حكم امتناع المرأة عن زوجها لعدم عدله بينها وبين الجديدة

📩 #السؤال :

تقول : إن زوجها تزوج بأخرى ، ولم يعدل بينها وبين الجديدة ، ولما عاد إليها ؛ امتنعت عنه ، وترجو التوجيه.

📋 #الجواب :

الواجب عليه العدل والتوبة إلى الله من الجور ، فإذا عاد إلى العدل ، واستقام أمره ؛ فالواجب عليك أن تمكنيه من نفسك ، وأن ترجعي إلى الحق والصواب.

👈 أما إذا لم يعدل ؛ فلك الحق في طلب الطلاق ، والامتناع منه ؛ حتى يعدل ، أو يطلق ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15289/حكم-امتناع-المرأة-عن-زوجها-لعدم-عدله-معها

حكم عدم صرف الزوجة راتبها على بيتها

📬 #السؤال :

زوجتي تتمسك براتبها وتحتفظ به في البنك وتعطي شيئًا منه لوالدها ، فما رأيكم في مثل هذا التصرف؟ وهل راتبها ملك لها؟

📋 #الجواب :

زوجتك راتبها #ملك لها وأموالها ملك لها ، ليس لك منها شيء ، إلا إذا #طابت_نفسها بشيء فلا بأس ، كما قال الله جل وعلا : {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا} [النساء:4] ، إذا طابت نفسها بشيء من مرتبها ومن أموالها الأصلية فلا بأس ، وإلا فمالها لها ، وراتبها لها تعطي والديها وتتصدق منها.

👈 فإذا أعطتك شيئًا عن #طيب نفس ، وإلا فاتقِ الله ولا تعلق نفسك بمالها واستغن عنها ، إلا إذا اصطلحت أنت وإياها على شيء من ذلك فلا بأس ، إذا اصطلحت أنت وهي على نصف الراتب أو ربع الراتب فالصلح بينكما جائز.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1272/حكم-عدم-صرف-الزوجة-راتبها-على-بيتها

[المسلمون على شروطهم، اشترطت عليه أن لا يخرجها من دارها]

عن عبد الرحمن بن غنم قال:

شهدت عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- واختصم إليه في امرأة شرط لها زوجها أن لا يخرجها من دارها، قال عمر: «لها شرطها».
قال رجل: لئن كان هكذا لا تشاء امرأة تفارق زوجها إلا فارقته، فقال عمر:
المسلمون عند مشارطهم، عند مقاطع حدودهم.

(صحيح)
عبد الرزاق ١٠٦٠٨
وأصله في البخاري معلقا ١٩٠/٣

.

"عِفُّوا تعِفَّ نساؤُكُم فِي المَحْرَم،
وتجنَّبُوا مَا لاَ يَليقُ بمُسلمِ،

إنَّ الزِّنا دَينٌ إذا أقرضتًه،
كَانَ الْوَفَا مِن أهلِ بيتِك فاعْلمِ،

يَا هَاتكًا حُرمَ الرِّجالِ وقاطِعًا،
سُبلَ المودةِ عِشْتَ غيرَ مُكرَّم،

لو كُنتَ حُرًّا مِن سُلالةِ مَاجد،
مَا كُنتَ هتَّاكًا لِحُرمةِ مُسلمِ،

مَنْ يَزنِ يُزنَ بِه وَلَوْ بِجدارِه،
إِنْ كُنتَ يَا هَذا لبيبًا فافهمِ".

.الشَّافعي في ديوانه
.

‏▪️سأل رجل الحسن البصري عن قوله تعالى: «ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين»

ما القرة؟، أفي الدنيا أم الآخرة!

قال: بل في الدنيا، هي و الله أن يرى العبد من ولده طاعة الله، و ما شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى حبيبه في طاعة الله)".

📖فتح الباري ٣٤٨/٨

*📚📚اضمنوا لي ستًا📚📚*

✍🏻عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

*«اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:*

*🔺 اصدقوا إذا حدثتم،*

*🔺 وأوفوا إذا وعدتم،*

*🔺 وأدُّوا إذا ائتمنتم،*

*🔺 واحفظوا فروجكم،*

*🔺 وغضُّوا أبصاركم،*

*🔺وكفُّوا أيديكم»*

📓السلسلة الصحيحة للألباني(٣ /٤٥٤)
*حديث حسن بمجموع طرقه*

#إشراقة
تبرج وسفور
«وإن قلبي ليكاد يتفطر أسى وحزناً، من هذا السفور المزري، والتبرج المخزي، الذي تهافتت عليه النساء في هذا العصر، تهافت الفراش على النار».

الشيخ الألباني - حجاب المرأة المسلمة (ص٧).

قال الشـيخ ابن باز رحمــــه اللــــه:

"ينبغي للمرأة وأوليائها ألا يكون همهم فلان بن فلان!
أو أنّه ذو وظيفة أو أنه تاجر! ليس هذا هو الميزان!

الميزان: أن يُختار الرجل الصالح ولو كان فقيرا سوف
يغنيه الله من فضله. "

📚محاسن تعدد الزوجات (ص9)

#كان مجلس سعيد بن المسيب يحضره عشرات
بل مئات من الشباب الصالحين
فأنقطع شاب من الشباب .
عن الحضور يوماً ...

فلما حضر بعد أيام .
سأله سعيد : أين كنت يا أبا وداعة ؟!
قال : ماتت زوجي ، وأنشغلت بدفنها وعزائها .
فقال سعيد رحمه الله : هلَّا أخبرتنا حتى نعزيك
ونواسيك ..
ثم قال له : هل نويت بأمر بعدها ؟!
هل عزمت على زواج بعدها ؟!

قلت : ومن يزوجني ، وأنا لا أملك إلا ثلاثة دراهم .
قال سعيد : سبحان الله ، ثلاثة دراهم لا تعف
مسلماً !!
الله أكبر ...
ثلاثة دراهم لا تعف مسلماً !!
قلت : ومن يزوجني ؟!

قال : أنا ..
قلت : ابنة سعيد بن المسيب .
التي يخطبها الأمراء والوزراء ويردهم عنها .
قال : أنا أزوجك .
فدعا من كان في ناحية المسجد ..
ثم قال : الحمد لله ، وأثنى على الله ..
ثم قال : زوجنا فلاناً من فلانة على درهمين ..
زوجنا فلاناً على فلانة بدرهمين ..
و تمَّ العقد ..
وطرت من الفرح ..
ابنة سعيد !!

ذهبت إلى داري ، وأنا أطير من شدة الفرح ..
دخلتُ ، وكان الوقت ساعة مغيب الشمس ..
و كنت صائماً .. فأخرجتُ خلاً وخبزاً أريد الإفطار ..
فإذا بطارق يطرق الباب ..
قلت : من ؟! ..

قال : سعيد ..
فجاء على بالي كل سعيد إلا سعيد بن المسيب .
فما رُؤي منذ أربعين سنة إلا بين بيته والمسجد
فتحت الباب ..
فإذا بسعيد بن المسيب ..
قلت : لقد رجع في كلامه ..
قلت : لماذا أتيت ..
كان حري بك أن تستدعيني وأنا آتيك قال : مثلك
يُؤتى إليه ..

أنت إنسان زوجناك ..
وخفتُ أن تبيت الليلة عزباً ويحاسبني الله على
عزوبيتك في هذه الليلة فإذا بسواد من خلفه ..
دفعها داخل الباب ..
سقطت من حيائها ثم قال له : بارك الله لك ..
وبارك عليك ..
هذه زوجك ..
أسأل الله أن يوفق ويصلح بينكما ..
ثم ذهب في طريقه
يقول : فنظرت إليها فإذا هي من أجمل النساء ..
والله ما رأت عيني أجمل منها ..
فصعدتُ إلى ظهر المنزل ناديتُ جيراني ..
قلتُ لهم : سعيد بن المسيب زوجني ابنته ..
وقد أتى بها هذه الليلة ..
انزلوا عندها ..
وسأذهب لأخبر أمي بالخبر ..
فذهبتُ أخبر أمي ..
فقالت لي : وجهي من وجهك حرام ..
والله لا تقربنها .
إلا بعد ثلاثة أيام حتى أزينها كما تُزيَّن العروس .
وبعد ثلاثة أيام أُدخلت عليها ..
والله ما رأت عيني أجمل منها
إن تكلمت أحسن الكلام ...
وإن سكتت على أجمل مقام ..
مكثتُ معها شهراً ، لم أرَ منها إلا صيام وقيام ...
وبعد شهر ..
أردت الذهاب إلى مجلس سعيد ..
قالت : إلى أين تذهب ؟!..
قلت : إلى مجلس سعيد لطلب العلم ..
قالت : اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي ..
اجلس فإنَّ علم سعيد كله عندي
ذهبتُ إلى مجلس سعيد بعد شهر ..
فلما رآني تبَّسم .
ولم يكلمني حتى أنفضَّ الجمع من المجلس .

فلما أنفضَّ جئته ، وجلست بين يديه ..
قال : كيف ضيفكم ؟..
قلت : على أحسن حال ..
قال : إن رأيت ما لا يعجبك فالعصا ..
ثم أعطاني عشرين ألف دينار ..
وقال : أستعن أنت وإياها ، على قضاء حوائجكم .

✏المصدر :
[ سير أعلام النبلاء ]
[ كتاب الحلية لأبي نعيم ].

*قال الشيخ ‏عبد الرحمن ‎ابن قاسم رحمه الله :*

*"من أراد النكاح، فمن السنة أن يتخير المرأة الجميلة، ذات العقل، ويجتنب الحمقاء، قليلة العقل، فاسدة الرأي، فهذه لا تصلح العشرة معها، ولا يطيب العيش معها، وقد قيل: اجتنبوا الحمقاء، فإن ولدها ضياع، وصحبتها بلاء ".*

*📚["حاشية الروض" (٢٣٢/٦)]*

قال عبدالله بن شرحبيل بن حسنة :

رأيت #عثمان_بن_عفان رضي الله عنه

يأمر بتسوية القبور فمرّ بقبر فقالوا :

هذا قبر أم عمرو بنت عثمان

فأمر به فسُوي

[ ابن شبة في أخبار المدينة١٧٧٩ ]

يعني اذا كان القبر مرتفعا مسنما يخفضه ويساويه

ما حكم استعمال البروتين للشعر؟

🔸إليكِ فتوى الشيخ ابن عثيمين رَحِمَهُ الله في الجواب على سؤال:

📌ما حكم إذا عملت الفتاة دواءً لشعرها ليجعله ناعمًا كصبغ الشعر بالسواد أو غيره هل هو حلال أم حرام؟

🖊الجواب: أما الدواء الذي يجعل الشعر ناعما فلا أعلم فيه بأسًا، ولا حرج فيه.
وأما الذي تصبغ به المرأة بياض شعرها؛ ليكون أسود فهذا لا يجوز؛ وذلك لأنه ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد»، والأصل في الأمر الوجوب. وقوله: «جنبوه» هذا أمر، الأصل أنه يجب علينا أن نجنبه السواد. اهـ من « فتاوى نور على الدرب».

📍ويبقى التنبيه على أنه إذا كان يمنع هذا الدواء وهذه المعالجة للشعر وصول ماء الطهارة، فيجب اجتنابه، والله أعلم.

..

مكان وقوف المرأة إذا صلت جماعة مع رجل

📮 #السؤال :

إذا صلت امرأة مع رجل محرم لها فهل الأفضل تصلي وحدها؟ وهل يجوز وقوفها عن يمينه؟

📜 #الجواب :

المرأة مطلقًا تقف #خلف الرجل سواء كانت زوجته أو غيرها من محارمه ، تقف خلفه ، صلى النبي ﷺ بأنس عن يمينه وأم سليم خلفهم ، ومرة صلى بأنس واليتيم صفًا ، والعجوز من ورائهم ، فالسنة أن تكون المرأة #خلف_المصلين ولو كانوا محارمًا لها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1488/مكان-وقوف-المرأة-إذا-صلت-مع-رجل

حكم خروج المحادة من بيتها لغير ضرورة

📩 #السؤال :

السائل يقول : ما حكم خروج المرأة المحادة على زوجها ليلًا أو نهارًا إذا كان يوجد مناسبة لاجتماع الأقارب ، كأيام الأعياد ، ومناسبات الزواج؟ وما حكم مقابلة هذه المرأة للرجال؟ جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

الواجب عليها #بقاؤها في البيت حتى #تكمل العدة ، مثلما قال النبي ﷺ للمتوفى عنها : (امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله) ولا تخرج للمناسبات زيارات الناس ، هذا هو الواجب عليها.

ثم الخروج إلى الناس يفضي إلى تعاطيها الزينة ، وتعاطيها الطيب ، وهذا #محرم ، ممنوعة من الطيب والزينة ، فعليها أن تلبس ملابس عادية ، ليس فيها زينة ، وعليها أن تجتنب الطيب ، والحلي والكحل ، والحناء ، فهذا الخروج للمناسبات ، والزواجات يفضي إلى الحلي ، وإلى الطيب.

فالمقصود : ليس لها الخروج إلا للحاجة ، مثل : الخروج لحاجاتها من السوق ، تجيب حاجة من السوق ... خبزة من السوق.. حاجة من السوق.. تذهب إلى المستشفى عند الحاجة.. إلى المحكمة عند الحاجة لا بأس. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/11675/حكم-خروج-المحادة-من-بيتها-لغير-ضرورة

هل تجهر المرأة في الصلاة الجهرية كالرجل؟

📬 #السؤال :

هل تقرأ المرأة في الصلاة الجهرية جهرًا كما يقرأ الرجل؟ حيث حدث خلاف بين أناس من طلبة العلم ، وقال بعضهم : صلوا كما رأيتموني أصلي ، فهذه للمرأة والرجل ، نرجو بيان الحق في ذلك؟

🗒 #الجواب :

✅ الذي يظهر لنا أنه لا مانع تصلي #وتجهر في صلاة المغرب والعشاء والفجر #كالرجل ؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال : (صلوا كما رأيتموني أصلي) ، والأحكام على #السواء أحكام الرجال والنساء ، على السواء إلا ما جاء الدليل يخصه ، إن جاء الدليل بتخصيص الرجل أو المرأة ، وإلا فالأصل أنهما في الأحكام سواء صلاتهما #واحدة زكاتهما #واحدة ، حجّهما #واحد.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1353/هل-تصلي-المرأة-جهرا-كالرجل

يُقال إنه كان هناك أعرابيٌّ يُحب ارتجال الشعر مع استعصاءِ ذلك عليه
ومرة كان جالسا مع صحْب له ، فرأى إبلا تَرعى العرار والجثجاث وهما نباتان ، فقال مرتجلا:

*ترعى العرار الغضَّ والجثجاثا*

فسكتَ ولم يستطع اكمال البيت ، فالتفتَ فرأى زوجته واقفة ،فقال :
*وأمُّ عمرو طالقٌّ ثلاثَــا.* .

فسألوه ماذنب أم عمرو!!؟
قال ذنبها أنها تعرضت للقافية.

#طرائف_الأعراب

للاشتراك 👇👇
http://Telegram.me/alwaah

العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى

السؤال:

متى نحكم على الشخص أنه ضال ومبتدع وهل يلزم إقامة الحجة عليه ؟

الجواب:

إذا لم تقم الحجة عليه فيحكم على العمل بأنه ضلال وبدعة ، وإذا أقمت الحجة عليه لا بأس أن تحكم عليه بأنه ضال ومبتدع مثل : الذي يقيم الموالد ، والذي يدعو إلى الحزبية ، والذي يحتفل بليلة سبعة وعشرين من رجب ، أو الذي يحتفل بليلة النصف من شعبان ، وهكذا الذي يقول : إن الله في كل مكان ، فممكن أن تقول إذا أقمت عليه الحجة بأنه مبتدع .
ثم أنت خبير بأن البدع تتفاوت كما ذكرها أهل المصطلح فمنها بدعة مكفرة كبدع بعض الخوارج الذين قالوا : أن سورة يوسف ليست من القرآن ، ومنها بدع غير مكفرة ، وقد ارتكب بعض علماء الحديث شيئاً من البدع كالتشيع والقدر والإرجاء فإذا كان صدوق اللسان يأخذ عنه العلماء ، وإن إجتمع مع البدعة كذب تركوه ولا كرامة .

--------------
كتاب فتاوى الإمام الوادعي

.....
فوائد من علوم شتى
للاشتراك 👇👇https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

‏وما عجبي أنَّ النساءَ ترجّلت
ولكنَّ تأنيثَ الرجالِ عجابُ!


📚 الرافعي

من أجمل ما قيل في عفة نساء العرب 👇

هنّ اللواتي في البيوتـِ جواهرٌ
وإذا خرجنَ إلي الطريقِ خيامُ

بيضٌ نـَواعمُ مَا هَممن بريبةٍ
كَظباءِ مَكَّةَ صيدهنَّ حـَرامُ