04_ختنه زنان www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #به_نام_سنت؛ پژوهشی جامع در باب ختنه زنان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت چهارم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت چهارم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
05_ختنه زنان www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #به_نام_سنت؛ پژوهشی جامع در باب ختنه زنان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت پنجم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت پنجم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
06_ختنه زنان www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #به_نام_سنت؛ پژوهشی جامع در باب ختنه زنان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت ششم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت ششم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
http://uupload.ir/files/jbhj_capture3.png
📝 #کتاب‌ها
🔹#داستان_شهر_ممنوعه
پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران
🔹Forbidden tale
Comprehensive study on lesbian, gay and bisexual (LGB) in Iran A
#داستان_شهر_ممنوعه
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
▪️هفدهم ماه مه در تقویم جهانی به‌عنوان #روز_جهانی_مبارزه_با_دگرباش_هراسی نام‌گذاری شده است.
▪️من در زمان انجام کار میدانی و مطالعه گروه‌ها در شبکه‌های مجازی بر روی پژوهش‌های ازدواج موقت و ازدواج سفید متوجه شدم برخی افراد #هم_جنس، در قالب زندگی مشترک کنار هم زندگی می‌کنند.
▪️نکته قابل‌تأمل و با اهمیت این بود که علی‌رغم آگاهی نسبی از موجودیت این افراد در اجتماع _ به‌طوری‌که حتی پاتوق‌های منتسب به این افراد در کلانشهرها مشخص است و از دید عموم پنهان نمانده_ درباره هم‌جنس‌گراهای مرد و زن و #دوجنس_گراها کار مطالعاتی و میدانی جدی در ایران انجام نشده و مطالعات موجود اغلب به قشر پناهنده اختصاص دارد.
▪️این بود که تصمیم گرفتم برای فهم و شناخت بیشتر این موضوع در داخل ایران برای نخستین بار یک کار پژوهشی را انجام بدهم؛ این مطالعه در فاصله سال‌های ۱۳۹۶ و ۱۳۹۷ شمسی انجام گرفت و داده‌های میدانی کار در تابستان و پاییز 1396 شمسی جمع‌آوری شد.
▪️یکی از ویژگی‌های خاص دامنه این مطالعه آن است که تنها بر دگرباشان گرایش جنسی (LGB) تمرکز کرده است و به افراد #تراجنسی (Tran sex) که دارای دو جنبه زنانه و مردانه جنسیت هستند و هردوی این جنبه‌ها به‌طور هم‌زمان در وجود آنها فعال است، نپرداخته است.
▪️نتایج این مطالعه و پژوهش با تمرکز بر کلان‌شهرهای تهران، اصفهان و مشهد به نام #داستان_شهر_ممنوعه پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران فارسی توسط انتشارات مهری در لندن و نسخه انگلیسی آن نیز با عنوان «Forbidden tale» توسط «Mehri Publication, London-UK 2018» منتشر شد.
▪️این پژوهش بر آن است تا این شکاف علمی را درباره موضوعی تا این حد مهم پر کند و اولین پژوهشی و مردم شناسی است که درباره «دگرباشان در ایران» صورت گرفته است.
▪️همچنین از پژوهش داستان شهر ممنوعه تاکنون سه مقاله انگلیسی و دو مقاله فارسی در نشریات مختلف به چاپ رسیده که نسخه‌های آن در صفحه مقالات سایت من موجود است.
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
🔸لینک خرید اینترنتی کتاب:
https://bitu.ir/6Sb2zx
#کامیل_احمدی #دگرباشان #هم_جنسگرایان #دگرباشان_جنسی
@kameel_ahmady
📝 #کتاب‌ها
🔹#داستان_شهر_ممنوعه
پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران
🔹Forbidden tale
Comprehensive study on lesbian, gay and bisexual (LGB) in Iran A
#داستان_شهر_ممنوعه
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
▪️هفدهم ماه مه در تقویم جهانی به‌عنوان #روز_جهانی_مبارزه_با_دگرباش_هراسی نام‌گذاری شده است.
▪️من در زمان انجام کار میدانی و مطالعه گروه‌ها در شبکه‌های مجازی بر روی پژوهش‌های ازدواج موقت و ازدواج سفید متوجه شدم برخی افراد #هم_جنس، در قالب زندگی مشترک کنار هم زندگی می‌کنند.
▪️نکته قابل‌تأمل و با اهمیت این بود که علی‌رغم آگاهی نسبی از موجودیت این افراد در اجتماع _ به‌طوری‌که حتی پاتوق‌های منتسب به این افراد در کلانشهرها مشخص است و از دید عموم پنهان نمانده_ درباره هم‌جنس‌گراهای مرد و زن و #دوجنس_گراها کار مطالعاتی و میدانی جدی در ایران انجام نشده و مطالعات موجود اغلب به قشر پناهنده اختصاص دارد.
▪️این بود که تصمیم گرفتم برای فهم و شناخت بیشتر این موضوع در داخل ایران برای نخستین بار یک کار پژوهشی را انجام بدهم؛ این مطالعه در فاصله سال‌های ۱۳۹۶ و ۱۳۹۷ شمسی انجام گرفت و داده‌های میدانی کار در تابستان و پاییز 1396 شمسی جمع‌آوری شد.
▪️یکی از ویژگی‌های خاص دامنه این مطالعه آن است که تنها بر دگرباشان گرایش جنسی (LGB) تمرکز کرده است و به افراد #تراجنسی (Tran sex) که دارای دو جنبه زنانه و مردانه جنسیت هستند و هردوی این جنبه‌ها به‌طور هم‌زمان در وجود آنها فعال است، نپرداخته است.
▪️نتایج این مطالعه و پژوهش با تمرکز بر کلان‌شهرهای تهران، اصفهان و مشهد به نام #داستان_شهر_ممنوعه پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران فارسی توسط انتشارات مهری در لندن و نسخه انگلیسی آن نیز با عنوان «Forbidden tale» توسط «Mehri Publication, London-UK 2018» منتشر شد.
▪️این پژوهش بر آن است تا این شکاف علمی را درباره موضوعی تا این حد مهم پر کند و اولین پژوهشی و مردم شناسی است که درباره «دگرباشان در ایران» صورت گرفته است.
▪️همچنین از پژوهش داستان شهر ممنوعه تاکنون سه مقاله انگلیسی و دو مقاله فارسی در نشریات مختلف به چاپ رسیده که نسخه‌های آن در صفحه مقالات سایت من موجود است.
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
🔸لینک خرید اینترنتی کتاب:
https://bitu.ir/6Sb2zx
#کامیل_احمدی #دگرباشان #هم_جنسگرایان #دگرباشان_جنسی
@kameel_ahmady
Forwarded from Kameel Ahmady کامیل احمدی
داستان_شهر_ممنوعه_پژوهشی_جامع_در.pdf
3.2 MB
📝 #کتاب‌ها
🔹#داستان_شهر_ممنوعه
پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران (نسخه کامل کتاب PDF)
🔹Forbidden tale
Comprehensive study on lesbian, gay and bisexual (LGB) in Iran A
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
🔻ناشر فارسی: نشر مهری سال 1398
🔺ناشر انگلیسی: Mehri Publication, London-UK 2020
#کامیل_احمدی #دگرباشان #هم_جنسگرایان #دگرباشان_جنسی
@kameel_ahmady
🔹#داستان_شهر_ممنوعه
پژوهشی جامع بر باب دگرباشان در ایران (نسخه کامل کتاب PDF)
🔹Forbidden tale
Comprehensive study on lesbian, gay and bisexual (LGB) in Iran A
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
🔻ناشر فارسی: نشر مهری سال 1398
🔺ناشر انگلیسی: Mehri Publication, London-UK 2020
#کامیل_احمدی #دگرباشان #هم_جنسگرایان #دگرباشان_جنسی
@kameel_ahmady
http://uupload.ir/files/mrr_whatsapp_image_2020-05-16_at_20.07.10.jpeg
📝 یادداشت
🔸#روز_جهانی_ارتباطات
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
▪️جوامع بشری، محصول بلامنازع ارتباط انسان‌ها با هم هستند و این نیاز بود که منجر به آفرینش زبان و اختراع خط شد.
▪️به صراحت می توان گفت که هیچگاه انسان به اندازه دنیایی که به نام ارتباطات سند خورده دچار چالش ارتباطی نبوده است.
▪️هفدهم ماه مه؛ #روز_جهانی_ارتباطات است فرصت مغتنم برای گفتن چند نکته: یکی از دلایل چالش ارتباطاتی ما این است که شیوه‌های درست برقرار ارتباط را نه در #خانواده و نه در #مدرسه نیاموخته‌ایم و اصلی به این مهمی در نظام آموزشی ما مورد توجه قرار نگرفته است.
▪️دوم اینکه ما در دنیای ارتباطات کنونی به شدت مصرف‌کننده ابزار #دیجیتالی و ارتباطی هستیم اما مهارت بهره‌گیری صحیح از وسایل ارتباطی را نداریم.
▪️سوم؛ ارتباطات مجازی را در اولویت قرار داده و زندگی و دنیای واقعی‌مان را مبتنی بر آن تنظیم می‌کنیم. حال آنکه همه می‌دانیم #ارتباط در دنیای مجازی از آنجا که اغلب ارتباط چهره به چهره نیست، سوء‌تفاهم برانگیز است از همین روست که خیلی وقت‌ها با #نیت‌خوانی، روابط انسانی خود را مخدوش می کنیم.
▪️چهارم؛ فردگرایی، #خودمحوری و توهم برحق بودن، تاب‌آوری اجتماعی را برای شنیدن صدا و نظر متفاوت و مخالف کاهش می‌دهد اما و بسیاری اوقات رسانه‌ها و دستگاه‌های رسمی به آن دامن هم میزنند.
▪️روز پیشتر روز جهانی #زبان_کوردی بود؛ آیا اصل پانزدهم را که حق خواندن و نوشتن به زبانی غیر از زبان فارسی را به رسمیت می شناسد، اجرا شده است؟ آیا ما برای برقراری گفت‌وگو، درک و ارتباط صحیح با دیگر گروها و #قومیت‌ها تلاش کافی کرده‌ایم؛ آیا قومیت‌ها خودشان به برقراری مفاهمه و تقویت نقاط مشترک با هم کوشیده‌اند؟
▪️نکته پایانی درباره ضرورت بالا بردن مهارت‌های ارتباطی است که بحران #کرونا محک خوبی برای آن بود و متاسفانه بسیاری از ما نتوانستیم از آن نمره خوبی بگیریم. در دوران قرنطینه که افراد خانواده ناگزیر مدت زمان زیادی را در کنار هم بودند آمار #خشونت و اختلافات خانگی در همه جوامع بالا رفت و منجر به اختلافات جدی میان فردی شد.
▪️انسان تا زنده است به برقراری ارتباط نیاز دارد. برای ساختن زندگی بهتر مهارت‌های ارتباطی خود را تقویت کرده؛ مصرف‌کننده صرف ابزار ارتباطی نباشیم. سواد رسانه‌ای خود را بالا ببریم و نیت‌خوانی نکنیم. #تاب‌آوری خود و جامعه را برای شنیدن صدای مخالف بالا ببریم و به گفت‌وگو بنشینیم، چه بسا نقاط #مشترک زیادی با هم داشته باشیم و به مدد آنها بتوانیم جامعه‌ای پیشرو بسازیم.
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
📝 یادداشت
🔸#روز_جهانی_ارتباطات
🔸➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔸
▪️جوامع بشری، محصول بلامنازع ارتباط انسان‌ها با هم هستند و این نیاز بود که منجر به آفرینش زبان و اختراع خط شد.
▪️به صراحت می توان گفت که هیچگاه انسان به اندازه دنیایی که به نام ارتباطات سند خورده دچار چالش ارتباطی نبوده است.
▪️هفدهم ماه مه؛ #روز_جهانی_ارتباطات است فرصت مغتنم برای گفتن چند نکته: یکی از دلایل چالش ارتباطاتی ما این است که شیوه‌های درست برقرار ارتباط را نه در #خانواده و نه در #مدرسه نیاموخته‌ایم و اصلی به این مهمی در نظام آموزشی ما مورد توجه قرار نگرفته است.
▪️دوم اینکه ما در دنیای ارتباطات کنونی به شدت مصرف‌کننده ابزار #دیجیتالی و ارتباطی هستیم اما مهارت بهره‌گیری صحیح از وسایل ارتباطی را نداریم.
▪️سوم؛ ارتباطات مجازی را در اولویت قرار داده و زندگی و دنیای واقعی‌مان را مبتنی بر آن تنظیم می‌کنیم. حال آنکه همه می‌دانیم #ارتباط در دنیای مجازی از آنجا که اغلب ارتباط چهره به چهره نیست، سوء‌تفاهم برانگیز است از همین روست که خیلی وقت‌ها با #نیت‌خوانی، روابط انسانی خود را مخدوش می کنیم.
▪️چهارم؛ فردگرایی، #خودمحوری و توهم برحق بودن، تاب‌آوری اجتماعی را برای شنیدن صدا و نظر متفاوت و مخالف کاهش می‌دهد اما و بسیاری اوقات رسانه‌ها و دستگاه‌های رسمی به آن دامن هم میزنند.
▪️روز پیشتر روز جهانی #زبان_کوردی بود؛ آیا اصل پانزدهم را که حق خواندن و نوشتن به زبانی غیر از زبان فارسی را به رسمیت می شناسد، اجرا شده است؟ آیا ما برای برقراری گفت‌وگو، درک و ارتباط صحیح با دیگر گروها و #قومیت‌ها تلاش کافی کرده‌ایم؛ آیا قومیت‌ها خودشان به برقراری مفاهمه و تقویت نقاط مشترک با هم کوشیده‌اند؟
▪️نکته پایانی درباره ضرورت بالا بردن مهارت‌های ارتباطی است که بحران #کرونا محک خوبی برای آن بود و متاسفانه بسیاری از ما نتوانستیم از آن نمره خوبی بگیریم. در دوران قرنطینه که افراد خانواده ناگزیر مدت زمان زیادی را در کنار هم بودند آمار #خشونت و اختلافات خانگی در همه جوامع بالا رفت و منجر به اختلافات جدی میان فردی شد.
▪️انسان تا زنده است به برقراری ارتباط نیاز دارد. برای ساختن زندگی بهتر مهارت‌های ارتباطی خود را تقویت کرده؛ مصرف‌کننده صرف ابزار ارتباطی نباشیم. سواد رسانه‌ای خود را بالا ببریم و نیت‌خوانی نکنیم. #تاب‌آوری خود و جامعه را برای شنیدن صدای مخالف بالا ببریم و به گفت‌وگو بنشینیم، چه بسا نقاط #مشترک زیادی با هم داشته باشیم و به مدد آنها بتوانیم جامعه‌ای پیشرو بسازیم.
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
07_ختنه زنان www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #به_نام_سنت؛ پژوهشی جامع در باب ختنه زنان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت هفتم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت هفتم/ تعداد کل: 8 قسمت
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
08_ختنه زنان www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #به_نام_سنت؛ پژوهشی جامع در باب ختنه زنان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت هشتم و آخر
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک، راوی: زریسا
🔹قسمت هشتم و آخر
#کامیل_احمدی #ختنه_زنان #ناقص_سازی_جنسی_زنان
@kameel_ahmady
01_طنین سکوت www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #طنین_سکوت، پژوهشی جامع در باب ازدواج کودکان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت اول/ تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
▪️کتاب طنین سکوت پژوهشی جامع درباره ازدواج زودهنگام کودکان در ایران نوشته کامیل احمدی است که یکی از مهم‌ترین و ارزنده‌ترین پژوهش‌ها در خصوص #کودک_همسری است، با تحلیل و بررسی ازدواج کودکان در هفت استان ایران که تحقیقی جامع در تحلیل و بررسی رواج و دلایل بروز و شیوع ازدواج کودکان در کشور است.
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت اول/ تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
▪️کتاب طنین سکوت پژوهشی جامع درباره ازدواج زودهنگام کودکان در ایران نوشته کامیل احمدی است که یکی از مهم‌ترین و ارزنده‌ترین پژوهش‌ها در خصوص #کودک_همسری است، با تحلیل و بررسی ازدواج کودکان در هفت استان ایران که تحقیقی جامع در تحلیل و بررسی رواج و دلایل بروز و شیوع ازدواج کودکان در کشور است.
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
http://uupload.ir/files/e02e_img_20200521_153721_471.png
کودکانی به سن و سال من، برخی کمی بزرگ‌تر و برخی هم کوچکتر به سمت تانک‌های اسرائیلی با #فلاخن، سنگ پرتاب می‌کردند و تانک‌ها و سربازها هم بی‌رحمانه به سوی آنها می‌تاختند؛ به جرات می‌گویم یکی از کابوس‌های سال‌های کودکی من همین تصاویر بود.
تصاویری که در عالم واقعیت ریشه داشت و ما #انعکاس آنچه را که اتفاق می‌افتاد در بخش خبری تلویزیون تک کانالی و سیاه و سفید آن‌روزها می‌دیدیم.
آنقدر بزرگ نبودم که چرایی این درگیری‌ها را بدانم. شاید به عنوان کودکی که خود نیز در یک منطقه تنش‌زا و درگیر در جنگ‌های داخلی و جنگ ایران و عراق بود، با آنها و رنج‌شان همزادپنداری می‌کردم. در میان ملل و کشورهای مختلف دنیا، #کوردها به دلیل وجوه تشابه بسیار به خصوص از نظر #ژئوپلیتیکی و اسطوره #صالح_الدین_ ایوبی همواره شرایط خود را با فلسطینی‌ها قیاس و از مبارزاتشان حمایت می‌کنند.
پدرم آن سال‌ها مثل دیگران، گاهی در کنار دیگر رادیوها #رادیو اسرائیل گوش می‌کرد، برایم عجیب و سوال‌برانگیز بود که در اخبار #اسرائیل، #مقاومت مردم #فلسطین را عملیات خرابکارانه می‌نامند. البته در آن‌زمان هنوز واژه #تروریسم مثل امروز سرخط اخبار رسانه‌ها نبود!
زمان گذشت؛ من بزرگ شدم و خارج از ایران در رشته تحصیلی مردم‌شناسی به #دانشگاه رفتم، سال اول دانشگاه اتفاقی افتاد که من را با #خاطرات دوران کودکی‌ام، در عالم واقعیت پیوند داد.
دانشگاهی که من در آن تحصیل می‌کردم سال‌ها بود با سه دانشگاه دیگر پیوند خواهرخواندگی بسته بود. طبق یک برنامه مشترک هر ساله مقرر بود، دانشجویان منتخب این چهار دانشگاه روی موضوع #غذا به عنوان یکی از المان‌های مهم #مردم_شناسی کار کنند.
هریک از تیم‌های دو نفری باید یک غذا را انتخاب می‌کرد و درباره نقش هویت اقوام در آن غذا مقاله‌ای #قوم‌نگارانه می‌نوشت.
من و دانشجویی از یونان غذای #دلمه را به عنوان نمادی از تنوع، جذابیت و البته #اختلافات در خاورمیانه را انتخاب کردیم. غذایی که یونانی‌ها، تورک‌ها، کوردها، فارس‌ها و ... مالکیت آن را برای خود می‌دانند. میدان مطالعه و کار هم رستوران‌ها و گروه‌های هدف بود.
دانشجویان مراکشی غذای "کوس کوس" که نوعی برنج افریقایی و دانشجویان #عرب " فلافل" و مثلا دانشجویان ایتالیایی "پاستا" را برای پروژه هایشان انتخاب کردند.
دانشگاه‌ها طبق قراری که با هم داشتند، برای چند روزی میزبان هم می‌شدند و دانشگاه #رام‌الله که یکی از خواهرخوانده‌ها بود، گروه دوازده نفری دانشجویان این طرح را به نوبتش دعوت کرد.
اوایل دهه هشتاد بود، #یاسر_عرفات تازه فوت کرده بود. او به باور برخی یکی از مبارزین نستوه و نیز عاملان سد راه فرصت‌های صلح به شمار می‌آمد.
ما هرگز اجازه ورود به #غزه را پیدا نکردیم و آرزو بر دلم ماند که این بزرگترین زندان مظلوم روباز دنیا را که از زمین، آسمان و دریا محاصره شده از نزدیک ببینم ولی در همان مدت کوتاه سفر، آنچه دیدم جز این نبود که فلسطینی‌ها، مردم و به خصوص جوانان #دو_طرف حتی، از وضعیت موجود ناراضی و خواهان تغییر بودند.
به جنگ و فساد اعتراض داشتند. از تحقیر و #تبعیض و دیوارکشی به ستوه آمده بودند. آنچه ما دیدیم جز ستم و تحقیر معنای دیگری نداشت؛ هنوز تصویر مردم عادی و #کارگران فلسطینی که هر روز صبح برای رفتن به محل کار پشت صف‌های طولانی در گذرگاه‌ها می‌ایستادند و توسط سربازان #اسرائیلی کنترل و #تحقیر می‌شدند، مثل کابوس‌های تلخ کودکی از خاطرم نمی‌رود.
#فقر، مزارعی که اجازه کشت نداشته و یا غصب شده بودند و شاخه‌های خشکیده #زیتون که نماد صلح است و حالا کمر خم کرده، چشم را پر از اشک و قلب را مچاله می‌کرد.
وقتی برگشتم مقاله‌ای اعتراضی به نام Hijacked Nations (ملتهای ربوده شده) نوشتم ولی به خاطر ترس رسانه‌ها از لوبی‌های قدرتمند #صهیونیستی فقط چند روزنامه چپ‌گرا جرات انتشارش را پیدا کردند مثل: Indymedia و kurdmedia
ترجمه فارسی و کوردی مقاله هم در روزنامه Hawalti و چند جای دیگر و سایت دانشگاه منتشر شد.
اکنون سال‌ها از آن سفر کوتاه گذشته؛ در این سال‌ها فلسطین کوچکتر و کوچکتر شده و شهرک‌ها که دیگر تپه‌ای نمانده که #اشغال نکرده باشند.
کودکان بسیاری در سرزمینی تکه تکه شده که رنگ آرامش و صلح را ندیده به دنیا آمده‌اند.
از آن زمان تاکنون خاورمیانه همیشه آبستن حوادث و جنگ‌های متعدد بوده. چه بسیار کودکانی که در #جنگ‌ها کشته شدند و آسیب دیدند.
غم‌انگیز است که فلسطین همچنان رنج می‌کشد و در آرزوی صلح است ولی جامعه جهانی، اعراب و #غرب به طرز معناداری یا #سکوت می‌کند یا صرفا برای نمایش ژست‌های سیاسی واکنش نشان می‌دهد.
شاید اگر آن صلح اتفاق بیفتد، به خاطر تاثیری که بر کل #منطقه خواهد داشت، آن #صلح مادر همه صلح های #جهان نام بگیرد. شاید!
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmdy
کودکانی به سن و سال من، برخی کمی بزرگ‌تر و برخی هم کوچکتر به سمت تانک‌های اسرائیلی با #فلاخن، سنگ پرتاب می‌کردند و تانک‌ها و سربازها هم بی‌رحمانه به سوی آنها می‌تاختند؛ به جرات می‌گویم یکی از کابوس‌های سال‌های کودکی من همین تصاویر بود.
تصاویری که در عالم واقعیت ریشه داشت و ما #انعکاس آنچه را که اتفاق می‌افتاد در بخش خبری تلویزیون تک کانالی و سیاه و سفید آن‌روزها می‌دیدیم.
آنقدر بزرگ نبودم که چرایی این درگیری‌ها را بدانم. شاید به عنوان کودکی که خود نیز در یک منطقه تنش‌زا و درگیر در جنگ‌های داخلی و جنگ ایران و عراق بود، با آنها و رنج‌شان همزادپنداری می‌کردم. در میان ملل و کشورهای مختلف دنیا، #کوردها به دلیل وجوه تشابه بسیار به خصوص از نظر #ژئوپلیتیکی و اسطوره #صالح_الدین_ ایوبی همواره شرایط خود را با فلسطینی‌ها قیاس و از مبارزاتشان حمایت می‌کنند.
پدرم آن سال‌ها مثل دیگران، گاهی در کنار دیگر رادیوها #رادیو اسرائیل گوش می‌کرد، برایم عجیب و سوال‌برانگیز بود که در اخبار #اسرائیل، #مقاومت مردم #فلسطین را عملیات خرابکارانه می‌نامند. البته در آن‌زمان هنوز واژه #تروریسم مثل امروز سرخط اخبار رسانه‌ها نبود!
زمان گذشت؛ من بزرگ شدم و خارج از ایران در رشته تحصیلی مردم‌شناسی به #دانشگاه رفتم، سال اول دانشگاه اتفاقی افتاد که من را با #خاطرات دوران کودکی‌ام، در عالم واقعیت پیوند داد.
دانشگاهی که من در آن تحصیل می‌کردم سال‌ها بود با سه دانشگاه دیگر پیوند خواهرخواندگی بسته بود. طبق یک برنامه مشترک هر ساله مقرر بود، دانشجویان منتخب این چهار دانشگاه روی موضوع #غذا به عنوان یکی از المان‌های مهم #مردم_شناسی کار کنند.
هریک از تیم‌های دو نفری باید یک غذا را انتخاب می‌کرد و درباره نقش هویت اقوام در آن غذا مقاله‌ای #قوم‌نگارانه می‌نوشت.
من و دانشجویی از یونان غذای #دلمه را به عنوان نمادی از تنوع، جذابیت و البته #اختلافات در خاورمیانه را انتخاب کردیم. غذایی که یونانی‌ها، تورک‌ها، کوردها، فارس‌ها و ... مالکیت آن را برای خود می‌دانند. میدان مطالعه و کار هم رستوران‌ها و گروه‌های هدف بود.
دانشجویان مراکشی غذای "کوس کوس" که نوعی برنج افریقایی و دانشجویان #عرب " فلافل" و مثلا دانشجویان ایتالیایی "پاستا" را برای پروژه هایشان انتخاب کردند.
دانشگاه‌ها طبق قراری که با هم داشتند، برای چند روزی میزبان هم می‌شدند و دانشگاه #رام‌الله که یکی از خواهرخوانده‌ها بود، گروه دوازده نفری دانشجویان این طرح را به نوبتش دعوت کرد.
اوایل دهه هشتاد بود، #یاسر_عرفات تازه فوت کرده بود. او به باور برخی یکی از مبارزین نستوه و نیز عاملان سد راه فرصت‌های صلح به شمار می‌آمد.
ما هرگز اجازه ورود به #غزه را پیدا نکردیم و آرزو بر دلم ماند که این بزرگترین زندان مظلوم روباز دنیا را که از زمین، آسمان و دریا محاصره شده از نزدیک ببینم ولی در همان مدت کوتاه سفر، آنچه دیدم جز این نبود که فلسطینی‌ها، مردم و به خصوص جوانان #دو_طرف حتی، از وضعیت موجود ناراضی و خواهان تغییر بودند.
به جنگ و فساد اعتراض داشتند. از تحقیر و #تبعیض و دیوارکشی به ستوه آمده بودند. آنچه ما دیدیم جز ستم و تحقیر معنای دیگری نداشت؛ هنوز تصویر مردم عادی و #کارگران فلسطینی که هر روز صبح برای رفتن به محل کار پشت صف‌های طولانی در گذرگاه‌ها می‌ایستادند و توسط سربازان #اسرائیلی کنترل و #تحقیر می‌شدند، مثل کابوس‌های تلخ کودکی از خاطرم نمی‌رود.
#فقر، مزارعی که اجازه کشت نداشته و یا غصب شده بودند و شاخه‌های خشکیده #زیتون که نماد صلح است و حالا کمر خم کرده، چشم را پر از اشک و قلب را مچاله می‌کرد.
وقتی برگشتم مقاله‌ای اعتراضی به نام Hijacked Nations (ملتهای ربوده شده) نوشتم ولی به خاطر ترس رسانه‌ها از لوبی‌های قدرتمند #صهیونیستی فقط چند روزنامه چپ‌گرا جرات انتشارش را پیدا کردند مثل: Indymedia و kurdmedia
ترجمه فارسی و کوردی مقاله هم در روزنامه Hawalti و چند جای دیگر و سایت دانشگاه منتشر شد.
اکنون سال‌ها از آن سفر کوتاه گذشته؛ در این سال‌ها فلسطین کوچکتر و کوچکتر شده و شهرک‌ها که دیگر تپه‌ای نمانده که #اشغال نکرده باشند.
کودکان بسیاری در سرزمینی تکه تکه شده که رنگ آرامش و صلح را ندیده به دنیا آمده‌اند.
از آن زمان تاکنون خاورمیانه همیشه آبستن حوادث و جنگ‌های متعدد بوده. چه بسیار کودکانی که در #جنگ‌ها کشته شدند و آسیب دیدند.
غم‌انگیز است که فلسطین همچنان رنج می‌کشد و در آرزوی صلح است ولی جامعه جهانی، اعراب و #غرب به طرز معناداری یا #سکوت می‌کند یا صرفا برای نمایش ژست‌های سیاسی واکنش نشان می‌دهد.
شاید اگر آن صلح اتفاق بیفتد، به خاطر تاثیری که بر کل #منطقه خواهد داشت، آن #صلح مادر همه صلح های #جهان نام بگیرد. شاید!
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmdy
02_طنین سکوت www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #طنین_سکوت، پژوهشی جامع در باب ازدواج کودکان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت دوم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت دوم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
03_طنین سکوت www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #طنین_سکوت، پژوهشی جامع در باب ازدواج کودکان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت سوم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت سوم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
04_طنین سکوت www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #طنین_سکوت، پژوهشی جامع در باب ازدواج کودکان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت چهارم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت چهارم / تعداد فایل: 5 عدد فایل صوتی
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
05_طنین سکوت www.Avayebuf.Wordpress.Com
@AVAYeBUF
🎧 فایل صوتی کتاب #طنین_سکوت، پژوهشی جامع در باب ازدواج کودکان در ایران
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت پنجم و آخر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
🔸نویسنده: #کامیل_احمدی
🔸تهیه شده در کتابخانه اینترنتی #آوای_بوک
🔹قسمت پنجم و آخر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#کامیل_احمدی #کودک_همسری #ازدواج_کودکان
@kameel_ahmady
http://uupload.ir/files/wmqx_img-20200528-wa0028.jpg
🔸احساسات جریحه‌دار شده عمومی از قتل #رومینا در #روستای_حویق بار دیگر متخصصان حوزه‌های مختلف را با این سوال مهم مواجه کرد: چه عواملی سبب‌ساز بروز و ظهورچنین فجایعی می‌شود و راهکارهای کاهش و پیشگیری از #قتل_ناموسی چیست؟
▪️می‌گویند همیشه بهتر است صبر کرد تا بعد از هوای مه‌آلود با دید وسیعتر در خصوص موضوعات حساس اجتماعی سخن گفت. برای #تحلیل اصل واقعه و این #آسیب مطالعه جامعه هدف و دسترسی به چند سوی قضیه به از بدهییات است. اکنون در نبود برخی از این ابرازهامجموعه‌ای از عوامل و نبود بسترسازی اجتماعی و قانونی لازم را در این واقعه دید که برخی از آنها:
_وضعیت درون‌خانوادگی رومینا که گفته شده پدر سابقه #خشونت و #اعتیاد داشته (اگرچه قابل تایید نیست).
_ کمبود #محبت و میل به فرار فرزند که ثمره بارز وجود خشونت و سختگیریهای #جنسیت‌محور در خانواده‌هاست.
_تفاوت مذهبی به استناد مصاحبه‌های انجام شده که البته صحت آن نیز هم هنوز مشخص نشده.
_خلا‌های قانونی در خصوص محدوده سن #کودکی و سن #ازدواج.
_ خصوصیات جوامع محلی و #فشار_اجتماعی حاکم بر آن.
_انتشار عکس دو نفره رمانتیک وار رومینا بعد از فرار به همراه مرد بزرگسالی که اختلاف دو برابری #سن با وی داشت که گویا باعث #تحریک بیشتر خانواده ها شده.
_نگاه قیم‌مآبانه مردان به زنان تحت تاثیر #سنت‌هایآسیب‌زا و محیط های سنتی.
_ دسترسی بدون حد و مرز کودکان به شبکه‌های اجتماعی و برنامه‌های متنوع تلویزیونی که به نوعی منجر به #بلوغ_زودرس شده.
▪️بررسی و شناخت این عوامل و دلایل ثانوی دیگر و کالبد‌شکافی آنها می‌تواند ما را به برخی #راهکارها رهنمون کند:
#فرهنگ‌سازی و بسترسازی فرهنگی، اصلاح روابط‌درون‌خانوادگی، محدود کردن سنی شبکه‌های اجتماعی برای کودکان، (همانند کشورهای توسعه‌یافته)، #اصلاح قانون موجود و تسریع #لایحهتامینامنیتزنان، و #لایحهحمایتازکودکان، تقویت اورژانس اجتماعی به عنوان نهاد متولی حمایت از قربانیان خشونت، ایجاد دادگاه ویژه #اطفال حتی در شهرستان‌های کوچک، اصلاح و آموزش افراد خاطی به جای تقاضای #قصاص و مجازات‌های خیلی سنگین، برطرف کردن موانع قانونی و مالی سازمان #بهزیستی برای اینکه بتواند به وظیفه ذاتی خود عمل کند و از همه مهم‌تر مسئولیت‌پذیری ما شهروندان.
▪️چه بسا کودکانی در کلانشهرها که در وضعیت خطرآفرین هستند و برخی از ما آنها را در همسایگی خود می‌شناسیم. ناگفته پیداست نقش نظام‌همسایگی در خشونت‌های خانگی وقتی کارساز است که نهادهای متولی و اورژانس اجتماعی تقویت و بتواند بدون محدودیت قانونی و قضایی اقدام کند
#کامیل_احمدی
#kameel_ahmady
@KAMEEL_AHMADY
Instagram.com/kameelahmady
🔸احساسات جریحه‌دار شده عمومی از قتل #رومینا در #روستای_حویق بار دیگر متخصصان حوزه‌های مختلف را با این سوال مهم مواجه کرد: چه عواملی سبب‌ساز بروز و ظهورچنین فجایعی می‌شود و راهکارهای کاهش و پیشگیری از #قتل_ناموسی چیست؟
▪️می‌گویند همیشه بهتر است صبر کرد تا بعد از هوای مه‌آلود با دید وسیعتر در خصوص موضوعات حساس اجتماعی سخن گفت. برای #تحلیل اصل واقعه و این #آسیب مطالعه جامعه هدف و دسترسی به چند سوی قضیه به از بدهییات است. اکنون در نبود برخی از این ابرازهامجموعه‌ای از عوامل و نبود بسترسازی اجتماعی و قانونی لازم را در این واقعه دید که برخی از آنها:
_وضعیت درون‌خانوادگی رومینا که گفته شده پدر سابقه #خشونت و #اعتیاد داشته (اگرچه قابل تایید نیست).
_ کمبود #محبت و میل به فرار فرزند که ثمره بارز وجود خشونت و سختگیریهای #جنسیت‌محور در خانواده‌هاست.
_تفاوت مذهبی به استناد مصاحبه‌های انجام شده که البته صحت آن نیز هم هنوز مشخص نشده.
_خلا‌های قانونی در خصوص محدوده سن #کودکی و سن #ازدواج.
_ خصوصیات جوامع محلی و #فشار_اجتماعی حاکم بر آن.
_انتشار عکس دو نفره رمانتیک وار رومینا بعد از فرار به همراه مرد بزرگسالی که اختلاف دو برابری #سن با وی داشت که گویا باعث #تحریک بیشتر خانواده ها شده.
_نگاه قیم‌مآبانه مردان به زنان تحت تاثیر #سنت‌هایآسیب‌زا و محیط های سنتی.
_ دسترسی بدون حد و مرز کودکان به شبکه‌های اجتماعی و برنامه‌های متنوع تلویزیونی که به نوعی منجر به #بلوغ_زودرس شده.
▪️بررسی و شناخت این عوامل و دلایل ثانوی دیگر و کالبد‌شکافی آنها می‌تواند ما را به برخی #راهکارها رهنمون کند:
#فرهنگ‌سازی و بسترسازی فرهنگی، اصلاح روابط‌درون‌خانوادگی، محدود کردن سنی شبکه‌های اجتماعی برای کودکان، (همانند کشورهای توسعه‌یافته)، #اصلاح قانون موجود و تسریع #لایحهتامینامنیتزنان، و #لایحهحمایتازکودکان، تقویت اورژانس اجتماعی به عنوان نهاد متولی حمایت از قربانیان خشونت، ایجاد دادگاه ویژه #اطفال حتی در شهرستان‌های کوچک، اصلاح و آموزش افراد خاطی به جای تقاضای #قصاص و مجازات‌های خیلی سنگین، برطرف کردن موانع قانونی و مالی سازمان #بهزیستی برای اینکه بتواند به وظیفه ذاتی خود عمل کند و از همه مهم‌تر مسئولیت‌پذیری ما شهروندان.
▪️چه بسا کودکانی در کلانشهرها که در وضعیت خطرآفرین هستند و برخی از ما آنها را در همسایگی خود می‌شناسیم. ناگفته پیداست نقش نظام‌همسایگی در خشونت‌های خانگی وقتی کارساز است که نهادهای متولی و اورژانس اجتماعی تقویت و بتواند بدون محدودیت قانونی و قضایی اقدام کند
#کامیل_احمدی
#kameel_ahmady
@KAMEEL_AHMADY
Instagram.com/kameelahmady
radiojavan.wav
57 MB
📍 #رسانه / صدا
📌 گفت‌وگو با برنامه از نزدیک/ رادیو جوان
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
▪️بحران کرونا با وجود همه مصائب و سختی‌هایی که به خصوص برای قشر فرودست جامعه رقم زد، مث همه بحران‌ها و مصائب پیشین، اوج احسسات عاطفی و همبستگی مردم را به نمایش گذاشت. نمونه‌اش خیریه‌ها و سازمان‌های مردم‌نهادی بودند که خود را به مخاطره انداخته و به کمک افراد نیازمند در همه‌گیری کرونا شتافتند. پررنگ شدن شکاف میان ملت و دولت نیز در مساله کرونا کاملا مشهود بود.
▪️جامعه ایرانی در سختی‌ها و مشکلات اجتماعی مثل سیل، زلزله و کرونا همواره مسئولانه و دلسوزانه رفتار کرده و انتظار می‌رود دولت نیز برای برطرف کردن شکاف اجتماعی میان خود و ملت تلاش کند.
▪️ما برای عبور از موانع و سختی‌ها به همیاری و همکاری نیاز داریم تا به انسجام ملی برسیم.
#کامیل_احمدی #کرونا
@kameel_ahmady
📌 گفت‌وگو با برنامه از نزدیک/ رادیو جوان
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
▪️بحران کرونا با وجود همه مصائب و سختی‌هایی که به خصوص برای قشر فرودست جامعه رقم زد، مث همه بحران‌ها و مصائب پیشین، اوج احسسات عاطفی و همبستگی مردم را به نمایش گذاشت. نمونه‌اش خیریه‌ها و سازمان‌های مردم‌نهادی بودند که خود را به مخاطره انداخته و به کمک افراد نیازمند در همه‌گیری کرونا شتافتند. پررنگ شدن شکاف میان ملت و دولت نیز در مساله کرونا کاملا مشهود بود.
▪️جامعه ایرانی در سختی‌ها و مشکلات اجتماعی مثل سیل، زلزله و کرونا همواره مسئولانه و دلسوزانه رفتار کرده و انتظار می‌رود دولت نیز برای برطرف کردن شکاف اجتماعی میان خود و ملت تلاش کند.
▪️ما برای عبور از موانع و سختی‌ها به همیاری و همکاری نیاز داریم تا به انسجام ملی برسیم.
#کامیل_احمدی #کرونا
@kameel_ahmady
📝 کریم، پدر و آمنه مادر من بود
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
▪️شب پائیزی تاریک و کمی سرد بود. سگ‌ها به‌شدت سر و صدا می‌کردند. کریم کامل پشت دیوارهای بلند طویله پنهان شده بود، او سربند کردی خودش را پوشیده بود که مخصوص منطقه مکریان در کردستان شرقی ایران است و با صبر و حوصله منتظر مانده بود، یک سیگار دست پیچ در دستش بود. کریم تنها 18 سال داشت.
▪️اندکی بعد آمنه از داخل تاریکی بیرون آمد و به سمت طویله رفت. او همراه خود سوله داشت (نوعی نان که برای سگ‌ها آماده می‌شود) سگ‌ها از شادی شروع به تکان دادن دم کردند، آنها سعی می‌کردند نان‌ها را از دختر جوان بگیرند. به نظر می‌رسید دختر در حال گریه کردن است، چیزی را زیر بازوی خود پنهان کرده بود. مشخص بود که سعی می‌کرد دیده نشود، مدام پشت سر خود را نگاه می‌کرد، به کریم نزدیک شد و آرام زمزمه کرد: اینجایی؟ من به سگ‌ها غذا دادم، آنها مدتی آرام خواهند ماند، بیا فرار کنیم. آمنه تنها 17 سال داشت.
▪️آنها به سمت کوه‌ها رفتند و در بیرون روستا راهنمای خود را ملاقات کردند، این فرد یکی از اقوام کریم بود. او با حالتی عصبی گفت: باید تمام راه را تا روستای پسوه بدویم و بعد ماشین بگیریم و به سمت شهر نقده برویم. هر سه نفر فراری در تاریکی شب محو شدند. چند ساعت بعد صدای پای اسبان را شنیدند، مردانی با عصبانیت فریاد می‌زدند، این سه نفر می‌دانستند این مردان چه کسانی هستند و دنبال چه چیزی می‌گردند. پدر آمنه چند مرد مسلح را از روستا جمع کرده بود و به همراه دو پسر خودش به دنبال این عشاق جوان می‌گشتند. هر دو شروع به دویدن بی‌وقفه کردند و سپس پشت چند صخره پنهان شدند.
▪️روز بعد در نقده خانواده کریم با خوشحالی خودشان را برای مراسم ازدواج آماده می‌کردند، البته تا زمانی که پیام‌رسان‌ها به سمت خانواده آمنه فرستاده نمی‌شدند تا تدارک آشتی دو خانواده را ببینند این اتفاق نمی‌توانست روی بدهد.
▪️کریم سه بار از خانواده آمنه خواسته بود به وی اجازه دهند با دختر آنها ازدواج کند و هر بار آنها به خاطر اینکه کریم بچه روستا نبود و پدر نداشت و از شهر آمده بود این درخواست را رد کرده بودند.
▪️در نهایت کریم با تائید آمنه تصمیم گرفت خودش امور را در دستان جوان خود بگیرد، اما حال باید کدورت بین خانواده‌ها کنار گذاشته می‌شد. ریش‌سفیدان و روحانی یک جیپ کرایه کردند تا به خانه خانواده آمنه بروند و با آنها توافق کنند، در نهایت مشخص شد که تنها یک راه برای حل این مشکل وجود دارد، راهی که حقوق و حثیت خانواده آمنه را به آنها بازمی‌گرداند این بود که یکی از خواهران کریم، کلثوم، با برادر بزرگ‌تر آمنه ازدواج کند.
▪️کلثوم خودش دختر نوجوانی شهری با آرزوهای رمانتیک مخصوص به خود بود اما نباید در این مورد نظری می‌داد، ریش‌سفیدها در این مورد به توافق رسیده بودند. کلثوم را مجبور کردند تا با قادر، برادر آمنه ازدواج کند.
▪️نامزدی بین کلثوم و قادر با تمام مراحل قانونی آن در منزل سپس در دفترخانه‌ای در شهر نقده انجام شد و ازدواج کریم و آمنه نیز در همان روز اتفاق افتاد. آمنه با خوشی و شادی با مردی ازدواج کرد که خودش انتخاب کرده بود اما کلثوم دختری بود که در این بین اشک می‌ریخت.
▪️ کلثوم هیچگاه بزرگ‌ترها، عموها و پسرعموهای خود را بابت این موضوع نبخشید و در تمام مدت زندگی خود در این مورد سکوت کرد و فقط گاهی در مورد مسائلی مانند عشق و زندگی حرف‌هایی درگوشی با سایر زنان فامیل می‌زد. او می‌دانست خودش تنها کسی نیست که این سرنوشت را داشته است. آمنه اما همسر خود را آنقدر دوست داشت که به او لقب لیلی را داده بودند. کریم پدر من و آمنه مادر من بود.
▪️حالا چندین دهه از داستان آمنه و کریم و داستان غمناک کلثوم می‌گذرد و هنوز هم می‌بینیم که چنین اقداماتی هر چند کم ولی وجود دارند و یا ماهیتشان تفاوت پیدا کرده است. مسئولیت ما این است که به صورت فعال خودمان را آموزش دهیم، استقلال را در انتخاب ترویج کنیم و در مورد این موضوعات بنویسیم و سعی کنیم سطح هوشیاری و مشارکت خود را در مورد اقدامات و اصلاحات فرهنگی بالا ببریم.
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
📍متن کامل منتشر شده در روزنامه گاردین انگلیسی/ 2007
https://www.theguardian.com/world/2007/oct/01/gender.lifeandhealth
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
Instagram.com/kameelahmady
www.kameelahmady.com
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
▪️شب پائیزی تاریک و کمی سرد بود. سگ‌ها به‌شدت سر و صدا می‌کردند. کریم کامل پشت دیوارهای بلند طویله پنهان شده بود، او سربند کردی خودش را پوشیده بود که مخصوص منطقه مکریان در کردستان شرقی ایران است و با صبر و حوصله منتظر مانده بود، یک سیگار دست پیچ در دستش بود. کریم تنها 18 سال داشت.
▪️اندکی بعد آمنه از داخل تاریکی بیرون آمد و به سمت طویله رفت. او همراه خود سوله داشت (نوعی نان که برای سگ‌ها آماده می‌شود) سگ‌ها از شادی شروع به تکان دادن دم کردند، آنها سعی می‌کردند نان‌ها را از دختر جوان بگیرند. به نظر می‌رسید دختر در حال گریه کردن است، چیزی را زیر بازوی خود پنهان کرده بود. مشخص بود که سعی می‌کرد دیده نشود، مدام پشت سر خود را نگاه می‌کرد، به کریم نزدیک شد و آرام زمزمه کرد: اینجایی؟ من به سگ‌ها غذا دادم، آنها مدتی آرام خواهند ماند، بیا فرار کنیم. آمنه تنها 17 سال داشت.
▪️آنها به سمت کوه‌ها رفتند و در بیرون روستا راهنمای خود را ملاقات کردند، این فرد یکی از اقوام کریم بود. او با حالتی عصبی گفت: باید تمام راه را تا روستای پسوه بدویم و بعد ماشین بگیریم و به سمت شهر نقده برویم. هر سه نفر فراری در تاریکی شب محو شدند. چند ساعت بعد صدای پای اسبان را شنیدند، مردانی با عصبانیت فریاد می‌زدند، این سه نفر می‌دانستند این مردان چه کسانی هستند و دنبال چه چیزی می‌گردند. پدر آمنه چند مرد مسلح را از روستا جمع کرده بود و به همراه دو پسر خودش به دنبال این عشاق جوان می‌گشتند. هر دو شروع به دویدن بی‌وقفه کردند و سپس پشت چند صخره پنهان شدند.
▪️روز بعد در نقده خانواده کریم با خوشحالی خودشان را برای مراسم ازدواج آماده می‌کردند، البته تا زمانی که پیام‌رسان‌ها به سمت خانواده آمنه فرستاده نمی‌شدند تا تدارک آشتی دو خانواده را ببینند این اتفاق نمی‌توانست روی بدهد.
▪️کریم سه بار از خانواده آمنه خواسته بود به وی اجازه دهند با دختر آنها ازدواج کند و هر بار آنها به خاطر اینکه کریم بچه روستا نبود و پدر نداشت و از شهر آمده بود این درخواست را رد کرده بودند.
▪️در نهایت کریم با تائید آمنه تصمیم گرفت خودش امور را در دستان جوان خود بگیرد، اما حال باید کدورت بین خانواده‌ها کنار گذاشته می‌شد. ریش‌سفیدان و روحانی یک جیپ کرایه کردند تا به خانه خانواده آمنه بروند و با آنها توافق کنند، در نهایت مشخص شد که تنها یک راه برای حل این مشکل وجود دارد، راهی که حقوق و حثیت خانواده آمنه را به آنها بازمی‌گرداند این بود که یکی از خواهران کریم، کلثوم، با برادر بزرگ‌تر آمنه ازدواج کند.
▪️کلثوم خودش دختر نوجوانی شهری با آرزوهای رمانتیک مخصوص به خود بود اما نباید در این مورد نظری می‌داد، ریش‌سفیدها در این مورد به توافق رسیده بودند. کلثوم را مجبور کردند تا با قادر، برادر آمنه ازدواج کند.
▪️نامزدی بین کلثوم و قادر با تمام مراحل قانونی آن در منزل سپس در دفترخانه‌ای در شهر نقده انجام شد و ازدواج کریم و آمنه نیز در همان روز اتفاق افتاد. آمنه با خوشی و شادی با مردی ازدواج کرد که خودش انتخاب کرده بود اما کلثوم دختری بود که در این بین اشک می‌ریخت.
▪️ کلثوم هیچگاه بزرگ‌ترها، عموها و پسرعموهای خود را بابت این موضوع نبخشید و در تمام مدت زندگی خود در این مورد سکوت کرد و فقط گاهی در مورد مسائلی مانند عشق و زندگی حرف‌هایی درگوشی با سایر زنان فامیل می‌زد. او می‌دانست خودش تنها کسی نیست که این سرنوشت را داشته است. آمنه اما همسر خود را آنقدر دوست داشت که به او لقب لیلی را داده بودند. کریم پدر من و آمنه مادر من بود.
▪️حالا چندین دهه از داستان آمنه و کریم و داستان غمناک کلثوم می‌گذرد و هنوز هم می‌بینیم که چنین اقداماتی هر چند کم ولی وجود دارند و یا ماهیتشان تفاوت پیدا کرده است. مسئولیت ما این است که به صورت فعال خودمان را آموزش دهیم، استقلال را در انتخاب ترویج کنیم و در مورد این موضوعات بنویسیم و سعی کنیم سطح هوشیاری و مشارکت خود را در مورد اقدامات و اصلاحات فرهنگی بالا ببریم.
🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
📍متن کامل منتشر شده در روزنامه گاردین انگلیسی/ 2007
https://www.theguardian.com/world/2007/oct/01/gender.lifeandhealth
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
Instagram.com/kameelahmady
www.kameelahmady.com
the Guardian
His love gained was my love lost
Kolsom Ahmady lives in a village on the Iran-Iraq border. As a young girl, 40 years ago, she had chosen her intended. Then her elder brother eloped - and she found herself paying for his happiness with her own freedom.
http://uupload.ir/files/jad4_img-20200604-wa0013.jpg
▪️حدود چهل سال پیش در چنین روزی پس از اقدامات و حملات #اسرائیل به #لبنان و #فلسطین و جنگ‌های داخلی افریقا که باعث قربانی شدن بسیاری از کودکان بی‌گناه گردید سازمان ملل بر آن شد تا روزی را به نام #روزجهانی_کودکان_قربانی_خشونت در درگیری‌ها و جنگ‌های مسلحانه نام‌گذاری کند.
▪️اهمیت این روز اینست که کشورهای جهان متعهد شدنند از آسیب رساندن به کودکان در درگیری‌های نظامی خودداری کنند. ولی با وجود گذشت چهل سال از نام‌گذاری این روز همچنان کودکان بسیاری در مناطق مختلف دنیا و به خصوص #خاورمیانه در درگیری‌های نظامی و جنگ‌ها قربانی و صدمات روحی و جانی می‌بینند.
▪️ماه قبل افراد مسلح با حمله به زایشگاهی در #کابل تعدادی از نوزادان بی‌گناه و مادران را به قتل رسانند، سازمان‌های جهانی این کشور را به‌عنوان خطرناک‌ترین سرزمین برای کودکان شناخته‌اند. در #یمن، #سوریه، #عراق و دیگر کشورهای خاورمیانه کودکان وضعیت بهتری ندارند.
▪️گزارش شده در یمن حدود چهار میلیون کودک به خاطر درگیری‌های داخلی از تحصیل بازمانده‌اند. بسیاری کودکان سوری کشته و آواره شده‌اند، در جهان دختران زیادی به‌عنوان #کارگر_جنسی در جنگ‌ها مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند و کم نیستند کودکانی که قربانی عملیات انتحاری شده و به اجبار کودک سرباز نیز می‌شوند.
▪️گفته‌شده حدود شصت میلیون مین در مناطق جنگی جهان وجود دارد و سالانه تعداد زیادی از کودکان، قربانی #مین‌های به‌جای مانده در مناطق جنگی می‌شوند.
▪️نمونه‌اش کودکان کشور خودمان در مناطقی مثل مناطق مرزیی از #کوردستانات در استانهای #آذربایجانغربی، #کردستان، #کرمانشاه، #ایلام بلاخص نواحی روستای و مرزی همانند #سردشت، #پیرانشهر، #بانه، #مریوان، #آورامانات... و #جنوب ایران مین‌های برجای مانده از جنگ بر اثر باد و باران حرکت می‌کنند و در محل زندگی و بازی کودکان از آنها قربانی می‌گیرند. برخی از آنها جان خود را از دست می‌دهند و برخی نقص عضو می‌شوند.
▪️کودکانی که در مناطق جنگی قربانی، درگیری‌های نظامی می‌شوند، از آموزش و تحصیل بازمی‌مانند و طعم #فقر و گرسنگی را تحمل می‌کنند. آنها حق‌دارند زندگی آرام و بی‌دغدغه‌ای داشته باشند و بر #دولت‌هاست که در بحران‌ها و درگیری‌ها منافع کودکان را در اولویت قرار داده و از آنها حمایت کنند و مانع آسیب رساندن به آنها شوند.
▪️بدیهی است که بهترین راه برای محافظت از کودکان در برابر #خشونت‌های جنگی و تبعات بعد از آنها، پایان دادن به این منازعات است اما در صورت وجود این درگیری‌ها همه باید حمایت و محافظت جدی از کودکان را در دستور کار خود قرار دهند.
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
www.kameelahmady.com
Instagram.com/kameelahmady
▪️حدود چهل سال پیش در چنین روزی پس از اقدامات و حملات #اسرائیل به #لبنان و #فلسطین و جنگ‌های داخلی افریقا که باعث قربانی شدن بسیاری از کودکان بی‌گناه گردید سازمان ملل بر آن شد تا روزی را به نام #روزجهانی_کودکان_قربانی_خشونت در درگیری‌ها و جنگ‌های مسلحانه نام‌گذاری کند.
▪️اهمیت این روز اینست که کشورهای جهان متعهد شدنند از آسیب رساندن به کودکان در درگیری‌های نظامی خودداری کنند. ولی با وجود گذشت چهل سال از نام‌گذاری این روز همچنان کودکان بسیاری در مناطق مختلف دنیا و به خصوص #خاورمیانه در درگیری‌های نظامی و جنگ‌ها قربانی و صدمات روحی و جانی می‌بینند.
▪️ماه قبل افراد مسلح با حمله به زایشگاهی در #کابل تعدادی از نوزادان بی‌گناه و مادران را به قتل رسانند، سازمان‌های جهانی این کشور را به‌عنوان خطرناک‌ترین سرزمین برای کودکان شناخته‌اند. در #یمن، #سوریه، #عراق و دیگر کشورهای خاورمیانه کودکان وضعیت بهتری ندارند.
▪️گزارش شده در یمن حدود چهار میلیون کودک به خاطر درگیری‌های داخلی از تحصیل بازمانده‌اند. بسیاری کودکان سوری کشته و آواره شده‌اند، در جهان دختران زیادی به‌عنوان #کارگر_جنسی در جنگ‌ها مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند و کم نیستند کودکانی که قربانی عملیات انتحاری شده و به اجبار کودک سرباز نیز می‌شوند.
▪️گفته‌شده حدود شصت میلیون مین در مناطق جنگی جهان وجود دارد و سالانه تعداد زیادی از کودکان، قربانی #مین‌های به‌جای مانده در مناطق جنگی می‌شوند.
▪️نمونه‌اش کودکان کشور خودمان در مناطقی مثل مناطق مرزیی از #کوردستانات در استانهای #آذربایجانغربی، #کردستان، #کرمانشاه، #ایلام بلاخص نواحی روستای و مرزی همانند #سردشت، #پیرانشهر، #بانه، #مریوان، #آورامانات... و #جنوب ایران مین‌های برجای مانده از جنگ بر اثر باد و باران حرکت می‌کنند و در محل زندگی و بازی کودکان از آنها قربانی می‌گیرند. برخی از آنها جان خود را از دست می‌دهند و برخی نقص عضو می‌شوند.
▪️کودکانی که در مناطق جنگی قربانی، درگیری‌های نظامی می‌شوند، از آموزش و تحصیل بازمی‌مانند و طعم #فقر و گرسنگی را تحمل می‌کنند. آنها حق‌دارند زندگی آرام و بی‌دغدغه‌ای داشته باشند و بر #دولت‌هاست که در بحران‌ها و درگیری‌ها منافع کودکان را در اولویت قرار داده و از آنها حمایت کنند و مانع آسیب رساندن به آنها شوند.
▪️بدیهی است که بهترین راه برای محافظت از کودکان در برابر #خشونت‌های جنگی و تبعات بعد از آنها، پایان دادن به این منازعات است اما در صورت وجود این درگیری‌ها همه باید حمایت و محافظت جدی از کودکان را در دستور کار خود قرار دهند.
#کامیل_احمدی
@kameel_ahmady
www.kameelahmady.com
Instagram.com/kameelahmady
