Telegram Web Link
كانت فكرة (ثانوية البنات) في انواكشوط دليلا على (بقية أخلاق وشيء من التقوى) عند من قرروا إنشاءها ونفَّذوا ما قرروا، ففي مجتمع مسلم يحرص على الأخلاق ، ويهتم بالحلال والحرام ، ويلتزم بأحكام سورة النور ، لايستغرب أن يكون للبنات مدارس منفصلة عن مدارس البنين ، وهو الأمر المطبَّق في كثير من بلاد المسلمين ،فهذا هو المنسجم مع الأخلاق الإسلامية والهُوِيَّة الإسلامية، غير أن ثقافةَ المسْتعمر المسيطر المحتل فرضت الاختلاطَ في المدارس فرأينا هذا الاختلاط الفاضح الذي لا يقره شرع ولا خلق ولا مروءة في مؤسساتنا التعليمية، وقد سكت أهل الرأي عن هذا المنكر ، وتجاهله التربويون والموجِّهون ، هذا الاختلاط من اتباع سنن اليهود والنصارى ، وهو انحراف عن منهج الإسلام.

-الشيخ محمد الأمين مزيد

#حملة_الحياء
أظلم الناس قلبًا الذي ينقبض عند فرح غيره، ويضيق صدره باتساع نعمة الله على أخيه!
وما طابت حياة بمثل صفاء القلب ونضارة الطفولة الضاحكة التي تهزج بأغاريد السعادة والصفاء.
ولا يكون هذا إلا بقلب عرف ربه، ورضي به، وعاين الدنيا وعرف حقيقتها وحقيقة المتصارعين عليها، ومآلهم.

-الشيخ وجدان العلي

#حملة_الحياء
قال ابن القيم رحمه الله: "وإذا كانت الدعوة الى الله أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها فهي لا تحصل إلا بالعلم الذي يدعو به وإليه، بل لا بد في كمال الدعوة من البلوغ في العلم إلى حد يصل إليه السعي، ويكفي هذا في شرف العلم أن صاحبه يحوز به هذا المقام والله يؤتي فضله من يشاء".

#حملة_الحياء
*بسم الله الرحمن الرحيم*

🛑 *بشرى سارة:* 👌🏼
بعد طول انتظار وعمل جبار

🌟 *تم افتتاح " أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعية واللغوية".*

( جمعت بين المنهجية العلمية الراسخة، وأحدث الطرق التقنية المتطورة )

🌟 وهاهي تعلن عن إتاحة برامجها العلمية المتمثلة في:

📍 *1. المسار التأصيلي:*
- 5 مستويات دراسية.
- بمجموع 12 مقررا دراسيا.
- مدة البرنامج: سنة واحدة فقط.

*فرصة للتأصيل الصحيح المتين.*

📍 *2. مسار الكتاب الواحد:*
- ثلاثة مقررات دراسية تدرس استقلالا عن البرنامج التأصيلي.

*فرصة للاستفادة الحرّة بحسب الحاجة والرغبة.*
_____________________

✍🏼 *الدراسة مرنة وذاتية* عبر موقع الأكاديمية.
✍🏼 مقرر دراسي واحد *في كل شهر*.
✍🏼 *أسئلة علمية* تحقق أهداف المواد.
✍🏼 *تفريغات للكتب* المقررة تُنشر لأول مرة.
📜 *شهادة إجازة* لكل مقرر عند اجتياز البرنامج.

🔗 *رابط التسجيل:* www.chankiti.com

🗓 *بداية الدراسة:* 1 شعبان 1442هـ الموافق 14 مارس 2021 م.
_____________________

📍 *لمتابعة أخبار الأكاديمية والاستفسار:*

*يوتيوب:*
youtube.com/chankititv
*تيليجرام:*
www.tg-me.com/chankiti
*فيسبوك:*
fb.com/mchankiti
*تويتر:*
twitter.com/chankiti6

🌟 *نسأل الله تعالى لمن ساهم في النشر والدعم* أن يرزقه أجر هذا العمل صدقةً جارية في ثوابه... نفعنا وإياكم بالعلم النافع والعمل الصالح والقبول الدائم🤲🏼
فرصة عظيمة👆
عند قوله تعالى: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} قال العلامة ابن عاشور:

وقد أصبح هذا التمني في زماننا هذا فتنة لطوائف من المسلمين سرت لهم من أخلاق الغلاة في طلب المساواة، مما جرَّ أممًا كثيرة إلى نحلة الشيوعية، فصاروا يتخبطون لطلب التساوي في كل شيء، ويعانون إرهاقًا لم يحصلوا منه على طائل!
حملة الحياء
*بسم الله الرحمن الرحيم* 🛑 *بشرى سارة:* 👌🏼 بعد طول انتظار وعمل جبار 🌟 *تم افتتاح " أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعية واللغوية".* ( جمعت بين المنهجية العلمية الراسخة، وأحدث الطرق التقنية المتطورة ) 🌟 وهاهي تعلن عن إتاحة برامجها العلمية المتمثلة في: 📍
عن الأكاديمية:

أكاديمية الشنقيطي للدراسات الشرعية واللغوية هي منصة تعليمية إلكترونية، تعتمد على الدراسة الذاتية للمشارك، وتعنى بتحقيق البناء العلمي لطلاب العلم وذلك بتفعيل المواد العلمية المرئية والمسموعة والمقروءة لفضيلة الشيخ محمد محمود أحمد الشيخ الشنقيطي.

الرسالة:

العناية بالعلوم الشرعية وبطلابها، لتحقيق تواصل مثمر بينهم من خلال برامج علمية وعملية متخصصة عن طريق البوابة الإلكترونية.

الرؤية:

أن تكون الأكاديمية العلمية الأولى التي تبرز جهود فضيلة الشيخ محمد محمود ولد أحمد الشنقيطي ، وتستهوي طلاب العلوم الشرعية والعقلية في كافة أقطار العالم للاستفادة من مكتبته العلمية.

أهداف الأكاديمية:

تمكين المشارك من إنجاز الكتب الشرعية وفهمها، من خلال الدورات العلمية المتاحة في الأكاديمية.
تفعيل المواد المرئية والمسموعة لشيخ الأكاديمية.
تعميم منهجية واضحة لدراسة العلوم الشرعية.
توفير بيئة تقنية محفزة لطلب العلم ذاتيا وعن بعد.
ربط المشارك بالعلماء الراسخين للاقتداء بهم في ضبط العلوم وحفظها وتعليمها.
المسلم الصادق مسؤول عن التزام نسائه بآداب الإسلام في الخروج من بيوتهن، وعن اتخاذهن الحجاب الشرعي الذي غدا عنوان المرأة المسلمة وزيها المتميز الأصيل. ويوم تغلب الزوج زوجته أو بيئته على أمره، وتحملاته على تخطي هذا الحكم الشرعي، ويقف عاجزا أمامهما لا يبدئ ولا يعيد، فسلام على دينه وعلى رجولته معا. على أن مسؤولية الزوج عن زوجه لا تقتصر على مظهرها الخارجي، وإنما تتعداه إلى عباداتها وسلوكها في الحياة؛ فهو مسؤول عنها إن قصرت في عبادة، أو فرطت في جنب الله بتهاون أو معصية، ومسؤول عن حسن سيرتها، واستقامة سلوكها، وقيامها بواجباتها، وأي تقصير منها في جانب من هذه الجوانب يخل برجولة الزوج، ويقدح في حسن إسلامه، ويخدش القوامة التي أكرمه بها الله. ذلك أن الإسلام جعل المرأة أمانة في عنق الرجل، إذ غالبا ما تكون المرأة على دين زوجها، يقودها معه إما إلى الجنة، وإما إلى النار، ومن هنا كان أمر الله للمؤمنين في وقاية أنفسهم وأهليهم من النار معا، وقد جاء مصورا العاقبة المخيفة المروعة في مشهد رهيب، تنهلع لشدته القلوب، وتدار من هوله الرؤوس، إن هم تهاونوا في أمر نسائهم وذويهم، ولم يأطروهم على الحق أطرا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}.

-محمد علي الهاشمي

#حملة_الحياء (منشور موحد)
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
الدرس 43 من نظم الغزوات للعلامة أحمد البدوي رحمه الله تعالى
مع الشيخ محمد يحيى بن أبي محمد حفظه الله وجزاه عنا خير الجزاء

قال الناظم رحمه الله تعالى :

ثمَّ الحدييبةُ ساقَ البُدْنَا = معتمراً وما بحرْبٍ اعتنى
ومن سوى المخلفين استنفرا = عرمرما وصدَّ عن أمّ القرى
وما انثنى بالجيش حتى اقعنسستْ = عن مكة ناقته إذ حبستْ
فاستنزل الناس ولا ماء لهم = فاستنبطوا بالسهم ما أعلَّهم
وعلّهم أيضا بهذي الغزوةِ = ما كان عن صُبابةٍ في ركوةِ
وجمعوا له بقايا الزاد = فخُولوا منها سوى المعتادِ
وكم قليل غير ذاك كُثِّراَ = وكم قليبِ بالمعين فجِّرا
وبايعوه بيعةَ الرضوانِ = إذ قيل قدْ عدوا على عثمان
وعقروا جمَلَهُ الثعلب إذْ = أرسله تحت الخزاعيِّ المُغِذْ
قال الجصاص -رحمه الله- في معنى العشرة بالمعروف: "أن يوفيها حقها من المهر والنفقة والقسم، وتركُ أذاها بالكلام الغليظ، والإعراضِ عنها، والميلِ إلى غيرها، وتركُ العُبوس والقطوب في وجهها بغير ذنب".

#حملة_الحياء
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية131

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة أود أن أذكر أخواتي المسلمات أن هذه الدعاوى الزائفة ما هي إلا نمطٌ من أنماط التغريبِ والغزو الفكري، والمَسخِ الثقافي، وطمس الهوية الإسلامية والاستقلالية الحضارية..! فمنذ ابتداعِ هذه المناسبة في الغرب قبل أكثر من قرن إلى يومنا هذا وهي أداة لصناعة التغيير الثقافي والاجتماعي في العالم العربي والإسلامي لصالح الكتلة الشيوعية حتى سقوطها، ثم لصالح ورثتها الرأسمالية الأمريكية والصهيونية بعد انتهاء الحرب الباردة..! فليس الأمر تلمُّسٌ لحاجات النساء المسلمات في مجتمعاتهن لسدها، بل حمل النساء في كل العالم على ارتداء ثوب العولمة الاجتماعية والثقافية الغربية، وفرصها بالقوة الفكرية والمادية والإعلام ...فالحذر الحذر من هذه الشعارات الفاسدة.

الأستاذ: محمد بن عبدالله الشنقيطي

#حملة_الحياء (منشور موحد)
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
لا شيء، في نظري، يستحقّ الذّكر في العيد العالميّ المبتدَع (للمرأة)؛ غيرَ البيان أنّها ليست بضاعة رخيصة مرذولة تُستباح أعراضها بثمنٍ بخس، وأنّ الإسلام هو الذي أحلّها دار الكرامة والإجلال غير مهضومة الحقوق، وأنّ على الغرب المخادع أن يرعوي عن اتّخاذ المرأة معولًا مصمتًا لهدم الأخلاق، والفضائل، والقيم في الأفلام، والملابس، والإعلانات، وما لم يفعل الغرب ذلك، فلن نغترّ ببدعته الكاذبة المكشوفة العورة، فنحتفل بيومٍ معيّنٍ من أيّام السّنة بوصفه عيدًا مزعومًا للمرأة بلا معنى جليل، ويكفينا أنّ شرعنا الحكيم يحضّنا على طاعة أمّهاتنا، واللّطف ببناتنا، والرّفق بأخواتنا، والرّحمة بأزواجنا، والإحسان إلى عمّاتنا، والبرّ بخالاتنا، وتوقير كلّ من بعدهنّ من النّساء في كلّ ساعة من ساعات حياتنا، وهذا حسبنا، وهذا حسبنا حقًّا.
لو كان هذا الغرب يحترم المرأة حتّى يجعل لها عيدًا؛ لبذل كلّ ما أوتي من قوّةٍ وحيلةٍ؛ كيلا تتدفّق عبراتٌ ساخنةٌ على خدّ امرأةٍ في العالم؛ بما كسبت أيديهم من الحروب في البلاد الفقيرة، ولو كانوا يحترمون المرأة حقًّا لأخرجوا لنا اليوم إعلانًا حاسمًا يمنع المتاجرة بالنّساء وقيادتهنَّ إلى شركات الأفلام الخليعة الخبيثة، ولو كانوا يجلّون المرأة حقًّا، لقرّروا اليوم نزع أيديهم من كلّ احتلال غاصبٍ، وذلك لغرضٍ واحدٍ: هو أن تقف دموع الأمّهات المفجوعات في فلذات أكبادهنّ بهذه الدّيار، ولكنّهم لم يفعلوا وما أراهم فاعلين، فإلى أيّ عيدٍ يدعون؟ عيد الفضيلة أو الرّذيلة؟ عيد الحماية أو الخذلان؟ عيد الفحش واللّعب أو الالتزام والجدّ؟ لست أدري إلّا شيئًا واحدًا، هو أنّ هذا العيد من ملفّقات السخف المدلّس على النّاس، وأنّ المسلم الحقّ لا يروّج له، ولا يغترّ به أبدًا.

#محمّد_موسى_كمارا

#حملة_الحياء
عندما غاب الحب بسبب الاختلاط والتبرج وصار شهوة، جعلوا له عيدا، وعندما غابت الأنوثة وصارت المرأة كالرجل بسبب جرثومة المساوة جعلوا للمرأة عيدا، وعندما غابت الأمومة وصار للأبناء أب1 وأب2 -كما قال الرافعي- بسبب خروج المرأة للعمل، جعلوا للأمومة عيدا ... كلما سرقوا منا شيئا ثمينا أقاموا على أنقاضه عيدا بخسا.

-أرشيف الخالة

#حملة_الحياء
Forwarded from الساريات
- "هل يكفي التسليم لمبدأ العبودية في التعامل مع إشكاليات قضايا المرأة؟"

كان هذا سؤال إحدى الأخوات في #نادي_الساريات_للقراءة
وفي المقطع التالي رد الشيخ أحمد السيد -حفظه الله -.
https://youtu.be/-Ct3OsN0QBA

#الساريات 🕊️
حملة الحياء
الشاعر محمدالحافظ ولد دياها – أمسية شعرية
يَوْمُ النِّسَا هُوَ يَوْمُ بَعْثِ مُحَمَّدِ * أَكْرِمْ بِهِ مِنْ يَوْمِ عِزٍّ أَسْعَدِ

سَعِدَ النِّسَاءُ بِهِ فَلاَ خَوْفٌ يُرَى *
وَتَكَسَّرَتْ أَغْلاَلُ ظُلْمٍ مُؤْيِدِ

الشَّرْعُ مَهْيَعُ مَنْ يُرِيدُ سَعَادَةً * وَسِوَاهُ مَهْيَعُ تَائِهٍ مُتَأَوِّدِ

أَنْصِتْنَ لِلْوَحْيِ الْمُنِيرِ تَعَبُّدًا *
وَ أَعِرْنَ أُذْنًا لِلْخَنَا مِنْ جَلْمَدِ

أَنْتُنَّ بِالشَّرْعِ الْحَنِيفِ قَلاَئِدٌ * وَخَرَائِدٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدِ

وَبِهَدْيِهِ أَنْتُنَّ أَنْوَارُ الْوَرَى *
وَخُيُوطُ فَجْرٍ فِي الدُّجَى مُتَجَدِّدِ

شَتَّانَ بَيْنَ التَّابِعَاتِ مُحَمَّدًا * وَالتَّابِعَاتِ سَبِيلَ عِلْجٍ مُعْتَدِ

صَبْرًا عَلَى هَذَا الزَّمَانِ فَإِنَّهُ *
كَثُرَتْ شِبَاكُ " مُنَوِّرٍ" مُتَصَيِّدِ

سَمَّى انْحِلاَلَ الْخُلْقِ فِيهِ تَحَرُّرًا * أَمَّا الْحِجَابُ فَسُنَّةُ الْمُتَشَدِّدِ

وَ أَقَامَ سُوقَ الْعُرْيِ فِينَا ثُلَّةٌ*
وَهُمُ الذِّئَابُ أَتَتْ بِثَوْبِ الْمُرْشِدِ

" فَتَحَرَّرُوا" -زَعْمًا- يَقُولُ وَعَيْنُهُ * تَرْنُو لِجِيدٍ أَوْ لِكَشْحٍ أَوْ يَدِ

مُسْتَدْبِرًا سُبُلَ الْهُدَى مُسْتَقْبِلاً *
سُبُلَ الرَّدِيِّ الْفَاسِقِ الْمُتَهَوِّدِ

تُؤْذِيهِ " حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ " وَيَنْتَشِي * طَرَبًا لِرُؤْيَةِ رَاهِبٍ فِي مَعْبَدِ

وَيَهَشُّ إِنْ ذُكِرَتْ تَآلِيفُ الْأُلَى *
تَاهُوا بِكُلِّ تَنُوفَةٍ أَوْ فَدْفَــدِ

وَيُقَطِّبُ الْوَجْهَ الْقَبِيحَ إِذَا رَآى آيَ الْكِتَابِ مَعَ الصَّحِيحِ الْمُسَنَدِ

أَلِمِثْلِهِ يُصْغَى؟َ لَعَمْرُكِ إِنَّ ذَا *
لَهْوَ الضَّلاَلُ وَمَذْهَبُ الْمُتَمَرِّدِ

لاَ عِيدَ إِلاَّ بِاتِّبَاعِ مُحَمَّـــــدٍ *** فَاحْذَرْنَ كُلَّ مُزَيِّفٍ وَمُقَلِّــــدِ

-محمد الحافظ دياها

#حملة_الحياء
مشروع دعوي نسائي.
https://www.tg-me.com/elhayae
2024/09/25 15:11:40
Back to Top
HTML Embed Code: