هل تعلم لماذا الكفار يحبون الكلاب ؟

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من حكمة الله عز وجل أن { الخبيثات للخبيثين }
ولهذا الكفار يحبون الكلاب ،
والكلاب أنجـــس البهائم ، ولكن أولئك القوم يألفونها ،
لأن النفوس الخبيثة تألف الأشياء الخبيثة .

📚 حقيقة الصيام ( ص 51 ) 📚

من فقه السلف في صلاة القيام والتراويح :

‏قال الكاساني رحمه الله :

‏أما في زماننا فالأفضل أن يقرأ الإمام على حسب حال القوم من الرغبة والكسل،
فيقرأ قدر ما لا يوجب تنفير القوم عن الجماعة،
لأن تكثير الجماعة أفضل من تطويل القراءة.

‏📚بدائع الصنائع 1/289📚

من أصول الإسلام : الاجتماع ونبذ الفرقة .

"ولو كان الإمام يرى استحباب شيء، والمأمومون لا يستحبونه، فتركه لأجل الاتفاق والائتلاف كان قد أحسن".

📚ابن تيمية الفتاوى جـ٢صـ١١٧📚

ما اتفق عليه الجماعة في المسجد أو غالبيتهم من الأمور التي لا تخالف شريعة فعلى الإمام موافقتهم سداً لذريعة التفرق والاختلاف .

قال تعالى: (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ الناس مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ)

‏قال السعدي رحمه الله في تفسيره :

‏دلت الآية على أنه لا يعترض على أحكام الله إلا سفيهٌ جاهلٌ معاند
‏وأما الرشيد المؤمن العاقل, فيتلقى أحكامَ ربه بالقبول، والانقياد، والتسليم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
‏المعاصي في الأيام المفضلة والأمكنة المفضلة تغلظ وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان.
‏[الفتاوى الكبرى]

‏وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ :
‏سيئة في رمضان أعظم إثمًا من السيئة في غيره، كما أنّ طاعة في رمضان أكثر ثوابًا عند الله في غيره.
‏[مجموع الفتاوى]

" لا بأس بالتهنئة بدخول شهر رمضان، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدومه ويقول: «قد أظلكم شهر عظيم مبارك » ، ويذكر لهم من فضائله ويحثهم على اغتنامه "
فتوى اللجنة الدائمة رقم (٢٠٦٣٨)

‏وفي الحديث : ( أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ) صحيح الترغيب : ٩٩٩

• سورة الفلق : المستعاذ به مذكور بصفة واحدة ( أنه رب الفلق )
‏والمُستعاذ منه ثلاثة : شر الليل، النفاثات، الحاسد.

‏• سورة الناس : المستعاذ به مذكور بصفات ثلاثة:
‏رب الناس - ملك الناس - إله الناس.
‏والمستعاذ منه شيء واحد هو الوسوسة .

‏العلة : أن الأولى في سلامة البدن
‏من الآفات المذكورة ، والثانية في سلامة الدين والإيمان من الوسوسة وهو الأعظم .

ما سبب تخصيص شهر رمضان بفتح أبواب الجنة وغلق أبواب جهنم وتصفيد الشياطين ؟

‏إنما تفتح أبواب الجنة في هذا الشهر لكثرة الأعمال الصالحة وترغيبا للعاملين، وتغلق أبواب النار لقلة المعاصي من أهل الإيمان، وتصفد الشياطين فتغل فلا يخلصون إلى ما يخلصون إليه في غيره.

‏📚مجالس شهر رمضان [8]📚

هل يحمل الإمام المصحف في صلاة التراويح ؟

قال الإمام أحمد : لا بأس أن يصلي بالناس القيام وهو ينظر في المصحف .
قيل له : الفريضة ؟
قال : لم أسمع فيها شيئا .

وسئل الزهري فقال : كان خيارنا يقرؤون في المصاحف .

📚 دقائق أولي النهى شرح المنتقى 📚

الكُل يفرح برمضان إلا أنهم يختلفون في مضمونه :

فمنهم من يفرح فرح أهل العبادة؛ لكثرة الطاعات،

ومنهم من يفرح فرح أهل التجارة؛ لكثرة المكاسب،

ومنهم من يفرح فرح الصبيان؛ لكثرة المطاعم والمشارب،

ومنهم من يفرح فرح أهل اللهو للسهر في ليله والنوم في نهاره.

﴿ قَد عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشرَبَهُم ﴾
﴿وَلِكُلٍّ وِجهَةٌ هُوَ مُوَلّيها فَاستَبِقُوا الخَيراتِ﴾

فضل من أدرك صوم رمضان :

قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله ـ :
بلوغ شهر رمضان وصيامه نعمة عظيمة على من أقدره الله عليه ويدل عليه حديث الثلاثة الذين استشهد اثنان منهم ثم مات الثالث على فراشه بعدهما فرؤي في المنام سابقا لهما فقال النبي ﷺ: "أليس صلى بعدهما كذا وكذا صلاة وأدرك رمضان فصامه؟! فوالذي نفسي بيده إن بينهما لأبعد مما بين السماء والأرض" أخرجه الإمام أحمد.

[لطائف المعارف]

اليوم يبدأ بطلوع الفجر ، والليل يبدأ بغروب الشمس ، فالليل سابق للنهار في الأحكام الشرعية ، فالتراويح تصلي ليلة أولِ يوم من رمضان .

واستثنى العلماء ليالي الحج ، فالليل فيها بعد النهار لا قبله ، فليلة عرفة تبدأ بعد غروب شمس يوم عرفة إلى طلوع الفجر .

احذر الفيلة في رمضان❗️

قد تتعجبون من العنوان لكن سيزول العجب حين تقرأ 👇..

جلس الإمام مالك في المسجد النبوي كعادته يروي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. والطلاب حوله يستمعون .. فصاح صائح : جاء للمدينة فيل عظيم .. ( ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك .. فالمدينة ليست موطنا للفيلة ) ..

فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا مالكا ..إلَّا يحيى بن يحيى الليثي ..
فقال له الإمام مالك :
لِمَ لَمْ تخرج معهم؟ هل رأيت الفيل من قبل ؟
قال يحيى : إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل ..
ذكرها الذهبي في "السير"، و"التاريخ" (ترجمة يحيى الليثي) والشيرازي في "طبقات الفقهاء" (ص: 152-153)

لو تأمَّلنا هذه القصة .. لوجدنا أنَّ واحداً فقط من الحضور هو من عَلِمَ لماذا أتى ؟ وما هو هدفه ؟
لذا لم يتشتت .. ولم يبدد طاقاته يمنة ويسرة .. أما الآخرون فخرجوا يتفرجون .. فانظر لعِظَمْ الفرق بينهم ..
فكانت رواية الإمام يحيى بن يحيى الليثي عن مالك هي المعتمد للموطأ ..
أمَّا غيره من الطلبة المتفرجين فلم يذكرهم لنا التاريخ ..

وفي زماننا هذا يتكرر الفيل .. ولكن بصور مختلفة .. وطرائق شتَّى .. وخصوصاً في رمضان ..

فالناس في رمضان صنفان : صنف قد حدَّد هدفه .. فهو يعلم ماذا يريد من رمضان .. وما هي الثمرة التي يرجو تحصيلها ..

وصنف آخر غافل لاهٍ مفرِّط .. تستهويه أنواع الفيلة المختلفة ..

فالقنوات الفضائية
وبرامج التواصل
والمسلسلات والأفلام
والأغاني واللهو والألعاب فيلة هذا الزمان ..

فاحذر الفِيَلة وبريقها ..
فإنها ستسلب منك أفضل أوقات العام ..

يجب لليالي شهرِ رمضانَ المبارك أن تكونَ حيَّة عند المسلمين، لا بما هم عليه من السهرات الوقحة، واللهو الماجن، والشهوات القاتلة، فإن هذا النوع من الإحياء هو - في حقيقته - إماتةٌ لحكمة الصوم، وقتل لسرِّه وخيره، ومحوٌ لروحانياته وآثاره النافعة.

‏📚الإبراهيمي ، البصائر (العدد: 86)📚

( إنا أنزلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون )

فلهذا أُنزل أشرف الكتب
بأشرف اللغات
على أشرف الرسل
بسفارة أشرف الملائكة
في أشرف بقاع الأرض
وابتُدئ إنزاله في أشرف شهور السنة وهو رمضان
فكمُلَ من كل الوجوه .

📚تفسير ابن كثير ٤/٣٦٥📚

يا لها من دعوة : الداعي جبريل والمؤمِّن محمد ﷺ .

قالﷺ: "أتاني جبريل عليه السلام،فقال:يا محمد مَن أدرك شهر رمضان ولم يُغفر له فدَخَل النار فأبعده الله،قُل: آمين، فقلت: آمين"

قال ابن رجب:
مَن رُحِم في رمضان فهو المرْحُوم،
ومَن حُرِم خيرهُ فهو المَحْرُوم .
ومن لم يتزوّد لمَعَاده فيه فهو مَلُوم.
[لطائف المعارف]

كان النبي ﷺ يصلي بالليل في رمضان وغير رمضان إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة لكن كان يصليها طوالا ؛ فلما كان ذلك يشق على الناس قام بهم أُبي بن كعب في زمن عمر بن الخطاب عشرين ركعة يوتر بعدها ويخفف فيها القيام؛ فكان تضعيف العدد عوضاً عن طول القيام .

📚‏ابن تيمية مجموع الفتاوى جـ٢٣صـ١٢٠📚

قال ﷺ : ( مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به والجَهْلَ، فليسَ لِلَّهِ حاجَةٌ أنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ ) رواه البخاري

قـال الإمام ابن القيم :

‏" الصَّوم هو صوم الجوارح عن اﻵثام ، و صوم البطن عن الشَّراب و الطَّعام ؛
فكما أنَّ الطَّعام و الشَّراب يقطعه‏ ويفسده ،
‏فهكذا اﻵثام تقطع ثوابَه ، وتفسدُ ثمرتَه ،
‏فتُصَيِّره بمنزلة من لم يصُم " .
‏
‏📚الوابل الصَّيب / صـ ٢٧📚

فقه الأولويات :

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

لو استيقظ الإنسان وعليه جنابة
أو طهرت الحائض قبل طلوع الفجر،
فإنهم يبدؤون بالسحور، ويصومون، ويؤخرون الاغتسال إلى بعد طلوع الفجر .- أي بعد دخول الوقت -

📚الملخص الفقهي ص١٩٤📚

قال ﷺ : ( ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ قبلَ أن يُغفرَ لهُ ) صحيح الجامع : ٣٥١٠

لما كثرت أسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته المغفرة فيه محرومًا غاية الحرمان.

📚ابن رجب ، لطائف المعارف (٢١١)📚