في قوله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}
قدَّم الإمساك على التسريح إيماءً إلى أنه الأهم المرغَّب فيه في نظر الشرع.
{التحرير والتنوير}
#حملة_الحياء
قدَّم الإمساك على التسريح إيماءً إلى أنه الأهم المرغَّب فيه في نظر الشرع.
{التحرير والتنوير}
#حملة_الحياء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف تختار ثغرك/ الشيخ الرباني: أحمد عبد المنعم.
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
السَّـارياتُ إِذا الليالي أَظلمَـتْ
المُـوقـداتُ بكلِّ دربٍ مِشعَـلَا
المُـبصِراتُ إِذا العَمايةُ أَطبقتْ
الــثَّابِتــاتُ إِذا البَـــلاءُ تَنَــزَّلا
الساريات: (أقلام نسائية واعية تعبر عن رسالة شريفة تنبض بالاعتزاز وترسخ الهوية)
https://www.tg-me.com/assaryiat
المُـوقـداتُ بكلِّ دربٍ مِشعَـلَا
المُـبصِراتُ إِذا العَمايةُ أَطبقتْ
الــثَّابِتــاتُ إِذا البَـــلاءُ تَنَــزَّلا
الساريات: (أقلام نسائية واعية تعبر عن رسالة شريفة تنبض بالاعتزاز وترسخ الهوية)
https://www.tg-me.com/assaryiat
Telegram
الساريات
@Sariyat_bot
السَّـارياتُ إِذا الليالي أَظلمَـتْ
المُـوقـداتُ بكلِّ دربٍ مِشعَـلَا
المُـبصِراتُ إِذا العَمايةُ أَطبقتْ
الــثَّابِتــاتُ إِذا البَـــلاءُ تَنَــزَّلا
السَّـارياتُ إِذا الليالي أَظلمَـتْ
المُـوقـداتُ بكلِّ دربٍ مِشعَـلَا
المُـبصِراتُ إِذا العَمايةُ أَطبقتْ
الــثَّابِتــاتُ إِذا البَـــلاءُ تَنَــزَّلا
شروط الزواج .. حكم وأحكام
شروط الزواج .. حكم وأحكام
الشيخ أحمدباب عبدالعزيز حفظه الله تعالى
الشيخ أحمدباب عبدالعزيز حفظه الله تعالى
إذا غابت المسئولية عن مجتمع يخوض الأطفال فيه لُججَ الممنوع على "الهواتف الذَّكية" ويُعرِّسون في "مواقِع" نجوم السِّينما في الظُّلُمات حيثُ لا يُفشي سِرَّهم صُبح.. في زمان دخلت الدَّواهي البيوتَ دون استئدان..وغَفل عن التَّربية السَّليمة الوالدان.. ورقصت الحكومات على إيقاع الجاهلية الغربية... فلا يُستغرب تَهتُّك الشّباب في الرَّذيلة وتعاطيهم المخدرات والْتِحافُ بَعضهم ثوبَ الإلحاد, وإنّما يُستغرب عدم ظهور ذلك..
سَقَوني وقالُواْ لا تُغنِّ ولو سَقَواْ..
جبالَ ثَقيفٍ ما سُقيتُ لغنَّتِ.
وقد قال سُبحانه: (إنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْم حتَّى يُغَيِّرُوا ما بأنفُسهم).
-الشيخ محمد سالم المجلسي.
#حملة_الحياء
سَقَوني وقالُواْ لا تُغنِّ ولو سَقَواْ..
جبالَ ثَقيفٍ ما سُقيتُ لغنَّتِ.
وقد قال سُبحانه: (إنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْم حتَّى يُغَيِّرُوا ما بأنفُسهم).
-الشيخ محمد سالم المجلسي.
#حملة_الحياء
طريق نجاح العلاقات أن تعرف مفتاح شريكك، فليست الدراهم مراهم كل النساء، ولا الشعر طرب كل الفتيات.
وليس الجهل بسبيل سعادة الطرف الآخر بأقبح من معرفته والإعراض عنه!
#شوارد_الأفكار
#حملة_الحياء
وليس الجهل بسبيل سعادة الطرف الآخر بأقبح من معرفته والإعراض عنه!
#شوارد_الأفكار
#حملة_الحياء
Forwarded from قناة منبر الإمام مالك بن أنس العلمي الدعوي (أبو عبدالرحمن الشنقيطي)
*منبر الإمام مالك بن أنس*
*برنامج المقال الأسبوعي*:
الحلقة4️⃣
*شِـــفَــــاءُ الـــرُّوح*/ *محمود أحمد تيمور*.
أخي المؤمن:
قصارى ما يطمح إليه فؤادك أن تكون سعيدا. وإنك لتسعى جاهداً غيرَ وانٍ ، باذلا كلَّ مرتَخَصٍ وغال، لا قِبْلةَ لك إلا أن تحظى بتلك السعادة المنشودة ...
ولكنك تظلم نفسك إن عدَدت السعادة في ما يتراءى لك من عروض الحياة، كالغنى والجاه ... فهذه العروض التي يستعصى عليكَ منالها، والتي تحسب الخير أجمع فيها، ربما كانت هي باعثةَ الشقاء، ومَدعاة العذاب.
وأنت قد تجاهد وتجالدُ، حتى تبلغَ مأرَبَكَ من هذه العروض، وما هي إلا أن يتجلى لك ما خفيَ عنك، فتعرف بعد لأْيٍ أنك كنت مخدوعا تظن السراب ماء، وأن الغنى والجاه وما إليهما من مظاهر الحياة، إنما هو زيفٌ
باطل، وزخرفٌ زائل ...
ويوم تقف على القِمَّة، بعد أن صعدت في السلم الذي استهواك، ترَى أنك لم تظفَر من جوهر السعادةِ بطائل، وأن من حولك غيوم الحياة، وظلماتِها مطبقة عليك، وأنك لم تنكشف عنك البأساءُ والضُّرّ.
ولو سَمَتْ نفْسُك إلى أن تَستَكْنِهَ سِرَّ ذلك؛ لعلمتَ على يقين أن المظهَر قد غَرَّك، فَقَفَوْتَ أثره، واسترسلتَ في طلبه، فلم تُعْن بالْمَخْبَر واللُّباب.
أخي المؤمن:
إن للسعادة لمنَبْعا فَيَّاضا هو "الرُّوح". فمَن تَنَكَّب عنه، لمْ يَظفر برشفة منه، ولو أدْلت إليهِ السماء بأسباب، ومن فَطن له بلغَ السعادة من أقربِ باب.
ولا تَبْلُغُ الرُّوح هذا المبلغ من إسْعادِ الإنْسانِ إلاّ إذا تَوافرَ لها الصَّفاء والنقاء، فإذا هي تَشِفُّ وتَخِفُّ، وإذا هِي تَسْمو إلى آفاقٍ عُلوِيَّة تَرفعتْ عَن الشوائب والأدْران.
فهَل لي أنْ أُكاشِفَكَ بما أُسَمِّيهِ "تَجربة" أو "وصفة" تُنِيلك ما تُريدُهُ لِرُوحِك من صَفاء وتَطَهُّرٍ حتى تَصلَ إلى شِفاء النفسِ، وتتوفَّرَ لك السعادة الحقَّة؟
لستُ أفجَؤُك بما يَرُوعُكَ سماعهُ، أو يُعْييكَ فَهْمُه، أو يتعاصَى عليك إنفاذُه...
إنها وسيلة بالغة الشيوع، قريبة التناول، بَيْد أن الناس قلّما يلتفتون إلى سِرّها العظيم، وأثرها الناجع، فهم لا يتخذونها على النحوِ الذي يحقِّق تلك الغايةَ الغالية.
أخي المؤمن:
نُصْحي إليك أن تَضَع مصحفا فوق وِسادك، لا تتخذُه تميمَةً من التمائم، ولا تعويذةَ من التعاويذ ...وإنما تتخذه نَبعا فياضا تستقي منه لِرُوحك صفاء، ولنفسِك شفاء.
ليَكُنْ من دأبِك في إصباحِك ألا تقعَ عينُك أولَ ما تقع إلا على هذا الكتاب الخالد، فَرَتِّلْ منه ما تيسَّر، واملَأْ سمعَك بتلك الآيات البَيِّنات تُمْتعْك بسحر البيان، وروعة الإيقاع. واتركْ حكمتَها البالغة تسري في وَليجة نفسك، فتضيء من جوانبها ما أظلم، وتجلو منها ما صدئ. فإنك لا تلبث أن تحسَّ رُوحَك قد انسكبَ عليها فيض يكفُل لها الطُّهْر، ويثير فيها الاِنتعاش.
أَنْعِمْ بذلك بَدْءاً لنهارِك الوضَّاح!
لتُصْبِحَنَّ وقد شاع في أساريرك بِشْر، وامتلأَتْ نفسك بالثقة. وَلَتُقُبِلَنَّ علر عملك نشطا في تيَمُّن وانشراح.
وليكن كذلك من دأبِك في ليلك أن يكونَ ذلك المصحفُ آخرَ ما تقع عليه عيناك، قبل أن تسلم أجفانهما للمنام. فرتِّل من آي القرآن ما وَسِعَكَ أن ترتل، تطهيرا لنفسك مما عَلِق بها من غبار يومك. ونَمْ على وَقْع تلك الأهازيج العلوية، سابحا في أحلام طيبة كلُّها روحٌ وريحان. اعمل بتلك السنة لا تنحرف عنها يوما، واتخذها لك منهجا وإماما، وانظر كيف تَصير من حال إلى حال، وكيف يتكامل لك حَظُّك من سعادة النفس، ونَعِيم الروح.
ولا تنسَ هذا القرآن العظيم في غُدُوِّ ولا رواح ... فإن أَلمَّتْ نازلة، أو حَزَب أمر، فاجعل من آياته لك مَفْزَعا تستظل فيه من حرِّ ما تجد، وإنك لشاعر من ساعتك بأن الغُمَّة لا سلطان لها عليك، وأن لك جلداً لا يهن، وعزيمةً لا تخور.
أخي المؤمن :
مزيَّة جليلة لكَ أن يكون ذلك الذخر الخالدُ من كلام الله تُراثا دانياً منك، تلتمس فيه علاجَ نفسك، وصفاءَ رُوحِك، وتملك به ناصية السعادة بمعناها الأسمى؛ ذلك لأن هذا القرآن الكريم يَنْأَى بك عن مكارِهِ الأرض ، ليصلَ بينك وبين السماء!
*برنامج المقال الأسبوعي*:
الحلقة4️⃣
*شِـــفَــــاءُ الـــرُّوح*/ *محمود أحمد تيمور*.
أخي المؤمن:
قصارى ما يطمح إليه فؤادك أن تكون سعيدا. وإنك لتسعى جاهداً غيرَ وانٍ ، باذلا كلَّ مرتَخَصٍ وغال، لا قِبْلةَ لك إلا أن تحظى بتلك السعادة المنشودة ...
ولكنك تظلم نفسك إن عدَدت السعادة في ما يتراءى لك من عروض الحياة، كالغنى والجاه ... فهذه العروض التي يستعصى عليكَ منالها، والتي تحسب الخير أجمع فيها، ربما كانت هي باعثةَ الشقاء، ومَدعاة العذاب.
وأنت قد تجاهد وتجالدُ، حتى تبلغَ مأرَبَكَ من هذه العروض، وما هي إلا أن يتجلى لك ما خفيَ عنك، فتعرف بعد لأْيٍ أنك كنت مخدوعا تظن السراب ماء، وأن الغنى والجاه وما إليهما من مظاهر الحياة، إنما هو زيفٌ
باطل، وزخرفٌ زائل ...
ويوم تقف على القِمَّة، بعد أن صعدت في السلم الذي استهواك، ترَى أنك لم تظفَر من جوهر السعادةِ بطائل، وأن من حولك غيوم الحياة، وظلماتِها مطبقة عليك، وأنك لم تنكشف عنك البأساءُ والضُّرّ.
ولو سَمَتْ نفْسُك إلى أن تَستَكْنِهَ سِرَّ ذلك؛ لعلمتَ على يقين أن المظهَر قد غَرَّك، فَقَفَوْتَ أثره، واسترسلتَ في طلبه، فلم تُعْن بالْمَخْبَر واللُّباب.
أخي المؤمن:
إن للسعادة لمنَبْعا فَيَّاضا هو "الرُّوح". فمَن تَنَكَّب عنه، لمْ يَظفر برشفة منه، ولو أدْلت إليهِ السماء بأسباب، ومن فَطن له بلغَ السعادة من أقربِ باب.
ولا تَبْلُغُ الرُّوح هذا المبلغ من إسْعادِ الإنْسانِ إلاّ إذا تَوافرَ لها الصَّفاء والنقاء، فإذا هي تَشِفُّ وتَخِفُّ، وإذا هِي تَسْمو إلى آفاقٍ عُلوِيَّة تَرفعتْ عَن الشوائب والأدْران.
فهَل لي أنْ أُكاشِفَكَ بما أُسَمِّيهِ "تَجربة" أو "وصفة" تُنِيلك ما تُريدُهُ لِرُوحِك من صَفاء وتَطَهُّرٍ حتى تَصلَ إلى شِفاء النفسِ، وتتوفَّرَ لك السعادة الحقَّة؟
لستُ أفجَؤُك بما يَرُوعُكَ سماعهُ، أو يُعْييكَ فَهْمُه، أو يتعاصَى عليك إنفاذُه...
إنها وسيلة بالغة الشيوع، قريبة التناول، بَيْد أن الناس قلّما يلتفتون إلى سِرّها العظيم، وأثرها الناجع، فهم لا يتخذونها على النحوِ الذي يحقِّق تلك الغايةَ الغالية.
أخي المؤمن:
نُصْحي إليك أن تَضَع مصحفا فوق وِسادك، لا تتخذُه تميمَةً من التمائم، ولا تعويذةَ من التعاويذ ...وإنما تتخذه نَبعا فياضا تستقي منه لِرُوحك صفاء، ولنفسِك شفاء.
ليَكُنْ من دأبِك في إصباحِك ألا تقعَ عينُك أولَ ما تقع إلا على هذا الكتاب الخالد، فَرَتِّلْ منه ما تيسَّر، واملَأْ سمعَك بتلك الآيات البَيِّنات تُمْتعْك بسحر البيان، وروعة الإيقاع. واتركْ حكمتَها البالغة تسري في وَليجة نفسك، فتضيء من جوانبها ما أظلم، وتجلو منها ما صدئ. فإنك لا تلبث أن تحسَّ رُوحَك قد انسكبَ عليها فيض يكفُل لها الطُّهْر، ويثير فيها الاِنتعاش.
أَنْعِمْ بذلك بَدْءاً لنهارِك الوضَّاح!
لتُصْبِحَنَّ وقد شاع في أساريرك بِشْر، وامتلأَتْ نفسك بالثقة. وَلَتُقُبِلَنَّ علر عملك نشطا في تيَمُّن وانشراح.
وليكن كذلك من دأبِك في ليلك أن يكونَ ذلك المصحفُ آخرَ ما تقع عليه عيناك، قبل أن تسلم أجفانهما للمنام. فرتِّل من آي القرآن ما وَسِعَكَ أن ترتل، تطهيرا لنفسك مما عَلِق بها من غبار يومك. ونَمْ على وَقْع تلك الأهازيج العلوية، سابحا في أحلام طيبة كلُّها روحٌ وريحان. اعمل بتلك السنة لا تنحرف عنها يوما، واتخذها لك منهجا وإماما، وانظر كيف تَصير من حال إلى حال، وكيف يتكامل لك حَظُّك من سعادة النفس، ونَعِيم الروح.
ولا تنسَ هذا القرآن العظيم في غُدُوِّ ولا رواح ... فإن أَلمَّتْ نازلة، أو حَزَب أمر، فاجعل من آياته لك مَفْزَعا تستظل فيه من حرِّ ما تجد، وإنك لشاعر من ساعتك بأن الغُمَّة لا سلطان لها عليك، وأن لك جلداً لا يهن، وعزيمةً لا تخور.
أخي المؤمن :
مزيَّة جليلة لكَ أن يكون ذلك الذخر الخالدُ من كلام الله تُراثا دانياً منك، تلتمس فيه علاجَ نفسك، وصفاءَ رُوحِك، وتملك به ناصية السعادة بمعناها الأسمى؛ ذلك لأن هذا القرآن الكريم يَنْأَى بك عن مكارِهِ الأرض ، ليصلَ بينك وبين السماء!
إذا تركت المتزوجة سبيل ريبة في علاقاتها فتحتْ باب القلق في ذهن زوجها، وقعد الشيطان لهما كل مقعد، حتى يفسد زواجهما بفقد الثقة وسريان الشك.
كما أن الرجل إن لم يكن عاقلًا في غيرته، وأطلق العنان لخياله المريض دمَّر حياته، ودفع العفيفة لترك زواج لا تجد فيه إلا سوء الظن.
ولا راحة لهما إلا في الثقة والغيرة المحمودة ومراعاة الخواطر.. والله المستعان.
#شواد_الأفكار
#حملة_الحياء
كما أن الرجل إن لم يكن عاقلًا في غيرته، وأطلق العنان لخياله المريض دمَّر حياته، ودفع العفيفة لترك زواج لا تجد فيه إلا سوء الظن.
ولا راحة لهما إلا في الثقة والغيرة المحمودة ومراعاة الخواطر.. والله المستعان.
#شواد_الأفكار
#حملة_الحياء
المؤمن يعزم وينوي الاجتهاد في رمضان قبل بلوغه لينال الحسنات إن لم يدرك الشهر، جاء في الحديث الصحيح "من همَّ بحسنة فلم يعملها؛ كتبت له حسنة".
-سليمان العبودي
#حملة_الحياء
-سليمان العبودي
#حملة_الحياء
"يبدو أن عبارة "وفق الضوابط الشرعية" المعلقة على قفا المشاريع التغريبية مثل "أل" الشمسية لدى النحاة؛ تكتب ولا تنطق"!
#(#حملة_الحياء
#(#حملة_الحياء
"من أعظم لحظات انتصار الروح على المادة والحقيقة على الوهم والإيمان على الهوى حين يلوح منظر محرم فتشيح عنه بناظريك ممتثلا قولهﷺ: "اصرف بصرك!".
#سليمان_العبودي
#حملة_الحياء
#سليمان_العبودي
#حملة_الحياء
"إن العِفَّة حجاب يُمَزِّقه الاختلاط، ولهذا صار طريق الإسلام التفريق والمباعدة بين المرأة والرجل الأجنبي عنها، فالمجتمع الإسلامي مجتمع فردي لا زوجي، فللرجال مجتمعاتهم، وللنساء مجتمعاتهنَّ، ولا تخرج المرأة إلى مجتمع الرجال إلا لضرورة أو حاجة بضوابط الخروج الشرعية".
[حراسة الفضيلة؛ بكر أبو زيد]
#حملة_الحياء"
حملة الحياء
مشروع دعوي نسائي.
https://www.tg-me.com/elhayae
[حراسة الفضيلة؛ بكر أبو زيد]
#حملة_الحياء"
حملة الحياء
مشروع دعوي نسائي.
https://www.tg-me.com/elhayae
Telegram
حملة الحياء
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عُنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ».
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى -: " المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل، ولهذا خصت بالاحتجاب وترك إبداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت ما لا يجب في حق الرجل؛ لأنّ ظهورها للرجال سبب الفتنة، والرجال قوامون على النساء".
[مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية].
#حملة_الحياء
[مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية].
#حملة_الحياء
"لم يكن الحجاب يوماً وسيلةً لإبراز المفاتن.. كما هو حاصل اليوم بما يسمى «حجاب الموضة»، إنما كان الحجاب ولم يزل خضوعاً لأمر الله عز وجل وصوناً لعفة وكرامة المرأة المسلمة".
#حملة_الحياء
#حملة_الحياء
VID-20210302-WA0047.mp4
41.9 MB
المساواة في الإسلام /الشيخ: حسام عبد العزيز.
Forwarded from شوارد الأفكار
كان شيخنا رحمه الله يحدثنا عن السكينة التي تحف بيوت المؤمنين الذاكرين، وكيف يكون للذكر أثره في الأسرة فيقول:
هل يستوي طعامٌ تصنعه امرأة ذاكرة فتقول لأهلها: هذا طبخته وأنا أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ٥٠٠٠ مرة، وهذا وأنا أقرأ سورة الإخلاص ١٠٠٠ مرة وهكذا.. وطعامٌ عجنته امرأة وهي تغتاب أو تسمع الفسوق؟ شتان!
فلما سئل: وكيف تعد الذكر وهي تعمل؟
قال: كانت لا تفتر عن الذكر، وتعلم أنها في ساعة تقرأ كذا وكذا منه!
هذه السيدة وأمثالها في بيوت المسلمين لا تجلس لتكتب تجربتها الأسرية، وتنظّر لعوامل نجاحها، لكنها أنجح بكثير ممن يفعلون!
هل يستوي طعامٌ تصنعه امرأة ذاكرة فتقول لأهلها: هذا طبخته وأنا أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ٥٠٠٠ مرة، وهذا وأنا أقرأ سورة الإخلاص ١٠٠٠ مرة وهكذا.. وطعامٌ عجنته امرأة وهي تغتاب أو تسمع الفسوق؟ شتان!
فلما سئل: وكيف تعد الذكر وهي تعمل؟
قال: كانت لا تفتر عن الذكر، وتعلم أنها في ساعة تقرأ كذا وكذا منه!
هذه السيدة وأمثالها في بيوت المسلمين لا تجلس لتكتب تجربتها الأسرية، وتنظّر لعوامل نجاحها، لكنها أنجح بكثير ممن يفعلون!
Forwarded from درر الشيخ الحوالي
••
قوَّتنا العظمى هي في ديننا وعقيدتنا، وبها نغلب العدو ونفتح القلوب والبلاد؛ فاهتمامنا بالعلم والدَّعوة، وقدرتنا على البلاغ لشرح محاسن الإسلام هي أكبر أسباب النَّصر على العدو في ميدان المعركة، وأعظم ممهد لإعلاء كلمة الله في الأرض دون أن يعني ذلك الاكتفاء بالحوار عن الجهاد، أو العكس.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alhawalik1
قوَّتنا العظمى هي في ديننا وعقيدتنا، وبها نغلب العدو ونفتح القلوب والبلاد؛ فاهتمامنا بالعلم والدَّعوة، وقدرتنا على البلاغ لشرح محاسن الإسلام هي أكبر أسباب النَّصر على العدو في ميدان المعركة، وأعظم ممهد لإعلاء كلمة الله في الأرض دون أن يعني ذلك الاكتفاء بالحوار عن الجهاد، أو العكس.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alhawalik1
•-قال الواعظ إبن الجوزي -رحمه الله تعالى-: {من أَكثر الصَّلَاة عَلى رسول الله نوَّر الله قلبه}.
وَذَلِكَ أَن الذُّنُوب تسود الْقُلُوب لِأَن العَبْد إِذا عمل ذَنباً صَار نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه فَإِذا تَمَادى على الذُّنُوب نمت تِلْكَ النُّكْتَة حَتَّى يسود بهَا الْقلب كُله
وَإِذا رطب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور
📚| بستان الواعظين (٢٨٩).
وَذَلِكَ أَن الذُّنُوب تسود الْقُلُوب لِأَن العَبْد إِذا عمل ذَنباً صَار نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه فَإِذا تَمَادى على الذُّنُوب نمت تِلْكَ النُّكْتَة حَتَّى يسود بهَا الْقلب كُله
وَإِذا رطب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور
📚| بستان الواعظين (٢٨٩).
مؤمنة طافح شرعها بالدعوة للحجاب والستر ولزوم البيت والحياء والانضباط وعدم الخضوع والالتزام بالقول المعروف والابتعاد عن أنظار الرجال ومواطنهم ما ستطاعت،
عندما تنتكس فطرتها وتتعلل بحجابها حتى تعرض صورها على الرجال ثم تقول ((ما دليلك)) إن استقبحت فعلتها،
*لا تصدّعي رأسك معها فإن مثلها كمثل ذاك الرجل الذي ضرب والديه لأنه لا دليل على النهي عن الضرب، إنما الآية نهت فقط عن قول أف.
-الخالة حفظها الله
#حملة_الحياء
عندما تنتكس فطرتها وتتعلل بحجابها حتى تعرض صورها على الرجال ثم تقول ((ما دليلك)) إن استقبحت فعلتها،
*لا تصدّعي رأسك معها فإن مثلها كمثل ذاك الرجل الذي ضرب والديه لأنه لا دليل على النهي عن الضرب، إنما الآية نهت فقط عن قول أف.
-الخالة حفظها الله
#حملة_الحياء