Соборный храм построят в одном из крупнейших монастырей Мордовии
Первый камень будущего Свято-Троицкого собора заложили в праздник Святой Троицы, 23 июня. Храм появится на территории Свято-Варсонофиевского женского монастыря в селе Покровские Селищи Зубово-Полянского района.
Чин закладки соборного храма обители возглавил глава Мордовской митрополии митрополит Саранский и Мордовский Зиновий. Он совершил закладку капсулы в закладной камень, который перенесли к месту установки в основание алтарной стены. Перед этим духовенство и прихожане совершили крестный ход от собора Воскресения Христова к котловану на месте будущего храма.
Как отметил Глава Мордовской митрополии, это место напоминает нам и о духовном единстве русского и мордовских народов, уходящем вглубь веков: около 280 лет назад мокшане всех окрестных селений приняли Православие; после селищенские жители, проявив себя добрыми христианами, построили две церкви. По одной из них — Покровской — село и получило свое современное наименование.
Было решено, что теперь праздник Святой Троицы станет престольным для заложенного собора самого молодого, но одного из самых крупных монастырей региона.
Братья и сестры, поздравим наших собратиев во Христе с этим прекрасным событием, возрадуемся же еще большему укреплению веры православной на мордовской земле. Помоги им Господи и даруй многие лета праведной жизни.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Первый камень будущего Свято-Троицкого собора заложили в праздник Святой Троицы, 23 июня. Храм появится на территории Свято-Варсонофиевского женского монастыря в селе Покровские Селищи Зубово-Полянского района.
Чин закладки соборного храма обители возглавил глава Мордовской митрополии митрополит Саранский и Мордовский Зиновий. Он совершил закладку капсулы в закладной камень, который перенесли к месту установки в основание алтарной стены. Перед этим духовенство и прихожане совершили крестный ход от собора Воскресения Христова к котловану на месте будущего храма.
Как отметил Глава Мордовской митрополии, это место напоминает нам и о духовном единстве русского и мордовских народов, уходящем вглубь веков: около 280 лет назад мокшане всех окрестных селений приняли Православие; после селищенские жители, проявив себя добрыми христианами, построили две церкви. По одной из них — Покровской — село и получило свое современное наименование.
Было решено, что теперь праздник Святой Троицы станет престольным для заложенного собора самого молодого, но одного из самых крупных монастырей региона.
Братья и сестры, поздравим наших собратиев во Христе с этим прекрасным событием, возрадуемся же еще большему укреплению веры православной на мордовской земле. Помоги им Господи и даруй многие лета праведной жизни.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Какие слова произносит священник или архиерей при помазании миром?
Anonymous Quiz
13%
«Свет Христов просвещает всех»
76%
«Печать дара Духа Святого. Аминь»
3%
«Господь воцарися, в лепоту облечеся»
8%
«Святая святым»
Таинство Миропомазания — дар Святого Духа
Миропомазание — одно из основных христианских Таинств, пришедшее к нам еще из апостольских времен. Таинством оно является не только среди православных верующих, но и среди католиков, а также среди некоторых протестантских Церквей.
Некоторые из священнослужителей, например, Архиепископ Фессалоникийский Симеон, считали, что через Таинство Миропомазания в нас восстанавливается Образ Божий и возрождается благодать, данная нам Господом.
Обычно таинство совершается единственный раз в жизни сразу после крещения, однако может совершиться и отдельно. Без миропомазания человек не допускается до причащения, даже если он уже крещён. Таинство Миропомазания сразу после крещения закрепили еще на Лаодикийском соборе в 343 году: «Подобает просвещаемым быть помазуемым Помазанием небесным, и быть причастниками Царствия Божия».
В Православной Церкви священник крестообразно мажет некоторые части тела крещенного особо освящённым ароматическим маслом — миром, через которое передаётся божественная благодать. Согласно VI правилу Карфагенского собора, право освящать миро принадлежит только епископу, в настоящее время его освящает предстоятель той или иной Поместной церкви. Перед таинством читается молитва о ниспослании Святого Духа, а во время помазания каждой части тела священник повторяет тайносовершительные слова: «Печа́ть да́ра Ду́ха Свята́го. Ами́нь». Интересно, что изначально апостолы возлагали на новокрещенных руки, но вскоре это действие было заменено на помазание.
Второй раз в жизни миропомазание могли совершить только над человеком, поставленным через Церковь на царство — это так называемое инаугурационное миропомазание. Считается, что это вторая, высшая степень Таинства Миропомазания.
Кроме Таинства Миропомазания, освящённое миро используется при помазании престола и стен православного храма при его освящении.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Миропомазание — одно из основных христианских Таинств, пришедшее к нам еще из апостольских времен. Таинством оно является не только среди православных верующих, но и среди католиков, а также среди некоторых протестантских Церквей.
Некоторые из священнослужителей, например, Архиепископ Фессалоникийский Симеон, считали, что через Таинство Миропомазания в нас восстанавливается Образ Божий и возрождается благодать, данная нам Господом.
Обычно таинство совершается единственный раз в жизни сразу после крещения, однако может совершиться и отдельно. Без миропомазания человек не допускается до причащения, даже если он уже крещён. Таинство Миропомазания сразу после крещения закрепили еще на Лаодикийском соборе в 343 году: «Подобает просвещаемым быть помазуемым Помазанием небесным, и быть причастниками Царствия Божия».
В Православной Церкви священник крестообразно мажет некоторые части тела крещенного особо освящённым ароматическим маслом — миром, через которое передаётся божественная благодать. Согласно VI правилу Карфагенского собора, право освящать миро принадлежит только епископу, в настоящее время его освящает предстоятель той или иной Поместной церкви. Перед таинством читается молитва о ниспослании Святого Духа, а во время помазания каждой части тела священник повторяет тайносовершительные слова: «Печа́ть да́ра Ду́ха Свята́го. Ами́нь». Интересно, что изначально апостолы возлагали на новокрещенных руки, но вскоре это действие было заменено на помазание.
Второй раз в жизни миропомазание могли совершить только над человеком, поставленным через Церковь на царство — это так называемое инаугурационное миропомазание. Считается, что это вторая, высшая степень Таинства Миропомазания.
Кроме Таинства Миропомазания, освящённое миро используется при помазании престола и стен православного храма при его освящении.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает святителя Трифиллия, епископа Левкусийского
Святитель Трифиллий родился в Константинополе, был очень начитанным, образованным и мудрым мужем. Однако в наставники он решил выбрать себе человека высокодуховного — святителя Спиридона, епископа Тримифунтского. Всю жизнь Спиридон вел Трифиллия к духовному совершенству, не переставая давать ему ценные уроки. И стал будущий епископ человеком доброго сердца и сильной веры.
Однажды император Констанций II тяжело заболел, однако врачи не могли помочь ему. Но во сне Ангел показал ему Собор святителей и указал на двух из них, кто способен помочь. Среди прочих епископов прибыли святитель Спиридон и ученик его Трифиллий, которых и узнал император. Они помолились за императора, и тот излечился. Видя восхищение Трифиллия дворцом и его пышностью, святитель Спиридон сказал на это: «Зачем ты удивляешься? Разве этот блеск делает царя более праведным? Все они — цари и вельможи — одинаково с последним нищим умрут и предстанут на суд Божий. Следует искать вечных благ и Небесной славы».
После того, как Трифиллий стал епископом в городе Левкуссии на Кипре, он прогуливался по местным дорогам со своим учителем. И так восхитила его окружающая природа, что захотел Трифиллий купить местную землю. Но Спиридон прозрел мысли ученика и молвил: «Зачем ты непрестанно думаешь о земных и суетных благах? Наше жилище и богатство на Небесах, к ним и нужно стремиться».
Однажды на Кипре проходил Собор епископов. Отцы Собора просили святителя Трифиллия, известного своей ученостью и красноречием, произнести поучение народу. Говоря об исцелении Господом расслабленного (Мк.2,11), он вместо слова «одр» употребил «ложе». Тогда учитель указал ученику: «Неужели ты лучше Сказавшего «одр», что стыдишься слова Его?» — и немедленно покинул храм. Так святитель Спиридон дал святителю Трифиллию урок смирения, спасая от гордыни.
В Левкуссии на средства от наследства святой Трифиллий построил монастырь. Скончался он в глубокой старости около 370 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святитель Трифиллий родился в Константинополе, был очень начитанным, образованным и мудрым мужем. Однако в наставники он решил выбрать себе человека высокодуховного — святителя Спиридона, епископа Тримифунтского. Всю жизнь Спиридон вел Трифиллия к духовному совершенству, не переставая давать ему ценные уроки. И стал будущий епископ человеком доброго сердца и сильной веры.
Однажды император Констанций II тяжело заболел, однако врачи не могли помочь ему. Но во сне Ангел показал ему Собор святителей и указал на двух из них, кто способен помочь. Среди прочих епископов прибыли святитель Спиридон и ученик его Трифиллий, которых и узнал император. Они помолились за императора, и тот излечился. Видя восхищение Трифиллия дворцом и его пышностью, святитель Спиридон сказал на это: «Зачем ты удивляешься? Разве этот блеск делает царя более праведным? Все они — цари и вельможи — одинаково с последним нищим умрут и предстанут на суд Божий. Следует искать вечных благ и Небесной славы».
После того, как Трифиллий стал епископом в городе Левкуссии на Кипре, он прогуливался по местным дорогам со своим учителем. И так восхитила его окружающая природа, что захотел Трифиллий купить местную землю. Но Спиридон прозрел мысли ученика и молвил: «Зачем ты непрестанно думаешь о земных и суетных благах? Наше жилище и богатство на Небесах, к ним и нужно стремиться».
Однажды на Кипре проходил Собор епископов. Отцы Собора просили святителя Трифиллия, известного своей ученостью и красноречием, произнести поучение народу. Говоря об исцелении Господом расслабленного (Мк.2,11), он вместо слова «одр» употребил «ложе». Тогда учитель указал ученику: «Неужели ты лучше Сказавшего «одр», что стыдишься слова Его?» — и немедленно покинул храм. Так святитель Спиридон дал святителю Трифиллию урок смирения, спасая от гордыни.
В Левкуссии на средства от наследства святой Трифиллий построил монастырь. Скончался он в глубокой старости около 370 года.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Осужденный на Украине владыка Ионафан встретился с Патриархом Кириллом
Ранее приговоренный к 5 годам заключения с конфискацией имущества митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан прибыл в Россию. Помог ему в этом Патриарх Кирилл, который ходатайствовал об освобождении владыки из застенков СБУ. Святейший встретился с митрополитом в Даниловском монастыре.
Как подчеркнул Предстоятель Русской Церкви, владыка сохранил верность каноническому православию и Русской Православной Церкви, за что и был репрессирован в родной стране. «Я понял, что с человеком могут сделать все что угодно. Потому что слишком бескомпромиссным, честным и принципиальным было выражение его верности Русской православной церкви, которой он приносил присягу», — пояснил Патриарх.
«Я очень рад видеть владыку Ионафана здесь. За свою верность патриарху, Русской православной церкви, неготовность идти на компромиссы, граничащие с предательством, владыка претерпел значительные скорби. Это для меня не только долг патриарха, но и личный: вмешаться в ситуацию, чтобы вытащить владыку из этих грозных и непредсказуемых по последствиям обстоятельств», — сказал он при встрече с митрополитом.
В знак благодарности и с выражением признательности за перенесенные подвиги и труды Патриарх Кирилл наградил владыку орденом Сергия Радонежского I степени «во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 75-летием со дня рождения».
В ответ владыка Ионафан поблагодарил Святейшего и сказал, что его задачей было не посрамить имя предстоятеля Русской православной церкви. Известно, что сейчас он будет проходить лечение и реабилитацию после перенесенного ранее инсульта.
Видео: РИА Новости
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Ранее приговоренный к 5 годам заключения с конфискацией имущества митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан прибыл в Россию. Помог ему в этом Патриарх Кирилл, который ходатайствовал об освобождении владыки из застенков СБУ. Святейший встретился с митрополитом в Даниловском монастыре.
Как подчеркнул Предстоятель Русской Церкви, владыка сохранил верность каноническому православию и Русской Православной Церкви, за что и был репрессирован в родной стране. «Я понял, что с человеком могут сделать все что угодно. Потому что слишком бескомпромиссным, честным и принципиальным было выражение его верности Русской православной церкви, которой он приносил присягу», — пояснил Патриарх.
«Я очень рад видеть владыку Ионафана здесь. За свою верность патриарху, Русской православной церкви, неготовность идти на компромиссы, граничащие с предательством, владыка претерпел значительные скорби. Это для меня не только долг патриарха, но и личный: вмешаться в ситуацию, чтобы вытащить владыку из этих грозных и непредсказуемых по последствиям обстоятельств», — сказал он при встрече с митрополитом.
В знак благодарности и с выражением признательности за перенесенные подвиги и труды Патриарх Кирилл наградил владыку орденом Сергия Радонежского I степени «во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 75-летием со дня рождения».
В ответ владыка Ионафан поблагодарил Святейшего и сказал, что его задачей было не посрамить имя предстоятеля Русской православной церкви. Известно, что сейчас он будет проходить лечение и реабилитацию после перенесенного ранее инсульта.
Видео: РИА Новости
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Владимир Путин посмертно наградил орденом Мужества убитого террористами протоиерея Николая Котельникова
Президент России подписал Указ о вручении ордена Мужества посмертно настоятелю храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте протоиерею Николаю Котельникову.
Отец Николай награжден «за мужество и самоотверженность, проявленные ценой собственной жизни при спасении граждан от нападения террористов», сказано в документе.
Кроме того, сегодня Патриарх Кирилл почтил память убиенного настоятеля храма и предложил наградить его орденом благоверного князя Александра Невского I степени посмертно. В своем слове Святейший отметил, что отец Николай был убит потому, что силам зла просто потребовалась эта смерть.
«Это свидетельствует, конечно, о соответствующем нравственном и духовном упадке не только тех людей, в среде которых воспитался убийца, но и, может быть, той части общества, которая, к сожалению, не оказывает должного сопротивления возникновению таких террористических настроений, несущих опасность не только кому-то лично, но и всей нашей стране и всему нашему народу», — сказал Патриарх.
Посмертно медалью «За отвагу» награжден и охранник Свято-Успенского кафедрального собора Махачкалы Михаил Вавилин. Он до последнего защищал прихожан, укрывшихся в стенах святыни от преступников. Также медалями и орденами награждены и сотрудники полиции, вступившие в бой с террористами. Многие из них получили награду посмертно.
Напомним, 23 июня террористы напали на православные храмы и синагогу в Дербенте и Махачкале. В результате атаки погибли 20 человек, пострадали еще 50.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Президент России подписал Указ о вручении ордена Мужества посмертно настоятелю храма Покрова Пресвятой Богородицы в Дербенте протоиерею Николаю Котельникову.
Отец Николай награжден «за мужество и самоотверженность, проявленные ценой собственной жизни при спасении граждан от нападения террористов», сказано в документе.
Кроме того, сегодня Патриарх Кирилл почтил память убиенного настоятеля храма и предложил наградить его орденом благоверного князя Александра Невского I степени посмертно. В своем слове Святейший отметил, что отец Николай был убит потому, что силам зла просто потребовалась эта смерть.
«Это свидетельствует, конечно, о соответствующем нравственном и духовном упадке не только тех людей, в среде которых воспитался убийца, но и, может быть, той части общества, которая, к сожалению, не оказывает должного сопротивления возникновению таких террористических настроений, несущих опасность не только кому-то лично, но и всей нашей стране и всему нашему народу», — сказал Патриарх.
Посмертно медалью «За отвагу» награжден и охранник Свято-Успенского кафедрального собора Махачкалы Михаил Вавилин. Он до последнего защищал прихожан, укрывшихся в стенах святыни от преступников. Также медалями и орденами награждены и сотрудники полиции, вступившие в бой с террористами. Многие из них получили награду посмертно.
Напомним, 23 июня террористы напали на православные храмы и синагогу в Дербенте и Махачкале. В результате атаки погибли 20 человек, пострадали еще 50.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Псалом 13 — об истинных «безумцах»
Братия и сестры, сегодня мы читаем псалом №13, в котором Давид изобличает тех, кто не верит в Бога и не думает о Нем. И тех Давид называет безумцами, но не в значениях слабоумия или помешательства, а в проявлении истинной нечестивости. А растление души и отрицание Слова Божиего неизменно ведет и к растлению жизни.
Церковнославянский перевод:
Въ коне́цъ, псало́мъ Дави́ду.
1. Рече́ безу́менъ въ се́рдцы свое́мъ: нѣ́сть Бо́гъ. Растлѣ́ша и омерзи́шася въ начина́нiихъ: нѣ́сть творя́й благосты́ню.
2. Госпо́дь съ небесе́ прини́че на сы́ны человѣ́ческiя, ви́дѣти, а́ще е́сть разумѣва́яй, или́ взыска́яй Бо́га.
3. Вси́ уклони́шася, вку́пѣ неключи́ми бы́ша: нѣ́сть творя́й благосты́ню, нѣ́сть до еди́наго.
4. Ни ли́ уразумѣ́ютъ вси́ дѣ́лающiи беззако́нiе, снѣда́ющiи лю́ди моя́ въ снѣ́дь хлѣ́ба? Го́спода не призва́ша.
5. Та́мо убоя́шася стра́ха, идѣ́же не бѣ́ стра́хъ: я́ко Госпо́дь въ ро́дѣ пра́ведныхъ.
6. Совѣ́тъ ни́щаго посрами́сте: Госпо́дь же упова́нiе его́ е́сть.
7. Кто́ да́стъ от Сiо́на спасе́нiе Изра́илево? Внегда́ возврати́тъ Госпо́дь плѣне́нiе люді́й свои́хъ, возра́дуется Иа́ковъ, и возвесели́тся Изра́иль.
Синодальный перевод:
Начальнику хора. Псалом Давида.
1. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
4. Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
5. Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
6. Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
7. «Кто даст с Сиона спасение Израилю!» Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братия и сестры, сегодня мы читаем псалом №13, в котором Давид изобличает тех, кто не верит в Бога и не думает о Нем. И тех Давид называет безумцами, но не в значениях слабоумия или помешательства, а в проявлении истинной нечестивости. А растление души и отрицание Слова Божиего неизменно ведет и к растлению жизни.
Церковнославянский перевод:
Въ коне́цъ, псало́мъ Дави́ду.
1. Рече́ безу́менъ въ се́рдцы свое́мъ: нѣ́сть Бо́гъ. Растлѣ́ша и омерзи́шася въ начина́нiихъ: нѣ́сть творя́й благосты́ню.
2. Госпо́дь съ небесе́ прини́че на сы́ны человѣ́ческiя, ви́дѣти, а́ще е́сть разумѣва́яй, или́ взыска́яй Бо́га.
3. Вси́ уклони́шася, вку́пѣ неключи́ми бы́ша: нѣ́сть творя́й благосты́ню, нѣ́сть до еди́наго.
4. Ни ли́ уразумѣ́ютъ вси́ дѣ́лающiи беззако́нiе, снѣда́ющiи лю́ди моя́ въ снѣ́дь хлѣ́ба? Го́спода не призва́ша.
5. Та́мо убоя́шася стра́ха, идѣ́же не бѣ́ стра́хъ: я́ко Госпо́дь въ ро́дѣ пра́ведныхъ.
6. Совѣ́тъ ни́щаго посрами́сте: Госпо́дь же упова́нiе его́ е́сть.
7. Кто́ да́стъ от Сiо́на спасе́нiе Изра́илево? Внегда́ возврати́тъ Госпо́дь плѣне́нiе люді́й свои́хъ, возра́дуется Иа́ковъ, и возвесели́тся Изра́иль.
Синодальный перевод:
Начальнику хора. Псалом Давида.
1. Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро.
2. Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога.
3. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.
4. Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?
5. Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных.
6. Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его.
7. «Кто даст с Сиона спасение Израилю!» Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент Владимир Путин в сопровождении Патриарха Кирилла посетил Троице-Сергиеву Лавру
Глава государства сегодня прибыл в Сергиев Посад, чтобы посетить легендарную обитель и поклониться иконе Андрея Рублева «Святая Троица». Его сопровождал Патриарх Кирилл.
Накануне, в день Пятидесятницы икона вернулась на своё исконное место. Иконописец Андрей Рублёв написал «Троицу» ещё в XV веке специально для Лавры.
Владимир Путин под сопровождение церковного хора приложился к великой иконе и поставил свечи.
По мнению Патриарха, иконы должны находиться не в музеях, а на своём месте — в церкви. «Иконы должны быть там, где их колоссальная духовная энергия передаётся людям и делает их лучше», — считает он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Глава государства сегодня прибыл в Сергиев Посад, чтобы посетить легендарную обитель и поклониться иконе Андрея Рублева «Святая Троица». Его сопровождал Патриарх Кирилл.
Накануне, в день Пятидесятницы икона вернулась на своё исконное место. Иконописец Андрей Рублёв написал «Троицу» ещё в XV веке специально для Лавры.
Владимир Путин под сопровождение церковного хора приложился к великой иконе и поставил свечи.
По мнению Патриарха, иконы должны находиться не в музеях, а на своём месте — в церкви. «Иконы должны быть там, где их колоссальная духовная энергия передаётся людям и делает их лучше», — считает он.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает преподобного Елисея Сумского, Соловецкого
О жизни преподобного Елисея мало что известно, однако мы точно знаем, что он подвизался в Соловецкой обители во времена Близкие к преподобному Зосиме. Вместе с тем, известен его предсмертный подвиг, по которому мы до сих пор вспоминаем благочестивого старца.
Однажды, во время ловли рыбы один из братьев во Христе предрек иноку Елисею скорую кончину. Опечалился он от того, что не успел принять схиму, а на месте же том не было священноинока, который бы совершил пострижение – рыбачили они в 60 верстах от монастыря. И так ему стало горестно, что и силы начали покидать инока.
Братия утешали его как могли и призывали уповать на волю Христа, однако, видя, как потухает жизнь в глазах брата Елисея, предложили ему самостоятельно возложить на себя схиму, призывая в помощь молитву и благословение преподобного Зосимы.
Однако ночью напали на Елисея бесы и утащили в лес, сорвав и выкинув схиму. Братья только утром нашли его, идущим из чащи. Было решено во что бы то ни стало довезти его до Сумы, где находился иеромонах. Везли его по реке, и до того она была опасная, что ни раз братия оказывались в опасности. Прибыв на место, обнаружили Елисея мертвым, но после молитв прп. Зосиме он ожил. На подворье он был пострижен в великий Ангельский образ, причастился Святых Тайн, после простился со всеми и отошел к Господу.
Спустя более столетия гроб преподобного Елисея обнаружился на поверхности земли, и Господь прославил Своего угодника чудесами исцелений от глухоты, немоты и других телесных болезней. Сейчас мощи святого хранятся в Крестовоздвиженском соборе в Петрозаводске. Многие верующие стали свидетелями благодатной помощи преподобного Елисея болящим и страждущим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
О жизни преподобного Елисея мало что известно, однако мы точно знаем, что он подвизался в Соловецкой обители во времена Близкие к преподобному Зосиме. Вместе с тем, известен его предсмертный подвиг, по которому мы до сих пор вспоминаем благочестивого старца.
Однажды, во время ловли рыбы один из братьев во Христе предрек иноку Елисею скорую кончину. Опечалился он от того, что не успел принять схиму, а на месте же том не было священноинока, который бы совершил пострижение – рыбачили они в 60 верстах от монастыря. И так ему стало горестно, что и силы начали покидать инока.
Братия утешали его как могли и призывали уповать на волю Христа, однако, видя, как потухает жизнь в глазах брата Елисея, предложили ему самостоятельно возложить на себя схиму, призывая в помощь молитву и благословение преподобного Зосимы.
Однако ночью напали на Елисея бесы и утащили в лес, сорвав и выкинув схиму. Братья только утром нашли его, идущим из чащи. Было решено во что бы то ни стало довезти его до Сумы, где находился иеромонах. Везли его по реке, и до того она была опасная, что ни раз братия оказывались в опасности. Прибыв на место, обнаружили Елисея мертвым, но после молитв прп. Зосиме он ожил. На подворье он был пострижен в великий Ангельский образ, причастился Святых Тайн, после простился со всеми и отошел к Господу.
Спустя более столетия гроб преподобного Елисея обнаружился на поверхности земли, и Господь прославил Своего угодника чудесами исцелений от глухоты, немоты и других телесных болезней. Сейчас мощи святого хранятся в Крестовоздвиженском соборе в Петрозаводске. Многие верующие стали свидетелями благодатной помощи преподобного Елисея болящим и страждущим.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Икона «Святая Троица» будет находиться под постоянным наблюдением реставраторов
Национальное достояние — икона Андрея Рублева «Святая Троица», накануне вернувшаяся в Троице-Сергиеву Лавру, обеспечена необходимыми условиями для бессрочного пребывания в обители.
Внутри киота, в котором находится икона, установлены различные датчики для регистрации уровня влажности и температуры, показания которых фиксируют трижды в день. Для обеспечения безопасности также обновлены системы пожаротушения, охранной сигнализации и видеонаблюдения.
«В данный момент икона находится в условиях, необходимых для ее сохранности. Специальная бронированная капсула обеспечивает безопасность, а также поддержание требуемого климата для хранения национальной святыни. При этом мы постоянно на связи со специалистами, которые могут оценить ее состояние», — пояснила министр культуры России Ольга Любимова.
По словам наместника монастыря епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, художники-реставраторы высшей категории реставрационной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры будут постоянно наблюдать за иконой.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Национальное достояние — икона Андрея Рублева «Святая Троица», накануне вернувшаяся в Троице-Сергиеву Лавру, обеспечена необходимыми условиями для бессрочного пребывания в обители.
Внутри киота, в котором находится икона, установлены различные датчики для регистрации уровня влажности и температуры, показания которых фиксируют трижды в день. Для обеспечения безопасности также обновлены системы пожаротушения, охранной сигнализации и видеонаблюдения.
«В данный момент икона находится в условиях, необходимых для ее сохранности. Специальная бронированная капсула обеспечивает безопасность, а также поддержание требуемого климата для хранения национальной святыни. При этом мы постоянно на связи со специалистами, которые могут оценить ее состояние», — пояснила министр культуры России Ольга Любимова.
По словам наместника монастыря епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, художники-реставраторы высшей категории реставрационной мастерской Свято-Троицкой Сергиевой Лавры будут постоянно наблюдать за иконой.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Чтобы грамотно доносить свои мысли до паствы, священнослужители должны изучать общественные науки, считает Патриарх Кирилл
Выступая на заседании Высшего Церковного Совета, Святейший Владыка призвал всех священнослужителей постоянно повышать уровень знаний по общественным наукам. По его словам, именно они играют основную роль в формировании личности человека и его социализации, усвоению культурных и духовных правил и норм, формирует представление о политике, экономике и праве. При этом в обществе есть запрос к Церкви получать не только духовные советы, но и ответы на социально значимые вопросы.
Поэтому, такие знания «крайне важны для современных священнослужителей, для того чтобы уметь грамотно и убедительно доносить свою позицию, интеллектуально соответствовать развитию общества», считает Патриарх Кирилл. Пока что, отметил он, в пастырском служении могут возникать некоторые сложности:
— Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации.
В заключение Предстоятель РПЦ обратил внимание на необходимость проведения семинаров, совещаний по тем вопросам, которые более всего волнуют общество и которые обязательно стоит объяснить или осветить с точки зрения Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Выступая на заседании Высшего Церковного Совета, Святейший Владыка призвал всех священнослужителей постоянно повышать уровень знаний по общественным наукам. По его словам, именно они играют основную роль в формировании личности человека и его социализации, усвоению культурных и духовных правил и норм, формирует представление о политике, экономике и праве. При этом в обществе есть запрос к Церкви получать не только духовные советы, но и ответы на социально значимые вопросы.
Поэтому, такие знания «крайне важны для современных священнослужителей, для того чтобы уметь грамотно и убедительно доносить свою позицию, интеллектуально соответствовать развитию общества», считает Патриарх Кирилл. Пока что, отметил он, в пастырском служении могут возникать некоторые сложности:
— Иногда священнослужители берутся за такие темы, не будучи подготовленными, но, что более всего меня поражает, с невероятным апломбом и претензиями на истину. Все это артикулируется и обращается в адрес аудитории, которая теперь не ограничивается теми, кто находится в храме, но включает и тех, кто пользуется разного рода средствами массовой информации.
В заключение Предстоятель РПЦ обратил внимание на необходимость проведения семинаров, совещаний по тем вопросам, которые более всего волнуют общество и которые обязательно стоит объяснить или осветить с точки зрения Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Икона Богородицы «Споручница грешных» Корецкая — Поручительница за нас перед Богом
Эта древняя икона издревле именовалась «благодатной» и хранилась в вотчине корецких князей. В 1622 году ее торжественно перенесли в Свято-Воскресенский Корецкий девичий монастырь. Это произошло в четверг по Святой Пятидесятнице и с тех пор день памяти установлен в эту дату.
В XVIII веке монастырь оказался под властью униатов, а икону несколько раз перевозили и в итоге она оказалась у католиков. Но после 1795 года Екатерина II передала часть обители православным верующим и помогла вернуть икону монастырю. Спустя 2 года обитель сгорела, но икону чудом удалось спасти. А после восстановления обители икона «Споручница грешных» Корецкая была помещена на горнем месте в новой Успенской церкви.
После ремонта и освящения обители в честь Святой Троицы, туда переехали монахини Воскресенского монастыря, образовался Корецкий Свято — Троицкий ставропигиальный женский монастырь. Икона же стала главной святыней обители. А еще спустя век Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II внес Корецкую икону Божией Матери в список чудотворных Богородичных икон Патриаршего церковного календаря.
Споручница означает «Поручительница перед Богом». За всех молится Божия Матерь — за хороших и за плохих, за праведников и за грешников, потому что всех Она любит одинаковой любовью. Поэтому обращаясь к Ней с молитвой, верующие неизменно получают внутреннюю благодать и умиротворение.
Надпись на иконе «Аз сопоручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят» и послужила названием самого образа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Эта древняя икона издревле именовалась «благодатной» и хранилась в вотчине корецких князей. В 1622 году ее торжественно перенесли в Свято-Воскресенский Корецкий девичий монастырь. Это произошло в четверг по Святой Пятидесятнице и с тех пор день памяти установлен в эту дату.
В XVIII веке монастырь оказался под властью униатов, а икону несколько раз перевозили и в итоге она оказалась у католиков. Но после 1795 года Екатерина II передала часть обители православным верующим и помогла вернуть икону монастырю. Спустя 2 года обитель сгорела, но икону чудом удалось спасти. А после восстановления обители икона «Споручница грешных» Корецкая была помещена на горнем месте в новой Успенской церкви.
После ремонта и освящения обители в честь Святой Троицы, туда переехали монахини Воскресенского монастыря, образовался Корецкий Свято — Троицкий ставропигиальный женский монастырь. Икона же стала главной святыней обители. А еще спустя век Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II внес Корецкую икону Божией Матери в список чудотворных Богородичных икон Патриаршего церковного календаря.
Споручница означает «Поручительница перед Богом». За всех молится Божия Матерь — за хороших и за плохих, за праведников и за грешников, потому что всех Она любит одинаковой любовью. Поэтому обращаясь к Ней с молитвой, верующие неизменно получают внутреннюю благодать и умиротворение.
Надпись на иконе «Аз сопоручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну; да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне через Меня испросят» и послужила названием самого образа.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь вспоминает мучеников Вита, Модеста и Крискентию-питательницу
Святой мученик Вит был сыном знатного вельможи Гиласа во времена императора Диоклитиана. Модест же был его учителем. Большой любовью к Господу преисполнился Вит и горячо молился ему, за что получил от Него дар чудотворения. Многих язычников исцелил Вит и привел к Богу, что очень не понравилось императору, который преследовал христиан.
Попытался Диоклитиан через отца Вита заставить отречься того от Господа, но безуспешно. Разными соблазнами пытались склонить Вита, но молитвой и помощью Ангелов управился он и удержался от греха. Когда отец зашел в комнату к Виту, то от вида Ангелов ослеп, но исцелил его сын. Еще больше ожесточился отец и захотел убить сына. Святые Модест и Крискентия спрятали его и с помощью Ангела увезли в другую область Италии, где жили тайно. Но молва о чудесах Вита вновь достигла императора.
Все трое предстали перед Диоклитианом. И опять он пытался заставить Вита отречься от Господа. Святой отрок обличил безумие идолопоклонения и исцелил бесновавшегося сына Диоклитиана. За твердую веру во Христа заключили их в темницу, где Он явился к мученикам, укрепляя их в подвиге и даруя Свою помощь, что оковы спали с их рук. После святого Вита пытали сначала кипящим оловом, после натравили льва, а когда и он не стал нападать на отрока, святых мучеников повесили на столбы и стали драть их бока железными крюками. Крискентию подвергли этой же пытке.
Святой Вит воззвал к Богу: «Боже, спаси нас силою Твоею и избави нас». Услышал его Господь и началось землетрясение, в котором многие язычники погибли, а император убежал. Ангел же снял мучеников со столбов и перенес в Луканию. Вит помолился Богу, чтобы Он в мире принял их души и не лишил Своих благодеяний всех, которые будут творить их память. С неба был голос: «Услышана молитва твоя». Святые с радостью предали Богу свои души.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святой мученик Вит был сыном знатного вельможи Гиласа во времена императора Диоклитиана. Модест же был его учителем. Большой любовью к Господу преисполнился Вит и горячо молился ему, за что получил от Него дар чудотворения. Многих язычников исцелил Вит и привел к Богу, что очень не понравилось императору, который преследовал христиан.
Попытался Диоклитиан через отца Вита заставить отречься того от Господа, но безуспешно. Разными соблазнами пытались склонить Вита, но молитвой и помощью Ангелов управился он и удержался от греха. Когда отец зашел в комнату к Виту, то от вида Ангелов ослеп, но исцелил его сын. Еще больше ожесточился отец и захотел убить сына. Святые Модест и Крискентия спрятали его и с помощью Ангела увезли в другую область Италии, где жили тайно. Но молва о чудесах Вита вновь достигла императора.
Все трое предстали перед Диоклитианом. И опять он пытался заставить Вита отречься от Господа. Святой отрок обличил безумие идолопоклонения и исцелил бесновавшегося сына Диоклитиана. За твердую веру во Христа заключили их в темницу, где Он явился к мученикам, укрепляя их в подвиге и даруя Свою помощь, что оковы спали с их рук. После святого Вита пытали сначала кипящим оловом, после натравили льва, а когда и он не стал нападать на отрока, святых мучеников повесили на столбы и стали драть их бока железными крюками. Крискентию подвергли этой же пытке.
Святой Вит воззвал к Богу: «Боже, спаси нас силою Твоею и избави нас». Услышал его Господь и началось землетрясение, в котором многие язычники погибли, а император убежал. Ангел же снял мучеников со столбов и перенес в Луканию. Вит помолился Богу, чтобы Он в мире принял их души и не лишил Своих благодеяний всех, которые будут творить их память. С неба был голос: «Услышана молитва твоя». Святые с радостью предали Богу свои души.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фундаментальные научные открытия через призму веры - обо
всём этом рассказывает авторский канал "УМНАЯ ВЕРА"
Духовные сокровища Родины и её славные достижения
➡️ ВРЕМЯ ЗНАТЬ — о великих русских открытиях, изменивших ход мировой истории, ее создателях, православной культуре.
Добро пожаловать! У нас — проверенные факты и клуб для общения. Присоединяйтесь!
✨ УМНАЯ ВЕРА
ВРЕМЯ ЗНАТЬ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Медный Колокол
Убитый в Дербенте настоятель храма служил в Церкви уже 40 лет Протоиерей Николай Котельников, убитый сегодня в Дербенте пособниками террористов, служил настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы. Известно, что 66-летнему батюшке перерезали горло. Свои…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вдова убитого террористами протоиерея Николая поблагодарила главу Вологодчины за крупное пожертвование
Матушка Валентина записала видео с благодарностью к главе Вологодской области Георгию Филимонову за пожертвование в 1 миллион рублей в адрес ее семьи. Запись в редакцию «Медного Колокола» прислали родственники женщины.
«Благодарю вас от всей души, за то, что вы приняли такое активное участие, хотя вы так далеко живете, но посчитали, что мне эта помощь необходима. Молюсь за вас Господу, и батюшка как мученик будет за вас молиться», — обратилась она ко всем причастным к сбору средств.
Мы присоединяемся к словам матушки Валентины и призываем всех неравнодушных к беде, случившейся в семье Котельниковых, также оказать посильную помощь. Да хранит вас Господь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Матушка Валентина записала видео с благодарностью к главе Вологодской области Георгию Филимонову за пожертвование в 1 миллион рублей в адрес ее семьи. Запись в редакцию «Медного Колокола» прислали родственники женщины.
«Благодарю вас от всей души, за то, что вы приняли такое активное участие, хотя вы так далеко живете, но посчитали, что мне эта помощь необходима. Молюсь за вас Господу, и батюшка как мученик будет за вас молиться», — обратилась она ко всем причастным к сбору средств.
Мы присоединяемся к словам матушки Валентины и призываем всех неравнодушных к беде, случившейся в семье Котельниковых, также оказать посильную помощь. Да хранит вас Господь.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Патриарх Кирилл: «Борьба с терроризмом — это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир»
Отвечая на вопрос журналиста, Святейший Патриарх напомнил, что терроризм — это один из самых страшных грехов, и вместе с тем это та реальность, перед лицом которой обществу необходимо сплотиться.
«Если выражаться языком Церкви, это страшный грех. Если говорить языком светским, это гадкое преступление. Ну а если говорить о последствиях — то, что произошло, изменить уже невозможно. Но народ наш, государство наше, конечно, должны сделать соответствующие выводы и осознать, что борьба с терроризмом — не какое-то сиюминутное и скоро проходящее действие, а это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир. И эта реальность бросает, как мы сейчас говорим, всем нам вызов», — считает Владыка.
Он призвал всех быть еще более сплоченными, еще более целеустремленными, еще более заботиться об Отечестве и разделять за это общую ответственность. «Только так мы можем идти по нашему историческому пути, который никогда не был украшен розами, никогда не был легким путем — он всегда был сложным. Дай Бог, чтобы и эти сложности нынешнего века, коварного века, никак не ослабляли наше Отечество, чтобы наш народ не подвергался соблазнам и не ослаблял самого себя, чтобы закалялись мы и обретали всё новые силы для борьбы со злом», — подытожил Предстоятель Русской Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Отвечая на вопрос журналиста, Святейший Патриарх напомнил, что терроризм — это один из самых страшных грехов, и вместе с тем это та реальность, перед лицом которой обществу необходимо сплотиться.
«Если выражаться языком Церкви, это страшный грех. Если говорить языком светским, это гадкое преступление. Ну а если говорить о последствиях — то, что произошло, изменить уже невозможно. Но народ наш, государство наше, конечно, должны сделать соответствующие выводы и осознать, что борьба с терроризмом — не какое-то сиюминутное и скоро проходящее действие, а это реальность, которая сегодня сопровождает не только нашу страну, но и весь мир. И эта реальность бросает, как мы сейчас говорим, всем нам вызов», — считает Владыка.
Он призвал всех быть еще более сплоченными, еще более целеустремленными, еще более заботиться об Отечестве и разделять за это общую ответственность. «Только так мы можем идти по нашему историческому пути, который никогда не был украшен розами, никогда не был легким путем — он всегда был сложным. Дай Бог, чтобы и эти сложности нынешнего века, коварного века, никак не ослабляли наше Отечество, чтобы наш народ не подвергался соблазнам и не ослаблял самого себя, чтобы закалялись мы и обретали всё новые силы для борьбы со злом», — подытожил Предстоятель Русской Церкви.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Духовник. Как преодолеть все трудности на пути к обретению наставника? (Часть 2)
Братья и сестры, вместе с протоиереем Игорем Шумиловым мы продолжаем искать ответ на вопрос о том, как выбрать себе духовного наставника. Они — важные люди в жизни каждого верующего. Но порой, путь христианина к обретению духовника оказывается довольно долгим и тернистым.
В новом видео рубрики #Диалогсбатюшкой батюшка рассказал:
• Как не попасться на обман лжеучителей и лженаставников?
• С каким событием в жизни человека схож выбор духовника?
• Чем руководствоваться при выборе наставника?
• Почему человек может побаиваться духовника?
• Какие действия могут выдать лжеучителя?
• Почему бесам важно разорвать ваше духовное общение с духовником и как этого избежать?
С первым видео по данной теме вы можете познакомиться здесь.
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Братья и сестры, вместе с протоиереем Игорем Шумиловым мы продолжаем искать ответ на вопрос о том, как выбрать себе духовного наставника. Они — важные люди в жизни каждого верующего. Но порой, путь христианина к обретению духовника оказывается довольно долгим и тернистым.
В новом видео рубрики #Диалогсбатюшкой батюшка рассказал:
• Как не попасться на обман лжеучителей и лженаставников?
• С каким событием в жизни человека схож выбор духовника?
• Чем руководствоваться при выборе наставника?
• Почему человек может побаиваться духовника?
• Какие действия могут выдать лжеучителя?
• Почему бесам важно разорвать ваше духовное общение с духовником и как этого избежать?
С первым видео по данной теме вы можете познакомиться здесь.
Друзья, будем очень рады вашим комментариям и реакциям!❤️ И если у вас есть вопрос, на который вы бы хотели получить вдумчивый и полный ответ — обязательно напишите нам в комментарии или бот обратной связи.
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Сегодня Церковь празднует перенесение мощей святителя Феофана Затворника
Святитель Феофан Затворник Вышенский, епископ Тамбовский — один из самых видных православных богословов, оставивший после себя большое духовное наследие. Всю жизнь он изучал Писания Отцов Церкви, в том числе и по древним свиткам, общался со старцами Святой Горы Афон, подготовил такие литературно-богословские труды как «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения» и другие.
Святитель безусловно оказал серьезное влияние на духовное возрождение общества, за что и был канонизирован. «Медный Колокол» решил собрать несколько его цитат и поделиться ими с вами, наши дорогие братья и сестры!
О молитве:
Блаженны люди, которые с молитвой засыпают и встают и среди всех дел не расстаются с ней. Живот их сокровен есть со Христом в Боге.
О вере:
Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. — Это цепь, связующая нас с Богом. Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом. Полагаю, что их и нет у вас. Вы сами себя соблазняете, относя себя к числу неверов.
О смирении:
Ради смирения все простит Бог и все недостатки подвигов не потребует; а без него никакие строгости не помогут.
О Боге:
Кто в Боге живет, тот все имеет — и ни в чем не имеет недостатка, или не бывает беспокоим чувствами бедности и лишения.
О любви:
Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Вот это и должно быть предметом искания.
О смерти:
Господь прошел дорогой смертною, чтобы для нас сделать удобнейшим путь этот.
О душе:
Смиренная душа всегда светла. Омрачение души начинается, когда она станет много о себе думать, ибо это дело темных сил.
Друзья, понравились ли вам эти цитаты и согласны ли вы с ними? Пишите в комментариях!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»
Святитель Феофан Затворник Вышенский, епископ Тамбовский — один из самых видных православных богословов, оставивший после себя большое духовное наследие. Всю жизнь он изучал Писания Отцов Церкви, в том числе и по древним свиткам, общался со старцами Святой Горы Афон, подготовил такие литературно-богословские труды как «Письма о христианской жизни», «Добротолюбие» (перевод), «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения» и другие.
Святитель безусловно оказал серьезное влияние на духовное возрождение общества, за что и был канонизирован. «Медный Колокол» решил собрать несколько его цитат и поделиться ими с вами, наши дорогие братья и сестры!
О молитве:
Блаженны люди, которые с молитвой засыпают и встают и среди всех дел не расстаются с ней. Живот их сокровен есть со Христом в Боге.
О вере:
Я в Отце, вы во Мне и Я в вас. — Это цепь, связующая нас с Богом. Вот и вся система веры. И я не вижу у вас сомнений в этом. Полагаю, что их и нет у вас. Вы сами себя соблазняете, относя себя к числу неверов.
О смирении:
Ради смирения все простит Бог и все недостатки подвигов не потребует; а без него никакие строгости не помогут.
О Боге:
Кто в Боге живет, тот все имеет — и ни в чем не имеет недостатка, или не бывает беспокоим чувствами бедности и лишения.
О любви:
Духовное горение сердца к Господу есть любовь к Нему. Она загорается от прикосновения Господа к сердцу. Вот это и должно быть предметом искания.
О смерти:
Господь прошел дорогой смертною, чтобы для нас сделать удобнейшим путь этот.
О душе:
Смиренная душа всегда светла. Омрачение души начинается, когда она станет много о себе думать, ибо это дело темных сил.
Друзья, понравились ли вам эти цитаты и согласны ли вы с ними? Пишите в комментариях!
Подписывайтесь на «Медный Колокол»