كيف يكون إخلاص العمل؟
إخلاص العمل أن العبادة لا يُراد بها إلا وجه الله والدار الآخرة، لا يُراد بها الدنيا يعني: لا يُصلي الإنسان لأجل أن يُمدح ويُقال: ما أقومه للصلاة ما أكثر صلاته وما أشبه ذلك، بحيث يجعل عمله خالصاً لله عزّ وجل يُريد به الثواب من عنده،
بعض الناس ربما يجتهد في العبادة ليُقال: إن فلاناً كثير الصلاة، إن فلاناً كثير الحج، إن فلاناً كثير العمرة، إن فلاناً كثير الصدقات، وهذا يُخِلُّ بالاخلاص
قال الله عز وجل: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} وقال تعالى: {وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون} والله لو تأمل الإنسان هذه الآية لتَّعظ كثيرا، ما خُلقت إلا للعبادة، عبادة الله، وش وجودك في هذه الدنيا؟!
لتعمر الدنيا؟! لتبني القصور؟! لتركب السيارات الفخمة ؟! لترفه جسدك؟!
#خُلِقتَ للعبادة، ومن خُلق للعبادة ينبغي أن يجعل عمله كله عبادة، ولهذا كان الموفقون الكيِّسُون يجعلون عاداتهم عبادة #والغافلون يجعلون عباداتهم عادة، تجد الموفق -وأسأل الله أن يجعلني ومن سمع منهم- تجده إن أكل يأكل امتثالاً لأمر الله لأن الله أمر به {كلوا واشربوا} ويقصد بالأكل حفظ بدنه وهو مأمور بحفظ بدنه.
•ابن عثيمين رحمه الله
📌 رابط المقطع الصوتي ⬇️⬇️
https://www.tg-me.com/tarbiyatelabna/5615
إخلاص العمل أن العبادة لا يُراد بها إلا وجه الله والدار الآخرة، لا يُراد بها الدنيا يعني: لا يُصلي الإنسان لأجل أن يُمدح ويُقال: ما أقومه للصلاة ما أكثر صلاته وما أشبه ذلك، بحيث يجعل عمله خالصاً لله عزّ وجل يُريد به الثواب من عنده،
بعض الناس ربما يجتهد في العبادة ليُقال: إن فلاناً كثير الصلاة، إن فلاناً كثير الحج، إن فلاناً كثير العمرة، إن فلاناً كثير الصدقات، وهذا يُخِلُّ بالاخلاص
قال الله عز وجل: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} وقال تعالى: {وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون} والله لو تأمل الإنسان هذه الآية لتَّعظ كثيرا، ما خُلقت إلا للعبادة، عبادة الله، وش وجودك في هذه الدنيا؟!
لتعمر الدنيا؟! لتبني القصور؟! لتركب السيارات الفخمة ؟! لترفه جسدك؟!
#خُلِقتَ للعبادة، ومن خُلق للعبادة ينبغي أن يجعل عمله كله عبادة، ولهذا كان الموفقون الكيِّسُون يجعلون عاداتهم عبادة #والغافلون يجعلون عباداتهم عادة، تجد الموفق -وأسأل الله أن يجعلني ومن سمع منهم- تجده إن أكل يأكل امتثالاً لأمر الله لأن الله أمر به {كلوا واشربوا} ويقصد بالأكل حفظ بدنه وهو مأمور بحفظ بدنه.
•ابن عثيمين رحمه الله
📌 رابط المقطع الصوتي ⬇️⬇️
https://www.tg-me.com/tarbiyatelabna/5615
Telegram
👈 تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة 🏡
كيف يكون إخلاص العمل؟
إخلاص العمل أن العبادة لا يُراد بها إلا وجه الله والدار الآخرة، لا يُراد بها الدنيا يعني: لا يُصلي الإنسان لأجل أن يُمدح ويُقال: ما أقومه للصلاة ما أكثر صلاته وما أشبه ذلك، بحيث يجعل عمله خالصاً لله عزّ وجل يُريد به الثواب من عنده،…
إخلاص العمل أن العبادة لا يُراد بها إلا وجه الله والدار الآخرة، لا يُراد بها الدنيا يعني: لا يُصلي الإنسان لأجل أن يُمدح ويُقال: ما أقومه للصلاة ما أكثر صلاته وما أشبه ذلك، بحيث يجعل عمله خالصاً لله عزّ وجل يُريد به الثواب من عنده،…
💥الفرق بين الخوارج والبغاة..
قــ✍ـال فضيلة الشيخ العلاَّمة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله-
السؤال:
هل هناك فرق بين البغاة والخوارج.. ؟!
الجواب :
نعم ، البغاة لهم حكم يخصهم ليسوا كالخوارج، بل البغاة قد يكون خروجهم على الوالي يطلبون منه جلب مصلحة أو دفع ضر، فإذا دفع عنهم الضر وجلب لهم المصلحة بحسب قدرته انتهت خصومتهم،
بخلاف الخوارج فإنهم كفروه أولا وقاتلوه ثانيا، مهما كان الحال فإنهم يقاتلون الوالي إذا جار أو ظلم أو ارتكب معصية، ولا يشكون إليه ضررا كأن يزيل عنهم مظلمة، ولا يعترفون بولايته طالما كان عاصيا أو فاجرا، فإنهم يرونه قد خرج عن الإسلام ولا بيعة له على أحد ولا ولاية له.
وقد يكون بغي البغاة من بعضهم على بعض، فإنه يتوسط طائفة من المؤمنين ويسعون بالإصلاح بين البغاة والمعتدى عليهم؛ فيعرف المعتدي من المعتدى عليه، فإن رجع المعتدي عن اعتدائه، فذاك وإن لم يرجع فقد أمر الله المؤمنين أن يقاتلوا الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، كما قال الله عزوجل: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات : 9].
ففرق بين الطائفتين، أي البغاة المسلمين الذين ليسوا خوارج وبين الخوارج الذين هم أهل البدع والضلال.
المرجع/ الجنة في إيضاح كتاب شرح السنة - 102 .
قــ✍ـال فضيلة الشيخ العلاَّمة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله-
السؤال:
هل هناك فرق بين البغاة والخوارج.. ؟!
الجواب :
نعم ، البغاة لهم حكم يخصهم ليسوا كالخوارج، بل البغاة قد يكون خروجهم على الوالي يطلبون منه جلب مصلحة أو دفع ضر، فإذا دفع عنهم الضر وجلب لهم المصلحة بحسب قدرته انتهت خصومتهم،
بخلاف الخوارج فإنهم كفروه أولا وقاتلوه ثانيا، مهما كان الحال فإنهم يقاتلون الوالي إذا جار أو ظلم أو ارتكب معصية، ولا يشكون إليه ضررا كأن يزيل عنهم مظلمة، ولا يعترفون بولايته طالما كان عاصيا أو فاجرا، فإنهم يرونه قد خرج عن الإسلام ولا بيعة له على أحد ولا ولاية له.
وقد يكون بغي البغاة من بعضهم على بعض، فإنه يتوسط طائفة من المؤمنين ويسعون بالإصلاح بين البغاة والمعتدى عليهم؛ فيعرف المعتدي من المعتدى عليه، فإن رجع المعتدي عن اعتدائه، فذاك وإن لم يرجع فقد أمر الله المؤمنين أن يقاتلوا الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله، كما قال الله عزوجل: {وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات : 9].
ففرق بين الطائفتين، أي البغاة المسلمين الذين ليسوا خوارج وبين الخوارج الذين هم أهل البدع والضلال.
المرجع/ الجنة في إيضاح كتاب شرح السنة - 102 .
[من دعاء ابن مسعود رضي الله عنه في السفر]
كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا سافر قال:
اللهم بَلِّغْ بلاغًا يبلغ خيرًا رضوانك و[الجنة]*، إنك على كل شيء قدير.
(حسن)
المحاملي في الدعاء ٣٨
*تحرفت [الجنة] إلى [الحج] عند المحاملي.
والتصويب من السير للذهبي ٣٥٧/١٢
وروي مرفوعا عند ابن السني في عمل اليوم والليلة ٤٩٣ ولايصح، فيه عنعنة أبي إسحاق السبيعي.
عرفات المحمدي
__*
كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا سافر قال:
اللهم بَلِّغْ بلاغًا يبلغ خيرًا رضوانك و[الجنة]*، إنك على كل شيء قدير.
(حسن)
المحاملي في الدعاء ٣٨
*تحرفت [الجنة] إلى [الحج] عند المحاملي.
والتصويب من السير للذهبي ٣٥٧/١٢
وروي مرفوعا عند ابن السني في عمل اليوم والليلة ٤٩٣ ولايصح، فيه عنعنة أبي إسحاق السبيعي.
عرفات المحمدي
__*
كيفية الرقية الشرعية
السؤال:
سماحة الشيخ! يستفسر الكثير الحقيقة من الناس عن كيفية الرقية الشرعية؟
الجواب:
✍🏻الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات والدعوات الطيبة هذه هي الرقيه الشرعية
الرقية بالقرآن أو بالدعوات الطيبة، يرقي 👈بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد، المعوذتين بغيرها هذه الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعو له يقول :....: ((أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، أو اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرئه من مرضه)).. وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
https://binbaz.org.sa/fatwas/16267/كيفية-الرقية-الشرعية
السؤال:
سماحة الشيخ! يستفسر الكثير الحقيقة من الناس عن كيفية الرقية الشرعية؟
الجواب:
✍🏻الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات والدعوات الطيبة هذه هي الرقيه الشرعية
الرقية بالقرآن أو بالدعوات الطيبة، يرقي 👈بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد، المعوذتين بغيرها هذه الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعو له يقول :....: ((أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، أو اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرئه من مرضه)).. وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
https://binbaz.org.sa/fatwas/16267/كيفية-الرقية-الشرعية
binbaz.org.sa
كيفية الرقية الشرعية
الجواب:
الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات، والدعوات الطيبة هذه ... الشرعية، الرقية بالقرآن،
الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات، والدعوات الطيبة هذه ... الشرعية، الرقية بالقرآن،
قال سفيان الثوري رحمه الله:
عليك بقلة الكلام يلين قلبك ، وعليك بطول الصمت تملك الورع ، ولا تكن حريصاً على الدنيا .
الحلية ( 8/82 )
عليك بقلة الكلام يلين قلبك ، وعليك بطول الصمت تملك الورع ، ولا تكن حريصاً على الدنيا .
الحلية ( 8/82 )
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:
«لا تضع عقلك في أيدي السفهاء؛ المؤمن يجب أن يحترم دينه ويحترم عقله ولا يضع عقله في أيدي السفهاء يعبثون به وبدينه وبعقيدته».
المجموع: (٥٤٨/١٤)
«لا تضع عقلك في أيدي السفهاء؛ المؤمن يجب أن يحترم دينه ويحترم عقله ولا يضع عقله في أيدي السفهاء يعبثون به وبدينه وبعقيدته».
المجموع: (٥٤٨/١٤)
▪️قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-:
🖊️"فالخير الذي يصيبه العبد من جليسه الصالح أبلغ وأفضل من المسك الأذفر، فإن إما أن يعلمك ما ينفعك في دينك ودنياك، أو يهدي لك نصيحة، أو يحذّرك من الإقامة على ما يضرك، فيحثك على طاعة الله، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، ويبصرك بعيوب نفسك، ويدعوك إلى مكارم الأخلاق ومحاسنها بقوله وفعله وحاله.
▪️فإن الإنسان مجبول على الاقتداء بصاحبه وجليسه ، والطّباع والأرواح جنود مجندة، يقود بعضها بعضًا إلى الخير، أو إلى ضده.
▪️وأقل ما تستفيده من الجليس الصالح وهي فائدة لا يُستَهَانُ بها، أن تَنْكفّ بسببه عن السيئات والمعاصي، رعاية للصحبة ، ومنافسة في الخير، وترفعًا عن الشّر، وأن يحفظك في حضرتك ومغيبك، وأن تنفعك محبته ودعاؤه في حال حياتك وبعد مماتك، وأن يدافع عنك بسبب اتصاله بك، ومحبته لك.
وتلك أمور لا تباشر أنت مدافعتها، كما أنّه قد يصلك بأشخاص وأعمال ينفعك اتصالك بهم.
▪️وفوائد الأصحاب الصّالحين لا تعدّ ولا تحصى. وحسب المرء أن يعتبر بقرينه، وأن يكون على دين خليله"٠
📗[بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار ( ٥/ ١٦٣- ١٦٤)].
🖊️"فالخير الذي يصيبه العبد من جليسه الصالح أبلغ وأفضل من المسك الأذفر، فإن إما أن يعلمك ما ينفعك في دينك ودنياك، أو يهدي لك نصيحة، أو يحذّرك من الإقامة على ما يضرك، فيحثك على طاعة الله، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، ويبصرك بعيوب نفسك، ويدعوك إلى مكارم الأخلاق ومحاسنها بقوله وفعله وحاله.
▪️فإن الإنسان مجبول على الاقتداء بصاحبه وجليسه ، والطّباع والأرواح جنود مجندة، يقود بعضها بعضًا إلى الخير، أو إلى ضده.
▪️وأقل ما تستفيده من الجليس الصالح وهي فائدة لا يُستَهَانُ بها، أن تَنْكفّ بسببه عن السيئات والمعاصي، رعاية للصحبة ، ومنافسة في الخير، وترفعًا عن الشّر، وأن يحفظك في حضرتك ومغيبك، وأن تنفعك محبته ودعاؤه في حال حياتك وبعد مماتك، وأن يدافع عنك بسبب اتصاله بك، ومحبته لك.
وتلك أمور لا تباشر أنت مدافعتها، كما أنّه قد يصلك بأشخاص وأعمال ينفعك اتصالك بهم.
▪️وفوائد الأصحاب الصّالحين لا تعدّ ولا تحصى. وحسب المرء أن يعتبر بقرينه، وأن يكون على دين خليله"٠
📗[بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار ( ٥/ ١٦٣- ١٦٤)].