🐚____

Ибн аль-Каййим сказал:

«Лишь здоровое сердце в действительности живет. Здоровое сердце это то, которое свободно от многобожия, обиды, ревности, скупости, гордости, любви к этой жизни и лидерства».

См. Ад-Да́у, стр. 143.

4 дела приносят ризк (удел):

1. Ночное выстаивание молитвы

2. Многократное произношение истигфара (АстагфируЛлахь) перед азаном на Фаджр

3. Щепитильное отношение (искренне и на постоянной основе) к раздаче садака

4. Утренний и вечерний зикр (поминания Аллаха, узаконенные в шариате)

Имам Ибн аль-Кайим, رحمه الله
Зад аль-ма'ад, 4/378.

◟молитва лицемеров — это молитва тел, но не молитва сердец

Ибн Каййим аль Джаузийя

Имам аш Шафии (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Отстранение от людей приводит к вражде. Долгое же пребывание среди людей приводит к плохому (насмешки, издевательства, ненужные шутки, пустые разговоры).

ПРИДЕРЖИВАЙСЯ СРЕДНЕГО МЕЖДУ ЭТИМИ ДВУМЯ ПУТЯМ»".

«Мухтасар минхаджуль гасидин» 50

Ибн аль-Къаййим (رحمه الله) сказал:

«Верующий с сочувствием относится к ошибке своего брата единоверца, как будто он сам оступается, и не злорадствует».

"Мадаридж ас-Саликин" 1/436.

«Некъаш цхьанадогlуш хилча, дегнаш а цхьанадогlу».

Ибн Къоййим

миг. только миг.

Ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал: «все эти сражения с шайтаном — лишь только миг, и от нынешних невзгод у тебя вскоре не останется даже воспоминаний».

если тебе трудно представить, насколько коротка и быстротечна наша жизнь, то поразмышляй над этими словами Великого и Могущего Аллаха:

«В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли [на земле] всего лишь час дня» (Сура «Барханы», 46:35).

📎См. "Уабиль аль-Сайиб"

Имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Сердце никогда не станет полностью здравым, пока не освободится от пяти вещей:

– От многобожия (ширка), которое противоречит единобожию (Таухиду);
– От религиозных новшеств (бид'а), противоречащих Сунне;
– От низменных страстей (шахават), противоречащих приказам Аллаха;
– От беспечности, противоречащей поминанию Аллаха;
– От желаний души, противоречащих искренности (ихлясу).

Эти пять упомянутых вещей являются преградой между человеком и Аллахом, и каждая из этих вещей заключает в себе еще очень много недугов, количество коих нельзя сосчитать».

См. «Джаваб», 143.

Секрет прост: внимание сердца подобно вниманию уха. Если оно внимает не повествованию Аллаха, то оно не сможет одновременно внимать ему и понимать его. И если оно склоняется к любви не к Аллаху, в нём не остаётся склонности к любви к Нему. И когда его сердце поминает не Его, то у него не остаётся возможности поминать Его, как и в случае с языком...

Ибн Кайим Фаваид 15

📝 Ибн аль-Къайим (رحمه الله) сказал:

✏️"Поистине,у невежды (о религии Аллаха) мертвое сердце и душа,даже если при этом он жив своим телом. Его тело подобно ходящей по земле могиле"

🌴Мадаридж ас-Саликин, 3/ 195

Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Четыре вещи вызывают болезнь тела:
1) Многословие.
2) Чрезмерный сон.
3) Чревоугодие.
4) Чрезмерная близость.

И четыре вещи разрушают тело:
1) Тревога.
2) Печаль.
3) Голод.
4) Бессонница по ночам.

И есть четыре вещи, которые высушивают лицо и удаляют свет, красоту и радость:
1) Ложь.
2) Бесстыдство.
3) Множество вопросов без надобности.
4) Совершение множествa прегрешений и нечестивых поступков.

И есть четыре вещи которые придают лицу свежесть и красоту:
1) Порядочность.
2) Исполнение обещания.
3) Благородство.
4) Богобоязненность.

И есть четыре вещи которые служат причиной увеличения удела человека:
1) Выстаивание ночных молитв.
2) Частые обращения к Аллаху с просьбами о прощении перед рассветом.
3) Частые подачи милостыни.
4) Поминание Аллаха в начале и конце дня.

И четыре вещи лишают удела:
1) Сон в утреннее время.
2) Малочисленное совершение молитв.
3) Лень.
4) Вероломство».

📚 См. Ибн аль-Каййим. ат-Тыббу ан-Набавий. стр. 459-460. Дар Алим аль-Кутуб. Эр-Рияд. 1422 г.х.

◟​​​​​Многие невежественные люди положились на милость Аллаха, Его снисходительность и щедрость, оставив при этом Его приказы и запреты и забыли о том, что Он суров в наказании.

«Болезнь и исцеление»
Ибн аль-Къаййим (رَحِمَهُ الله)

✔️Как быть красивой?

Совет от имама Ибн аль-Каййима, да помилует его Аллах:

✏️"Скрытая красота – это та, которую любит Аллах, когда Он смотрит на своего раба, и она является причиной Его любви к человеку. Скрытая красота украшает внешний образ человека, даже если он не наделен явной красотой сам по себе. Скрытая красота придает человеку индивидуальную красоту, уважение и привлекательность, соизмеримую с его духовными характеристиками. Верующий будет наделен уважением и привлекательностью, равноценными уровню его имана: тот, кто увидит его, станет уважать и он станет нравиться всем, с кем общается. И это очевидность. Вы можете встретить праведного человека, который имеет красивый нрав, и будет казаться одним из самых красивых людей внешне, даже если он не хорош собою, особенно, если он благословлен совершением ночных молитв (кыям аль-лейль), потому что они дают свет лицу и делают его красивым».

📕«Раудат аль-Мухиббин» 223.

Сказал ибн Аль-Каййим, да помилует его Аллах:

"Не полагай ,что твоя душа это то, что привело тебя к совершению благих дел. Однако ты раб , которого полюбил Аллах.
Так не относись же небрежно к этой любви, а не то Он предаст тебя забвению!"

" 'Уддату ас-сабирин" , стр. 304

«Иногда любовь между двумя людьми достигает того, что один чувствует боль другого и болеет его болезнью и не замечает это..»
🍃

‏"قد تبلغ المحبة بين شخصين حتى يتألم أحدهما بتألم الآخر ويسقم بسقمه وهو لا يشعر" .

ибн Къаййим рахимахуЛлах

Сказал ибн Аль-Каййим, да помилует его Аллах:

"Не полагай ,что твоя душа это то, что привело тебя к совершению благих дел. Однако ты раб , которого полюбил Аллах.
Так не относись же небрежно к этой любви, а не то Он предаст тебя забвению!"

" 'Уддату ас-сабирин" , стр. 304

Симптомы, по которым человек способен диагностировать в себе привязанность к земному.

Имам Ибн аль-Каййим ( رحمه الله ), сказал:

«Тот, кто жаждет мирскую жизнь его всегда сопровождают трое:

- постоянные тревоги,

- усталость,

-бесконечная тоска».

См. «Игасат аль-Лахван» (1/8)