🎤
خطبـةجمعــةبعنـــوان.tt
حــــلاوة الإيمــــان ومرارة الواقــــع
🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌🕌

الخطبة الاولى :
الحمد للَّه رب الأرض ورب السماء، خلق آدم وعلمه الأسماء وأسجد له ملائكته، وأسكنه الجنة دار البقاء  ,نحمده -تبارك وتعالى- على النعماء والسراء، ونستعينه على البأساء والضراء، ونعوذ بنور وجهه الكريم من جهد البلاء ودرك الشقاء وعضال الداء وشماتة الأعداء..  وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ليس له أنداد ولا أشباه ولا شركاء..

وأشهد أن سيدنا محمدا خاتم الرسل والأنبياء وإمام المجاهدين والأتقياء اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحابته الأجلاء وعلى السائرين على دربه والداعين بدعوته إلى يوم اللقاء ما تعاقب الصبح والمساء ومادام في الكون ظلمة وضياء .. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

عبــــــــاد الله :- كثيراً ما نغفل عن حقيقة الحياة وأنها دار شقاء وعناء، ومرحلة نَصَب وتَعَب، متاعها قليل وكثيرها ضئيل، عيشها نكد وصفوها كدر، حلالها حساب وحرامها عقاب، لا تصفو لشارب ولا تبقى لصاحب، من استغنى فيها فُتِن، ومن افتقر فيها حزن، من أحبها أذلته، ومن تبعها أعمته،
سرورها غرور، وغناؤها عناء

جُبِلَتْ على كَدَرٍ وأنت تَرُومُها
صفواً من الأقذار والأكـدارِ

ومكلِّف الأيام ضِدّ طِباعِهـا
مَتَطَلِّبٌ في الماء جـذوة نـارِ

وإذا رَجَوتَ المستحيل فإنمـا
تَبْنِي الرّجاء على شفيرٍ هـارِ

فهي لا تصفو لأحد ، ولا تدوم لِمخلوق .. سمع الْحَسَن البصري رجلاً يقول لآخر : لا أراك الله مكروهاً أبداً . فقال له : دَعَوتَ الله له بالموت ! فإن الدنيا لا تخلو عن المكروه .. فكيف نثبت عند هذه المكاره كما أمرنا بذلك ديننا وكيف نتجاوزها ونتغلب على آثارها وكيف نعيد للنفس توازنها واستقرارها وهي تواجه أمواج من الفتن المتلاطمة ومرارة الواقع والإبتلاءات المتعددة والأحداث المختلفة التي لا تخطر على بال والتي نعيشها يومياَ .. تارة في النفس وتارة في الأهل والولد وأحياناَ في وسائل العيش والكسب ومع الناس من حولنا ومع الصديق والقريب ومع العدو وفي الأسرة والمجتمعات والأوطان ..

حروب وصراعات وتفرق واختلافات وأمراض وكوارث ومصائب وابتلاءات وظلم وبغي وفساد , قال الله سبحانه وتعالى( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) (البقرة الآيات 155 – 157)، وقال تعالى( أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ) (البقرة الآية 214) وقال تعالى (َ لتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ) (آل عمران 186) ..

ولذلك نحن محتاجون إلى تقوية الإيمان بالله في نفوسنا وأن نتعاهد هذا الإيمان بالقيام بالفرائض وأداء الواجبات وقراءة القرآن والعمل به واتباع السنة والاقتداء بالرسول صل الله عليه وسلم والإكثار من النوافل وعمل الصالحات والتفكر في مخلوقات الله وملكوته وقدرته والشوق إلى جنة عرضها السموات والأرض وترك التنافس على هذه الدنيا وشبهاتها وشهواتها .. نحن محتاجون إلى كل ذلك لنتذوق حلاوة الإيمان والتي بها نستصغر هذه الدنيا ومصائبها وابتلاءاتها وتطمئن قلوبنا وتأوي إلى ركن شديد.

أيها المؤمنون /عباد الله :-
هذا الإيمان بحلاوته ينير الطريق، ويحقق الطمأنينة والراحة النفسية، ويباعد بين المؤمن والقلق والحيرة، والهم والحزن، والتمزق داخل النفس( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) (الرعد:28 ) وقال تعالى ( وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيق) (لحج:31) .. قال الإمام النووي -رحمه الله- : قَالَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ مَعْنَى حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ اسْتِلْذَاذُ الطاعات وتحمل المشقات في رضى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ -صلى الله عليه وسلم- وَإِيثَارُ ذَلِكَ عَلَى عَرَضِ الدُّنْيَا وَمَحَبَّةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِفِعْلِ طَاعَتِهِ وَتَرْكِ

مُخَالَفَتِهِ وَكَذَلِكَ مَحَبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم ..

إن حلاوة الإيمان تنفث في روع المؤمن وقلبه أن الله واحد لا شريك له وأن كل شيء بقدرته وإرادته وأنه يدبر أمور العباد وأن الرزق بيده والموت والحياة والسعادة والشقاء بيده وأن المسلم يؤجر على صبره وثباته مع الحق في كل الظروف والأحوال وأن الجنة هي دار القرار وفيها الحياة الأبدية .. وهو موقن أن ((ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه)) (السلسلة الصحيحة (2439). لو اجتمع أهل الأرض والسماوات على نفعه بغير ما كتب له فلن يستطيعوا، ولو اجتمعوا على منعه عما قدر له فلن يبلغوا.

لا يهلك نفسه تحسراً، ولا يستسلم للخيبة والخذلان. معاذ الله أن يتلمس الطمأنينة في القعود والذلة والتخاذل والكسل، بل كل مسارات الحياة ومسالكها عنده عمل وبلاء، وخير وعدل، وميدان شريف للمسابقات الشريفة.

جهاد ومجاهدة في رباطة جأش، وتوكل وصبر وثقة بالله الذي بيده ملكوت السموات والأرض .. قال مورق العجلي: يا ابن آدم تؤتى كل يوم برزقك وأنت تحزن، وينقص عمرك وأنت لا تحزن، تطلب ما يطغيك وعندك ما يكفيك..

وظروف الحياة وابتلاءاتها مع حلاوة الإيمان لا تكدر له صفاءً ولا تزعز له صبراً (عجبا لأمر المؤمن أمره كله خير؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له، ولا يكون ذلك إلا لمؤمن) ( أخرجه مسلم: (2999) ..

بحلاوة الإيمان يتحرر المؤمن من الخوف والجبن والجزع والضجر ( قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَـٰنَا وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ) (التوبة:51) ..

لذا فقد وجد بلال بن رباح رضي الله عنه حلاوة الإيمان في واقع مؤلم حينما كان يعذ ب من قبل قريش بعد إعلان كلمة التوحيد وكان يعذ ب في رمضاء مكة حيث إنه سئل كيف صبرت يا بلال؟ قال: مزجت حلاوة الإيمان بمرارة العذاب فطغت حلاوة الإيمان على مرارة العذاب فصبرت .. قال الشاعر :

ضع في يدي ّ القيد ألهب أضلعي
بالسوط ضع عنقي على السكّين

لن تستطيع حصار فكري ساعةً
أو نزع إيماني ونور يقيني

فالنور في قلبي وقلبي في يديْ
ربّي .. وربّي ناصري ومعيني

سأعيش معتصماً بحبل عقيدتي
وأموت مبتسماً ليحيا ديني .

لما كانت ليلة الإسراء قال -صلى الله عليه وسلم- قال: وجدت رائحة طيبة فقلت‏:‏ ما هذه الرائحة الطيبة يا جبريل‏؟‏ قال‏:‏ هذه رائحة ماشطة بنت فرعون وأولادها، قلت ما شأنها‏؟‏ قال‏:‏ بينما هي تمشط بنت فرعون إذ سقط المشط من يدها فقالت‏:‏ بسم الله‏:‏ فقالت بنت فرعون‏:‏ أبي‏؟‏ فقالت‏:‏ لا ولكن ربي وربك ورب أبيك الله، قالت‏:‏ وإن لك ربا غير أبي‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، قالت‏:‏ فأعلمه بذلك‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، فأعلمته، فدعا بها فقال‏:‏ يا فلانة‏!‏ ألك رب غيري‏؟‏ قالت‏:‏ نعم، ربي وربك الله الذي هو في السماء، فأمر بقدر من نحاس فأحميت ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدا بعد واحد، فقالت‏:‏ إن لي إليك حاجة‏!‏ قال‏:‏ وما هي‏؟‏ قالت‏:‏ أحب أن تجمع عظامي وعظام أولادي في ثوب واحد فتدفنا جميعا‏!‏ قال‏:‏ ذلك لك لما لك علينا من الحق، فلم يزل أولادها يُلْقَوْن في القدر حتى انتهى إلى ابن لها رضيع، فكأنما تقاعست من أجله فقال لها‏:‏ يا أماه‏!‏ اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، ثم ألقيت مع ولدها (رواه أحمد والبزار وابن حبان والحاكم وغيرهم)...

إنها حلاوة الإيمان وبرد اليقين والثقة بالله والتوكل عليه ... لقد كان الواقع مر .. بل أشد مرارة يتصورها إنسان .. لقد كانت تستطيع أن تحول بينها وبين هذا العذاب وقتل أولادها وعذابهم.. بكلمة كفر تسمعها لفرعون أو حتى كلمة تجامله فيها.. لكنها علمت أن الجزاء من جنس العمل، وأن ما عند الله خير وأبقى..

وعلمت أن الدين لا يباع وأن العقيدة والقيم لا تشترى، وأن الباطل لا يمكن أن يصير حقّاً مهما علا ضجيجه وكثر أتباعه وأنصاره، وهكذا هو دين الله، وهكذا هم أتباعه في كل زمان ومكان يفتنون في دينهم فيثبتون عليه وأن ما عند الله خير وأبقى وأن الجنة هي دار القرار ..

مزجت ذلك كله بمرارة الواقع الذي تعرضت له فكان الثبات وكانت الجنة وكانت الرائحة الطيبة تملئ السموات وكانت الجنة ..

فحلاوة الإيمان تنسيك كلَّ أَلَمٍ وتَعبٍ ونَصَبٍ، لمَّا دخلَ شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- إلى سجن القلعة وصار داخل سورها نظر إليه وقال: ( فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ) قال تلميذه ابن القيم -رحمه الله- : سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: ما يَصنعُ أعدائي بي؟ أنا جنتي وبستاني في صدري، أَيْنَما رُحتُ فهي معي لا تفارِقُني، إنَّ حَبْسي خُلْوة، وقتلي شهادة، وإخراجي مِن بلدي سياحة. وكان يقولُ في محبسه في القلعة: لو بَذلتُ مِلءَ هذه القلعةِ ذهَباً ما عَدَل عندي شكرَ هذه النعمة. (الوابل الصيب (ص: 48) ..

حلاوة الإيمان تبني الأمل في النفوس فالظلم لا يدوم والمريض س

يشفى والغائب سيعود والرزق سيأتي والموت بتقدير الله وحده والامنيات سيحققها الله فأن كان ذلك في الدنيا فبفضل الله وحده وإلا فإن المؤمن مأجور شرعاً بتعبده لله بالصبر والشكر والعمل لينال الجزاء الأعظم والخلود الأبدي في جنات تجرى من تحتها الانهار قال تعالى (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) (الرعد 23/24)..

وقد صور لنا الرسول - صلى الله عليه وسلم - قلة متاع الدنيا بالنسبة إلى نعيم الآخرة بمثال ضربه فقال: ( والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه وأشار بالسبابة في اليم، فلينظر بم يرجع)ر( الجامع الصغير– 9605) ..

اللهم ردنا إلى دينك رداً جميلاً ووفقنا لعبادتك واستعملنا في طاعتك ..
قلت قولي هَذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.


الخطــبة الثانـية :
عبـــــاد الله :- إننا بحاجة إلى حلاوة الإيمان بالله في زمن فسدت فيه القيم والأخلاق، وتجرّأ الناس فيه على المعاصي والسيئات، وارتكبت المحرمات وسفكت الدماء وانتهكت الأعراض، وتعدى المسلم على أخيه المسلم، إننا بحاجة إلى هذا الإيمان لنتجاوز المحن والفتن والابتلاءات وقد حفظنا ديننا وأخوتنا وأوطاننا ومجتمعاتنا، إننا بحاجة إلى تقوية هذا الإيمان في قلوبنا حتى نشعر بمعية الله وتوفيقه، وحتى لا تطول تعاستنا ويزداد شقاؤنا وتكثر همومنا ومشاكلنا..

وحلاوة الإيمان لا تنال إلا بطاعة الله وطاعة رسوله صل الله عليه وسلم وحب المسلم لأخيه المسلم عَنْ أَنَسٍ -رضى الله عنه- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ( ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ) (مسلم 43) ..

فأين نحن من هذه الثلاث ..
هل حب الله ورسوله في قلوبنا أحب إلينا من الدينار والدرهم والمنصب والجاه والأهل والأولاد ..

وأين نحن من حب المسلم لأخيه المسلم ذلك الحب الذي ليس فيه مصلحة ولا منفعة وليس له حدود او وطن جغرافي أو مكان محدد , بل يحب المسلم من شهد شهادة التوحيد وعمل بمقتضاها من أي جنس أو بلد أو لغة فتكون هذه الأمة كالجسد الواحد بينهم حب وتراحم وتعاطف وبذل وإيثار , دمائهم مصونة وأعراضهم محفوظة وهم يد واحدة على من سواهم و لا يوالون عدواً ولا ينصرون باغياً .

أما أن يرجع بأسهم بينهم وتسفك دمائهم بأيديهم ويوالون أعداء الله وينصرون الظلمة ويسكتون على قول الحق فذلك ليس من الإيمان في شيء ولن نجد بسبب ذلك حلاوة الإيمان ..

وهل نحن متمسكون بديننا محافظين على تعليمه أم أننا بدلنا وغيرنا ذلك بتعاليم الجاهلية والعصبية واتباع الهوى وقوانين الشرق والغرب قال تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )(النساء/65) .

عبـــــاد الله :- عودوا إلى دينكم وتعاهدوا الإيمان في قلوبكم وأدوا فرائضكم وقووا أخوتكم تتغير أحوالكم وتتنزل عليكم رحمات ربكم وتحفظ بلادكم وأوطانكم وتنتصروا على واقعكم المؤلم قال تعالى: ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ) (الأنعام:82) وقال تعالى: ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً ) (طـه:112)..

ثم اعلموا أن بعد العسر يسراً وبعد الشدة فرجاً ومخرجا ..
فثقوا بالله وتوكلوا عليه

إذا اشتملت على اليأس القلوب
وضاق لما به الصدر الرحيبُ

وأوطأت المكـاره واطمأنت
وأرست في أماكنها الخطوبُ

ولم تر لانكشاف الضر وجهاً
ولا أغـنى بحيلته الأريـبُ

أتاك على قـنوط منك غوثٌ
يمن به اللطـيف المستجيبُ

وكـل الحادثات وإن تـناهت
فموصول بها الفرج القريبُ

اللهم أصلح شأن المسلمين, ويسر أمورهم, اللهم اجعل لأمة الإسلام من كل هم فرجاً, ومن كل ضيق مخرجاً, ومن كل عسر يسراً, ومن كل بلاء عافية, اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, والحمد لله رب العالمين .
============================
ــــــــــــ

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅ . ❃ الاربعاء ❃
١٦/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
15/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‏
‌‌‌‌‌‏(أَقِمِ الصَّلاةلِدُلُوك الشَّمْس إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْر إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِكَانَ مَشْهُوداً)
‏الفجر والفرج توأمان متلازمان
لأحرف واحدة ...
فمن افتتح يومه بالفجر
فقد افتتح يومه بالفرج

صبــ⛅ــاح الفرج...@

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅ . ❆ الخميس ❆
١٧/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
16/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‏
‌‌‌‌‌‏نوح اغرق الكرة الأرضية كلها بدعاء من أربع كلمات
(رب إني مغلوب فانتصر).
و امتلكها سليمان كلها بدعاء من ثلاث (وهب لي ملكا)
لا نحتاج إلى الكثير من الكلمات لنحدث الأثر.. والتأثير.
بل نحتاج الى الصدق والإخلاص .

صبــ⛅ــاح الصدق في الدعاء.

‏﴿ اللهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِه ﴾

لو جمعت كل لطف الناس بك وعلى رأسهم الوالدان فلن يساوي ذلك قطرة في بحر لطف ﷲ بك.. فاقصده في حاجتك.

#رسۆل_آللہ 😍👆 ... أحببتگ دۆن أن أرآگ 👀✋

ۆسأظلُ أحبگ حتي يگـتب آللہ لي أن ألقآآگ ❤

صلي عليگ آللہ يآآ علم آلہدي 😍🌸

☀ *اشراقة الصباح* ☀
يمحو الصباح الألم ,, ويرسم بسمه رغم كل شيئ .. الكل يبتسم حين يشرق الصبــاح!!
فكر لازال في الدنيا من الجمال مايستحق أن تضحك له وتنتعش .. فكر بلطف الله بكـ ,, وبحياتكـ .. وقــــــل : " الحمدلله اللذي رد ألي روحي ولم يقبضـــها
☆ *أذكار الصباح*☆
#أذكار_الصباح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
تلاوة صباحيه🎤
‏《🔊》[ http://d.top4top.net/m_438v8nwb0.m4a ]
《🎙》القارئ : عبدالرحمن العوسي •°
☀☀
🍃 *تدبرات ايه*🍃
﴿إِنّا نَراكَ مِنَ المُحسِنينَ﴾
[يوسف: ٣٦]
﴿وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ﴾
[يوسف: ٢٢]
الإحسان وسيلة كبرى، وقاعدة صلبة ينطلق من خلالها لتحقيق أعظم الأهداف، وأنبل الغايات، فهو أول الطريق وليس نهايته.
[أ.د.ناصر العمر]
(مركز تدبر للدراسات)
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
كن صَيّباً نافعاً في حياة من عرفك ومن لم يعرفك ، كُن كَالمطر ، يرويَ ليسقي فيثُمر🌿🌧""
☀☀
*نصيحه لاولئك الذين يصلون الفجر بعد طلوع الشمس*
الشيخ محمد الشنقيطي
https://safeshare.tv/submit?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2F4kI9bfkJayg
☀☀
‏لا تفرط ب صلاة *الضحى*
دقائق من السعادة ، والصدقات الغزيرة ،
صلاة الأوابين فَ كُن سباقاً لربك ، أوابا
*سنة_الضحى*🍃
☀☀
》 *وختااما*《
لن تعيش سعيدا وأنت تبحث عن رضى الناس
ابحث عن رضى ربك ومارس حياتك بقناعتك.
*أسعد الله صباحكم*⛅
ﮩ•••✾•◆❀◆•✾•••ﮩ

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

❁ الجمــ☼ــعــة ❁
١٨/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
17/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــيــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‏
‌‌‌‌‌‌‏﴿ﻗﻠﻦَ ﺣﺎشَ ﻟﻠﻪ ﻣﺎﻋَﻠِمنا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺳُﻮﺀ﴾
سيرتك الذاتية خير سند لك حين يقول الناس رأيهم فيك، ﻓﺎﺣﺮﺹ ﻋلى تاريخ بعيد عن الشبهات مليء بالصالحات.

صبــ⛅ــاح السمعة الطيبة..

☀إشراقة الصباح☀
صباحكم أسراب طيور لا تتقنُ في الحياةِ شيئاً سوّى الثقة بخالقها "وحسنُ التوكلِ عليه "
صباحكُم سعاداتٌ تنبثقُ من جفنِ الشروق
الاذكارالصباح ☀
#أذكار_الصباح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
سورة الكهف في صفحة واحدة http://t.co/pHtwTpsNwE
☀☀
🍃تدبرأت آيه🍃
سورةالمنافقون
ذكرالله فيها بضعة عشر صفة مذمومة لهم
وكونهﷺ يقرؤها كثيرا في صلاة الجمعة دلالة على خطر هذه الصفات
فليتفقد المرء نفسه
أ.د.عمرالمقبل
(مركز تدبر للدراسات)
☀☀
☁إشراقة☁
💎 من فضائل الأعمال يوم الجمعة الصلاة على النبي ﷺ ..
ومع عظم أجرها فهي شارحةٌ للصدر مذهبة للغم ..
"يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً" .
= د/ ناصـر العمـر ..
☀☀
للكَهفِ قَصَصُ جميلـَہُ
فَلا تَحرمُو أنفسَّكُم لَذةُ قِرائتِہا ღˇ"”
قال صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور مابين الجمعتين"
☀☀
﴿ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ ﴾ ؛ اجعلنَّا يا الله مِمَّن تشاء
🌷صلاة الضحى🌷
☀☀
》وختاااما《
اللهم في صباح يوم الجمعه ؛ إجمع قلوبنا على طاعتك و إجمع نفوسنا على خشيتِك و إجمع أرواحنا في جنتك...
🌷صباح الخيرات🌷
▪▪▪▪

#تدبر
﴿فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ﴾

حقيقة لامناص عنها الذنوب هلاك

﴿رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾

.
👆 #موعظة_قصيرة 👆

🎬 مقتبسة 🎬

من خطبة الجمعة
بتأريخ 18 جمادى الآخر 1438

🎤 بعنوان 🎤

🕌 #موت_الفجأة 🕌

في جامع التوكل _صنعاء اليمن

أحمد ابو حكيم
@Hkeem2020

🕌🕋خطبة الجمعه 🕋🕌
موضوعها ( دور المرأة فى بناء المجتمع) -:- الحمد لله رب العالمين القائل سبحانه وتعالى ( للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن ..... الآيه) ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبد الله ورسوله اللهم صَل وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيرا .
أما بعد :-فأوصيكم عباد الله ونفسى بتقوى الله تعالى (يَأُيهُا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم الذّى خلقكم من نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وخلقَ منًها زَوْجَهَا وبثَ منهُمَا رٍجَالاً كثيرا ونساءَواتقُوا اللّهَ الذّى تَسَأًلُونَ بِهِ والأرحَاَم إنّ اللّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبا) . - أيها الناس - إن صورة المرأة المسلمه فى كتاب الله عز وجل وفى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم صورة مشرقة ، فنرى مكانتها فى كثير من السور والآيات ، وفى كثير من السنن والآثار ، وَمِمَّا يزيد المرأة المسلمة شرفاً على شرف أن تُذكر لها فى آية واحدة من كتاب الله تعالى عشر صفات تدل على عظمة شخصيتها وعلى مدى قدرتها على التحقق والتخلق بهذه الصفات الكريمة ، وعلى مساواتها للرجل فى الكرامة الإنسانية ، وفى التكاليف الشرعية ، وفى الثواب والعقاب ، قال الله تعالى :( إنّ المسلمينَ والمسلماتِ والمؤمنينَ والمؤمناتِ والقَانتينَ والقَانتاتِ والصَادِقِيِنَ والصَاَدِقَاتِ والصّاَبِرِيِنَ والصَاَبِرَاتِ والخّاَشًعِيِنَ والخّاشِعَاتِ والمتّصّدِقِيِنَ والمتصّدِقَاتِ والصّائًمِينَ والصَائِمَاتًِ والحَاَفِظِيِنَ فُرُوُجَهَم والحَاَفِظَاتِ والذّاگِرِيِنَ اللّهَ كثيراً والذّاكِرَاتِ أعَدّ اللهُ لهُم مّغفرةٍ وأجراً عَظِيماً) ، فنراها مؤمنه تقية ، قوية الإيمان ، عظيمة التقوى تلجأ إلى الله وحده ، ونتضرع إليه فى حرارة ورجاء ، ونراها عالمة فَقِيهه ذكية الفؤاد ، ونراها قانتة حافظة للغيب بما حَفِظَ الله تعالى ، ونراها وفّية لزوجها ، أمينة على صُحبته ، حفيظة على حقوق عشرته ، ونراها مُربية فاضلة تقدر حياة الأسرة قدرها وتحافظ على كيانها ، وكذلك نراها متعففة محتشمة مصونة . -:- عباد الله :- ويكفى المرأة شرفاً أن ينزل القرأن فى شأنها وأن يستجيب الحق لندائها ، قال تعالى ( فاستجابَ لهم رَبُّهُم أنّى لاَ أُضٌيع عَمَلَ عَامِلٍ منكم مِّن ذَكَرٍ أوً أُنثَى بعضُكُم من بعض ... الآية ) ، ويكفى المرأة المسلمه فخراً أنها كانت تُحاور رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد سَمِع الله هذا التحاور ( قد سَمِعَ الله قولَ التى تُجَادلُكَ فى زوجها وتشتكى إلى الله والله يسمعُ تحاوركما إن الله سميعٌ بصير ) - عباد الله :- إن المرأة المسلمة لها دور رائع وإسهام بارز فى بناء المجتمع ، وإن أول وأكبر وأعظم دور تؤديه المرأة المسلمه ، هو دورها فى تربية أولادها على التوحيد والإيمان ، وتعويدهم على الطاعة والعبادة ، وتدريبهم على الصدق والأمانة ، وتنشيئتهم على العاطفة الجياشة والغيرة الصادقة على محارم الله تعالى ، وتحليتهم بمحاسن الصفات ومكارم الأخلاق ، وغرس حب الوطن فيهم والتفاني من أجل رفعته ، وحثهم على إحترام الآخرين وبذل الخير لهم .
أيها المسلمون :- إن المرأة المسلمة حين تُربى أولادها على هذا النهج القويم ، فالحق يقال أنها تقدم للحياة عنصراً نظيفاً ، وتقدم للمجتمع لبنة صالحة ، وأيضا لها دور بارز فى البناء العلمى والثقافى للمجتمع .
ولقد كان للمرأة دور بارز فى إعمار الأرض وإثراء الحياة وذلك من خلال مشاركتها فى المهن والصناعات والمهارات التى تتناسب مع طبيعتها وخصائصها وتحفظ لها هيبتها وكرامتها ، فعن أم سلمة رضى الله عنها قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة ، فقالت زينب إمراة عبد الله : أيُجزينى من الصدقة أن أتصدق على زوجى وهو فقير وبنى أخ لى أيتام وأنا أُنفق عليهم هكذا وهكذا وعلى كل حال ؟ قال نعم ، وكانت صناع اليد أى تصنع بيديها وتكسب .
عباد الله -:- إن حكمة الله تعالى اقتضت أن يعمر هذا الكون وتستمر الحياة فيه بالرجل والمرأة - ومن هنا كان الخطاب الإلهى التكليفى لهما على سواء ، فهمًا يشتركان فيه قال تعالى ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم ) - لقد أصبحت المرأة بهدى الإسلام ذو شخصية فأضاء قلبها وعقلها ، وأصبحت حاضرة فى كل الميادين مثال ذلك :- ١- شاركت الرجل فى تلقى العلم وحلقات الدروس أمام النبى صلى الله عليه وسلم ، بل كانت تطلب منه صَلَّى الله عليه وسلم أن يخصها بمزيد من العلم ، فعن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : جاءت إمراة إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك ، فاجعل لنا من نفسك يوماً نأتيك فيه تُعلمنا ممّا علمك الله ، فقال ( اجتمعن فى يوم كذا وكذا فى مكان كذا وكذا ، فاجتمعن فَآتَاهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن

مما علمه الله ) -٢- وقد شاركت فى مهنة الطب : لقد أصيب سعد بن معاذ رضى الله عنه فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوه فى خيمة رُفيدة الأنصارية رضى الله عنها وقال لهم ( اجعلوه فى خيمتها لأعودَه من قريب ) - وعن أم عطية الأنصارية رضى الله عنها أنها كانت مع النبى صلى الله عليه وسلم فتصنع الطعام ، وتُداوى الجرحى ، وتقوم على المريض - ٣- المرأة كانت عاملة فى الزراعة والتجارة وكلما فُتح باب فى الحياة دخلته بقوة وعزيمة وإيمان ، روى جابر بن عبد الله قال طُلقت خالتى فأردت أن تجُد نخلها وهى فى فترة العدة ، فزجرها رجل أن تخرج فأتت النبى صلى الله عليه وسلم تستفتيه فى ذلك فقال ( بلى فجُدى نخلك فإنك عسى أن تصدقى أو تفعلى معروفا ) ومعنى جُداد النخل أى جمع ثمرته وقطعها -٤- وكانت المرأة ترعى ماشيتها فعن سعد بن معاذ رضى الله عنه : قال أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنماً بسلع فأصيبت شاة ٌ منها فأدركتها فذبحتها فسُئل النبى صلى الله عليه وسلم فقال كلوها -٥- وكانت المرأة ذات مهنة وصناعة ، فعن سهل بن سعد رضى الله عنه : أن إمراة جاءت إلى النبى صلى الله عليه وسلم ببُردة منسوجة فيها حاشيتها فقالت نسجتُها يا رسول الله بيدى فجئت لإكسُوكَهَا ، فأخذها النبى صلى الله عليه وسلم محتاجاً إليها فخرج إلينا وإنها إزاره .
أيها المسلمون :- هكذا أصبح للمرأة فى الإسلام ملكيتها الخاصه ( تبيع ، وتشترى ، وتُتاجر ، وتُنمى مالها وتسهر عليه ) قال تعالى ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيبا مما ترك الوالدان والأقربون ممّا قل منه أو كثٌر نصيباً مفروضا )
فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن المرأة مدعوه اليوم إلى مسابقة الرجل إلى الخيرات والقيام بالأعمال النافعة والإسهام فى بناء المجتمع بكل طاقتها بس فى حدود ( ما شرع الله لها من الحجاب والإحتشام وعدم الخضوع بالقول ) وهى فى حدود قدرتها مسئولة عن حُسن رعايتها ، فلا بُد أن تقوم بواجبها تحقيقاً لأمر ربهاللنهوض بوطنها ومجتمعها ، فقد جاءت إمراة عبد الله بن مسعود وكانت إمراة صناع اليد فقالت يا رسول الله إنى إمراة ذات صنعة أبيع فيها وليس لى ولا لولدى ولا لزوجى نفقة غيرها ، وقد شغلونى عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق بشئ ، فهل لى من أجر ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنفقى عليهم فإن لك من أجر فيما أنفقت عليهم) .
عباد الله : فلنتعاون جميعاً رجالاً ونساءً على تقوى الله ورضوانه فى بناء ألوطن وتنمية المجتمع ، وصدق الله العظيم القائل ( فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض .... الآيه
أقول قولى هذا واستغفر الله العظيم لى ولكم من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

.

🔸 *الدخول مع الإمام على أي حال 1*

إذا دخل المصلي والإمام في الصلاة دخل معه على أي حال كان؛ في القيام أو الركوع أو السجود أو بين السجدتين؛ وذلك لما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

*«إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ».* رواه أبو داود وحسنه الألباني.

المصدر: *الجامع لأحكام الصلاة*

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤


.

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

✵ السبت ✵
١٩/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
18/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــيــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‏
‌‌‌‌‌‌‌‏"فاستبقوا الخيرات"
كن باحثاً عن دروب الخير متيقظاً للفرص
ومبادراً إلى الطاعة بنفس متلهفة
فخير تفعله اليوم فيه نجاتك غدا.

صبــ⛅ــاح الخيرات.

علمنــي يارب أن أقول دائمــا يارب
لا أنتظر شئ من " أَحــد" لا أرجو " أحــد" ،
لا أبكي على الذي فــات ، لا أندم على ما فــات ،
و لا ألوم الزمــان على شئ ، فأنــا لــي رب كبير ،
يعطيني دون حسـاب ، إذا بكيــت يرضينــي ،
إِذا فقدت شئ يعوضنــي يــارب ما لــي سواك.. 🙌

إختصار الصلاة والسلام
▁▁▁✍🏻📖▁▁▁➷
⚶لا ينبغي لإنسان عند ذكر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يكتب (ص) أو (صلعم) وكره علماء المصطلح أن يفعل ذلك، "
◄وقالوا إن أول من كتب صلعم شلت يده أو قطعت
والمقتصر على هذه الاختصارات يفوت على نفسه فضيلة عظيمة وهي خطه الصلاة على النبي ﷺ كاملة..
✺وقدكان السلف رضي الله عنهم إذا كتبوا اسمه ﷺ في كتبهم أثبتوا الصلاة والسلام عليه ﷺ كتابة، ولو تكررت،ولو كثرت، ولا يرمزون لها بالرموز .
❥ولشيخنا سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله رسالة في النهي عن كتابة الرموز؛ مثل :(( ص )) و (( صلعم )) بدلا من الصلاة والسلام عليه.
▼قال أبو الحسن الميموني : رأيت الشيخ الحسن بن -عيينة - في المنام -بعد موته، وكان على أصابع يديه شيء مكتوب بلون الذهب، فسألته عن ذلك،وقلت : يا أستاذ! أرى على أصابعك شيئا مليحا مكتوبا، ماهو؟
قال : يابني! هذا لكتابتي ((ﷺ)) في حديث رسول الله ﷺ.
☽لكن نرى كثيرا من الكتاب بل وبعض المنتسبين للعلم يقتصرون على (ص) وهذا حرف الصاد وليس صلاة على النبي ﷺ.
❉وبعضهم يكتب الخلطة المذكورة ( صلعم ) وهي لا معنى لها
▲ولكن هذا يدل على كسل الكاتب
وعدم اهتمامه بالصلاة على النبي ﷺ
♽قال العراقي في "شرح ألفيته" في المصطلح : ويكره أن يرمز للصلاة على النبيﷺ في الخط بأن يقتصر على حرفين ونحو ذلك.
★وكره أيضا الإمام السخاوي والسيوطي وابن الصلاح وغيرهم.
❆قال في التذكرة التيمورية : كلمة صلعم لاتجوز بل الواجب التصلية والتسليم …. قاله ابن حجر
❃وقال الفيروز آبادي : ولا ينبغي أن ترمز الصلاة كما يفعله بعض الكسالى والجهلة وعوام الطلبة فيكتبون صورة صلعم بدلاً من ﷺ.
❀وقال أحمد شاكر عنها: اصطلاح سخيف .
✺❂ وروي عن حمزة الكناني رحمه الله تعالى أنه يقول: كنت أكتب الحديث، وكنت أكتب عند ذكر النبي صلى الله عليه، ولا أكتب وسلم، فرأيت النبي ﷺ في المنام، فقال لي: مالك لا تتم الصلاة علي؟ قال: فما كتبت بعد ذلك صلى الله عليه إلا كتبت وسلم...
ثم أقول أخُيه لا تنس أنك إذا كتبتها ، فلك مثل أجر من قرأها ، واستمرت علما في صحيفتك إلى يوم القيامة ، يأتيك أجرها بعد موتك .
❀📘✾

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

◣ الاحد ◢
٢٠/ جمـ➅ـادى الثاني/١٤٣٨هـ
19/ مـــــــ③ـــــارس/ 2017مـ
❂:::ــــــيــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‏
‌‌‌‌‌‌‌‏{ هدى ورحمة للمحسنين }
من أحسن في عبادة الله
وأحسن إلى عباده
نال بهذا القرآن:-
الهدى في العلم..
والرحمة في العمل..

صبــ⛅ــاح الاحسان...