چرا پارسی گویان با اندوه درباره یلدا گفتند؟!
@Kheradgan_Official
همواره شادی و شادمانی در میان ایرانیان فراگیر بوده است و دگرگونیهای موسمی مانند پایان پاییز و آغاز زمستان گرامی داشته میشده است.
در بن مایههای کهن از یکم دی ماه با نام خرم روز یاد شده است که یکی از جشنهای باستانی ایرانیان است (بیرونی، ١۳۸۹: صص ۳۴۴ و ۳۴۵). در شاهنامه فردوسی هم از شادی و نوشیدن مِی در شب یکم دی ماه (شب اورمزد از ماه دی) یاد شده است که همان ۳۰ آذر می باشد که امروز بیشتر با نام شب یلدا شناخته میشود:
شبِ اورمزد آمد از ماه دی
ز گفتن بیاسای و بردار می
با دانستن این راستینگی، مایه شگفتی است که در سرودههای پارسی گویان که در پیوند با یلدا بودند، اندوه و رنج دیده میشود! این نکته نشان میدهد نگاه به شب یلدا در درازنای زمان با دگرگونی همراه بوده است.
برای نمونه عطار نیشابوری میگوید:
چو درد من سری پیدا ندارد
شب یلدای من فردا ندارد
این سروده حافظ هم بیشتر از دیگران با جستار ما پیوند دارد:
بر سرِ آنم که گر ز دست برآید
دست بهکاری زنم که غصه سرآید
خلوتِ دل نیست جایِ صحبتِ اَضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید
صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید
به راستی مایه و انگیزه این دگردیسی چیست؟ چرا تا این اندازه، چشم براهی برای پایان تاریکی شب یلدا و امید به برآمدن خورشید، اوج گرفته است؟
چرایی این نگاه به شب یلدا را باید در زندگانی پر رنج آن دوران جستجو کرد. بی گمان، سختی روزگار و شاید جور فرمانروایان ستمکار در این نگاه کارساز بوده است.
میتوان گفت که شب یلدا نمادی از مبارزه و پایداری در برابر ستمکاران بود که پایان تاریکی و آغاز روشنایی را یادآوری میکند. تاریکی بی پایان نیست و پس از بلندترین شبها هم روزهای روشن خواهد آمد.
بنابراین اگر آه و اندوهی هم در شب یلدا بوده، همراه با امید به روشنایی بوده است.
@Kheradgan_Official
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/23448
@Kheradgan_Official
همواره شادی و شادمانی در میان ایرانیان فراگیر بوده است و دگرگونیهای موسمی مانند پایان پاییز و آغاز زمستان گرامی داشته میشده است.
در بن مایههای کهن از یکم دی ماه با نام خرم روز یاد شده است که یکی از جشنهای باستانی ایرانیان است (بیرونی، ١۳۸۹: صص ۳۴۴ و ۳۴۵). در شاهنامه فردوسی هم از شادی و نوشیدن مِی در شب یکم دی ماه (شب اورمزد از ماه دی) یاد شده است که همان ۳۰ آذر می باشد که امروز بیشتر با نام شب یلدا شناخته میشود:
شبِ اورمزد آمد از ماه دی
ز گفتن بیاسای و بردار می
با دانستن این راستینگی، مایه شگفتی است که در سرودههای پارسی گویان که در پیوند با یلدا بودند، اندوه و رنج دیده میشود! این نکته نشان میدهد نگاه به شب یلدا در درازنای زمان با دگرگونی همراه بوده است.
برای نمونه عطار نیشابوری میگوید:
چو درد من سری پیدا ندارد
شب یلدای من فردا ندارد
این سروده حافظ هم بیشتر از دیگران با جستار ما پیوند دارد:
بر سرِ آنم که گر ز دست برآید
دست بهکاری زنم که غصه سرآید
خلوتِ دل نیست جایِ صحبتِ اَضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید
صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست
نور ز خورشید جوی بو که برآید
به راستی مایه و انگیزه این دگردیسی چیست؟ چرا تا این اندازه، چشم براهی برای پایان تاریکی شب یلدا و امید به برآمدن خورشید، اوج گرفته است؟
چرایی این نگاه به شب یلدا را باید در زندگانی پر رنج آن دوران جستجو کرد. بی گمان، سختی روزگار و شاید جور فرمانروایان ستمکار در این نگاه کارساز بوده است.
میتوان گفت که شب یلدا نمادی از مبارزه و پایداری در برابر ستمکاران بود که پایان تاریکی و آغاز روشنایی را یادآوری میکند. تاریکی بی پایان نیست و پس از بلندترین شبها هم روزهای روشن خواهد آمد.
بنابراین اگر آه و اندوهی هم در شب یلدا بوده، همراه با امید به روشنایی بوده است.
@Kheradgan_Official
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/23448
گرانمایه زرتشت را من فزونتر
ز هر پیر و پیغامبر دوست دارم
بشر بهتر از او ندید و نبیند
من آن بهترین از بشر دوست دارم
سه نیکش بهین رهنمای جهان ست
مفیدی چنین مختصر دوست دارم
ابر مرد ایرانئی راهبر بود
من ایرانی راهبر دوست دارم
(مهدی اخوان ثالث)
@Kheradgan_Official
ز هر پیر و پیغامبر دوست دارم
بشر بهتر از او ندید و نبیند
من آن بهترین از بشر دوست دارم
سه نیکش بهین رهنمای جهان ست
مفیدی چنین مختصر دوست دارم
ابر مرد ایرانئی راهبر بود
من ایرانی راهبر دوست دارم
(مهدی اخوان ثالث)
@Kheradgan_Official
آیا ضرغامی برای تخریب میراث فرهنگی مامور شده است؟
@Kheradgan_Official
عزت الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در اظهاراتی عجیب گفته است حریم تاریخی آرامگاه کوروش بزرگ مانع ساختن خانه دو طبقه، حفر چاه و کشاورزی در پاسارگاد شده است!
او گفته باید تصمیمهای انقلابیتری گرفت! این اظهارات برای هر کس که با سوابق مسئولین جمهوری اسلامی آشناست یادآور اقدامات صادق خلخالی میباشد که قصد تخریب آثار باستانی ایران را داشت.
این در حالی است که ضرغامی به عنوان وزیر میراث فرهنگی باید پاسدار آثار باستانی و یادمانهای تاریخی کشور باشد! نه آنکه علیه میراث فرهنگی موضع بگیرد. ضرغامی به جای رسیدگی به آثار باستانی و توسعه گرشگری به فکر ساختن دستشویی و توالت است و متاسفانه ما از ایشان توالت ویژهای هم ندیدیم! اینجاست که آشکار میشود اگر کسی که سوابق مناسبی ندارد و کارشناس یک حوزه نیست، مسئولیت بگیرد چه اتفاقات ناخوشایندی ممکن است رخ دهد.
به طور کلی او از ابتدای این سمت نگاه عجیبی به آثار باستانی به ویژه آرامگاه کوروش بزرگ داشت و حتی در یکی از سخنانش به تردیدها درباره این آرامگاه اشارههایی کرد.
این در حالی است که کشاورزی سالهاست در پاسارگاد جریان دارد و اظهارات ضرغامی به ویژه درباره حفر چاه، بسیار غیر کارشناسانه است. بدون تردید حفر چاه باعث تشدید فرونشست زمین در پاسارگاد خواهد شد و منابع آبی کشور بیش از پیش دچار مشکل میشوند. نباید فراموش کنیم که کشاورزی غیر اصولی، آسیب جدی به محیط زیست میزند.
از این بابت باید از کوروش بزرگ و آرامگاه او سپاس گزاری کنیم که حداقل باعث شده در مکانی محدود کارهای غیر کارشناسانه صورت نگیرد.
اما در این موضوع علاوه بر میراث فرهنگی و محیط زیست، موضوع فساد هم قابل توجه است. چرا باید یک وزیر از روزهای اول مسئولیت خود انقدر روی موضوعی غیر کارشناسانه تاکید کند؟! یک نگرانی جدی وجود دارد که مبادا باز هم پرونده فسادی برای دسترسی به زمینهای اطراف آثار باستانی باز شود و عاملان اصلی آن هم مجازات نشوند!
برای حل مشکل کشاورزان راه های زیادی وجود دارد که هیچ کدام مورد توجه قرار نمیگیرد بنابراین گویا استفاده تبلیغاتی از کشاورزان مطرح است. پشت پرده ماجرا چیست؟ خدا می داند!
ممکن است باز هم به دلیل این نوشتار به ما اخطار دهند یا ما را احضار کنند! اما آیا اگر ما را احضار کنند مشکل فساد و محیط زیست کشور حل میشود؟! یا اقدامات آسیب رسان به محیط زیست و میراث فرهنگی دیگر صورت نمی گیرد؟
@Kheradgan_Official
@Kheradgan_Official
عزت الله ضرغامی، وزیر میراث فرهنگی جمهوری اسلامی در اظهاراتی عجیب گفته است حریم تاریخی آرامگاه کوروش بزرگ مانع ساختن خانه دو طبقه، حفر چاه و کشاورزی در پاسارگاد شده است!
او گفته باید تصمیمهای انقلابیتری گرفت! این اظهارات برای هر کس که با سوابق مسئولین جمهوری اسلامی آشناست یادآور اقدامات صادق خلخالی میباشد که قصد تخریب آثار باستانی ایران را داشت.
این در حالی است که ضرغامی به عنوان وزیر میراث فرهنگی باید پاسدار آثار باستانی و یادمانهای تاریخی کشور باشد! نه آنکه علیه میراث فرهنگی موضع بگیرد. ضرغامی به جای رسیدگی به آثار باستانی و توسعه گرشگری به فکر ساختن دستشویی و توالت است و متاسفانه ما از ایشان توالت ویژهای هم ندیدیم! اینجاست که آشکار میشود اگر کسی که سوابق مناسبی ندارد و کارشناس یک حوزه نیست، مسئولیت بگیرد چه اتفاقات ناخوشایندی ممکن است رخ دهد.
به طور کلی او از ابتدای این سمت نگاه عجیبی به آثار باستانی به ویژه آرامگاه کوروش بزرگ داشت و حتی در یکی از سخنانش به تردیدها درباره این آرامگاه اشارههایی کرد.
این در حالی است که کشاورزی سالهاست در پاسارگاد جریان دارد و اظهارات ضرغامی به ویژه درباره حفر چاه، بسیار غیر کارشناسانه است. بدون تردید حفر چاه باعث تشدید فرونشست زمین در پاسارگاد خواهد شد و منابع آبی کشور بیش از پیش دچار مشکل میشوند. نباید فراموش کنیم که کشاورزی غیر اصولی، آسیب جدی به محیط زیست میزند.
از این بابت باید از کوروش بزرگ و آرامگاه او سپاس گزاری کنیم که حداقل باعث شده در مکانی محدود کارهای غیر کارشناسانه صورت نگیرد.
اما در این موضوع علاوه بر میراث فرهنگی و محیط زیست، موضوع فساد هم قابل توجه است. چرا باید یک وزیر از روزهای اول مسئولیت خود انقدر روی موضوعی غیر کارشناسانه تاکید کند؟! یک نگرانی جدی وجود دارد که مبادا باز هم پرونده فسادی برای دسترسی به زمینهای اطراف آثار باستانی باز شود و عاملان اصلی آن هم مجازات نشوند!
برای حل مشکل کشاورزان راه های زیادی وجود دارد که هیچ کدام مورد توجه قرار نمیگیرد بنابراین گویا استفاده تبلیغاتی از کشاورزان مطرح است. پشت پرده ماجرا چیست؟ خدا می داند!
ممکن است باز هم به دلیل این نوشتار به ما اخطار دهند یا ما را احضار کنند! اما آیا اگر ما را احضار کنند مشکل فساد و محیط زیست کشور حل میشود؟! یا اقدامات آسیب رسان به محیط زیست و میراث فرهنگی دیگر صورت نمی گیرد؟
@Kheradgan_Official
Forwarded from سید عزت الله ضرغامی
امروز مجمع تشخیص مصلحت نظام، مصوبات مجلس در مورد تشکیل شورای عالی زیارت و تنظیم آییننامههای مرتبط با حرائم #میراث_فرهنگی و پروژههای #گردشگری با کاربری ترکیبی با مسئولیت وزارت راه را لغو کرد. تشکر.
مأموریتهای وزارت میراث، تثبیت شد.
@Zarghami_ez
مأموریتهای وزارت میراث، تثبیت شد.
@Zarghami_ez
🔥 پایگاه خِرَدگان 🔥
امروز مجمع تشخیص مصلحت نظام، مصوبات مجلس در مورد تشکیل شورای عالی زیارت و تنظیم آییننامههای مرتبط با حرائم #میراث_فرهنگی و پروژههای #گردشگری با کاربری ترکیبی با مسئولیت وزارت راه را لغو کرد. تشکر. مأموریتهای وزارت میراث، تثبیت شد. @Zarghami_ez
گویا اختیارات وزارت میراث فرهنگی برای حریمها تثبیت شده است و با توجه به اظهارات پیشین ضرغامی درباره حریم آرامگاه کوروش بزرگ این خبر نگران کننده است
سال گذشته وقتی به شاهچراغ حمله شد، گفتند به دلیل اعتراضات بود چون ماموران مشغول سرکوب بودند و تروریستها آزادانه فعالیت کردند!
امسال اعتراضی نبود، ولی هم حملات تروریستی بسیار بزرگ تر شد و هم به خاک ایران تجاوز شد!!
واقعیت آنکه چون مشغول گیر دادن به موارد کم اهمیت هستند و در جاهایی که به آنها ربطی ندارد ورود کردند، اینچنین میشود!!
می گویند توافق کردهایم که ما پاکستان را بزنیم، آنها هم ایران را بزنند!!
آری سر تجاوز به خاک میهن توافق کردید...
امسال اعتراضی نبود، ولی هم حملات تروریستی بسیار بزرگ تر شد و هم به خاک ایران تجاوز شد!!
واقعیت آنکه چون مشغول گیر دادن به موارد کم اهمیت هستند و در جاهایی که به آنها ربطی ندارد ورود کردند، اینچنین میشود!!
می گویند توافق کردهایم که ما پاکستان را بزنیم، آنها هم ایران را بزنند!!
آری سر تجاوز به خاک میهن توافق کردید...
چه مايه جهان گشت بر ما به بد
ز کردار اين جادوی بی خرد
چه مایه کشیدیم رنج و بلا
از این اهرمن کیش نر اژدها
سرش را بدین گرزه گاوچهر
بکوبم، نه بخشایش آرم به مهر
نباشد همی نیک و بد پایدار
همان به که نیکی بود یادگار
@Kheradgan_Official
ز کردار اين جادوی بی خرد
چه مایه کشیدیم رنج و بلا
از این اهرمن کیش نر اژدها
سرش را بدین گرزه گاوچهر
بکوبم، نه بخشایش آرم به مهر
نباشد همی نیک و بد پایدار
همان به که نیکی بود یادگار
@Kheradgan_Official
به راستی شرایط پر از تلاطمی است
دنیا پر از خبرهای جنگ و کشتار و ویرانی است. به ویژه در ایران مدام اتفاقات ناخوشایندی میافتد که منجر به مرگ و کشتار هم میهنان میشود.
در این شرایط به راستی تمرکز بر گرامیداشت جشن های باستانی بسیار دشوار است. در میان انبوهی از خبرهای بد، شاد بودن و شادباش گفتن خیلی سخت است.
امیدواریم روزهای خوب بیاید...
@Kheradgan_Official
دنیا پر از خبرهای جنگ و کشتار و ویرانی است. به ویژه در ایران مدام اتفاقات ناخوشایندی میافتد که منجر به مرگ و کشتار هم میهنان میشود.
در این شرایط به راستی تمرکز بر گرامیداشت جشن های باستانی بسیار دشوار است. در میان انبوهی از خبرهای بد، شاد بودن و شادباش گفتن خیلی سخت است.
امیدواریم روزهای خوب بیاید...
@Kheradgan_Official
سازندگان پاسارگاد و تخت جمشید چه کسانی بودند؟
@Kheradgan_Official
برخلاف آن چیزی که مخالفان هخامنشیان تبلیغ میکنند و میگویند که همه هنر و معماری هخامنشیان از بیگانگان گرفته شده، ولی واقعیت خلاف آن است. تردیدی نیست که اقوام ایرانی بیشترین نقش را در ساختن پارسه (تخت جمشید) داشتند هرچند از توانمندی اقوام غیر ایرانی ساکن در شاهنشاهی بزرگ هخامنشی هم بهره بردهاند.
الهام گیری از معماریهای مختلف رایج در شاهنشاهی، معماری ویژهای را پدید آورد که البته نمایانگر احترام به هنر اقوام گوناگون است. صنعتگران غیر ایرانی مانند همکاران آریایی خود حقوق و مزایا دریافت میکردند، بنابراین پارسه به هیچ وجه شبیه به برخی از بناهای تاریخی دیگر ملل، توسط بردهها ساخته نشده است.
هنر ایرانی هخامنشیان در سطح جهانی تاثیرات قابل توجهی گذاشت به طوری که پردیسهای هخامنشیان و کوروش بزرگ بر دیدگاه بشر به بهشت تاثیر شگرفی داشت تا جایی که بهشت در اساطیر اقوام گوناگون مانند پردیسهای ایرانی ترسیم شده است.
در این میان عدهای بدون حداقل دانش تاریخی میگویند تخت جمشید را رومیها برای ایرانیان ساختند!!! در صورتی که مورخان که هیچ، حتی کسانی که علاقه مند به تاریخ هستند میدانند امپراتوری روم صدها سال بعد از هخامنشیان ظهور کرد و در زمان هخامنشیان اصلا امپراتوری روم وجود نداشته است.
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/19727
@Kheradgan_Official
برخلاف آن چیزی که مخالفان هخامنشیان تبلیغ میکنند و میگویند که همه هنر و معماری هخامنشیان از بیگانگان گرفته شده، ولی واقعیت خلاف آن است. تردیدی نیست که اقوام ایرانی بیشترین نقش را در ساختن پارسه (تخت جمشید) داشتند هرچند از توانمندی اقوام غیر ایرانی ساکن در شاهنشاهی بزرگ هخامنشی هم بهره بردهاند.
الهام گیری از معماریهای مختلف رایج در شاهنشاهی، معماری ویژهای را پدید آورد که البته نمایانگر احترام به هنر اقوام گوناگون است. صنعتگران غیر ایرانی مانند همکاران آریایی خود حقوق و مزایا دریافت میکردند، بنابراین پارسه به هیچ وجه شبیه به برخی از بناهای تاریخی دیگر ملل، توسط بردهها ساخته نشده است.
هنر ایرانی هخامنشیان در سطح جهانی تاثیرات قابل توجهی گذاشت به طوری که پردیسهای هخامنشیان و کوروش بزرگ بر دیدگاه بشر به بهشت تاثیر شگرفی داشت تا جایی که بهشت در اساطیر اقوام گوناگون مانند پردیسهای ایرانی ترسیم شده است.
در این میان عدهای بدون حداقل دانش تاریخی میگویند تخت جمشید را رومیها برای ایرانیان ساختند!!! در صورتی که مورخان که هیچ، حتی کسانی که علاقه مند به تاریخ هستند میدانند امپراتوری روم صدها سال بعد از هخامنشیان ظهور کرد و در زمان هخامنشیان اصلا امپراتوری روم وجود نداشته است.
نوشتار را بخوانید:
https://kheradgan.ir/p/19727
🍎 درباره سپندارمذگان بخوانید 🍎
سپندارمذگان جشن زن و شوهری:
https://kheradgan.ir/p/23389
سپندارمذگان، ۲۹ بهمن یا ۵ اسفند؟:
https://kheradgan.ir/p/17308
دروغپردازیهای ایرانستیزان علیه سپندارمذگان:
https://kheradgan.ir/p/22773
سیب، سپندارمذ، عشق:
https://kheradgan.ir/p/14112
عشق در جشن های ایرانی:
https://kheradgan.ir/p/15537
سپندارمذگان جشن زن و شوهری:
https://kheradgan.ir/p/23389
سپندارمذگان، ۲۹ بهمن یا ۵ اسفند؟:
https://kheradgan.ir/p/17308
دروغپردازیهای ایرانستیزان علیه سپندارمذگان:
https://kheradgan.ir/p/22773
سیب، سپندارمذ، عشق:
https://kheradgan.ir/p/14112
عشق در جشن های ایرانی:
https://kheradgan.ir/p/15537
سرایت مهرگان باشد
عماد علوی
آهنگ «سرایت مهرگان باشد» بصورت تک آهنگ منتشر شده است
ترانه: مجید خالقیان
تنظیم، میکس و مسترینگ: هومن راد
رکورد وکال: پویان قندی
آهنگ و اجرای گیتارها: عماد علوی
The song "Sarayat Mehregan Bashad (May Your House Be Blessed)" released as single track.
Lyrics: Majid Khaleghiyan
Arrangement, mix and mastering: Hooman Rad
Vocal record: Pouyan Ghandi
Music and guitar performance: Emad Alavi
ترانه: مجید خالقیان
تنظیم، میکس و مسترینگ: هومن راد
رکورد وکال: پویان قندی
آهنگ و اجرای گیتارها: عماد علوی
The song "Sarayat Mehregan Bashad (May Your House Be Blessed)" released as single track.
Lyrics: Majid Khaleghiyan
Arrangement, mix and mastering: Hooman Rad
Vocal record: Pouyan Ghandi
Music and guitar performance: Emad Alavi