This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ
من عمَلِهِ الصلاةُ ، فإنْ صلُحَتْ فقدْ أفلَحَ وأنْجَحَ وإنْ فسَدَتْ فقدْ خابَ وخَسِِرَ وإنِ انْتقَصَ من فَرِيضَتِهِ قال الربُّ : انظُرُوا هل لعبدِي من تَطُوُّعٍ ؟ فيُكْمِلُ بِها ما انْتقَصَ من الفريضةِ ، ثمَّ يكونُ سائِرُ عمَلِهِ على ذلِكَ ).
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 2020. خلاصة حكم المحدث:
صحيح
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديث يقول رَسولَ اللهِ:
صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :
"إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ مِن عمَلِه صَلاتُه"، أي: الصَّلاةُ المفروضةُ "فإنْ صلَحَت"، أي: كانتْ كامِلةً وجاءَتْ على وجهِ التَّمامِ والقَبولِ عِندَ اللهِ
عزَّ وجلَّ، "فقد أفلَح وأنجَح"
أي: فاز وبلَغ الأجرَ والثَّوابَ
"وإنْ فسَدَتْ"، أي: كانتْ ناقِصةً وعلى غَيرِ الوجهِ المقبولِ، "فقدْ خاب وخَسِر"؛ وذلك بما سيَقَعُ عليه مِن جَزاءٍ وعُقوبةٍ
"فإنِ انتَقَص مِن فَريضَتِه شيئًا"، أي: فإنْ كانَتِ الفريضةُ غيرَ كامِلَةٍ وبها نَقصٌ
"قال الرَّبُّ تبارَك وتعالَى"، أي: لملائكتِه: "انظُروا"، أي: في صَحيفتِه، "هل لِعَبدي مِن تَطوُّعٍ"، أي: صلاةُ نافلةٍ، "فيُكَمَّلُ بها"
أي: بالنَّافلةِ، "ما انتَقَص مِن الفَريضةِ
ثمَّ يكونُ سائرُ عمَلِه على ذلك"
أي: ثمَّ يُحاسَبُ فيما بَقي له مِن أعمالٍ بأن يُؤخَذَ مِن التَّطوُّعِ لِيُكمَّلَ به الفريضةُ.
وفي هذا الحَديثِ: بيانُ عِظَمِ الصَّلاةِ
وفَضْلِها على سائرِ العباداتِ.
وفيه: بيانُ فَضلِ اللهِ تعالى على عِبادِه المؤمِنين، حيثُ جبَر خلَلَ فَرائضِهم بنَوافِلِهم. وفيه: التَّرغيبُ على الاستِكْثارِ
مِن نَوافِلِ العباداتِ.
🔘 شرح الحديث :
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عزيز بن فرحان العنزي
حفظه الله تعالى
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ
من عمَلِهِ الصلاةُ ، فإنْ صلُحَتْ فقدْ أفلَحَ وأنْجَحَ وإنْ فسَدَتْ فقدْ خابَ وخَسِِرَ وإنِ انْتقَصَ من فَرِيضَتِهِ قال الربُّ : انظُرُوا هل لعبدِي من تَطُوُّعٍ ؟ فيُكْمِلُ بِها ما انْتقَصَ من الفريضةِ ، ثمَّ يكونُ سائِرُ عمَلِهِ على ذلِكَ ).
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 2020. خلاصة حكم المحدث:
صحيح
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديث يقول رَسولَ اللهِ:
صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :
"إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ مِن عمَلِه صَلاتُه"، أي: الصَّلاةُ المفروضةُ "فإنْ صلَحَت"، أي: كانتْ كامِلةً وجاءَتْ على وجهِ التَّمامِ والقَبولِ عِندَ اللهِ
عزَّ وجلَّ، "فقد أفلَح وأنجَح"
أي: فاز وبلَغ الأجرَ والثَّوابَ
"وإنْ فسَدَتْ"، أي: كانتْ ناقِصةً وعلى غَيرِ الوجهِ المقبولِ، "فقدْ خاب وخَسِر"؛ وذلك بما سيَقَعُ عليه مِن جَزاءٍ وعُقوبةٍ
"فإنِ انتَقَص مِن فَريضَتِه شيئًا"، أي: فإنْ كانَتِ الفريضةُ غيرَ كامِلَةٍ وبها نَقصٌ
"قال الرَّبُّ تبارَك وتعالَى"، أي: لملائكتِه: "انظُروا"، أي: في صَحيفتِه، "هل لِعَبدي مِن تَطوُّعٍ"، أي: صلاةُ نافلةٍ، "فيُكَمَّلُ بها"
أي: بالنَّافلةِ، "ما انتَقَص مِن الفَريضةِ
ثمَّ يكونُ سائرُ عمَلِه على ذلك"
أي: ثمَّ يُحاسَبُ فيما بَقي له مِن أعمالٍ بأن يُؤخَذَ مِن التَّطوُّعِ لِيُكمَّلَ به الفريضةُ.
وفي هذا الحَديثِ: بيانُ عِظَمِ الصَّلاةِ
وفَضْلِها على سائرِ العباداتِ.
وفيه: بيانُ فَضلِ اللهِ تعالى على عِبادِه المؤمِنين، حيثُ جبَر خلَلَ فَرائضِهم بنَوافِلِهم. وفيه: التَّرغيبُ على الاستِكْثارِ
مِن نَوافِلِ العباداتِ.
🔘 شرح الحديث :
🎙 لصاحب الفضيلة الشيخ الدكتور
عزيز بن فرحان العنزي
حفظه الله تعالى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
يقول الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
في شأن الصلاة :
" فلها تأثيرٌ عجيب في حفظ
صحَّة البدن والقلب ، وقُواهما
ودفع الموادِّ الرديئة عنهما
وما ابتُلي رجلان بعاهةٍ أو داءٍ
أو محنة أو بليَّة ، إلا كان حظُّ المصلِّي منهما أقلَّ، وعاقبته أسلَمَ .
وللصلاة تأثيرٌ عجيب في دفع شرور الدنيا ، ولا سيما إذا أُعطِيَت حقَّها من التكميل ظاهرًا وباطنًا فما استُدفعت شرورُ الدنيا والآخرة ، ولا استُجلِبت مصالحُهما بمثلِ الصلاة
وسرُّ ذلك أن الصلاة صلةٌ بالله عز وجل وعلى قدر صلةِ العبد بربه عز وجل تُفتح عليه من الخيرات أبوابها ، وتُقطع عنه من الشرور أسبابها ، وتَفيض عليه موادُّ التوفيق من ربه عز وجل
والعافية والصحة ، والغنيمة والغنى والراحة والنعيم والأفراح والمسرَّات كلها محضرة لديه ، ومسارعة إليه " .
"زاد المعاد" (٣٠٥/٤) .
يقول الإمام العلامة ابن القيم
رحمه الله تعالى
في شأن الصلاة :
" فلها تأثيرٌ عجيب في حفظ
صحَّة البدن والقلب ، وقُواهما
ودفع الموادِّ الرديئة عنهما
وما ابتُلي رجلان بعاهةٍ أو داءٍ
أو محنة أو بليَّة ، إلا كان حظُّ المصلِّي منهما أقلَّ، وعاقبته أسلَمَ .
وللصلاة تأثيرٌ عجيب في دفع شرور الدنيا ، ولا سيما إذا أُعطِيَت حقَّها من التكميل ظاهرًا وباطنًا فما استُدفعت شرورُ الدنيا والآخرة ، ولا استُجلِبت مصالحُهما بمثلِ الصلاة
وسرُّ ذلك أن الصلاة صلةٌ بالله عز وجل وعلى قدر صلةِ العبد بربه عز وجل تُفتح عليه من الخيرات أبوابها ، وتُقطع عنه من الشرور أسبابها ، وتَفيض عليه موادُّ التوفيق من ربه عز وجل
والعافية والصحة ، والغنيمة والغنى والراحة والنعيم والأفراح والمسرَّات كلها محضرة لديه ، ومسارعة إليه " .
"زاد المعاد" (٣٠٥/٤) .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
قال العلامة عبد الرؤوف المناوي
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا حزبه أمر فزع إليها
والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذىٰ مطردة للداء مقوية للقلب مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوىٰ شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه
حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمٰن وبالجملة فلها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنهما سيما إذا وفيت حقها من التكميل
فما استدفعت أذىٰ الدارين واستجلبت مصالحهما بمثلها وسرها أنها صلة بين العبد وربه وبقدر الوصلة يفتح الخير وتفاض النعم وتدفع النقم .
【 فيض القدير (٥٢٧/٤) 】
قال العلامة عبد الرؤوف المناوي
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا حزبه أمر فزع إليها
والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذىٰ مطردة للداء مقوية للقلب مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوىٰ شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه
حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمٰن وبالجملة فلها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنهما سيما إذا وفيت حقها من التكميل
فما استدفعت أذىٰ الدارين واستجلبت مصالحهما بمثلها وسرها أنها صلة بين العبد وربه وبقدر الوصلة يفتح الخير وتفاض النعم وتدفع النقم .
【 فيض القدير (٥٢٧/٤) 】
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى - :
واستحب الأئمة أن يكون للرجل عدد من الركعات يقوم بها من الليل لا يتركها فإن نشط أطالها وإن كسل خففها وإذا نام عنها صلى بدلها من النهار
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام عن صلاة الليل صلى في النهار اثنتي عشرة ركعة وقال:
《مَن نامَ عن حِزْبِهِ، أوْ عن شيءٍ منه، فَقَرَأَهُ فِيما بيْنَ صَلاةِ الفَجْرِ، وصَلاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ له كَأنَّما قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ》.
مجموع الفتاوى (٢٨٣/٢٢)
#صلاة_الوتر.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى - :
واستحب الأئمة أن يكون للرجل عدد من الركعات يقوم بها من الليل لا يتركها فإن نشط أطالها وإن كسل خففها وإذا نام عنها صلى بدلها من النهار
كما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نام عن صلاة الليل صلى في النهار اثنتي عشرة ركعة وقال:
《مَن نامَ عن حِزْبِهِ، أوْ عن شيءٍ منه، فَقَرَأَهُ فِيما بيْنَ صَلاةِ الفَجْرِ، وصَلاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ له كَأنَّما قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ》.
مجموع الفتاوى (٢٨٣/٢٢)
#صلاة_الوتر.
.
#فـــــــــــــــوائــد
في المحافظة على صلاة
( الفجر والعصر )
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
« إنكم سترون ربَّكم كما تروْن هذا القمرَ،
لا تُضامون في رؤيتِه، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ ، وصلاةٍ قبل غروبِ الشمسِ ، فافعلوا . »
صحيح البخاري ( 7434 )
علق الإمام الشيخ ابن باز _
رحمه الله بقوله :
« ذكر أهل العلم أن السر
في ذلك :
(أن من حافظ عليهما يكون ممن ينظر إلى الله بكرة وعشياً في الجنة، في مقدار البكرة والعشي في الدنيا ،
يعني : خواص أهل الجنة لهم الرؤية ما بين البكرة والعشي
رؤية كثيرة بسبب أعمالهم الطيبة وإيمانهم الصادق، ومن أسباب ذلك محافظتهم على صلاة العصر وصلاة الصبح »
فتاوى نور على الدرب (١/١٦٠) ]
.
#فـــــــــــــــوائــد
في المحافظة على صلاة
( الفجر والعصر )
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
« إنكم سترون ربَّكم كما تروْن هذا القمرَ،
لا تُضامون في رؤيتِه، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبلَ طلوعِ الشمسِ ، وصلاةٍ قبل غروبِ الشمسِ ، فافعلوا . »
صحيح البخاري ( 7434 )
علق الإمام الشيخ ابن باز _
رحمه الله بقوله :
« ذكر أهل العلم أن السر
في ذلك :
(أن من حافظ عليهما يكون ممن ينظر إلى الله بكرة وعشياً في الجنة، في مقدار البكرة والعشي في الدنيا ،
يعني : خواص أهل الجنة لهم الرؤية ما بين البكرة والعشي
رؤية كثيرة بسبب أعمالهم الطيبة وإيمانهم الصادق، ومن أسباب ذلك محافظتهم على صلاة العصر وصلاة الصبح »
فتاوى نور على الدرب (١/١٦٠) ]
.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.*