قال العلامة العثيمين رحمه الله:

﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ﴾.

•فإذا رأيت من نفسك أنك تحبُّ اتِّباعَ النبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم وتَحْرِصُ على ذلك فهذا عنوان محبَّتِكَ لله، وستجد في قلبك أنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ ورسولَهُ أحبُّ إليك من كل شيء.

• وكذلك لو أن نفسَك دعتكَ إلى شيء تفعله، وفيه معصية الله ورسوله، فعصيتها، وأطعت الله ورسوله، عرفْنَا أَنَّكَ تحبُّ الله ورسولَهُ أكثر من محبَّةِ نفسك.

📚التعليق على صحيح البخاري (١٥\٣٦٤)📚

﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ﴾

قال أنس بن مالك رضي الله عنه :

إن كانت الوليدة من ولائد المدينة تجيء فتأخذ بيد رسول اللّه ﷺ، فما ينزع يده من يدها حتَّى تذهب به حيث شاءت.

📚أخلاق النبي ﷺ للحافظ الأصبهاني ص(٢٦)📚

{ وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَٰبِ إِسْمَٰعِيلَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ }

‏قال مجاهد: لم يعد شيئاً إلا وفَّّى به،
وقال مقاتل: وعد رجلاً أن يقيم مكانه حتى يرجع إليه الرجل، فأقام إسماعيل مكانه ثلاثة أيام للميعاد؛ حتى رجع إليه الرجل .

‏📚تفسير البغوي:3/91.📚

﴿ فلما زاغوا أَزَاغَ الله قلوبهم ۚ ﴾

‏وهذه الآية الكريمة تفيد أن إضلال الله لعباده ليس ظلماً منه، ولا حجة لهم عليه، وإنما ذلك بسبب منهم؛ فإنهم الذين أغلقوا على أنفسهم باب الهدى بعد ما عرفوه، فيجازيهم بعد ذلك بالإضلال والزيغ الذي لا حيلة لهم في دفعه.

‏📚 تفسير السعدي ص: 859 📚

[ إن مشاهدة الفسق و المعصية على الدوام تزيل عن قلبك كراهية المعصية، و يهون عليك أمرها، و لذلك هان على القلوب معصية الغيبة لإلفهم لها، و لو رأوا خاتماً من ذهب أو ملبوساً من حرير على فقيه لاشتد إنكارهم عليه ، والغيبة أشد من ذلك ]

📚بداية الهداية لأبي حامد الغزالي ص٦٦📚

قال العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى:

‏" وبعض العوام يسمُّون ليلة النصف من شعبان ليلة قسام الأرزاق ولهم في هذه الليلة خُرافات يَبْنونَها على أساس الجهالات ".

‏📚[آثاره(٣ / ٣٢٤)]📚

أهمية النوافل بالنسبة للفرائض:

قال ﷺ: "إِنّ أَولَ ما يُحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة المكتوبة؛ فإن أَتمّها، وإلا قيل: انظروا هل له من تطوع.." صحيح الجامع

على المسلم أَن يحرص على النوافل ولا يتساهل فيها؛ تحسّبًا لأَي نَقصٍ قد يَطرأ على الفريضة، فتكون سببًا لنَجَاتِهِ.

أهمية تعلم أحكام البيوع للتجار والباعة :

قال سعد رضي الله عنه :
ورأينا عمر رضي الله عنه وهو يمر بالأسواق، ويسأل الباعة، ويختبرهم في أحكام الربا والبيع والكيل .. فإذا وجد جاهلًا أقامه، وقال: قم، لا تُفسِد علينا أسواقنا، قم، لا تمنع المطر عنا .

‏لأنه إذا وُجد الغش والتدليس والربا مُنع القطر .

حديث: (إذا انتصف شعبان فلا تصوموا)، فقد ضعفه عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد وأبو زرعة الرازي والأثرم. وقال الإمام أحمد أبو داود والبيهقي حديث : منكر

‏وقال الأثرم: الأحاديث كلها تخالفه (لطائف المعارف ص135)

‏ولذا لا بأس من الصيام بعد انتصاف شعبان، ومن كان عليه قضاء من رمضان فيجب المبادرة به قبل رمضان.

 
حكم قول : يثرب عن المدينة النبوية :

في (( المسند )) للإمام أحمد بسنده أن رسول الله قال : (( من سمِّى المدينة يثرب فليستغفر الله ، إنما هي طابة ، هي طابة )) . وفي سنده ضعف ، لضعف : يزيد بن أبي زياد .
قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – في (( التحفة )) :
( وغيَّر النبي ﷺ اسم المدينة ، وكان : يثرب ، فسمَّاها : طابة ، كما في الصحيحين )

وفي صحيح مسلم : عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله يقول : (( إن الله سمَّى المدينة طابة )) .

ويكره تسميتها : يثرب ، كراهة شديدة ، وإنما حكى الله تسميتها : يثرب ، عن المنافقين ، فقال : {وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ }

📚 المناهي اللفظية لبكر أبو زيد ، حرف الياء📚

في «الحواشي الخفاجية » أن تسميتها به مكروها كراهة تنزيهه، وذكر في وجه ذلك أن هذا الاسم يشعر بالتثريب وهو اللوم والتعيير .
وقال الراغب : التثريب التقريع بالذنب . قال يوسف عليه السلام لإخوته ( لا تثريب عليكم اليوم )

﴿ فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ ﴾ سورة ص
وسميت الخيل خيراً؛ لأنه معقود بنواصيها الخير: الأجر والمغنم.
📚 تفسير البغوي:3/703 📚

وقوله : (معقود في نواصيها الخير) قال المناوي رحمه الله :
" أي منوط بها ملازم لها، كأنه عقد فيها ، لإعانتها على جهاد أعداء الدين ، وقمع شر الكافرين ، وعدم قيام غيرها مقامها في الإجلاب والفر والكر عليهم "
📚فيض القدير3/ 171📚

ومعنى الحديث : أن الخيل المعدة للجهاد في سبيل الله قد اقترن بها الخير ولازَمها ، إلى يوم القيامة ، وهي في سعيها ذلك لا تخرج عن الأجر ، والغنيمة ، وربما ظفرت بهما معا . أما الأجر : فإنها كلما أكلت أو شربت أو مشت ، أو حتى بالت كتب الله لصاحبها أجرا . وأما الغنيمة : فذلك فبالنصر على الأعداء ، وأخذ أموالهم .

قال ﷺ :
( أفضلُ الصَّدَقَةِ على ذِي الرَّحِمِ الكَاشِح )
صحيح الترغيب : ٨٩٣

الْكَاشِح: الْمُبْغِضُ الْمُعَادِي أو المنازع المخاصم .

أفضل ما يتصدق به المرء هو ما يتصدق به على قريبه الذي يعاديه ويضمر ذلك ؛ لأن في هذه الصدقة الجمع بين صلة الرحم وترغيم الشيطان .

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :

واعلم أن القلب كالحصن ، والشياطين لا تزال تدور حول الحصن تطلب غفلة الحارس ، فينبغي للحارس أن لا يفتر عن الحراسة لحظة فإن العدو ما يفتر .

📚 تلبيس إبليس ص٢٣ 📚

ضيافة أهل الجنة أول دخولهم :

في صحيح مسلم : سأل يهودي النبي ﷺ عن أهل الجنة يختبره ، فقال : فما تُحْفَتُهُمْ حين يدخلون الجنة ؟ قال ﷺ : زيادة كبد النون .

تحتفتهم : أي أول ما يُهدى للرجل إذا دخل .
النون : الحوت
زائدة الكبد : وهي القطعة المنفردة المتعلقة في الكبد ، وهي أطيبها

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

في فوائد قصة نوم النبي ﷺ في صلاة الفجر - بعد طلوع الشمس - ، وانتقاله للصلاة في مكان آخر:
أنه إذا نام عن صلاة الفجر في مكان ، فينبغي له أن يصلي في غيره ، لأن المكان الأول حضر فيه الشيطان .. فمثلاً إذا نام عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فهنا نقول :
‏الأفضل أن تصلى في غرفة أخرى .

📚التعليق على صحيح البخاري ٢٤٤/٢📚

عن ابن عون قال:
‏ كنت عند القاسم بن محمد إذ جاءه رجل، فسأله عن شيء
‏فقال القاسم: «لا أحسنه»
‏فجعل الرجل يقول: إني دفعت إليك لا أعرف غيرك
‏فقال القاسم: «لا تنظر إلى طول لحيتي وكثرة الناس حولي والله ما أحسنه»
‏فقال شيخ من قريش جالس إلى جنبه: يا ابن أخي الزمها فوالله ما رأيتك في مجلس أنبل منك اليوم فقال القاسم: «والله لأن يقطع لساني أحب إلي من أن أتكلم بما لا علم لي به»!

📚ابن عبدالبر في جامع بيان العلم (2 / 837) 📚

قال سعيد بن المسيب :
‏كانت المرأة أيام عثمان بن عفان تذهب إلى بيت المال فتأخذ كل ما تريد من مال وطعام ثم تدعوا على عثمان
‏وتقول : اللهم بدِّل بدِّل وغيِّر غيِّر !

‏وقال حسان بن ثابت لمن افتروا على عثمان :
‏قلتم اللهم بدل ، فأبدلكم الله سنَةً حرة ، وحربًا كاللهب ، وأيام فتنة .

﴿ ووضع الميزان • ألا تطغوا في الميزان • وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ﴾

‏أصدر البابا غريغوري التاسع سنة 1233م فتوى دينية بقتل القطط السوداء لارتباطها بالهرطقة وعبادة الشيطان ، فقتلوا في أوروبا كل القطط مما أدى لانتشار الفئران ثم الطاعون الأسود الذي قضى على 100 مليون إنسان ( أي ما يقارب ثلث سكان أوربا ) .

﴿ وَتَحْسَبُونَهُۥ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٌ ﴾

‏وهذا فيه الزجر البليغ عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها؛ فإن العبد لا يفيده حسبانه شيئاً، ولا يخفف من عقوبة الذنب، بل يضاعف الذنب، ويسهل عليه مواقعته مرة أخرى.

‏📚 تفسير السعدي : 564 📚

تُخرِج المرأة (زكاة الحلي) على حسب قيمته (يوم إخراج الزكاة)، وليس على حسب الثمن الذي اشتريت به .

مثال ذلك : إذا اشترت امرأة ذهباً بعشرة آلاف، ولما دار عليه الحول صار لا يساوي إلا خمسة آلاف، فلا تزكي إلا (خمسة آلاف) ريال فقط .

📚فتاوى اللجنة الدائمة(9/266)📚