精神病人：一个过时的称呼 | 阅读原文
在当代中国社会，似乎从医生到媒体再到公众，对“精神的病”和“精神的病人”的称呼五花八门、难以统一，而且其中一些称呼含有贬义或错误。
本文结合了 #精神病 学、社会工作、#新闻传播 等多视角，对此进行简略的介绍和讨论。
在当代中国社会，似乎从医生到媒体再到公众，对“精神的病”和“精神的病人”的称呼五花八门、难以统一，而且其中一些称呼含有贬义或错误。
本文结合了 #精神病 学、社会工作、#新闻传播 等多视角，对此进行简略的介绍和讨论。
Telegraph
精神病人：一个过时的称呼
在当代中国社会，似乎从医生到媒体再到公众，对“精神的病”和“精神的病人”的称呼五花八门、难以统一，而且其中一些称呼含有贬义或错误。 本文结合了精神病学、社会工作、新闻传播等多视角，对此进行简略的介绍和讨论。 如何称呼“精神的病”? 一些常见的有偏差的说法： 神经病：本身这就是文化里面一个经典的贬义词，有负面指向，不建议使用，同时神经病是神经系统的疾病，和精神上的疾病不一样。神经病相当于电脑硬件出问题，而精神障碍相当于软件和数据库出问题。 发疯、发狂：贬义严重，引起人的过度反感，不应使用； 精神病、精神疾…
门神出现的背景源于历史发展早期门祭制度的兴盛；而之后出现的 #门神 则大致经过了一个从 #驱邪 到 #祈福 的功能变化过程，同时门神的形象也发生着变化；最后随着社会的发展，人们对于“门神”的理解亦发生了变化——从门化身为神到将神明附于门上，而这变化的原因则一定程度上是信仰的削弱所导致的。
在历史发展早期，即先秦时代，因为对世界的认识尚浅，人们普遍“认为自己生活在一个万物有灵和到处都是鬼魂的世界中”，而门户作为与“万物有灵和到处都是鬼魂的世界”之间的隔离，被赋予了特殊的意义，进而成为了神明，具有了人所不能及的特殊力量，可以给予人和他的房屋以保护，使之免于妖魔、鬼魂的侵扰。
根据这段记载，东汉时期，“门神”一词已经出现；也是在此时，门神的早期形象首先以神荼、郁垒二神得到了确定。类似的内容，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》也有记述。
到了唐宋元时期，门神中出现了新的成员，其中又以钟馗、秦琼和尉迟敬德最为著名。钟馗多一人出现，以捉鬼驱鬼为主；而秦琼和尉迟敬德则与神荼、郁垒类似，是成对出现的门神形象。
到了明清时期，人们开始通过门神的形式展示心灵的双重祈祷：辟邪与祈福——不仅希望得到神明的保佑，更希望得到神明的赐福。因为这种双重心理的出现，门神的形象也逐渐表现出两种不同的类型：武门神与文门神。
论门神——关于门神发展源流及其性质演变 | 阅读原文
在历史发展早期，即先秦时代，因为对世界的认识尚浅，人们普遍“认为自己生活在一个万物有灵和到处都是鬼魂的世界中”，而门户作为与“万物有灵和到处都是鬼魂的世界”之间的隔离，被赋予了特殊的意义，进而成为了神明，具有了人所不能及的特殊力量，可以给予人和他的房屋以保护，使之免于妖魔、鬼魂的侵扰。
根据这段记载，东汉时期，“门神”一词已经出现；也是在此时，门神的早期形象首先以神荼、郁垒二神得到了确定。类似的内容，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》也有记述。
到了唐宋元时期，门神中出现了新的成员，其中又以钟馗、秦琼和尉迟敬德最为著名。钟馗多一人出现，以捉鬼驱鬼为主；而秦琼和尉迟敬德则与神荼、郁垒类似，是成对出现的门神形象。
到了明清时期，人们开始通过门神的形式展示心灵的双重祈祷：辟邪与祈福——不仅希望得到神明的保佑，更希望得到神明的赐福。因为这种双重心理的出现，门神的形象也逐渐表现出两种不同的类型：武门神与文门神。
论门神——关于门神发展源流及其性质演变 | 阅读原文
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王古今 | 论门神——关于门神发展源流及其性质演变
*此文发表于《艺术工作》2018年第4期 摘要：门神是民间艺术中的一大重要组成，对于门神文化的了解可以更好的认识到人思想精神的变化。本文的写作意在对门神的出现和发展进行一个大致梳理，同时，根据所描述的发展情况，去探究其背后的动因，了解这种发展变化出现的始末；最后在以上这些内容的基础上，探究人对门神理解的变化以及所反映出的对于世界认知的改变。简单总结，门神出现的背景源于历史发展早期门祭制度的兴盛；而之后出现的门神则大致经过了一个从驱邪到祈福的功能变化过程，同时门神的形象也发生着变化；最后随着社会的发展，人…
这个世界会好吗？
从疫情到水灾，再者近期的社会新闻，普通人的苦难与悲剧不断循环，听过这么一句话，悲剧就是大家都是好人，但坏事还是发生了。这种无力感将我们每个人团团裹住，有气无力，歇斯底里地呐喊，却连个回响都没有。想起了《好奇心日报》的这个系列文章：我们如何与未来相处，邀请了经济学、法学、社会学、传播学等领域的 20 余位专业人士回答我们如何与未来相处，问题纷繁复杂但与我们的生活息息相关，如今回看当时这些讨论，我们是怎样的心境，是乐观了还是悲观了？困惑解决了还是更茫然了？
潮流是任何人无法挡住的，此时，我们为什么还可以坚持乐观 ——它涉及我们如何看待目前我们所处的阶段，即使问题多多，我们为什么还可以保持乐观。
大发展时代结束，我们应该警惕什么，担忧什么？——它涉及我们未来面对的风险所在；流行文化背后我们的软弱；技术与官僚体制合流意味着什么；更重要的是，在一个民间社会缺失的社会中，我们将付出什么多余的代价。
如何理解世俗社会，它在我们的生活里为何缺位？——这篇报道将围绕“中国的世俗社会是如何越来越疲弱”的展开。
正视历史，接受批评，是人类得以进步的原因——这一篇访谈中涉及一些我们如何审视一些历史上发生的具体的事件比如文革，但更多的是面对历史我们应该采取什么样的态度。
城市出了什么问题，为什么有关城市的意见总是尖锐而不可调和（上）（下）——这两篇中，探讨的话题涉及城市本来应该如何；官方对城市有哪些理解上的错误；从中国古代城市的起源上看，为什么马克斯·韦伯会说中国没有城市；关于中国城市现在出现的问题是由什么所引发；以及，关于中国最重要的城市——北京，究竟应该是什么样一个定位。
如何解释中产的焦虑和对中产的误读？——这一部分会涉及中产阶层的焦虑、社会阶层流动与固化等问题。
关于阶层固化和社会割裂，应该了解什么？——阶层固化和流动，涉及甚广。这篇主要讨论的是社会固化和割裂的风险。
如何减少阶层固化，建构一个向上流动的社会——这一篇可以告诉我们的是，关于未来，我们应该避免的错误，作为一个庞大的经济体，任何的一个微小的错误所产生的破坏力可能都远远超过它弱小的时候。
我们说一说教育平等的问题
如何培养公民意识，怎样才能建立健全的公共讨论机制？——公共事件出现以后，越来越多的发声究竟意味着什么，我们如何营造一个理性的公共话语空间？提出问题和解决问题一样重要，有时候，思考问题就是唯一的路。
40 年改革开放的成就，中国做对了什么，还需要做什么——在这一部分中，我们会看到改革开放的最大成绩究竟是什么；什么是我们做对的事；我们取得的成就所依赖的路径是什么……当然，如今还有的困惑或者需要解决的问题。
“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界。”希望我们在复杂而且迷茫的世界中，还能保持独立与理性。
（这个系列文章已从好奇心网站消失，故备份分享至此）
🏷#好奇心日报
📡浮光掠影：@inbox_all
从疫情到水灾，再者近期的社会新闻，普通人的苦难与悲剧不断循环，听过这么一句话，悲剧就是大家都是好人，但坏事还是发生了。这种无力感将我们每个人团团裹住，有气无力，歇斯底里地呐喊，却连个回响都没有。想起了《好奇心日报》的这个系列文章：我们如何与未来相处，邀请了经济学、法学、社会学、传播学等领域的 20 余位专业人士回答我们如何与未来相处，问题纷繁复杂但与我们的生活息息相关，如今回看当时这些讨论，我们是怎样的心境，是乐观了还是悲观了？困惑解决了还是更茫然了？
潮流是任何人无法挡住的，此时，我们为什么还可以坚持乐观 ——它涉及我们如何看待目前我们所处的阶段，即使问题多多，我们为什么还可以保持乐观。
大发展时代结束，我们应该警惕什么，担忧什么？——它涉及我们未来面对的风险所在；流行文化背后我们的软弱；技术与官僚体制合流意味着什么；更重要的是，在一个民间社会缺失的社会中，我们将付出什么多余的代价。
如何理解世俗社会，它在我们的生活里为何缺位？——这篇报道将围绕“中国的世俗社会是如何越来越疲弱”的展开。
正视历史，接受批评，是人类得以进步的原因——这一篇访谈中涉及一些我们如何审视一些历史上发生的具体的事件比如文革，但更多的是面对历史我们应该采取什么样的态度。
城市出了什么问题，为什么有关城市的意见总是尖锐而不可调和（上）（下）——这两篇中，探讨的话题涉及城市本来应该如何；官方对城市有哪些理解上的错误；从中国古代城市的起源上看，为什么马克斯·韦伯会说中国没有城市；关于中国城市现在出现的问题是由什么所引发；以及，关于中国最重要的城市——北京，究竟应该是什么样一个定位。
如何解释中产的焦虑和对中产的误读？——这一部分会涉及中产阶层的焦虑、社会阶层流动与固化等问题。
关于阶层固化和社会割裂，应该了解什么？——阶层固化和流动，涉及甚广。这篇主要讨论的是社会固化和割裂的风险。
如何减少阶层固化，建构一个向上流动的社会——这一篇可以告诉我们的是，关于未来，我们应该避免的错误，作为一个庞大的经济体，任何的一个微小的错误所产生的破坏力可能都远远超过它弱小的时候。
我们说一说教育平等的问题
如何培养公民意识，怎样才能建立健全的公共讨论机制？——公共事件出现以后，越来越多的发声究竟意味着什么，我们如何营造一个理性的公共话语空间？提出问题和解决问题一样重要，有时候，思考问题就是唯一的路。
40 年改革开放的成就，中国做对了什么，还需要做什么——在这一部分中，我们会看到改革开放的最大成绩究竟是什么；什么是我们做对的事；我们取得的成就所依赖的路径是什么……当然，如今还有的困惑或者需要解决的问题。
“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界。”希望我们在复杂而且迷茫的世界中，还能保持独立与理性。
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🏷#好奇心日报
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“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界”｜我们如何与未来相处①
“有时候，关键的不是去改变世界，而是去解释世界。” 埃里克·霍布斯鲍姆， 1968 年在剑桥大学对他的学生这么说。 当时，二战后出生的婴儿潮一代正处于青春期。他们回望父辈留给他们的世界——全球经历了两次大战，启蒙时代诞生的文明和进步的社会共识被质疑，西方世界分割为两大敌对部分……恶行如何发生并控制了世界？与此同时，传播业因为电视出现而娱乐化，核讹诈成为人类的恐惧，环境问题开始出现……在这个可能是青年人口占比最高的时候，几乎在全球范围内都出现了青年人为主体的群众运动。整个世界躁动不安。 一年多以前，《好奇…
为什么你应该停止阅读新闻
今天你在网上读到的大部分内容都是毫无意义的，它对过好生活并不重要，不会帮助你做出更好的决定，不会帮助你了解这个世界，也不会帮助你与周围的人建立深刻而有意义的联系。
从新闻中抽身是很难的。我们害怕沉默，害怕与自己的思想独处，这就是为什么我们在咖啡店或杂货店排队等候时会掏出手机。我们害怕问自己深刻而有意义的问题，害怕感到无聊，我们如此害怕，以至于为了避免它，真的会把自己逼疯，消费无意义的 #信息。
如果你一定要读 #新闻，那就读事实和数据，而不是观点。
今天你在网上读到的大部分内容都是毫无意义的，它对过好生活并不重要，不会帮助你做出更好的决定，不会帮助你了解这个世界，也不会帮助你与周围的人建立深刻而有意义的联系。
从新闻中抽身是很难的。我们害怕沉默，害怕与自己的思想独处，这就是为什么我们在咖啡店或杂货店排队等候时会掏出手机。我们害怕问自己深刻而有意义的问题，害怕感到无聊，我们如此害怕，以至于为了避免它，真的会把自己逼疯，消费无意义的 #信息。
如果你一定要读 #新闻，那就读事实和数据，而不是观点。
Farnam Street
Stop Reading News
Reading the news doesn't make us informed, just the opposite. And our obsession with being informed makes it hard to think long term.
寻找小花梅.html
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⏳网页文章简单快速地备份及存档分享
📍有很多因素会导致网页消失或变化：
1️⃣ 网页内容由于各种不可抗力因素删除；
2️⃣ 网站所有者不再维护了；
3️⃣ 网站域名发生变化；
4️⃣ 网站 URL 结构发生变化；
5️⃣ 网页内容会发生变化，导致当时引用的内容与现在的不一致；
6️⃣ ……
因此某些重要信息，需要进行采集并存档，一份能够永久保存的副本可以让你不用担心文章被删，随时查阅。
💡一些简单的备份存档方法：
1️⃣ Internet Archive 不仅可以网页存档，还可以找到某些被删除的网页快照；
2️⃣ 保存为 PDF 或者截屏；
3️⃣ 剪藏到云笔记，如 OneNote、Evernote、Notion……
4️⃣ 利用稍后读工具，如 Pocket 和 Instapaper 都支持将文章离线保存。
我平时阅读的简单流程是，看到感兴趣文章就一键转到稍后读，阅读在 Pocket 完成，值得收藏和有素材价值的再一键保存到 Notion。这样就完成了备份存档这一步，作为自己的数据库（素材库）也够用，但要完成分享这一步就不是很方便，所以还用以下两个方法做辅助，实现简单备份分享的目的：
1️⃣ 转存到 Telegraph
因为我常用 Telegram，所以这比较方便，只需发送文章链接到 @export_telegraph_bot，即可转存到 Telegraph，即使原文删除后转存在 Telegraph 的内容还可以查看，链接分享方便简单，还顺便实现了备份。
转存效果 👉 telegra.ph/寻找小花梅-02-13-12
2️⃣ 保存为 HTML 文件（保存效果见附件）
【SingleFile】扩展可以将完整的页面保存到单个 HTML 文件中，包括框架、CSS和图片等等，并且支持一键批量保存多个页面、所有标签、开启自动保存、标注后保存等等，简单易用。
HTML 格式的兼容性好，浏览器都可以正常打开显示；完整地保存网页样式和忠实地还原网页原始外观；内容支持检索；单个 HTML 文件，方便存档、备份与分享。
🏷#技巧 #备份 #存档
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5️⃣ 网页内容会发生变化，导致当时引用的内容与现在的不一致；
6️⃣ ……
因此某些重要信息，需要进行采集并存档，一份能够永久保存的副本可以让你不用担心文章被删，随时查阅。
💡一些简单的备份存档方法：
1️⃣ Internet Archive 不仅可以网页存档，还可以找到某些被删除的网页快照；
2️⃣ 保存为 PDF 或者截屏；
3️⃣ 剪藏到云笔记，如 OneNote、Evernote、Notion……
4️⃣ 利用稍后读工具，如 Pocket 和 Instapaper 都支持将文章离线保存。
我平时阅读的简单流程是，看到感兴趣文章就一键转到稍后读，阅读在 Pocket 完成，值得收藏和有素材价值的再一键保存到 Notion。这样就完成了备份存档这一步，作为自己的数据库（素材库）也够用，但要完成分享这一步就不是很方便，所以还用以下两个方法做辅助，实现简单备份分享的目的：
1️⃣ 转存到 Telegraph
因为我常用 Telegram，所以这比较方便，只需发送文章链接到 @export_telegraph_bot，即可转存到 Telegraph，即使原文删除后转存在 Telegraph 的内容还可以查看，链接分享方便简单，还顺便实现了备份。
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2️⃣ 保存为 HTML 文件（保存效果见附件）
【SingleFile】扩展可以将完整的页面保存到单个 HTML 文件中，包括框架、CSS和图片等等，并且支持一键批量保存多个页面、所有标签、开启自动保存、标注后保存等等，简单易用。
HTML 格式的兼容性好，浏览器都可以正常打开显示；完整地保存网页样式和忠实地还原网页原始外观；内容支持检索；单个 HTML 文件，方便存档、备份与分享。
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浮光掠影
寻找小花梅.html
其实，现在的浏览器都有另存页面为 HTML 文档的功能，不过使用体验不太好，可能会遇到一些问题，保存后是文件夹形式（可以手动将格式修改为单个文件的 .mhtml 文件），各种资源如 JS、CSS 和图片的文件很多，或者打开后无法载入样式表，图片显示不出来，要把网页备份起来或传送给别人就很麻烦。
另外，保存为 PDF 或截屏也很是便捷，效果也行，但弊端也明显：比如图片形式的 PDF 无法复制和检索文字、静态页面 GIF 等元素无法展现、分页会导致页面显示错乱、无法根据屏幕大小自适应调整等。
利用扩展 SingleFile 将图片样式等都保存在同一个 HTML 中，则能在保持便捷和良好阅读效果的前提下，改善这些问题，保持原网页样式，兼容性好，做到自适应屏幕尺寸，具有高度可编辑性、支持文字检索和 GIF 动图等特点，只有一个文档文件也易于分享。
（P.S.保存时先确认网页加载完成）
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（P.S.保存时先确认网页加载完成）
交流一些 #反数字密写 的一些方法
what happened:
1.现在很多公司的网页，很多app #截屏 模块都有密写的水印。
目的是什么，就是溯源。
你发了一个截屏，然后吐槽，发在微博。
你以为别人不知道你是谁。
但是，公司或者有关机构一下子就可以根据你的图片溯源出你是谁。
然后线下的麻烦来了。
图1，就是一个例子。
这个很简单。
还有各种各样的密写方式，比如有的公司会按照一定的规律放像素。然后解码就出来了。
这种直接在图像上可以看得到的都是时域加的水印。
如果了解 #数字水印 的话，如果在往频域里面加密写的信息。你缩放，旋转，截图，都很难干扰数字水印。你搜一下小波与数字水印，这是好多年前非常流行的一个研究领域。
对抗数字水印
对于时域的密写有一些工具，帮你看看有没有密写区域。比如用网站FotoForensics 帮你找出来，你仔细看对比区域，就可以看到密写区域。红圈处。
无论是频域还是时域的水印，一个办法就是用另外一个手机拍摄屏幕（不要拍视频）
用手机拍摄图片是一种非常有效的干扰方式。特别你加上一定的角度与光照曝光的情况下。无论是那种水印密写都会受到巨大干扰。但是手机拍摄的图片如果处理不好，会包含更多的信息，所以你需要把你的手机图片的exif信息全部抹掉。网页链接
这样是最大可能去除各种密写水印的办法。
source
what happened:
1.现在很多公司的网页，很多app #截屏 模块都有密写的水印。
目的是什么，就是溯源。
你发了一个截屏，然后吐槽，发在微博。
你以为别人不知道你是谁。
但是，公司或者有关机构一下子就可以根据你的图片溯源出你是谁。
然后线下的麻烦来了。
图1，就是一个例子。
这个很简单。
还有各种各样的密写方式，比如有的公司会按照一定的规律放像素。然后解码就出来了。
这种直接在图像上可以看得到的都是时域加的水印。
如果了解 #数字水印 的话，如果在往频域里面加密写的信息。你缩放，旋转，截图，都很难干扰数字水印。你搜一下小波与数字水印，这是好多年前非常流行的一个研究领域。
对抗数字水印
对于时域的密写有一些工具，帮你看看有没有密写区域。比如用网站FotoForensics 帮你找出来，你仔细看对比区域，就可以看到密写区域。红圈处。
无论是频域还是时域的水印，一个办法就是用另外一个手机拍摄屏幕（不要拍视频）
用手机拍摄图片是一种非常有效的干扰方式。特别你加上一定的角度与光照曝光的情况下。无论是那种水印密写都会受到巨大干扰。但是手机拍摄的图片如果处理不好，会包含更多的信息，所以你需要把你的手机图片的exif信息全部抹掉。网页链接
这样是最大可能去除各种密写水印的办法。
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为什么法西斯主义者相信他们的谎言即是真相 | 阅读原文
撒谎和政治一样古老，法西斯得势的历史也即谎言掌权的历史。正如阿迪契所言，“今天没有比这更正确和更紧迫的事实——我们必须知道真相是什么，我们必须把谎言称作谎言。”
#历史 #纳粹 #第三帝国 #谎言
撒谎和政治一样古老，法西斯得势的历史也即谎言掌权的历史。正如阿迪契所言，“今天没有比这更正确和更紧迫的事实——我们必须知道真相是什么，我们必须把谎言称作谎言。”
#历史 #纳粹 #第三帝国 #谎言
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为什么法西斯主义者相信他们的谎言即是真相？
按：在2018年的法兰克福书展上，尼日利亚小说家奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契（Chimamanda Ngozi Adichie）被授予品特奖，该奖项旨在奖励那些在作品展现了“生活和社会的真相”的写作者。她在获奖演讲中说：“有时候政治必须被当做政治来讨论。今天没有比这更正确和更紧迫的事实——我们必须知道真相是什么，我们必须把谎言称作谎言。” 对于真相和谎言之间的界线与转化，第三帝国的历史或许为我们呈现得最为全面和深刻。毕竟纳粹领袖约瑟夫·戈培尔就曾说过，将谎言重复成真理是纳粹主义的核心。法西斯主义的核心是欺骗…