Оглянитесь вокруг и рассмотрите: все в этом волнующемся мире начинает и перестает быть — здесь начинает быть, здесь и перестает. Но душа человеческая, как сила — одна невидимая между видимым, мысленная между телесным, начиная быть здесь, не прекращает здесь бытия, но переходит в иной мир, ибо она бессмертна. Пока она находится в этом теле, посредством тела она видит и познает вещественное. Но когда она отделится от тела, в тот самый час отделяется она и от сношения Со всем вещественным, перестает видеть его и помышлять о нем, а вступает в общение с невидимым и мысленным и тем бывает занята. И если она сияет светом заповедей Христовых, то вступает в беспредельный свет Всеблагого Божества и начинает вкушать великую и нескончаемую радость; если же окружена мраком прегрешений, то — увы! — отходит в нескончаемый мрак, растворенный со жгучим огнем.
Преподобный Симеон Новый Богослов
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Симеон Новый Богослов
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует день обретения мощей преподобного Максима Грека
Последние годы жизни преподобный провел в Троице-Сергиевом монастыре, где и был погребен у северо-западной стены церкви Сошествия Святого Духа.
Над местом погребения Максима Грека была воздвигнута пристроенная к Духовскому храму часовня – так называемая Максимова палатка. Она неоднократно перестраивалась и расширялась, а в 1938–1940 годах была уничтожена.
В 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси на Соборе, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре, в число новопрославленных Русских Святых был включен и преподобный Максим Грек. Оставался открытым вопрос о местонахождении его святых мощей.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на территории Лавры в июне – июле 1996 года были проведены археологические работы. По милости Божией они увенчались успехом, и 4 июля 1996 года святые мощи преподобного были с великой честию и славой подняты и положены в Свято-Духовскую церковь Лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Последние годы жизни преподобный провел в Троице-Сергиевом монастыре, где и был погребен у северо-западной стены церкви Сошествия Святого Духа.
Над местом погребения Максима Грека была воздвигнута пристроенная к Духовскому храму часовня – так называемая Максимова палатка. Она неоднократно перестраивалась и расширялась, а в 1938–1940 годах была уничтожена.
В 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси на Соборе, проходившем в Троице-Сергиевой Лавре, в число новопрославленных Русских Святых был включен и преподобный Максим Грек. Оставался открытым вопрос о местонахождении его святых мощей.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на территории Лавры в июне – июле 1996 года были проведены археологические работы. По милости Божией они увенчались успехом, и 4 июля 1996 года святые мощи преподобного были с великой честию и славой подняты и положены в Свято-Духовскую церковь Лавры.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Монах-реаниматолог дал советы о том, как уберечь себя в жаркую погоду
Врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков) посоветовал верующим обязательно пить много жидкости, но сочетать обычную воду с минеральной, а также квасом или чаем. А если жара становится нестерпимой, то всегда поможет молитва Господу.
По словам иеромонаха, если пить только обычную воду, то нарушится солевой баланс, а если соленую, то осмолярность крови серьезно повысится, что может негативно сказаться на общем состоянии организма. «Вместо минеральной воды можно пить квас или пиво, но последнее – аккуратно. Также кроме воды можно пить чай — горячий или охлаждённый, но не покупной, с химией. Зеленый чай, как мне кажется, очень хорошо помогает перенести жару», — предложил он.
Не менее важно следить за тем, что человек употребляет в пищу: кушать больше сочных фруктов и овощей, но без перебора, а также ограничить сладкое. Главное — не забывать, что сейчас идет Петров пост, и сознательно ограничить себя в пище ради усердных молитв и духовного просвещения, чаще ходить в храм и причащаться, считает монах.
А те, кто совсем плохо переносят жару, врач посоветовал обратиться к Богу за помощью пережить это сложное для вас время. «Есть молитва, которую читают в засуху — о дожде, молитвы о здоровье, но можно молиться просто своими словами: «Помоги, Господи, пережить этот период, жару», — уточнил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Врач-реаниматолог иеромонах Феодорит (Сеньчуков) посоветовал верующим обязательно пить много жидкости, но сочетать обычную воду с минеральной, а также квасом или чаем. А если жара становится нестерпимой, то всегда поможет молитва Господу.
По словам иеромонаха, если пить только обычную воду, то нарушится солевой баланс, а если соленую, то осмолярность крови серьезно повысится, что может негативно сказаться на общем состоянии организма. «Вместо минеральной воды можно пить квас или пиво, но последнее – аккуратно. Также кроме воды можно пить чай — горячий или охлаждённый, но не покупной, с химией. Зеленый чай, как мне кажется, очень хорошо помогает перенести жару», — предложил он.
Не менее важно следить за тем, что человек употребляет в пищу: кушать больше сочных фруктов и овощей, но без перебора, а также ограничить сладкое. Главное — не забывать, что сейчас идет Петров пост, и сознательно ограничить себя в пище ради усердных молитв и духовного просвещения, чаще ходить в храм и причащаться, считает монах.
А те, кто совсем плохо переносят жару, врач посоветовал обратиться к Богу за помощью пережить это сложное для вас время. «Есть молитва, которую читают в засуху — о дожде, молитвы о здоровье, но можно молиться просто своими словами: «Помоги, Господи, пережить этот период, жару», — уточнил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Уникальные исторические документы и фотографии Новодевичьего монастыря стали доступны для изучения в честь его 500-летия
Виртуальная выставка, посвященная истории одной из старейших обителей России — Новодевичьего ставропигинального монастыря доступна на портале «Виртуальный музей “Москва”». Все интересующиеся историей монастыря люди могут изучить уникальное собрание документов и фотографий, датирующихся XVIII-XXI веками, которые хранятся в Архивном фонде Москвы.
В частности, опубликованы подборка документальных материалов, рассказывающих об устройстве церкви Николая Чудотворца в Городовой башне Новодевичьего монастыря, проведении ремонтных работ под руководством архитектора М.Ф. Казакова, открытии училища при монастыре, службе священно- и церковнослужителей монастыря, реставрации настенных росписей монастыря в начале XX века, закрытии монастыря, сооружении памятника-бюста Николаю Гоголю, установлении мемориальной доски архитектору-реставратору Петру Барановскому на здании бывших Больничных палат.
Еще один уникальный документ, доступный к изучению — запись в метрической книге о смерти А.П. Чехова в городе Баден и об отпевании его в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря и погребении на кладбище монастыря.
Кроме документов, Архивный фонд Москвы подготовил подборку фотографий обители конца XIX — XX веков с красивыми видами монастыря, а также рисунок 1928 года башни Новодевичьего монастыря, сделанный главным архитектором Москвы Александром Власовым.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Виртуальная выставка, посвященная истории одной из старейших обителей России — Новодевичьего ставропигинального монастыря доступна на портале «Виртуальный музей “Москва”». Все интересующиеся историей монастыря люди могут изучить уникальное собрание документов и фотографий, датирующихся XVIII-XXI веками, которые хранятся в Архивном фонде Москвы.
В частности, опубликованы подборка документальных материалов, рассказывающих об устройстве церкви Николая Чудотворца в Городовой башне Новодевичьего монастыря, проведении ремонтных работ под руководством архитектора М.Ф. Казакова, открытии училища при монастыре, службе священно- и церковнослужителей монастыря, реставрации настенных росписей монастыря в начале XX века, закрытии монастыря, сооружении памятника-бюста Николаю Гоголю, установлении мемориальной доски архитектору-реставратору Петру Барановскому на здании бывших Больничных палат.
Еще один уникальный документ, доступный к изучению — запись в метрической книге о смерти А.П. Чехова в городе Баден и об отпевании его в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря и погребении на кладбище монастыря.
Кроме документов, Архивный фонд Москвы подготовил подборку фотографий обители конца XIX — XX веков с красивыми видами монастыря, а также рисунок 1928 года башни Новодевичьего монастыря, сделанный главным архитектором Москвы Александром Власовым.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
#ВашеТворчество
На мотив известной песни
«Я люблю тебя, жизнь!» —
Этих слов я сказать не умею.
Эта самая жизнь
С каждым годом мрачней и мрачнее.
Обращаются в прах
Все труды, нарастает усталость,
И в бессильных слезах
Утешенья искать мне осталось.
Это веру мою
Кто-то злобный на прочность пытает,
Словно в море ладью
По волнам по жестоким бросает.
Мачта гнется, скрипит,
Но пока еще держит удары.
Значит, надобно жить
И за все это быть благодарной!
Одного я хочу —
Чтобы вера моя не сломалась,
Чтоб держался на ней
И надежды истрепанный парус,
Чтобы только доплыть
В божью пристань любви и спасенья.
Я люблю тебя, жизнь,
Ради будущего воскресенья!
Юлия Забродина
Не забудьте оставить комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
На мотив известной песни
«Я люблю тебя, жизнь!» —
Этих слов я сказать не умею.
Эта самая жизнь
С каждым годом мрачней и мрачнее.
Обращаются в прах
Все труды, нарастает усталость,
И в бессильных слезах
Утешенья искать мне осталось.
Это веру мою
Кто-то злобный на прочность пытает,
Словно в море ладью
По волнам по жестоким бросает.
Мачта гнется, скрипит,
Но пока еще держит удары.
Значит, надобно жить
И за все это быть благодарной!
Одного я хочу —
Чтобы вера моя не сломалась,
Чтоб держался на ней
И надежды истрепанный парус,
Чтобы только доплыть
В божью пристань любви и спасенья.
Я люблю тебя, жизнь,
Ради будущего воскресенья!
Юлия Забродина
Не забудьте оставить комментарий и ❤️ под этим постом! А если вы сами пишете православные стихи или песни — обязательно присылайте их нам через бота обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь чтит память преподобного Варлаама Хутынского
Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, он принял постриг, но, спустя некоторое время, оставил обитель.
В десяти верстах от Новгорода, на правом берегу реки Волхов, он забрел в место, которое у окрестных жителей пользовалось дурной славой и поэтому называлось «Хутынь» (худынь, худое место). Подойдя поближе, преподобный Варлаам увидел луч света, просиявший из глухой лесной чащи, и понял из этого знамения, что его намерение поселиться здесь отвечает воле Божией. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, ревностно подвизался в трудах, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост.
Постепенно отшельник стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Как ни любил уединение Святой Варлаам, но, помня заповедь Господню о любви к ближним, по которой каждый прежде и более всего должен заботиться о пользе других, с готовностью и любовью принимал всех, кто к нему обращался. Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь.
Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».
За свою добродетельную жизнь преподобный еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения.
Святой Варлаам мирно отошел ко Господу в ноябре 1192 года, передав управление обителью прибывшему из Константинополя своему другу священноиноку Антонию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Варлаам Хутынский жил в XII веке и свои детские годы провел в Новгороде. В юношеском возрасте, удалившись в подгородний Лисичий монастырь, он принял постриг, но, спустя некоторое время, оставил обитель.
В десяти верстах от Новгорода, на правом берегу реки Волхов, он забрел в место, которое у окрестных жителей пользовалось дурной славой и поэтому называлось «Хутынь» (худынь, худое место). Подойдя поближе, преподобный Варлаам увидел луч света, просиявший из глухой лесной чащи, и понял из этого знамения, что его намерение поселиться здесь отвечает воле Божией. В уединении преподобный Варлаам проводил суровую жизнь, ревностно подвизался в трудах, совершая непрестанные молитвы и соблюдая очень строгий пост.
Постепенно отшельник стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Как ни любил уединение Святой Варлаам, но, помня заповедь Господню о любви к ближним, по которой каждый прежде и более всего должен заботиться о пользе других, с готовностью и любовью принимал всех, кто к нему обращался. Вскоре была воздвигнута церковь в честь Преображения Господня и основан монастырь.
Поучая приходивших, преподобный Варлаам говорил: «Чада, блюдитесь от всякой неправды, не завидуйте, не клевещите. Воздерживайтесь от гнева, не отдавайте денег в рост. Берегитесь судить неправо. Не клянитесь лживо, давши клятву, исполняйте ее. Не предавайтесь телесным страстям. Будьте всегда кротки и ко всем относитесь с любовью. Сия добродетель – начало и корень всякого добра».
За свою добродетельную жизнь преподобный еще при жизни был прославлен от Господа даром прозорливости и чудотворения.
Святой Варлаам мирно отошел ко Господу в ноябре 1192 года, передав управление обителью прибывшему из Константинополя своему другу священноиноку Антонию.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В РПЦ поддержали инициативу правительства о новых подходах консультирования беременных
Ранее вице-премьер Татьяна Голикова выступила с заявлением, что для поддержки женщин на стадии т.н. репродуктивного выбора в регионах, и, в особенности, сельской местности планируется открыть 360 новых женских консультаций, а главное — обновить формат их работы. Это позволит повысить эффективность работы женских консультаций и увеличить их возможности по приему беременных.
Председатель Патриаршей комиссии Русской православной церкви по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов подчеркнул, что в Церкви всецело поддерживают эту инициативу:
— Такие цели в рамках формирования нацпроекта «Семья» не могут не радовать. Русская православная церковь всемерно поддерживает любые усилия государства, направленные на снижение числа детоубийств в утробе матери и расширение мер поддержки беременных женщин.
Иерей считает, что открытие новых консультаций и изменение подходов вкупе с запретом частным клиникам проводить аборты позволит государственным клиникам справиться с ожидаемым потоком беременных и рассказал о положительном опыте от подобных мер: «так, например, в Крыму после отказа частных клиник от абортов, поток в государственные учреждения вырос, и количество женщин, отказавшихся от абортов, соответственно ожидаемо возрастает».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Ранее вице-премьер Татьяна Голикова выступила с заявлением, что для поддержки женщин на стадии т.н. репродуктивного выбора в регионах, и, в особенности, сельской местности планируется открыть 360 новых женских консультаций, а главное — обновить формат их работы. Это позволит повысить эффективность работы женских консультаций и увеличить их возможности по приему беременных.
Председатель Патриаршей комиссии Русской православной церкви по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов подчеркнул, что в Церкви всецело поддерживают эту инициативу:
— Такие цели в рамках формирования нацпроекта «Семья» не могут не радовать. Русская православная церковь всемерно поддерживает любые усилия государства, направленные на снижение числа детоубийств в утробе матери и расширение мер поддержки беременных женщин.
Иерей считает, что открытие новых консультаций и изменение подходов вкупе с запретом частным клиникам проводить аборты позволит государственным клиникам справиться с ожидаемым потоком беременных и рассказал о положительном опыте от подобных мер: «так, например, в Крыму после отказа частных клиник от абортов, поток в государственные учреждения вырос, и количество женщин, отказавшихся от абортов, соответственно ожидаемо возрастает».
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Шестисотлетний храм в Южной Осетии отреставрируют впервые за 137 лет
В храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы XIV века в селе Хетагурово Южной Осетии проведут комплексные восстановительные работы. Реставраторы планируют успеть завершить первую часть работ уже к престольному празднику.
«Мы проводим внутреннюю отделку стен храма, завершается штукатурка, затем финишная шпатлевка, закончим все работы к 21 сентября — празднику Рождества Пресвятой Богородицы. У нас есть все необходимое — материал, специалисты, чтобы полностью подготовить стены под роспись», — пояснил священнослужитель Аланской епархии отец Симон.
Непосредственно начать расписывать храм планируется в 2025 году, к этому времени в епархии планируют накопить достаточно средств для реализации задуманного. Отец Симон добавил, что кровлю и барабан успели восстановить еще в 2020 году. В последний же раз какие-либо ремонтные работы велись в 1990 году, комплексно же обитель не реставрировали с 1887 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы XIV века в селе Хетагурово Южной Осетии проведут комплексные восстановительные работы. Реставраторы планируют успеть завершить первую часть работ уже к престольному празднику.
«Мы проводим внутреннюю отделку стен храма, завершается штукатурка, затем финишная шпатлевка, закончим все работы к 21 сентября — празднику Рождества Пресвятой Богородицы. У нас есть все необходимое — материал, специалисты, чтобы полностью подготовить стены под роспись», — пояснил священнослужитель Аланской епархии отец Симон.
Непосредственно начать расписывать храм планируется в 2025 году, к этому времени в епархии планируют накопить достаточно средств для реализации задуманного. Отец Симон добавил, что кровлю и барабан успели восстановить еще в 2020 году. В последний же раз какие-либо ремонтные работы велись в 1990 году, комплексно же обитель не реставрировали с 1887 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Международный фестиваль православной культуры состоится в Екатеринбурге в честь подвига Царской семьи
Фестиваль «Царские дни» включит в себя серию мероприятий, посвященных памяти мученического подвига семьи царя Николая II. В Екатеринбургской митрополии ожидают, что в столицу Урала съедутся тысячи паломников со всей России и стран зарубежья, которые примут участие в ночной Литургии на площади перед храмом-памятником на Крови и в Царском крестном ходе от храма на Крови до монастыря Царственных страстотерпцев.
Участники фестиваля посетят выставки в Музее святой Царской семьи, Музее Царской обители на Ганиной Яме, мультимедийном парке «Россия – моя история», областном краеведческом музее, а также XIX Международная православную выставку-форум «От покаяния к Воскресению России» и фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле уральская!». Для детей же состоится парусная регата в честь цесаревича Алексея и другие не менее увлекательные активности.
Царский крестный ход станет кульминацией всего фестиваля. «Он символизирует единство русского народа в его осмыслении истории Отечества, возвращении светлого имени государя-императора и его семьи, объединении вокруг Церкви Христовой и традиционных ценностей», — подчеркнули в митрополии.
С программой фестиваля можно ознакомиться здесь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Фестиваль «Царские дни» включит в себя серию мероприятий, посвященных памяти мученического подвига семьи царя Николая II. В Екатеринбургской митрополии ожидают, что в столицу Урала съедутся тысячи паломников со всей России и стран зарубежья, которые примут участие в ночной Литургии на площади перед храмом-памятником на Крови и в Царском крестном ходе от храма на Крови до монастыря Царственных страстотерпцев.
Участники фестиваля посетят выставки в Музее святой Царской семьи, Музее Царской обители на Ганиной Яме, мультимедийном парке «Россия – моя история», областном краеведческом музее, а также XIX Международная православную выставку-форум «От покаяния к Воскресению России» и фестиваль колокольного звона «Благовествуй, земле уральская!». Для детей же состоится парусная регата в честь цесаревича Алексея и другие не менее увлекательные активности.
Царский крестный ход станет кульминацией всего фестиваля. «Он символизирует единство русского народа в его осмыслении истории Отечества, возвращении светлого имени государя-императора и его семьи, объединении вокруг Церкви Христовой и традиционных ценностей», — подчеркнули в митрополии.
С программой фестиваля можно ознакомиться здесь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сакральные смыслы грядущих церковных праздников: разъяснения батюшки
Братья и сестры, в эти выходные дни нас ждут сразу несколько важных церковных торжественных дат: день памяти Владимирской иконы Богородицы, рождество Крестителя Иоанна Предтечи, Собор всех святых, в земле Русской просиявших. И, конечно, мы продолжаем поститься до дня памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла.
В рубрике #Диалогсбатюшкой протоиерей Игорь Шумилов дал пояснения о значении и смыслах приближающихся торжеств. Из нового видео вы узнаете:
• Сколько на самом деле дней памяти у Владимирской иконы Божией Матери?
• О чем свидетельствовал Господь, говоря о Крестителе Иоанне Предтече?
• Чем отличается второй воскресный день после Праздника Троицы от первого и почему он считается более «домашним»?
• Почему Собор всех святых, в Русской земле просиявших важен для верующих с точки зрения памяти предков?
• Почему мысль о том, что если вдруг нарушил пост, то дальше поститься не имеет смысла — от лукавого?
• Почему важно определять себе конкретные задачи на каждый день поста и чем это может помочь его соблюдать?
• Почему пост можно сравнить с тренажерным залом?
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, в эти выходные дни нас ждут сразу несколько важных церковных торжественных дат: день памяти Владимирской иконы Богородицы, рождество Крестителя Иоанна Предтечи, Собор всех святых, в земле Русской просиявших. И, конечно, мы продолжаем поститься до дня памяти Первоверховных апостолов Петра и Павла.
В рубрике #Диалогсбатюшкой протоиерей Игорь Шумилов дал пояснения о значении и смыслах приближающихся торжеств. Из нового видео вы узнаете:
• Сколько на самом деле дней памяти у Владимирской иконы Божией Матери?
• О чем свидетельствовал Господь, говоря о Крестителе Иоанне Предтече?
• Чем отличается второй воскресный день после Праздника Троицы от первого и почему он считается более «домашним»?
• Почему Собор всех святых, в Русской земле просиявших важен для верующих с точки зрения памяти предков?
• Почему мысль о том, что если вдруг нарушил пост, то дальше поститься не имеет смысла — от лукавого?
• Почему важно определять себе конкретные задачи на каждый день поста и чем это может помочь его соблюдать?
• Почему пост можно сравнить с тренажерным залом?
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь совершает празднование в честь Владимирской #иконы Божией Матери
Установлен праздник в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел к реке Угре. Войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям.
Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска.
Пресвятая Богородица заступилась за землю русскую. Ахмат повернул назад, а Иоанн Васильевич вернулся в Москву как победитель.
В память этого события в Москве стал ежегодно совершаться крестный ход из Успенского собора в Сретенский монастырь. А река Угра с тех пор слывет Поясом Богородицы, охраняющим Московские владения.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Установлен праздник в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел к реке Угре. Войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям.
Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска.
Пресвятая Богородица заступилась за землю русскую. Ахмат повернул назад, а Иоанн Васильевич вернулся в Москву как победитель.
В память этого события в Москве стал ежегодно совершаться крестный ход из Успенского собора в Сретенский монастырь. А река Угра с тех пор слывет Поясом Богородицы, охраняющим Московские владения.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь отмечается Великий праздник – Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
В этот день верующие вспоминают, как в семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы родился будущий пророк, который предскажет пришествие Мессии – Иисуса Христа, а потом крестит его в водах реки Иордан.
По свидетельству Господню, никто из рожденных на земле не был так велик, как Святой Иоанн Предтеча. Он отверг все земное и пребывал почти 30 лет в пустыне для того, чтобы всецело принадлежать Богу, беспредельно и неограниченно быть преданным Ему и своему призванию всенародно проповедовать покаяние перед выходом Господа на проповедь: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!»
Иоанн Креститель – самый почитаемый христианский Святой после Пресвятой Богородицы. Его называют первым монахом, первым миссионером и первым мучеником. Ни один Святой не удостоился такого церковного прославления, как Иоанн Предтеча.
Житие Иоанна Предтечи – явление победы духа человека над плотью, великий пример безукоризненного служения человека Творцу и образец самоотверженного исполнения своего земного призвания во имя Истины.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
В этот день верующие вспоминают, как в семье иудейского священника Захарии и его жены Елизаветы родился будущий пророк, который предскажет пришествие Мессии – Иисуса Христа, а потом крестит его в водах реки Иордан.
По свидетельству Господню, никто из рожденных на земле не был так велик, как Святой Иоанн Предтеча. Он отверг все земное и пребывал почти 30 лет в пустыне для того, чтобы всецело принадлежать Богу, беспредельно и неограниченно быть преданным Ему и своему призванию всенародно проповедовать покаяние перед выходом Господа на проповедь: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!»
Иоанн Креститель – самый почитаемый христианский Святой после Пресвятой Богородицы. Его называют первым монахом, первым миссионером и первым мучеником. Ни один Святой не удостоился такого церковного прославления, как Иоанн Предтеча.
Житие Иоанна Предтечи – явление победы духа человека над плотью, великий пример безукоризненного служения человека Творцу и образец самоотверженного исполнения своего земного призвания во имя Истины.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня, в день памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев, в России празднуется День семьи, любви и верности
Сердечно поздравляем Вас с этим замечательным праздником! Храните свои семьи, уважайте и цените своих близких, берегите любимых. 🕊
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сердечно поздравляем Вас с этим замечательным праздником! Храните свои семьи, уважайте и цените своих близких, берегите любимых. 🕊
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Также сегодня Церковь чтит память преподобномученицы Февронии Сирской
Святая дева пострадала за Христа и Его Церковь в годы антихристианских гонений императора-язычника Диоклетиана. Феврония воспитывалась в женском монастыре в Ассирийской области, где игуменией была ее родная тетка. Заботясь о спасении Святой Февронии, игумения Вриенна назначила ей более строгий образ жизни, чем остальным инокиням. Слава о ее благочестивой жизни вскоре распространилась по городу.
Во время нападения гонителей на обитель, где воспитывалась Феврония, монахинь схватили, а юной деве предложили отречься от Христа и выйти замуж за военачальника-язычника. На что Святая страдалица ответила, что имеет Бессмертного Жениха и не променяет Его ни на какие земные блага. За это Феврония была подвергнута жестоким мукам и усечена мечем.
Ее мучителя – Селина – не замедлил постигнуть гнев Божий: он упал, разбив голову о мраморную колонну, и умер. Племянник Селина Лисимах и комит Прим, присутствовавшие при истязаниях Святой мученицы, отреклись от идолопоклонства и, приняв Святое Крещение, окончили жизнь свою в иноческом чине.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святая дева пострадала за Христа и Его Церковь в годы антихристианских гонений императора-язычника Диоклетиана. Феврония воспитывалась в женском монастыре в Ассирийской области, где игуменией была ее родная тетка. Заботясь о спасении Святой Февронии, игумения Вриенна назначила ей более строгий образ жизни, чем остальным инокиням. Слава о ее благочестивой жизни вскоре распространилась по городу.
Во время нападения гонителей на обитель, где воспитывалась Феврония, монахинь схватили, а юной деве предложили отречься от Христа и выйти замуж за военачальника-язычника. На что Святая страдалица ответила, что имеет Бессмертного Жениха и не променяет Его ни на какие земные блага. За это Феврония была подвергнута жестоким мукам и усечена мечем.
Ее мучителя – Селина – не замедлил постигнуть гнев Божий: он упал, разбив голову о мраморную колонну, и умер. Племянник Селина Лисимах и комит Прим, присутствовавшие при истязаниях Святой мученицы, отреклись от идолопоклонства и, приняв Святое Крещение, окончили жизнь свою в иноческом чине.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Митрополит РПЦ рассказал, зачем ВСУ обстреливают православные храмы в Белгороде
Владыка Белгородский и Старооскольский Иоанн считает, что украинские войска бомбят храмы, чтобы «насильно изгнать дух любви из нашего народа, но им это не удастся».
«Храмы, которые подверглись обстрелам (со стороны ВСУ) и получили повреждения, быстро восстанавливаются, как и поврежденные дома, предприятия. Усилиями губернатора, глав администраций, бизнес сообщества, простых людей, делается все, чтобы быстрей уврачевать «раны», которые говорят о разрушениях, которые больно отдаются в сознании людей, особенно детей», — рассказал он.
По словам митрополита, из девяти разрушенных храмов часть восстановят, а не подлежащие восстановлению — отстроят заново. «Мы стремимся к тому, чтобы православие, как государственно- и культурообразующая религия наших славянских народов, всегда было во главе процесса единения», — пояснил священнослужитель.
Иерарх подчеркнул, что ВСУ бьют по Белгороду, чтобы заставить его жителей оставить город и сбежать. «Сегодня на Украине пытаются исказить самую главную истину – о том, что Христос заповедовал любовь, а не разрушение. И разрушая, пытаются насильно изгнать дух любви из нашего народа, но это никому не удастся», — заключил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Владыка Белгородский и Старооскольский Иоанн считает, что украинские войска бомбят храмы, чтобы «насильно изгнать дух любви из нашего народа, но им это не удастся».
«Храмы, которые подверглись обстрелам (со стороны ВСУ) и получили повреждения, быстро восстанавливаются, как и поврежденные дома, предприятия. Усилиями губернатора, глав администраций, бизнес сообщества, простых людей, делается все, чтобы быстрей уврачевать «раны», которые говорят о разрушениях, которые больно отдаются в сознании людей, особенно детей», — рассказал он.
По словам митрополита, из девяти разрушенных храмов часть восстановят, а не подлежащие восстановлению — отстроят заново. «Мы стремимся к тому, чтобы православие, как государственно- и культурообразующая религия наших славянских народов, всегда было во главе процесса единения», — пояснил священнослужитель.
Иерарх подчеркнул, что ВСУ бьют по Белгороду, чтобы заставить его жителей оставить город и сбежать. «Сегодня на Украине пытаются исказить самую главную истину – о том, что Христос заповедовал любовь, а не разрушение. И разрушая, пытаются насильно изгнать дух любви из нашего народа, но это никому не удастся», — заключил он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Схимонахи — полностью посвятившие себя Богу
Само слово «схима» имеет два смысловых значения — это монашеское облачение и одновременно это торжественный обет строго соблюдать аскетические правила. Первыми схимниками были пустынные отшельники, старающиеся удалиться от мирской жизни. IV Вселенский собор дал возможность пустынникам уходить в затворы при монастырях. Так появились великосхимники.
В православном монашестве существует три ступени: рясофор, Малая схима и Великая схима. Рясофорные монахи не дают никаких обетов и порой не меняют имя, а постригаясь в схиму, монах дает строгие обеты послушания, нестяжательства, девства и меняет имя. Великая же схима — это высшая ступень или так называемое Принятие ангельского образа, т.е. символическая смерть для мира через полное отчуждение и полное посвящение жизни Богу. Давая обеты еще раз великосхимники получают новых небесных покровителей.
Одеяния монахов, принявших Малую схиму и великосхимников отличаются незначительно. Поверх рясы постриженный в малую схиму носит мантию, параман (четырехугольный плат с изображением креста), клобук (головной убор в виде высокой цилиндрической шапки с покрывалом), четки и сандалии. Великосхимник носит особый параман — аналаву и остроконечную шапочку — куколь.
Согласно историческим данным, первым схимником был Пахомий Великий. Среди самых известных схимонахов: Антоний Печерский, Серафим Вырицкий, Амвросий Оптинский и другие старцы. Становясь великосхимниками, с них снимаются обязанности по послушанию кроме непрестанной молитвы, Божественной литургии и духовничества. Обычно эти монахи живут отдельно от остальных, однако сейчас затвор перестал был обязательной для них традицией. Многие из них обладали даром прозорливости, а часть из схимников после смерти были причислены к лику Святых.
В современной практике Русской Православной Церкви великая схима — явление весьма редкое: в неё, как правило, постригают престарелых или тяжело больных монахов, которые не несут обычных монастырских послушаний.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Само слово «схима» имеет два смысловых значения — это монашеское облачение и одновременно это торжественный обет строго соблюдать аскетические правила. Первыми схимниками были пустынные отшельники, старающиеся удалиться от мирской жизни. IV Вселенский собор дал возможность пустынникам уходить в затворы при монастырях. Так появились великосхимники.
В православном монашестве существует три ступени: рясофор, Малая схима и Великая схима. Рясофорные монахи не дают никаких обетов и порой не меняют имя, а постригаясь в схиму, монах дает строгие обеты послушания, нестяжательства, девства и меняет имя. Великая же схима — это высшая ступень или так называемое Принятие ангельского образа, т.е. символическая смерть для мира через полное отчуждение и полное посвящение жизни Богу. Давая обеты еще раз великосхимники получают новых небесных покровителей.
Одеяния монахов, принявших Малую схиму и великосхимников отличаются незначительно. Поверх рясы постриженный в малую схиму носит мантию, параман (четырехугольный плат с изображением креста), клобук (головной убор в виде высокой цилиндрической шапки с покрывалом), четки и сандалии. Великосхимник носит особый параман — аналаву и остроконечную шапочку — куколь.
Согласно историческим данным, первым схимником был Пахомий Великий. Среди самых известных схимонахов: Антоний Печерский, Серафим Вырицкий, Амвросий Оптинский и другие старцы. Становясь великосхимниками, с них снимаются обязанности по послушанию кроме непрестанной молитвы, Божественной литургии и духовничества. Обычно эти монахи живут отдельно от остальных, однако сейчас затвор перестал был обязательной для них традицией. Многие из них обладали даром прозорливости, а часть из схимников после смерти были причислены к лику Святых.
В современной практике Русской Православной Церкви великая схима — явление весьма редкое: в неё, как правило, постригают престарелых или тяжело больных монахов, которые не несут обычных монастырских послушаний.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует обретение мощей преподобного Тихона Луховского
Преподобный Тихон родился в пределах Литовского княжества. Большую часть своей жизни он провел в Вильно, состоя на воинской службе. В 1482 году, не желая принимать униатство, Тихон ушел из Литвы в Россию, где раздал все, что имел, принял постриг с именем Тихон и удалился в Костромскую епархию, в Луховские земли.
Здесь он устроил скит, собрал много учеников и богоугодно стал подвизаться в посте и воздержании. По великому смирению своему он не принял священнического сана до самой кончины своей.
Скончался преподобный Тихон 16 июня 1503 года, в такой бедности, что ученики не знали, в чем похоронить его. Но к их утешению Суздальский архиерей прислал подвижнику свитку, в которой его и предали земле. Вскоре после его смерти на месте его подвигов устроилась обитель в честь святителя Николая Чудотворца.
В 1569 году при гробе преподобного Тихона начали совершаться исцеления больных, а его мощи были обретены нетленными.
Также сегодня совершается празднование в честь Тихвинской иконы Божией Матери, написанной, по преданию, Святым апостолом и евангелистом Лукой во время земной жизни Девы Марии.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Преподобный Тихон родился в пределах Литовского княжества. Большую часть своей жизни он провел в Вильно, состоя на воинской службе. В 1482 году, не желая принимать униатство, Тихон ушел из Литвы в Россию, где раздал все, что имел, принял постриг с именем Тихон и удалился в Костромскую епархию, в Луховские земли.
Здесь он устроил скит, собрал много учеников и богоугодно стал подвизаться в посте и воздержании. По великому смирению своему он не принял священнического сана до самой кончины своей.
Скончался преподобный Тихон 16 июня 1503 года, в такой бедности, что ученики не знали, в чем похоронить его. Но к их утешению Суздальский архиерей прислал подвижнику свитку, в которой его и предали земле. Вскоре после его смерти на месте его подвигов устроилась обитель в честь святителя Николая Чудотворца.
В 1569 году при гробе преподобного Тихона начали совершаться исцеления больных, а его мощи были обретены нетленными.
Также сегодня совершается празднование в честь Тихвинской иконы Божией Матери, написанной, по преданию, Святым апостолом и евангелистом Лукой во время земной жизни Девы Марии.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Полицейские вернули ранее похищенную икону в один из московских храмов
Образ преподобного Гавриила, который был украден из храма преподобного Сергия Радонежского на Таганской улице, вернули на исконное место.
10 марта 50-летняя посетительница храма умудрилась спрятать икону под одежду и выкрасть ее. Икона сравнительно недорогая — 45 тысяч рублей, но она имеет огромное значение для местных прихожан и священнослужителей. Как рассказала сама похитительница, с помощью иконы она хотела решить проблемы со здоровьем своего сожителя.
«Похищенную святыню вернули в храм мои коллеги из ОМВД России по Таганскому району столицы. Образ преподобного Гавриила вновь находится в церкви преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе, откуда среди бела дня был украден москвичкой», — рассказала представитель МДВ РФ Ирина Волк.
Сейчас уголовное дело передано в суд.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Образ преподобного Гавриила, который был украден из храма преподобного Сергия Радонежского на Таганской улице, вернули на исконное место.
10 марта 50-летняя посетительница храма умудрилась спрятать икону под одежду и выкрасть ее. Икона сравнительно недорогая — 45 тысяч рублей, но она имеет огромное значение для местных прихожан и священнослужителей. Как рассказала сама похитительница, с помощью иконы она хотела решить проблемы со здоровьем своего сожителя.
«Похищенную святыню вернули в храм мои коллеги из ОМВД России по Таганскому району столицы. Образ преподобного Гавриила вновь находится в церкви преподобного Сергия Радонежского в Рогожской слободе, откуда среди бела дня был украден москвичкой», — рассказала представитель МДВ РФ Ирина Волк.
Сейчас уголовное дело передано в суд.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Почти сотня жителей Кении приняли крещение в день Рождества Иоанна Предтечи
По благословению Патриаршего экзарха Африки митрополита Зарайского Константина в одном из селений Кении в праздник Рождества Иоанна Предтечи было совершено таинство крещения, в котором приняли участие 84 человека.
Новый приход получил название в честь святого Иоанна Предтечи. После проведения таинства благочинный священник Петр Лутомиа совершил Божественную литургию, за которой новопросвещенные причастились Святых Христовых Таин.
Известно, что в течение двух месяцев с местными жителями проводили оглашение и обучали церковному пению. По окончании богослужения для новых членов Церкви отец Петр организовал совместную трапезу.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
По благословению Патриаршего экзарха Африки митрополита Зарайского Константина в одном из селений Кении в праздник Рождества Иоанна Предтечи было совершено таинство крещения, в котором приняли участие 84 человека.
Новый приход получил название в честь святого Иоанна Предтечи. После проведения таинства благочинный священник Петр Лутомиа совершил Божественную литургию, за которой новопросвещенные причастились Святых Христовых Таин.
Известно, что в течение двух месяцев с местными жителями проводили оглашение и обучали церковному пению. По окончании богослужения для новых членов Церкви отец Петр организовал совместную трапезу.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»