قال أبو الوفاء ابن عقيل الحنبلي - رحمه الله - :

لو تَمسَّك الناسُ بالشرعِيَّات تَمَسُّكَهُم بالخُرافَات = لاستَقَامَت أمُورُهم !

📚 الآداب الشرعية ٣ / ٢٣٦📚

تخيلوا هذا يُدَوَّن بالتأريخ عنا

( ودخلت سنة 2020م فانتشر وباء حبس الناس في البيوت أشهر متواصلة ومات خلق كثير ثم بعدها بعامين حصلت زلازل متوالية في بلاد الشام ومصر وتركيا ومات ألوف البشر تحت الركام ولا زال الناس لم يتعظوا ويعتبروا كأن الأمر لا يعنيهم بل استمروا وزادت المجاهرة بمعاصيهم ! ) .

ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

قال ﷺ :
‏( شر نسائكم : المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات ، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم ) . الصحيحة

‏المتبرجات : أي المظهرات زينتهن للأجانب
‏المتخيلات : المعجبات المتكبرات
‏إلا مثل الغراب الأعصم : أبيض الجناحين وهذا الوصف في الغربان قليل ، أراد قلة من يدخل الجنة منهن .

قال عطاء بن أبي رباح :

‏إِنْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَتَعْجِنُ
‏وَإِنَّ قِصَّتَهَا تَكَادُ أَنْ تَضْرِبَ الْجَفْنَةَ .

‏هناد في الزهد ٣٨٦/٢

‏وهي من هي : بنت أشرف الخلق وهي من أفضل نساء العالمين ومن المبشرات بالجنة .

‏دخول المطبخ ليس إهانة كما تدعيه النسويات !

‏[ القرآن مباشر ]

‏نبذة عن التطبيق :

‏هو أول تطبيق مجاني في العالم لتصحيح التلاوة والتسميع،
‏يتيح تعلم القرآن عن بعد بالصوت والصورة عن طريق جلسات تفاعلية، مع معلمين ومعلمات مؤهلين، ومتميزين.

إليها لاحقا، ويمكنك وضع خطتك التعليمية، ومتابعة إنجازها،

‏يهتم التطبيق بجودة التعليم، حيث يتم متابعة المعلمين وتقييم أدائهم باستمرار، من خلال إدارة الجودة والتطوير، وحيث يمكن للطالب تقييم المعلم بعد انتهاء الجلسة.

حيث يلبي التطبيق احتياجات من يريد تعلم القرآن الكريم من جميع الفئات
‏(ذكورا وإناثا- وكبارا وصغارا)
‏يعمل التطبيق على مدار 24 ساعة مجانا،
‏ويوفر معلمين ومعلمات مجازين بالسند المتصل إلى النبي ﷺ.

يتوفر فيه :
‏* منصة لتصحيح التلاوة
‏* حلقات خاصة بالنساء
‏* حلقات خاصة بالأطفال
‏* حلقات خاصة بالرجال

‏-تحميل التطبيق
‏للأيفون:
https://apps.apple.com/sa/app/quran-mobasher-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%B1/id1602922387?l=ar
‏للأندرويد

‏⁦ play.google.com/store/apps/det…

أجمل الناس من تقابله ويتحدث إليك ومبتسم : مرةً ينظر إليك ومرةً يخفض رأسه حياءً منك ( هذا المشهد كان من أخلاق نبينا محمد ﷺ )

‏قال ابن حزم الظاهري رحمه الله :

‏كان ﷺ أشد النَّاس حياءً لا يثبت بصره في وجه أحد .

‏📚 جوامع السيرة ص (41)📚

بشرى لأهل البلاء :

‏قال ﷺ: « يَودّ أَهل العافية يوم القيامة حين يُعطى أَهل البلاء الثواب لو أَنّ جُلودهم كانت قُرِضت في الدّنيا بالمقَاريض »
‏رواه الترمذي [ الصحيحة ]

‏قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
‏إنّ الله عنده مِن المنازل العالية في دار كرامته ما لا ينالها إلا أَهل البلاء.

« مَن صلّى بِاللَّيْلِ حَسُنَ وجهه بِالنَّهارِ، شِيمَةُ المحبَّة لا تخفى ، وصحائف الوُجُوه يقْرؤها مَن لم يكْتب».

‏📚المدهش لابن الجوزي ١/٤٤٧📚

قال العلامة ابن الوردي ناظم البهجة في رحلته- لما ذكر علماء دمشق:

‏"وتركت التعصب والحمية، وحضرت مجالس ابن تيمية فإذا هو :
‏بيت القصيدة، وأول الخريدة،
‏علماء زمانه فلك هو قطبه، وجسم هو قلبه، يزيد عليهم زيادة الشمس على البدر، والبحر على القطر،
‏بحثت بين يديه يوماً فأصبت المعنى، فكنّاني وقبَّل بين عيني فقلت:
‏إن ابن تيمية في … كل العلوم أوحدُ
‏‌أحييتَ ‌دين ‌أحمد … وشرعه يا أحمدُ "

‏📚الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية، لمرعى الحنبلي ص: 30📚

فقه الواقع :

‏قال الإمام الألباني ـ رحمه الله ـ :

‏« قد كنت قرأتُ منذ ثلاثين سنة أو أكثر في بعض الكتب الفقهيّة أنّه لا يجوز أن يتولَّى الرَّجُل الإفتاء وهو لا يعرف أحوال زمانه » .

‏📚 [ الهدى والنور ٤٦٠ ]📚

للعقلاء وأهل الرزانة : ممنوع الاقتراب من الأماكن المشبوهة أو المختلطة حفاظاً على سمعتك وعرضك .

‏قال عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه:
‏( من أقام نفسه مقام التُّهم فلا يلومنَّ من أساء به الظنَّ )

‏📚رواه الخرائطي في مكارم الأخلاق ص445📚

إن لنفسك عليك حقاً :

‏جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا نبي الله أنا الرجل الذي أتيتك عام الأول، قال: «فما لي أرى جسمك ناحلاً ؟» قال: يا رسول الله ما أكلت طعاماً بالنهار، ما أكلته إلا بالليل
‏قال: «من أمرك أن تعذب نفسك صمْ شهر الصبر رمضان، وثلاثة أيام من كل شهر"؛ رواه أحمد وأبو داود.

﴿ قُلْنَا يَٰنَارُ كُونِى بَرْدًا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ ﴾

عن أبي العالية رحمه الله :

لو لم يقل الله: ( وسلاماً ) لكان بردها أشد عليه من حرها .
ولو لم يقل: ( على إبراهيم ) لكان بردها باقياً إلى الأبد .

📚أضواء البيان ، الشنقيطي:4/163📚

قالﷺ: "كفى بالمرء إثمًا أَن يُضَيِّعَ من يَقوت" رواه مسلم. وفي لفظ عند النسائي "يَعول"

قال ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
سبحان الله! بعض الرجال لو ضاعت له غنمة واحدة سهر الليل يطلبها، أين ذهبت؟ ماذا فيها؟ بينما هو مُهمل أبناءه وبناته الذين بصلاحهم فَلاحه .
[جلسات رمضانية]

قال رسول الله ﷺ:
‏ ( أيُّما رجلٍ أتاه ابنُ عمِّه يسألُه من
‏فضلِه فمنعه ، منعه اللهُ فضلَه يومَ القيامةِ ) .
‏صحيح الترغيب للألباني.

‏قال المنذري رحمه الله:
‏الترهيب من أن يسأل الإنسان قريبه مِنْ فَضْلِ ماله فَيبخل عَليه ، أَوْ يَصْرِفُ صَدَقته إلى الأَجانبِ وَأقرباؤه مُحتاجون" .

قال أُبيّ بن كعب رضي الله عنه في قوله تعالى : ( اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ ) قال: بدأ بنور نفسه فذكره، ثم قال: ( مَثَلُ نُورِهِ ) مثل نور من آمن به ( كمشكاةٍ فيها مصباح ) هو المؤمن جعل الله القرآن والإيمان في صدره .

📚تفسير الطبري سورة النور ص ٣٤٥📚

ميزان الورع : المجاهدة عن أكل الحرام .

‏قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - :

‏« لا تغرنّكم طنطنة الرجل في صلاته ،
‏انظروا إلى حاله عند درهمه وديناره »

‏📚معين الحكام للطرابلسي ( صـ١٦٧ )📚

‏( الطَّنْطنة ): الصَّخَب والصِّياح والبكاء والخشوع [ المعجم الوسيط ]

﴿ أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها ﴾

السير في الأرض :
إما حسي
وإما معنوي باعتبار سماع أخبارها من الغير أو قراءتها من الكتب .
فقوله { فتكون لهم قلوب } راجع للسير الحسي
وقوله { أو آذان } للسير المعنوي .

📚البحر المديد لابن عجيبة ٣/٥٤١📚

عبادة الحياء مِن الله :

‏قال تعالى: ( مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا )
‏والوَقَار: التّعظيم

‏قال ابن القيم :
‏ومن تعظيم الله:
‏أَن يَستحي منه في الخلْوَة أعظم ممَّا يستحي مِن أكابر النّاس.
‏[الفوائد]

‏وفي الحديث: "الله أَحَقّ أن يُسْتَحْيَا منه مِن الناس" رواه البخاري.