السكونِ لا محلَّ لها من الإعراب

- حفظْتَ : فعلٌ وفاعلٌ

- حفظْتَ : (حفظ) فعلٌ ماضٍ مبنيّ على السكونِ لاتّصالِهِ بضميرِ رفعٍ متحرّكٍ ، (التّاء) ضميرٌ متّصلٌ مبنيّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ

- دروسَكَ : (دروس) مفعولٌ بِهِ منصُوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخره وهو مضافٌ ، (الكاف) ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضافٌ إليهِ

- فَأُسمّعَهَا : (الفاء) فاءُ السَّبَبِيَّةِ ، (أسمّعَ) فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أَنْ) مُضْمَرَةً وجوباً بَعْدَ فاءِ السّببيّةِ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظاهرةُ على آخره ، وفاعلُهُ ضميرٌ مستترٌ فيه وجوبًا تقديره (أنا) ، (ـهَا) ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ

- لَكَ : جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالفعلِ (أسمّع)

- لَكَ : (اللّام) حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لها من الإعراب ، (الكاف) ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ بِحَرْفِ جرٍّ (اللّام).

https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/947

@nahwu_alajurrumiyyah

هَلَّا أَدَّيْتَ وَاجِبَكَ فَيَشْكُرَكَ أَبُوْكَ

Ayolah engkau kerjakan kewajibanmu, sehingga ayahmu berterimakasih kepadamu

- هلّا : حرفُ تَحْضِيْضٍ

- أدّيتَ : (أدّى) فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السكونِ لاتّصاله بضمير رفعٍ متحرّكٍ لا محلَّ له من الإعراب ، (التاء) ضميرٌ متّصل مبنيّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ .

- واجبك : (واجب) مفعولٌ بِهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحة الظاهرة على الباء وهو مضاف ، (الكاف) ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضاف إليهِ .

- فيَشكُرَك : (الفاء) فاءُ السّببيّةِ ، (يشكر) فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعدَ فاءِ السّببيّةِ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ على الرّاء ، (الكاف) ضميرٌ متّصل مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ نصبٍ مفعولٌ بِهِ .

- أبوك : (أبو) فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِهِ الواو نيابةً عن الضّمّةِ لأنّهُ من الأسماءِ الخمسةِ وهو مضاف ، (الكاف) ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ جرٍّ مضاف إليهِ .

https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/956

@nahwu_alajurrumiyyah

أنواع الأفعال :

١- مَاضٍ : ويعرف بتاء التأنيث السّاكنة، نحو: (قَامَتْ وقَعَدَتْ)، ومنه (نِعْمَ، وبِئْسَ، ولَيسَ، وعَسَى) على الأصَحْ .

٢- ومضارعٌ : ويُعرف بدخولِ (لَمْ) عليه، نحو: (لَمْ يقُمْ).

ولا بُدَّ في أوّلِه من إحدى الزّوائدِ الأربعِ، وهي: الهمزةُ، والنّونُ، والياءُ، والتّاءُ، ويجمعها قولُك (نَأَيتُ).

ويُضمُّ أوّلُه إن كان ماضيه على أربعة أَحرُفِ، كـ(دحرج، يُدحرج)، و(أكرم، يُكرِمُ)، و(فرّح، يُفرّحُ)، و(قاتل، يُقاتل).

ويُفتحُ فيما سوى ذلك، نحو: (نصر، يَنصرُ)، و(انطلق، يَنطَلِقُ)، و(اسْتخرج، يَسْتخرجُ)

٣- وأمرٌ : ويُعرفُ بِدلالتِهِ على الطّلبِ، وقَبولِه يَاءَ المُخاطبةِ، نحوُ : (قُومِي واضْرِبي)، ومِنهُ (هَاتِ وتَعَالَ) على الأصحِّ .

📝 متمّمة الآجرّوميّة
al-Ājurrūmiyyah pinned Deleted message
Forwarded from al-Ājurrūmiyyah
🎧 Audio Matan al-Ajurrumiyyah - Ustadz Abu Uzair Abdul Hamid

Download audionya (dari awal pertemuan sampai selesai kitab) di http://www.sunnah.me/2020/11/audio-matan-al-ajurumiyyah-ustadz-abdul-hamid.html (82 Audio)

Alhamdulillah. Semoga bermanfaat.
@nahwu_alajurrumiyyah

لَيْتَ الْكَوَاكِبَ تَدْنُو لِي فَأَنْظِمَهَا عُقُودَ مَدْحٍ

Duhai kiranya bintang-bintang itu mendekat kepadaku sehingga aku akan merangkainya menjadi kalung-kalung pujian

ليتَ : حرفُ تَمَنِّي من أخوات (إنّ) تنصب الإسم وترفع الخبر

الكواكب : اسم (ليت) منصوبٌ وعلامة نصبِهِ الفتحة الظاهرة على آخره

تدنو : فعل مضارع مرفوع لتجرّده من النّاصب والجازم وعلامة رفعه الضّمّة المقدّرة على (الواو) منع من ظهورها الثقل ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره (هي)

والجملة من الفعل والفاعل في محلّ رفعٍ خبرٌ (ليت)

لي : (اللام) حرف جرٍّ مبنيّ على الكسر لا محلَّ له من الإعراب ، (الياء) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلّ جرٍّ بحرف جرٍّ

والجار والمجرور متعلّقان بالفعل (تدنو)

فأنظِمَها : (الفاء) فاء السّببيّة ، (أنظم) فعل مضارع منصوب بـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعد فاءِ السّببيّةِ ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنا) ، (ـها) ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلّ نصبٍ مفعول به لـ(أنظم)

عقود : مفعول به ثاني منصوب لـ(أنظم) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف

مدح : مضاف إليه مجرور بِـ(المضاف) وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره

https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/961

@nahwu_alajurrumiyyah

لَعَلَّ اللّٰهَ يَشْفِينِي فَأَزُورَكَ

“Semoga Allah menyembuhkanku sehingga aku akan mengunjungimu”

لعلّ : حرفُ ترجّي ونصب من أخوات (إنّ) تنصب الإسم وترفع الخبر

لفظ الجلالة (اللّه) : اسمُ (لعلّ) منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

يشفيني : (يشفي) فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ لِتجرُّدِهِ من النّاصب والجازم وعلامة رفعه الضّمّة المقدّرة على (الياء) منع من ظهورها الثّقل ، و(النون) نونُ الوقايةِ ، و(الياء) ضمير متّصل مبنيّ على السّكونِ في محلِّ نصبٍ مفعول به، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره (هو) يعود إلى لفظ الجلالة

والجملة من الفعل والفاعل في محلّ رفعٍ خبرٌ (لعلّ)

فأزورك : (الفاء) فاء السّببيّة ، (أزور) فعلٌ مضارعٌ منصوبٌ بِـ(أن) مضمرةً وجوبًا بعد فاءِ السّببيّةِ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على (الراء) ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره (أنا) ، و(الكاف) ضمير متّصل مبنيّ على الفتح في محلّ نصبٍ مفعول به.

https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/974

✏️📑 RINGKASAN KESIMPULAN NAWASHIB AL-MUDHORI'

Ibnu Aajurrum rahimahullah berkata,

فالنّواصبُ عشرةٌ وهي: أَنْ ، وَلَنْ ، وَإِذَنْ ، وَكَيْ ، وَلَامُ كَيْ ، وَلَامُ الْجُحُودِ ، وَحَتَّى ، والْجَوَابُ بِالْفَاءِ ، والْوَاوِ ، وَأَوْ .

Penashob-penashob itu ada sepuluh; An, Lan, Idzan, Kay, Lamu Kay, Lamul Juhud, Hatta, Jawab bil Faa dan Wawu, dan Aw.

Dari sepuluh penashob tersebut dibagi menjadi dua bagian:

I. Bagian yang menashobkan fi'il mudhori' dengan penashob itu sendiri, yaitu:

أن ، ولن ، وإذن ، وكيْ

1⃣Contoh penashob (أَنْ)

وأن تصوموا خير لّكم

Lihat i'rabnya disini:
www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/855

2⃣Contoh penashob (لَنْ)

لَن يرضى عنك الحاسدُ إلاّ بزوالِ النعمةِ عنك

Lihat i'rabnya disini:
www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/858

3⃣Contoh penashob (إِذَنْ)

قال أحمد لزيد : ”سأزورك غدا“ - إن شآء اللّه - . أجاب زيد : ”إني إذن أكرمُك“

Lihat i'rabnya disini:
www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/883

Hanya saja pada contoh kalimat di atas idzan (إذَنْ) tidak menashobkan fi'il setelahnya, karena idzan (إِذَنْ) agar bisa menashobkan fi'il setelahnya harus dengan syarat-syarat:

¹) Idzan berada diawal jumlah jawaban (lihat contohnya: www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/859)
²) Fi'il mudhori' setelah idzan menunjukkan waktu yang akan datang
³) Idzan dan fi'il mudhori' setelahnya tidak dipisahkan dengan kalimat yang lain, kecuali:
- Al-Qosam/sumpah (و اللّه)
- Laa Nafiyah (لا النافية)
- Huruf nidaa, contoh (يا أحمد).

Contoh penashob idzan (إذن) yang dipisahkan oleh al-Qosam/sumpah (lihat disini: www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/870)

4⃣Contoh Penashob (كَيْ)

أسعى في دروسي لكي أنجح

Lihat i'rabnya disini:
www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/893

Tambahan untuk penashob (كَيْ):
✓ Apabila (كَيْ) diawali huruf lam (ل) ---> (لِكَيْ) maka akan menashobkan fi'il mudhori' secara langsung tanpa bantuan apapun.
✓ Apabila (كَيْ) tidak diawali huruf lam (ل) ---> (كَيْ) saja, maka (كَيْ) akan menggantikan fungsi huruf lam, sehingga yang menashobkan fi'il mudhori' adalah (أَنْ مُضْمَرَة) an yang disembunyikan secara wajib.


InsyaAllah bersambung....



📝 al-Ajurrumiyyah
📟 Channel Telegram: www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
Forwarded from al-Ājurrūmiyyah
@nahwu_alajurrumiyyah

تقبّل اللّه منّا ومنكم صالح الأعمال

Semoga Allah menerima amalan-amalan shalih kami dan kalian

تقبل اللّٰه = فعل و فاعل

تقبل = فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لا محلَّ لهُ من الإعرابِ

لفظ الجلالة (اللّٰه) = فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعهِ الضّمّةُ الظاهرةُ على آخرِهِ

منّا = جارٌّ ومجروْرٌ متعلّقٌ بـ(تقبل)

من = حرفُ جرٍّ مبنيٌّ على السكونِ لا محلَّ لهُ من الإعرابِ

نا = ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السكونِ في محلِّ جرٍّ بِـ(حرفِ جَرٍّ)

و = حرف عطف

منكم = جارّ ومجرور متعلّق بـ(تقبل) أيضا

من = حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محلّ لهُ من الإعرابِ. والكاف (ك) = ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضم في محل جرّ بِـ(حرفِ جَرٍّ) ، والميم (م) = علامةُ الجمعِ

صالح = مفعولٌ بهِ منصوبٌ وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظّاهرةُ على آخره وهو مُضاَفٌ

الأعمال = مضافٌ إليهِ مجرورٌ وعلامة جرِّهِ الكسرةُ الظَّاهرةُ على آخرِهِ

📝 al-Ājurrūmiyyah
📟 Channel Telegram:
www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
SEBAB-SEBAB MASUKNYA PENYAKIT KEPADA SEORANG HAMBA

Al-Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

... وكلُّ آفةٍ تدخلُ على العبدِ فسببُها ضياعُ الوقتِ وفسادُ القلبِ ...

“Segala macam penyakit (hati) yang masuk kepada seorang hamba, maka sebabnya adalah menyia-nyiakan waktu dan rusaknya hati (oleh dosa dan kemaksiatan).”

Risalah Ibnil Qayyim Ila Ahadi Ikhwanihi, hal. 3
✏️📑 RINGKASAN KESIMPULAN NAWASHIB AL-MUDHORI' (BAGIAN II)

Alhamdulillah, tulisan yang sebelumnya telah dijelaskan secara ringkas nawashib al-mudhori' yang menashobkan fi'il mudhori' dengan penashob itu sendiri tanpa bantuan apapun. (Lihat kembali disini: https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/979)

Dalam tulisan ini akan dijelaskan secara ringkas bagian kedua dari nawashib al-mudhori'.

II. Bagian yang menashobkan fi'il mudhori' dengan bantuan (أَنْ مُضْمَرَةً) an yang disembunyikan.

Pada bagian kedua ini dibagi menjadi 2 kelompok:

a. Kelompok Pertama

Penashob fi'il mudhori' yang menashobkan dengan bantuan (أَنْ مُضْمَرَةً) An yang disembunyikan secara boleh (جَوَازًا), yakni:

5⃣Lam Kay atau Lam at-Ta'lil

Lam kay atau lam at-Ta'lil adalah huruf jar dan ta'lil.

Yakni, Lam (huruf jar) maksudnya adalah men-jarr-kan takdiran mashdar yang dibentuk dari (كَيْ) dan fi'il mudhori' setelahnya. Sedangkan at-Ta'lil adalah untuk memberikan makna alasan.

Contoh dalam kalimat:

دخلَ الطّلّابُ إلى المسجدِ ليسمَعُوا الخطبةَ

Perhatikan kalimat (لِيَسْمَعُوا) yang ditebalkan, jika kita i'rab sebagai berikut:

ليسمعوا : (اللام) لام تعليل / لام كي ، (يسمعوا) فعل مضارع منصوب بِـ(أن) مضمرةً جوازا بعد (لام كي) وعلامة نصبه حذف النّون نيابةً عن الفتحةِ لأنّه من الأمثلة الخمسة ، الواو (و) واو الجماعة : ضمير متّصل مبنيّ على السكونِ في محلِّ رفعٍ فاعل، والألف (ا) ألف الفارقةِ

Kemudian lanjutan i'rabnya:

المصدر المؤوّل من (أن) مضمرةً وما بعدها في محلّ جرٍّ بِـ(اللام) تقديره (لسماعِهم)

Lihat i'rab selengkapnya disini:
https://www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah/919


Semoga bermanfaat. Silahkan diulang-ulang audio kajiannya dengan baik.

InsyaAllah bersambung ....



📝 al-Ajurrumiyyah
📟 Channel Telegram: www.tg-me.com/nahwu_alajurrumiyyah

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
2024/11/15 15:34:50
Back to Top
HTML Embed Code: