وقال ابن الرِّقاع لمتزوج :
قمرُ السّماء وشمسُها اجتمعا
بالسّعد ما غابا وما طلعَا
ما وارتِ الأستارُ مثلهما
فيمن رأيناه ومن سُمِعَا
دام السُّرور له بها ولها
وتهنَّأ طول الحياةِ معا
.
قمرُ السّماء وشمسُها اجتمعا
بالسّعد ما غابا وما طلعَا
ما وارتِ الأستارُ مثلهما
فيمن رأيناه ومن سُمِعَا
دام السُّرور له بها ولها
وتهنَّأ طول الحياةِ معا
.
س 27 : ما تقولون في قول : «يعلم الله كذا وكذا».
ج 27 : هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب بعض العلماء أن من قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة.
فإذا قلت : يعلم الله أني ما فعلت هذا، وأنت فاعله، فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر.
«يعلم الله أني ما زرت فلانا» وأنت زائره، صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر.
ولهذا قال الشافعي -يرحمه الله- في القدرية، قال: «جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا به خصموا».اهـ.
والحاصل أن قول القائل : «يعلم الله» إذا قالها والأمر على خلاف ما قال، فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك.
أما إن كان مصيبا، والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك، لأنه صادق في قوله، ولأن الله بكل شيء عليم. كما قالت الرسل في سورة يس : {قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون}.
📘 «الفتاوى الشمالية» لسماحة الشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
ج 27 : هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب بعض العلماء أن من قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة.
فإذا قلت : يعلم الله أني ما فعلت هذا، وأنت فاعله، فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر.
«يعلم الله أني ما زرت فلانا» وأنت زائره، صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر.
ولهذا قال الشافعي -يرحمه الله- في القدرية، قال: «جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا به خصموا».اهـ.
والحاصل أن قول القائل : «يعلم الله» إذا قالها والأمر على خلاف ما قال، فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك.
أما إن كان مصيبا، والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك، لأنه صادق في قوله، ولأن الله بكل شيء عليم. كما قالت الرسل في سورة يس : {قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون}.
📘 «الفتاوى الشمالية» لسماحة الشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-
وممَّا يحتاج إليه الطِّفل غاية الاحتياج الاعتناء بأمر خلقه فإنَّه ينشأ على ما عوَّده المربي في صغره من حَرْد وغضب ولجاج وعجلة وخفة مع هواه وطيش وحدَّة وجشع فيصعب عليه في كبره تلافي ذلك وتصير هذه الأخلاق صفات وهيئات راسخة له.
📙ابن القيم/تحفة المودود(400)
📙ابن القيم/تحفة المودود(400)
ويقال:
كانت عائشة -رضي الله عنها-
رجلة الرأي:
أي رأيها رأي الرجال، فالتشبه [بالرجال] بالرأي والعلم غير مذموم.
[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح]
كانت عائشة -رضي الله عنها-
رجلة الرأي:
أي رأيها رأي الرجال، فالتشبه [بالرجال] بالرأي والعلم غير مذموم.
[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح]
قيل:
✓ ملابس الرجل تعكس مدى نظافة الزوجة،
✓ وملابس الزوجة تعكس مدى رجولة الزوج،
✓ وملابس البنت تعكس مدى أخلاق الأم وصلاح الأب..✅
✓ ملابس الرجل تعكس مدى نظافة الزوجة،
✓ وملابس الزوجة تعكس مدى رجولة الزوج،
✓ وملابس البنت تعكس مدى أخلاق الأم وصلاح الأب..✅
🔴 حكم ارتداء #قلادة #فيها_اسم_الجلالة
هذه السلسلة من الذّهب التي فيها اسم الله أو فيها آية من القرآن ينبغي تركها؛ لأنه قد يدخل بها الخلاء، تركها أولى، وقد توضع في محل يُمتهَن.
فالأوْلى بك أن تُغيّري هذه #السلسلة بأنْ يُزال منها ما فيها من أسماء الله حتى لا تُمتهَن؛ لأنّ أسماء الله عظيمة، والسلسلة قد توضع في بعض المتاع قد تُلقى في الغرفة، قد تلقى في الصندوق فلا يبالى بها، قد تلمس بشيء لا يناسب.
👈 فالحاصل أن تركها أولى وأحوط تعظيما لأسماء الله عزّ وجلّ، فتُحَكّ أو تُسبَك سبكا جديدا ليس فيها ذكر الله سبحانه وتعالى، هذا هو الأولى والأحوط احتياطا لأسماء الله وحماية لها من الامتهان.
📚 فتاوى نور على الدّرب للشيخ ابن باز رحمه الله
هذه السلسلة من الذّهب التي فيها اسم الله أو فيها آية من القرآن ينبغي تركها؛ لأنه قد يدخل بها الخلاء، تركها أولى، وقد توضع في محل يُمتهَن.
فالأوْلى بك أن تُغيّري هذه #السلسلة بأنْ يُزال منها ما فيها من أسماء الله حتى لا تُمتهَن؛ لأنّ أسماء الله عظيمة، والسلسلة قد توضع في بعض المتاع قد تُلقى في الغرفة، قد تلقى في الصندوق فلا يبالى بها، قد تلمس بشيء لا يناسب.
👈 فالحاصل أن تركها أولى وأحوط تعظيما لأسماء الله عزّ وجلّ، فتُحَكّ أو تُسبَك سبكا جديدا ليس فيها ذكر الله سبحانه وتعالى، هذا هو الأولى والأحوط احتياطا لأسماء الله وحماية لها من الامتهان.
📚 فتاوى نور على الدّرب للشيخ ابن باز رحمه الله
هل للحائض أن تغتسل بماء الرقية
السؤال:
جزاكم الله خيراً. تقول: هل يجوز أن أستعمل الماء أو الزيت المقرئ فيه أثناء العذر الشهري؟ وهل تجوز القراءة على مثل الكريمات مثل الفازلين وغيرها؟
الجواب:
الشيخ: نعم. يجوز للمرأة الحائض أن تستعمل ما قرء به من زيت أو ماء أو تمر أو خبز أو غيره. وتجوز القراءة في الأدهان جميعها وفي الأطعمة التي يأكلها المريض، وفي الأشربة التي يشربها؛ لأن الله تعالى قال: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾. فإذا استعمل القرآن على وجه ظهرت فيه الفائدة والمصلحة، وليس فيها إهانة للقرآن الكريم فلا بأس، وقولي ليس فيه إهانة للقرآن الكريم احتراز من ما يوجد في بعض الآواني، يكتب في بعض الآواني آية الكرسي أو غيرها من القرآن منقوراً نقراً لا يزول بالغسل، وهذا لا شك أنه إهانة للقرآن وأنه لا يجوز؛ لأن هذا مبتذل وربما يلقى في الأرض، وربما يداس بالقدم خطأً أو عمداً. نسأل الله العافية. فلذلك لا يحل للإنسان أن يكتب شيئاً من القرآن على وجه محفور يبقى في الإناء؛ لما في ذلك من امتهان القرآن الكريم.
https://binothaimeen.net/content/11561
هل تعيد المعتدة العدة إذا شاهدت أجنبي أو شاهدها؟
📩 #السؤال :
يقول هذا السائل من اليمن : سماحة الشيخ! عندنا عادة يا فضيلة الشيخ وهو أن المرأة المتوفى عنها زوجها إذا كانت في نصف العدة ، وشاهدها أحد الرجال الأجانب ، أو هي شاهدت أحد الأجانب ؛ فإنها تعود من بداية العدة من جديد ، فما رأيكم في ذلك؟ وهل من كلمة يا سماحة الشيخ؟
📝 #الجواب :
هذا #خطأ ، هذا #غلط لا وجه له ، لو شاهدها أجنبي ، أو شاهدت أجنبيًا فليس عليها إعادة العدة ، عليها التكميل فقط ، والمشاهدة للأجنبي إذا كان مع الحجاب لا حرج فيه ، كونها تشاهده ترد عليه السلام ، يسلم عليها كابن عمها ، كأحد جيرانها لا بأس ، يسلم عليها ، يعزيها ، يسألها عن حاجة ، تسأله عن حاجة ، لا حرج في ذلك ، ولكن مع الستر ، مع الحجاب وعدم الخلوة.
وهذا الذي يقوله بعض الناس هي #خرافات من خرافات العامة ، كونها تعيد العدة من أولها ؛ لأنها شاهدت رجلًا ، أو كلمته ، أو شاهدها ؛ كل هذا غلط ، وهكذا الصبي لو دخل عليها صبي يكلمها ، أو كلمته ، ولو كان قد راهق اثنا عشر ، أو ثلاثة عشر حول الحلم ، لها أن تكلمه ، وله أن يكلمها ، ولكن الحجاب إنما يجب بعد البلوغ ؛ لأن الله يقول : {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا} [النور :59] فإذا كان مراهقًا ، وظنت أنه قد احتلم ، أو قارب الاحتلام ، فالحجاب عنه أحوط ؛ لأنه مظنة الاحتلام. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11735/هل-تعيد-المعتدة-العدة-إذا-شاهدت-أجنبي-أو-شاهدها؟
📩 #السؤال :
يقول هذا السائل من اليمن : سماحة الشيخ! عندنا عادة يا فضيلة الشيخ وهو أن المرأة المتوفى عنها زوجها إذا كانت في نصف العدة ، وشاهدها أحد الرجال الأجانب ، أو هي شاهدت أحد الأجانب ؛ فإنها تعود من بداية العدة من جديد ، فما رأيكم في ذلك؟ وهل من كلمة يا سماحة الشيخ؟
📝 #الجواب :
هذا #خطأ ، هذا #غلط لا وجه له ، لو شاهدها أجنبي ، أو شاهدت أجنبيًا فليس عليها إعادة العدة ، عليها التكميل فقط ، والمشاهدة للأجنبي إذا كان مع الحجاب لا حرج فيه ، كونها تشاهده ترد عليه السلام ، يسلم عليها كابن عمها ، كأحد جيرانها لا بأس ، يسلم عليها ، يعزيها ، يسألها عن حاجة ، تسأله عن حاجة ، لا حرج في ذلك ، ولكن مع الستر ، مع الحجاب وعدم الخلوة.
وهذا الذي يقوله بعض الناس هي #خرافات من خرافات العامة ، كونها تعيد العدة من أولها ؛ لأنها شاهدت رجلًا ، أو كلمته ، أو شاهدها ؛ كل هذا غلط ، وهكذا الصبي لو دخل عليها صبي يكلمها ، أو كلمته ، ولو كان قد راهق اثنا عشر ، أو ثلاثة عشر حول الحلم ، لها أن تكلمه ، وله أن يكلمها ، ولكن الحجاب إنما يجب بعد البلوغ ؛ لأن الله يقول : {وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا} [النور :59] فإذا كان مراهقًا ، وظنت أنه قد احتلم ، أو قارب الاحتلام ، فالحجاب عنه أحوط ؛ لأنه مظنة الاحتلام. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11735/هل-تعيد-المعتدة-العدة-إذا-شاهدت-أجنبي-أو-شاهدها؟
binbaz.org.sa
هل تعيد المعتدة العدة إذا شاهدت أجنبي أو شاهدها؟
الجواب:
هذا خطأ، هذا غلط لا وجه له، لو شاهدها أجنبي، أو شاهدت أجنبيًا فليس عليها إعادة العدة،
هذا خطأ، هذا غلط لا وجه له، لو شاهدها أجنبي، أو شاهدت أجنبيًا فليس عليها إعادة العدة،
حكم سفر الرجل بأخت زوجته مع وجود زوجته
📮 #السؤال :
إذا كان أخت زوجتي الأرملة عندي ولستُ محرمًا لها ، فهل يجوز لي أن أسافر بها مع أهلي في مكان بعيد مثل الطائف مثلاً؟
📑 #الجواب :
إذا كان ليس لها والي غيرك فهي مع أهلك ، كالخادمة التي ليس لها والي ، تكون مع أهلك تسافر معهم وليس هناك محرم #للضرورة.
👈 أما إذا كان لها محرم تكون معه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1739/حكم-سفر-الرجل-بأخت-زوجته-مع-وجود-زوجته
📮 #السؤال :
إذا كان أخت زوجتي الأرملة عندي ولستُ محرمًا لها ، فهل يجوز لي أن أسافر بها مع أهلي في مكان بعيد مثل الطائف مثلاً؟
📑 #الجواب :
إذا كان ليس لها والي غيرك فهي مع أهلك ، كالخادمة التي ليس لها والي ، تكون مع أهلك تسافر معهم وليس هناك محرم #للضرورة.
👈 أما إذا كان لها محرم تكون معه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1739/حكم-سفر-الرجل-بأخت-زوجته-مع-وجود-زوجته
binbaz.org.sa
حكم سفر الرجل بأخت زوجته مع وجود زوجته
الجواب:
إذا كان ليس لها والي غيرك؛ فهي مع أهلك، كالخادمة التي ليس لها والي تكون مع أهلك،
إذا كان ليس لها والي غيرك؛ فهي مع أهلك، كالخادمة التي ليس لها والي تكون مع أهلك،
هل مدة الحيض سبعة أيام؟
📩 #السؤال :
السائلة تقول : هل صحيح بأن وقت العادة هو سبعة أيام لا تزيد ولا تنقص؟ وإذا طهرت قبل السبعة أيام هل تصلي يا سماحة الشيخ؟
📋 #الجواب :
السبعة ليست حدًا للحيض يزيد وينقص ، قد تكون سبعة ، قد تكون ثمانية ، وقد تكون خمسة ، وقد تكون ثلاثة ، العادة تختلف ، لكن المرأة المبتدأة التي ليس لها عادة سابقة تتحيض ستة أيام ، أو سبعة أيام إذا استمر معها الدم ، تتحرى ستة أو سبعة كعادة نسائها ثم تغتسل.
أما المرأة التي لها عادة تمشي على عادتها ، التي لها عادة ست ، خمس ، سبع ، ثمان ، عشر ، تبقى مع عادتها ولا يتحدد بسبع ولا بخمس ولا بسبع ولا بثمان حسب العادة ، مثلما قال النبي ﷺ لأم حبيبة : امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي فإذا كانت عادتها عشرًا جلست عشرًا.
وإذا كانت عادتها ثلاثًا جلست ثلاثًا ، وهكذا ، وإذا رأت دمًا في حال الطهر ، فهذا دم فساد ، أو صفرة أو كدرة ، هذا دم فساد ، تتوضأ لكل صلاة ، وإنما تسير على عادتها التي استقرت لها ، خمس ، ست ، سبع ، ثمان ، عشر ، أقل ، أكثر ، إلى خمسة عشر ، لا تزيد على خمسة عشر العادة عند جمهور أهل العلم.
#فالحاصل : أنها تقف مع عادتها ، إذا كانت العادة خمسًا ، تتحيض خمسة أيام ، إذا كانت عادتها سبعًا ، عادتها ثمانًا كذلك ، وهكذا ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13255/هل-مدة-الحيض-سبعة-أيام
📩 #السؤال :
السائلة تقول : هل صحيح بأن وقت العادة هو سبعة أيام لا تزيد ولا تنقص؟ وإذا طهرت قبل السبعة أيام هل تصلي يا سماحة الشيخ؟
📋 #الجواب :
السبعة ليست حدًا للحيض يزيد وينقص ، قد تكون سبعة ، قد تكون ثمانية ، وقد تكون خمسة ، وقد تكون ثلاثة ، العادة تختلف ، لكن المرأة المبتدأة التي ليس لها عادة سابقة تتحيض ستة أيام ، أو سبعة أيام إذا استمر معها الدم ، تتحرى ستة أو سبعة كعادة نسائها ثم تغتسل.
أما المرأة التي لها عادة تمشي على عادتها ، التي لها عادة ست ، خمس ، سبع ، ثمان ، عشر ، تبقى مع عادتها ولا يتحدد بسبع ولا بخمس ولا بسبع ولا بثمان حسب العادة ، مثلما قال النبي ﷺ لأم حبيبة : امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ، ثم اغتسلي فإذا كانت عادتها عشرًا جلست عشرًا.
وإذا كانت عادتها ثلاثًا جلست ثلاثًا ، وهكذا ، وإذا رأت دمًا في حال الطهر ، فهذا دم فساد ، أو صفرة أو كدرة ، هذا دم فساد ، تتوضأ لكل صلاة ، وإنما تسير على عادتها التي استقرت لها ، خمس ، ست ، سبع ، ثمان ، عشر ، أقل ، أكثر ، إلى خمسة عشر ، لا تزيد على خمسة عشر العادة عند جمهور أهل العلم.
#فالحاصل : أنها تقف مع عادتها ، إذا كانت العادة خمسًا ، تتحيض خمسة أيام ، إذا كانت عادتها سبعًا ، عادتها ثمانًا كذلك ، وهكذا ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13255/هل-مدة-الحيض-سبعة-أيام
binbaz.org.sa
هل مدة الحيض سبعة أيام؟
الجواب:
السبعة ليست حدًا للحيض يزيد وينقص، قد تكون سبعة، قد تكون ثمانية، وقد تكون خمسة،
السبعة ليست حدًا للحيض يزيد وينقص، قد تكون سبعة، قد تكون ثمانية، وقد تكون خمسة،
وجوب منع الزوجة من حضور مجالس اللهو
📩 #السؤال :
بعض الأقرباء من النساء من أقرباء زوجتي يجتمعون كل أسبوع عند واحدة منهن للتحدث ثم الاستماع إلى الأغاني والرقص ، وأنا الآن رافض على زوجتي بأن تذهب إلى هذه الاجتماعات ، فما الحكم في هذا أرجو إرشادي ونصيحتي؟
📄 #الجواب :
أنت مأجور ، إذا كان الاجتماع على الرقص والأغاني والفساد #تمنعها من حضوره.
👈 أما إذا كان الاجتماع من الجيران على الخير وعلى أحاديث لا بأس بها .. #ليس فيه محذور فلا بأس أن تزور الجيران.
❌ أما إذا كان على الأغاني والملاهي فلك حق أن #تمنعها ، وأنت مأجور.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1747/وجوب-منع-الزوجة-من-حضور-مجالس-اللهو
📩 #السؤال :
بعض الأقرباء من النساء من أقرباء زوجتي يجتمعون كل أسبوع عند واحدة منهن للتحدث ثم الاستماع إلى الأغاني والرقص ، وأنا الآن رافض على زوجتي بأن تذهب إلى هذه الاجتماعات ، فما الحكم في هذا أرجو إرشادي ونصيحتي؟
📄 #الجواب :
أنت مأجور ، إذا كان الاجتماع على الرقص والأغاني والفساد #تمنعها من حضوره.
👈 أما إذا كان الاجتماع من الجيران على الخير وعلى أحاديث لا بأس بها .. #ليس فيه محذور فلا بأس أن تزور الجيران.
❌ أما إذا كان على الأغاني والملاهي فلك حق أن #تمنعها ، وأنت مأجور.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/1747/وجوب-منع-الزوجة-من-حضور-مجالس-اللهو
binbaz.org.sa
حكم حضور الزوجة للاجتماعات العائلية التي تصاحبها أغاني ولهو
الجواب:
أنت مأجور، إذا كان الاجتماع على الرقص، والأغاني، والفساد؛ تمنعها من حضوره.
أما
أنت مأجور، إذا كان الاجتماع على الرقص، والأغاني، والفساد؛ تمنعها من حضوره.
أما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم أعضاؤنا الكرام
معذرة مني لكم عن تغيبي والله كانت لضروف والله المستعان.
وإن شاء الله يسير الامور ونعاود النشر.
ولكن أريد أعلمكم أن مجموعاتي بالوتس اخترقت، في وقت غيابي وراسلتهم ولم يردها إلي أو يضيفوني.
وبعدها قررت إنشاء مجموعة على والوتس بدلها لتعميم الفائدة.
وأسميتها فوائد علمية ولغوية
أسأل الله أن يبارك فيها
وسيكون النشر فيها من يوم غد من أحب الاشتراك بها هذا رابطها اضغط عليه.
هذه المجموعة لا يرى فيها رقمك إلا للمشرف فقط👇
https://chat.whatsapp.com/HyUDLqnR9Jo85Sf3fOMalV
وهذه المجموعة يرى رقمك للمشتركين كلهم اضغط👇
https://chat.whatsapp.com/GTK6BPJvj2m7aJnQd3czQ8
وهما عبارة عن مجموعة واحدة والنشر فيهما واحد
وانشروه لأصدقائكم ولمن تحبون
وجزيتم كل خير
كيف حالكم أعضاؤنا الكرام
معذرة مني لكم عن تغيبي والله كانت لضروف والله المستعان.
وإن شاء الله يسير الامور ونعاود النشر.
ولكن أريد أعلمكم أن مجموعاتي بالوتس اخترقت، في وقت غيابي وراسلتهم ولم يردها إلي أو يضيفوني.
وبعدها قررت إنشاء مجموعة على والوتس بدلها لتعميم الفائدة.
وأسميتها فوائد علمية ولغوية
أسأل الله أن يبارك فيها
وسيكون النشر فيها من يوم غد من أحب الاشتراك بها هذا رابطها اضغط عليه.
هذه المجموعة لا يرى فيها رقمك إلا للمشرف فقط👇
https://chat.whatsapp.com/HyUDLqnR9Jo85Sf3fOMalV
وهذه المجموعة يرى رقمك للمشتركين كلهم اضغط👇
https://chat.whatsapp.com/GTK6BPJvj2m7aJnQd3czQ8
وهما عبارة عن مجموعة واحدة والنشر فيهما واحد
وانشروه لأصدقائكم ولمن تحبون
وجزيتم كل خير
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
🔻🔻🔻
🔻🔻
🔻
‼️عــار على كـل زوج هـذه حـالـه👇
💥عار على كل زوج ..
يعيش مع زوجته في بيت واحد
وهي تشعر بأنها بلا رجل !!
💥عار على كل زوج ..
أن تشتاق زوجته إلى كلمة جميلة واحدة وهو يوزع كلمات الحب الجميلة على الأغراب !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعامل زوجته وكأنها مملوكة امتلكها، أو عاملة استعملها، فيستهين بمشاعرها وكرامتها !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعتبر الغلظة والخشونة هي اثبات الرجولة !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعتبر الغضب والقسوة في معاملة المرأة هي القوة !!
💥عار على كل زوج ..
أن ينام ويغمض عينيه وزوجته باكية حزينة تعيسة بسببه !!
💥عار على كل زوج ..
ينظر إلى زوجته وكأنها خادمة أو طباخة، وعليها أن تعمل كل شيء وتخرس بحضرته !!
💥عار على كل زوج ..
أن يثور لأتفه الأسباب ويمنع زوجته
أن تدافع عن نفسها لأنه الرجل !!
💥عار على كل زوج ..
أن يحمل زوجته مسؤولية نجاح وسعادة الأسرة، وهو المسؤول عن نجاحها وفشلها !!
💥عار على كل زوج ..
يعتقد أن حقوق الزوجة هي الطعام والشراب والمسكن والملبس والنفقة فقط وكأنها بهيمة !!
💥عار على كل زوج ..
أن يصمت وقد منحه الله عز وجل نعمة الكلام والإحساس، ولا يعامل زوجته باللين والعطف والحنان !!
💥عار على كل زوج ..
أن يضحك ويتلطف مع الناس الغرباء ولا يمازح زوجته ولا يلاطفها ويلاعبها ويداعبها !!
🫵 كـن زوجـــاً رحيمــاً حنـونـــاً ..
صادقـاً صبوراً .. رؤوفـاً حليمــاً ..
بشوشـاً لطيفـاً .. جميـلاً ودوداً ..
✋واعلم أن كل الذي تراه من زوجتك
هو انعكاس للعشرة التي عاملتها بها !!
📝 تعلمـوا سيـرة نبيكـم -ﷺ-
👇وتذكروا وصيته -ﷺ- لكـم ..
” اتقوا الله في النساء
فإنهن عوان عندكم “
اللــهــم صـل وسلـم على نــبـيـنـــا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
🔺
🔺🔺
🔺🔺🔺
🔻🔻
🔻
‼️عــار على كـل زوج هـذه حـالـه👇
💥عار على كل زوج ..
يعيش مع زوجته في بيت واحد
وهي تشعر بأنها بلا رجل !!
💥عار على كل زوج ..
أن تشتاق زوجته إلى كلمة جميلة واحدة وهو يوزع كلمات الحب الجميلة على الأغراب !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعامل زوجته وكأنها مملوكة امتلكها، أو عاملة استعملها، فيستهين بمشاعرها وكرامتها !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعتبر الغلظة والخشونة هي اثبات الرجولة !!
💥عار على كل زوج ..
أن يعتبر الغضب والقسوة في معاملة المرأة هي القوة !!
💥عار على كل زوج ..
أن ينام ويغمض عينيه وزوجته باكية حزينة تعيسة بسببه !!
💥عار على كل زوج ..
ينظر إلى زوجته وكأنها خادمة أو طباخة، وعليها أن تعمل كل شيء وتخرس بحضرته !!
💥عار على كل زوج ..
أن يثور لأتفه الأسباب ويمنع زوجته
أن تدافع عن نفسها لأنه الرجل !!
💥عار على كل زوج ..
أن يحمل زوجته مسؤولية نجاح وسعادة الأسرة، وهو المسؤول عن نجاحها وفشلها !!
💥عار على كل زوج ..
يعتقد أن حقوق الزوجة هي الطعام والشراب والمسكن والملبس والنفقة فقط وكأنها بهيمة !!
💥عار على كل زوج ..
أن يصمت وقد منحه الله عز وجل نعمة الكلام والإحساس، ولا يعامل زوجته باللين والعطف والحنان !!
💥عار على كل زوج ..
أن يضحك ويتلطف مع الناس الغرباء ولا يمازح زوجته ولا يلاطفها ويلاعبها ويداعبها !!
🫵 كـن زوجـــاً رحيمــاً حنـونـــاً ..
صادقـاً صبوراً .. رؤوفـاً حليمــاً ..
بشوشـاً لطيفـاً .. جميـلاً ودوداً ..
✋واعلم أن كل الذي تراه من زوجتك
هو انعكاس للعشرة التي عاملتها بها !!
📝 تعلمـوا سيـرة نبيكـم -ﷺ-
👇وتذكروا وصيته -ﷺ- لكـم ..
” اتقوا الله في النساء
فإنهن عوان عندكم “
اللــهــم صـل وسلـم على نــبـيـنـــا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
🔺
🔺🔺
🔺🔺🔺
{وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ}
{وَٱذۡكُرۡنَ مَا یُتۡلَىٰ فِی بُیُوتِكُنَّ مِنۡ ءَایَـٰتِ ٱللهِ وَٱلۡحِكۡمَةِ إِنَّ ٱللهَ كَانَ لَطِیفًا خَبِیرًا}
{لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُیُوتِهِنَّ وَلَا یَخۡرُجۡنَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَة}
إنَّ المُسلِمةَ إذَا تأمّلَت هَذهِ الآياتِ علِمت أنَّه مَا نُسِب البيتُ لها -والذِي هوَ رمزُ السّكينةِ والسّترِ والأمانِ- إلَّا تشريفًا وتكريمًا
{وَٱذۡكُرۡنَ مَا یُتۡلَىٰ فِی بُیُوتِكُنَّ مِنۡ ءَایَـٰتِ ٱللهِ وَٱلۡحِكۡمَةِ إِنَّ ٱللهَ كَانَ لَطِیفًا خَبِیرًا}
{لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُیُوتِهِنَّ وَلَا یَخۡرُجۡنَ إِلَّاۤ أَن یَأۡتِینَ بِفَـٰحِشَةࣲ مُّبَیِّنَة}
إنَّ المُسلِمةَ إذَا تأمّلَت هَذهِ الآياتِ علِمت أنَّه مَا نُسِب البيتُ لها -والذِي هوَ رمزُ السّكينةِ والسّترِ والأمانِ- إلَّا تشريفًا وتكريمًا
قولُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها:
(فخَمَّرتُ وجهي بجِلبابي) و(وكان يراني قبل الحِجابِ) فيه دليلٌ على أنَّ النِّساءَ بعد نزولِ آيةِ الحِجابِ مأموراتٌ بسَترِ الوجهِ.
- مجموعُ فتاوى ابن باز | 5/46.
(فخَمَّرتُ وجهي بجِلبابي) و(وكان يراني قبل الحِجابِ) فيه دليلٌ على أنَّ النِّساءَ بعد نزولِ آيةِ الحِجابِ مأموراتٌ بسَترِ الوجهِ.
- مجموعُ فتاوى ابن باز | 5/46.
📚قال الله تعالى :
{ الرجال قوامون على النساء } . سورة النساء ، الآية ٣٤ .
📚قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : " أي الرجل قيم على المرأة أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت " .
▪️تفسير القرآن العظيم ٢ / ٢
{ الرجال قوامون على النساء } . سورة النساء ، الآية ٣٤ .
📚قال ابن كثير رحمه الله في تفسير الآية : " أي الرجل قيم على المرأة أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت " .
▪️تفسير القرآن العظيم ٢ / ٢
صلاة المرأة وهي متزينة بالذهب و المكياج
🔺 العلامة ابن باز رحمه الله
🌹 ❉.اﻟــسؤاﻟــ.❉.
🔺هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب، والمكياج؟
✾.اﻟـــجَوابِ.✾.
🔺 نعم، لها أن تصلي، وهي متزينة بالذهب، والملابس الجميلة، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس فيه نجاسة، لا حرج في ذلك.
لها أن تصلي مع الخشوع، ومع الإقبال على الله ﷻ .. الله ﷻ يقول سبحانه في كتابه العظيم:
﴿َ…َيا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ…َ﴾
فالمؤمن مشروع له أن يصلي بزينته في المساجد في الملابس الحسنة، والعمامة الحسنه.
🌹 وهكذا المرأة إذا صلت في ملابس جميلة لا حرج إذا كانت مستورة عن الرجال الأجانب، ما عندها أجانب، فلا حرج في ذلك، والحمد لله. والمكياج زينة للوجه جمالٌ للوجه إذا كان لا يضره يعني مسحت وجهها بشيء يزينه، وينوره، ولكن لا يضره، فلا بأس.
💌💌💌💌💌💌
#فقهيات
🔺 العلامة ابن باز رحمه الله
🌹 ❉.اﻟــسؤاﻟــ.❉.
🔺هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب، والمكياج؟
✾.اﻟـــجَوابِ.✾.
🔺 نعم، لها أن تصلي، وهي متزينة بالذهب، والملابس الجميلة، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس فيه نجاسة، لا حرج في ذلك.
لها أن تصلي مع الخشوع، ومع الإقبال على الله ﷻ .. الله ﷻ يقول سبحانه في كتابه العظيم:
﴿َ…َيا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ…َ﴾
فالمؤمن مشروع له أن يصلي بزينته في المساجد في الملابس الحسنة، والعمامة الحسنه.
🌹 وهكذا المرأة إذا صلت في ملابس جميلة لا حرج إذا كانت مستورة عن الرجال الأجانب، ما عندها أجانب، فلا حرج في ذلك، والحمد لله. والمكياج زينة للوجه جمالٌ للوجه إذا كان لا يضره يعني مسحت وجهها بشيء يزينه، وينوره، ولكن لا يضره، فلا بأس.
💌💌💌💌💌💌
#فقهيات
متى تحتجب المرأة من الصغير؟
السؤال:
متى تغطي المرأة وجهها من الطفل الصغير؟
الجواب:
👈 لم يقيد الله -عز وجل- ذلك بسنٍ معين،
👈 وإنما قال:
أَوِ الطِّفْلِ ﴿الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ [النور:31]
فإذا كان هذا الطفل:
✔️ لا يأبه بالمرأة،
✔️ ولا يلتفت إليها،
✔️ ولا يذكر أوصافها ؛
👈 فإنه لا حرج عليها أن تكشف وجهها عنده،
أما إذا علم من :
❌ نظراته
❌ وتتبعه النساء أن فيه شهوة؛
👈فإنه يكون هنا قد اطلع على عورات النساء،
❌ فلا يحل للمرأة أن تكشف أمامه،
وفي الغالب أن من بلغ عشر سنوات فإنه يطلع على عورات النساء.
📌 المصدر:
سلسلة اللقاء الشهري - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - اللقاء الشهري [37]
💌💌💌💌💌
السؤال:
متى تغطي المرأة وجهها من الطفل الصغير؟
الجواب:
👈 لم يقيد الله -عز وجل- ذلك بسنٍ معين،
👈 وإنما قال:
أَوِ الطِّفْلِ ﴿الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ [النور:31]
فإذا كان هذا الطفل:
✔️ لا يأبه بالمرأة،
✔️ ولا يلتفت إليها،
✔️ ولا يذكر أوصافها ؛
👈 فإنه لا حرج عليها أن تكشف وجهها عنده،
أما إذا علم من :
❌ نظراته
❌ وتتبعه النساء أن فيه شهوة؛
👈فإنه يكون هنا قد اطلع على عورات النساء،
❌ فلا يحل للمرأة أن تكشف أمامه،
وفي الغالب أن من بلغ عشر سنوات فإنه يطلع على عورات النساء.
📌 المصدر:
سلسلة اللقاء الشهري - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - اللقاء الشهري [37]
💌💌💌💌💌
#خطورة_مشي_الطفل_قبل_وقته
#قال_الأمام_ابن_القيم _ #رحمه_الله_تعالى _ :
«لاينبغي حمل #الطفل على المشي قبل وقته بسبب:
_ ضعف رجليه
_ وقبولهما للانفتال والاعوجاجومما ينبغي أن يُحذر: أن يُحمَل الطفل على المشي قبل وقته؛ لما يعرض في أرجلهم بسبب ذلك من الانفتال والاعوجاج بسبب ضعفها وقبولها لذلك. واحذر كلَّ الحذر أن تحبس عنه ما يحتاج إليه من قيء أو نوم أو طعام أو شراب أو عطاس أو بول أو إخراج دم، فإنَّ لِحَبْسِ ذلك عواقبَ رديئةً في حق الطفل والكبير. .
📚 _ (تحفة المولود:ص 167)
#قال_الأمام_ابن_القيم _ #رحمه_الله_تعالى _ :
«لاينبغي حمل #الطفل على المشي قبل وقته بسبب:
_ ضعف رجليه
_ وقبولهما للانفتال والاعوجاجومما ينبغي أن يُحذر: أن يُحمَل الطفل على المشي قبل وقته؛ لما يعرض في أرجلهم بسبب ذلك من الانفتال والاعوجاج بسبب ضعفها وقبولها لذلك. واحذر كلَّ الحذر أن تحبس عنه ما يحتاج إليه من قيء أو نوم أو طعام أو شراب أو عطاس أو بول أو إخراج دم، فإنَّ لِحَبْسِ ذلك عواقبَ رديئةً في حق الطفل والكبير. .
📚 _ (تحفة المولود:ص 167)