Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
✅ عَلِّمُوا أولادكم (التَّوحِيد) بِتِكْرَارِ هذه الأَسْئِلَةِ عليهم :
س١/ مِن أين نأخذ عقيدتنا ؟
ج/ مِنَ القُرآنِ وَالسُّنَّة .
س٢/ أين الله تعالى ؟
ج/ فِي السَّمَاءِ عَلَى العَرشِ اسْتَوَى .
س٣/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله على العرش ؟
ج/ قوله تعالى : (الرَّحمَنُ عَلَى العَرشِ اسْتَوَى) طه .
س٤/ ما معنى (اسْتَوَى) ؟
ج : عَلَا وَارتَفَع .
س٥/ لماذا خلق الله الإنس والجن ؟
ج : لِعِبَادَتِهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٦/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله خلق الإنس والجن لعبادته ؟
ج/ قوله تعالى : (وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعبُدُون) الذاريات .
س٧/ ما معنى (يَعبُدُون) ؟
ج/ أي : لِيَعبُدُوا اللهَ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٨/ ما معنى لا إله إلَّا الله ؟
ج/ أي لَا مَعبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا الله تعالى .
س٩/ ما أعظم عبادة ؟
ج/ التَّوحِيدُ وَالصَّلَاة .
س١٠/ ما أعظم معصية ؟
ج/ الشِّركُ وَتَرك الصَّلَاة .
س١١/ ما هو التَّوحيد ؟
ج/ إِفْرَادُ الله تَعَالَى بِالعِبَادَة .
س١٢/ ما هو الشِّرك ؟
ج/ هو : تَشْرِيكُ غَيرِ الله مع الله في العبادة ، كَأَنْ يَدعُو الأصنام أو غَيرهَا .
س١٣/ كم أقسام التوحيد ؟
ج/ ثَلَاثَة .
س١٤/ ما أقسام التوحيد ؟
ج/ تَوحِيد الرُّبُوبِيَّة ، تَوحِيد الأُلُوهِيَّة ، تَوحِيد الأَسْمَاءِ وَالصِّفَات .
س١٥/ ما تعريف توحيد الرُّبوبية ؟
ج/ تَوْحِيد الرُّبُوبِيَّة : إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى فِي أَفْعَالِهِ ، مِثل : الخَلق وَالرِّزق ، وَبعِبَارَةٍ أُخْرَى : أَنْ يَعتَقِدَ المُسْلِمُ تَفَرُّدَ اللهِ بِالخَلْقِ وَالرِّزْقِ وَالإِحيَاءِ وَالإِمَاتَةِ وَالمُلْكِ وَالتَّدبِير .
س١٦/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟
ج/ تَوحِيد الأُلُوهِيَّة : إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى بِأَفْعَالِ العِبَاد ، مِثل الدُّعَاءِ وَالذَّبْحِ وَالسُّجُود .
س١٧/ هل لله أسماء وصفات ؟
ج/ نعم .
س١٨/ مِن أين نأخذ أسماء الله وصفاته ؟
ج/ مِنَ القُرآنِ وَالسُّنَّة .
س١٩/ هل تُشبه صِفَاتُ الله صِفَاتُنَا ؟
ج/ لا .
س٢٠/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ صِفَاتُ الله لا تُشبه صِفَاتُنَا ؟
ج/ قوله تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير) الشورى .
س٢١/ القرآن كلام مَن ؟
ج/ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
س٢٢/ القرآن مُنَزَّلٌ أم مخلوق ؟
ج/ القُرآن كَلَامُ اللهِ مُنَزَّلٌ غَير مَخْلُوق .
س٢٣/ ما هو البعث ؟
ج/ إِحيَاءُ النَّاسِ بَعدَ مَوتِهِم .
س٢٤/ ما الدليل مِنَ القرآن على كُفر مَن أنكر البعث ؟
ج/ قوله تعالى : (زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنْ لَّن يُبۡعَثُواْ) التغابن .
س٢٥/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله سَيَبْعَثُنَا يوم القيامة للحساب والجزاء ؟
ج/ قوله تعالى : (قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ) التغابن .
س٢٦/ كم عدد أركان الإسلام ؟
ج/ خمسةٌ وهي : الشَّهَادَتَين ، وَالصَّلَاة ، وَالصِّيَام ، وَالزَّكَاة ، وَالحَجّ .
س٢٧/كم عدد أركان الإيمان ؟
ج/ ستةٌ وهي : الإِيمَانُ بِاللهِ تَعَالَى ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالقَدَرِ خَيرِهِ وَشَرِّهِ ، وَاليَومِ الآخِر .
س٢٨/ ما تعريف الإحسان ؟
ج/ الإِحسَانُ هُوَ : أَنْ تَعبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ .
س٢٩/ ما تعريف الإسلام ؟
ج/ الإِسْلَامُ هُوَ : الإِسْتِسْلَامُ للهِ بِالتَّوحِيد ، وَالإِنْقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَة ، وَالبَرَاءَةُ مِنَ الشِّركِ وَأَهْلِه .
س٣٠/ ما تعريف الإيمان ؟
ج/ الإِيمَانُ هُوَ : اعتِقَادٌ بِالقَلْبِ ، وَقَولٌ بِاللِّسَانِ ، وَعَمَلٌ بِالجَوَارِحِ ، يَزِيدُ بِالطَّاعَةِ وَيَنْقُصُ بِالمَعصِيَة .
س٣١/ لِمَنْ نذبح ونسجد ؟
ج/ للهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٣٢/ هل يجوز الذَّبح وَالسُّجود لغير الله ؟
ج/ لا .
س٣٣/ ما حُكم الذَّبح وَالسُّجود لغير الله ؟
ج/ شِركٌ أَكْبَر .
س٣٤/ ما جزاءُ مَن أَشْرَكَ مع اللهِ غَيرهُ ؟
قال الله تعالى : (إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ) المائدة .
https://www.tg-me.com/zad_alsana
س١/ مِن أين نأخذ عقيدتنا ؟
ج/ مِنَ القُرآنِ وَالسُّنَّة .
س٢/ أين الله تعالى ؟
ج/ فِي السَّمَاءِ عَلَى العَرشِ اسْتَوَى .
س٣/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله على العرش ؟
ج/ قوله تعالى : (الرَّحمَنُ عَلَى العَرشِ اسْتَوَى) طه .
س٤/ ما معنى (اسْتَوَى) ؟
ج : عَلَا وَارتَفَع .
س٥/ لماذا خلق الله الإنس والجن ؟
ج : لِعِبَادَتِهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٦/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله خلق الإنس والجن لعبادته ؟
ج/ قوله تعالى : (وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعبُدُون) الذاريات .
س٧/ ما معنى (يَعبُدُون) ؟
ج/ أي : لِيَعبُدُوا اللهَ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٨/ ما معنى لا إله إلَّا الله ؟
ج/ أي لَا مَعبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا الله تعالى .
س٩/ ما أعظم عبادة ؟
ج/ التَّوحِيدُ وَالصَّلَاة .
س١٠/ ما أعظم معصية ؟
ج/ الشِّركُ وَتَرك الصَّلَاة .
س١١/ ما هو التَّوحيد ؟
ج/ إِفْرَادُ الله تَعَالَى بِالعِبَادَة .
س١٢/ ما هو الشِّرك ؟
ج/ هو : تَشْرِيكُ غَيرِ الله مع الله في العبادة ، كَأَنْ يَدعُو الأصنام أو غَيرهَا .
س١٣/ كم أقسام التوحيد ؟
ج/ ثَلَاثَة .
س١٤/ ما أقسام التوحيد ؟
ج/ تَوحِيد الرُّبُوبِيَّة ، تَوحِيد الأُلُوهِيَّة ، تَوحِيد الأَسْمَاءِ وَالصِّفَات .
س١٥/ ما تعريف توحيد الرُّبوبية ؟
ج/ تَوْحِيد الرُّبُوبِيَّة : إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى فِي أَفْعَالِهِ ، مِثل : الخَلق وَالرِّزق ، وَبعِبَارَةٍ أُخْرَى : أَنْ يَعتَقِدَ المُسْلِمُ تَفَرُّدَ اللهِ بِالخَلْقِ وَالرِّزْقِ وَالإِحيَاءِ وَالإِمَاتَةِ وَالمُلْكِ وَالتَّدبِير .
س١٦/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟
ج/ تَوحِيد الأُلُوهِيَّة : إِفْرَادُ اللهِ تَعَالَى بِأَفْعَالِ العِبَاد ، مِثل الدُّعَاءِ وَالذَّبْحِ وَالسُّجُود .
س١٧/ هل لله أسماء وصفات ؟
ج/ نعم .
س١٨/ مِن أين نأخذ أسماء الله وصفاته ؟
ج/ مِنَ القُرآنِ وَالسُّنَّة .
س١٩/ هل تُشبه صِفَاتُ الله صِفَاتُنَا ؟
ج/ لا .
س٢٠/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ صِفَاتُ الله لا تُشبه صِفَاتُنَا ؟
ج/ قوله تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير) الشورى .
س٢١/ القرآن كلام مَن ؟
ج/ الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
س٢٢/ القرآن مُنَزَّلٌ أم مخلوق ؟
ج/ القُرآن كَلَامُ اللهِ مُنَزَّلٌ غَير مَخْلُوق .
س٢٣/ ما هو البعث ؟
ج/ إِحيَاءُ النَّاسِ بَعدَ مَوتِهِم .
س٢٤/ ما الدليل مِنَ القرآن على كُفر مَن أنكر البعث ؟
ج/ قوله تعالى : (زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنْ لَّن يُبۡعَثُواْ) التغابن .
س٢٥/ ما الدليل مِنَ القرآن على أَنَّ الله سَيَبْعَثُنَا يوم القيامة للحساب والجزاء ؟
ج/ قوله تعالى : (قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ) التغابن .
س٢٦/ كم عدد أركان الإسلام ؟
ج/ خمسةٌ وهي : الشَّهَادَتَين ، وَالصَّلَاة ، وَالصِّيَام ، وَالزَّكَاة ، وَالحَجّ .
س٢٧/كم عدد أركان الإيمان ؟
ج/ ستةٌ وهي : الإِيمَانُ بِاللهِ تَعَالَى ، وَمَلَائِكَتِهِ ، وَكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ ، وَالقَدَرِ خَيرِهِ وَشَرِّهِ ، وَاليَومِ الآخِر .
س٢٨/ ما تعريف الإحسان ؟
ج/ الإِحسَانُ هُوَ : أَنْ تَعبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ .
س٢٩/ ما تعريف الإسلام ؟
ج/ الإِسْلَامُ هُوَ : الإِسْتِسْلَامُ للهِ بِالتَّوحِيد ، وَالإِنْقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَة ، وَالبَرَاءَةُ مِنَ الشِّركِ وَأَهْلِه .
س٣٠/ ما تعريف الإيمان ؟
ج/ الإِيمَانُ هُوَ : اعتِقَادٌ بِالقَلْبِ ، وَقَولٌ بِاللِّسَانِ ، وَعَمَلٌ بِالجَوَارِحِ ، يَزِيدُ بِالطَّاعَةِ وَيَنْقُصُ بِالمَعصِيَة .
س٣١/ لِمَنْ نذبح ونسجد ؟
ج/ للهِ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ .
س٣٢/ هل يجوز الذَّبح وَالسُّجود لغير الله ؟
ج/ لا .
س٣٣/ ما حُكم الذَّبح وَالسُّجود لغير الله ؟
ج/ شِركٌ أَكْبَر .
س٣٤/ ما جزاءُ مَن أَشْرَكَ مع اللهِ غَيرهُ ؟
قال الله تعالى : (إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ) المائدة .
https://www.tg-me.com/zad_alsana
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أيُّ الكَلَامِ أفْضَلُ؟. قَالَ : "مَا اصْطَفَاهُ اللهُ لِعِبَادِهِ : «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»".
[مسند الإمام أحمد].
روى الترمذي في جامعه عن جابر بن عبدالله أن النبي ﷺ قال : "مَنْ قَالَ «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ» غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ".
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
كُنْتُ أمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ... فَقَالَ : "يَا أبَا هُرَيْرَةَ ، ألَا أدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟". فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ : "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ وَلَا مَلْجَأ مِنَ اللهِ إلَّا إلَيْهِ".
[مسند الإمام أحمد].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ : اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالحَمْدُ للهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "مَنِ القَائِلُ كَذَا وَكَذَا؟". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ : أنَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "عَجِبْتُ لَهَا ؛ فُتِحَتْ لَهَا أبْوَابُ السَّمَاءِ". فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ذَلِكَ.
[مسند الإمام أحمد].
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال :
قَالَ رَجُلٌ : الحَمْدُ للهِ كَثِيرًا. فَأعْظَمَهَا المَلَكُ أنْ يَكْتُبَهَا حَتَّى رَاجَعَ فِيهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : اكْتُبْهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي «كَثِيرًا».
[الزهد للإمام أحمد].
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أيُّ الكَلَامِ أفْضَلُ؟. قَالَ : "مَا اصْطَفَاهُ اللهُ لِعِبَادِهِ : «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»".
[مسند الإمام أحمد].
روى الترمذي في جامعه عن جابر بن عبدالله أن النبي ﷺ قال : "مَنْ قَالَ «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ» غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ".
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
كُنْتُ أمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ... فَقَالَ : "يَا أبَا هُرَيْرَةَ ، ألَا أدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟". فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. فَقَالَ : "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ وَلَا مَلْجَأ مِنَ اللهِ إلَّا إلَيْهِ".
[مسند الإمام أحمد].
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
بَيْنَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ : اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالحَمْدُ للهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "مَنِ القَائِلُ كَذَا وَكَذَا؟". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ : أنَا يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "عَجِبْتُ لَهَا ؛ فُتِحَتْ لَهَا أبْوَابُ السَّمَاءِ". فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ذَلِكَ.
[مسند الإمام أحمد].
عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال :
قَالَ رَجُلٌ : الحَمْدُ للهِ كَثِيرًا. فَأعْظَمَهَا المَلَكُ أنْ يَكْتُبَهَا حَتَّى رَاجَعَ فِيهَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : اكْتُبْهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي «كَثِيرًا».
[الزهد للإمام أحمد].
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
قال ﷺ
(ألا أدلُكم على ما يمحو اللهُ بهِ الخطايا ويرفعُ بهِ الدرجاتِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ، وكثرةُ الخطا إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ، فذلكمْ الرباطُ)
📌 قال الزركشي: الإسباغ تعميم العضو بالماء بحيث يجري عليه، ولا يكون مسحا.
📌 تنشيف الأعضاء بعد الوضوء قال عنه النووي بعد أن ذكر الأقوال فيه: (مباح يستوي فعله وتركه، وهذا الذي نختاره، فإن المنع أو الاستحباب يحتاج إلى دليل ظاهر).
📌 قال الأُبّي: تسخين الماء لدفع برده ليتقوى على العبادة لا يمنع من حصول الثواب المذكور.
📌 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
أسباب التيمم هي أسباب الوضوء، فإذا عجز عن الماء لمرضه وجب عليه التيمم للصلاة، لمس المصحف، للطواف، والمقصود أن التيمم يقوم مقام الوضوء، فإذا وجد أسباب الوضوء ولم يوجد الماء فإنه يتيمم بالصعيد؛ يضرب التراب بيديه ضربة واحدة يمسح بهما وجهه وكفيه، وهكذا المريض الذي لا يستطيع، يضره الماء يفعل التيمم، والصحيح أنه يقوم مقام الطهارة، يرفع الحدث إلى وجود الماء، فإذا تيمم للظهر صلى به العصر إذا كان على طهارة وهكذا.
📌وقال أيضاً: كثير ممن يذهب إلى النزهة يستعملون التيمم والماء عندهم كثير، والوصول إليه ميسر، وهذا بلا شك تساهل قبيح، وعمل منكر لا يجوز فعله، وإنما يعذر المسلم في استعمال التيمم إذا بعد عنه الماء، أو لم يبق عنده منه إلا اليسير الذي يحفظه لإنقاذ حياته وأهله وبهائمه مع بعد الماء عنه.
📌وقال أيضاً:
إذا وقع البرد وأنت في مكان لا حيلة لك في ماء دافئ، كالذي في الصحراء وليس عنده ما يسخن به الماء، ويخشى المضرة عليه من استعمال الماء، فإنه يتيمم، والحمد لله، مثلما تيمم عمرو بن العاص في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
https://ⓣelegram.me/allah_akbr
(ألا أدلُكم على ما يمحو اللهُ بهِ الخطايا ويرفعُ بهِ الدرجاتِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ، قال إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ، وكثرةُ الخطا إلى المساجِدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ، فذلكمْ الرباطُ)
📜صحيح مسلم:📌 قال الزركشي: الإسباغ تعميم العضو بالماء بحيث يجري عليه، ولا يكون مسحا.
(📜شرح الزركشي 318/1)📌 تنشيف الأعضاء بعد الوضوء قال عنه النووي بعد أن ذكر الأقوال فيه: (مباح يستوي فعله وتركه، وهذا الذي نختاره، فإن المنع أو الاستحباب يحتاج إلى دليل ظاهر).
(📜شرح مسلم 556/1)📌 قال الأُبّي: تسخين الماء لدفع برده ليتقوى على العبادة لا يمنع من حصول الثواب المذكور.
(📚إكمال إكمال المعلم 54/2)📌 قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
أسباب التيمم هي أسباب الوضوء، فإذا عجز عن الماء لمرضه وجب عليه التيمم للصلاة، لمس المصحف، للطواف، والمقصود أن التيمم يقوم مقام الوضوء، فإذا وجد أسباب الوضوء ولم يوجد الماء فإنه يتيمم بالصعيد؛ يضرب التراب بيديه ضربة واحدة يمسح بهما وجهه وكفيه، وهكذا المريض الذي لا يستطيع، يضره الماء يفعل التيمم، والصحيح أنه يقوم مقام الطهارة، يرفع الحدث إلى وجود الماء، فإذا تيمم للظهر صلى به العصر إذا كان على طهارة وهكذا.
📌وقال أيضاً: كثير ممن يذهب إلى النزهة يستعملون التيمم والماء عندهم كثير، والوصول إليه ميسر، وهذا بلا شك تساهل قبيح، وعمل منكر لا يجوز فعله، وإنما يعذر المسلم في استعمال التيمم إذا بعد عنه الماء، أو لم يبق عنده منه إلا اليسير الذي يحفظه لإنقاذ حياته وأهله وبهائمه مع بعد الماء عنه.
📌وقال أيضاً:
إذا وقع البرد وأنت في مكان لا حيلة لك في ماء دافئ، كالذي في الصحراء وليس عنده ما يسخن به الماء، ويخشى المضرة عليه من استعمال الماء، فإنه يتيمم، والحمد لله، مثلما تيمم عمرو بن العاص في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -
🛜(من موقع الشيخ ابن بازرحمه الله).
https://ⓣelegram.me/allah_akbr
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
⭕️ هـل تريـد راحه البـال وانشـرح الصـدر❓
📍 قال ربنـا جل جلاله وتقدست اسمائه:
«الا بذكر الله تطمئن القلوب»
📍 قال الإمام ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«مِنْ أَسْبَابِ شَرْحِ الصَّدْرِ دَوَامُ ذِكْرِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَفِي كُلِّ مَوْطِنٍ، فَلِلذِّكْرِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي انْشِرَاحِ الصَّدْرِ وَنَعِيمِ الْقَلْبِ، وَلِلْغَفْلَةِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي ضِيقِهِ وَحَبْسِهِ وَعَذَابِهِ»
📒[ كتاب زاد المعاد (٢ / ٢٤)]
📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
📍 قال ربنـا جل جلاله وتقدست اسمائه:
«الا بذكر الله تطمئن القلوب»
📍 قال الإمام ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«مِنْ أَسْبَابِ شَرْحِ الصَّدْرِ دَوَامُ ذِكْرِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَفِي كُلِّ مَوْطِنٍ، فَلِلذِّكْرِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي انْشِرَاحِ الصَّدْرِ وَنَعِيمِ الْقَلْبِ، وَلِلْغَفْلَةِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي ضِيقِهِ وَحَبْسِهِ وَعَذَابِهِ»
📒[ كتاب زاد المعاد (٢ / ٢٤)]
📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://www.tg-me.com/fwaaed2
Telegram
🚩ملتقى طلاب العلم🚩
قناة دعوية، تربوية
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
روى أحمد (22469) ، وأبو داود (1289) عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ ، لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ).
وأخرجه الترمذي (475) من حديث أبي الدرداء ، وأبي ذر رضي الله عنهما بلفظ: ( ابْنَ آدَمَ ، ارْكَعْ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ )
وحسنه الذهبي في "السير" (8/323) ، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (4339).
وقد اختلف أهل العلم في المراد بهذه الصلاة ، فذهب بعضهم إلى أن المراد بها صلاة الضحى ، وذهب البعض الآخر إلى أن المراد بها صلاة الصبح وسنتها ..
فينبغي للمسلم أن يحافظ على أربع ركعات في الضحى مع محافظته على صلاة الفجر وسنتها ليحصل له هذا الفضل .
وإن كان المقصود بذلك صلاة الصبح وسنتها فوقتها معروف .. وأما صلاة الضحى فوقتها من بعد شروق الشمس وارتفاعها [ بعد شروق الشمس بحوالي ربع ساعة ] إلى قبيل وقت صلاة الظهر ..
ومعنى قوله : ( أَكْفِكَ آخِرَهُ ) أي : أنه يكون في حفظ الله تعالى ، فيحفظه من شر ما يقع في آخر هذا اليوم مما يضره في دينه أو دنياه .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
"يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ : اقْرَأ وَارْقَى وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ، فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا".
[مسند الإمام أحمد].
وأخرجه الترمذي (475) من حديث أبي الدرداء ، وأبي ذر رضي الله عنهما بلفظ: ( ابْنَ آدَمَ ، ارْكَعْ لِي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ )
وحسنه الذهبي في "السير" (8/323) ، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (4339).
وقد اختلف أهل العلم في المراد بهذه الصلاة ، فذهب بعضهم إلى أن المراد بها صلاة الضحى ، وذهب البعض الآخر إلى أن المراد بها صلاة الصبح وسنتها ..
فينبغي للمسلم أن يحافظ على أربع ركعات في الضحى مع محافظته على صلاة الفجر وسنتها ليحصل له هذا الفضل .
وإن كان المقصود بذلك صلاة الصبح وسنتها فوقتها معروف .. وأما صلاة الضحى فوقتها من بعد شروق الشمس وارتفاعها [ بعد شروق الشمس بحوالي ربع ساعة ] إلى قبيل وقت صلاة الظهر ..
ومعنى قوله : ( أَكْفِكَ آخِرَهُ ) أي : أنه يكون في حفظ الله تعالى ، فيحفظه من شر ما يقع في آخر هذا اليوم مما يضره في دينه أو دنياه .
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
"يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ : اقْرَأ وَارْقَى وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ، فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 * حــــــ نـــبـــوي ــــــديث* 📚
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس
📚 صحيح مسلم ٢٦٩٥
🌴قـــال العلامــة الـسعـدي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
الفقر الحقيقيُّ هو:
الإفلاس مِن الباقيَات الصالحات
📚 مجموع مؤلَّفاتِه (١٧٨ /٦)
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
لأن أقول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، أحبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس
📚 صحيح مسلم ٢٦٩٥
🌴قـــال العلامــة الـسعـدي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
الفقر الحقيقيُّ هو:
الإفلاس مِن الباقيَات الصالحات
📚 مجموع مؤلَّفاتِه (١٧٨ /٦)
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
علاج🌷 الفتن والشهوات🌹:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ الفَألَ الحَسَنَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ.
[مسند الإمام أحمد].
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتَطَيَّرُ وَيُعْجِبُهُ الاسْمُ الحَسَنُ.
[مسند الإمام أحمد].
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ". وَمَا مِنَّا إلَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
[مسند الإمام أحمد].
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أشْرَكَ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟. قَالَ : "أنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ : اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إلَّا طَيْرُكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ".
[مسند الإمام أحمد].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ الفَألَ الحَسَنَ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ.
[مسند الإمام أحمد].
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتَطَيَّرُ وَيُعْجِبُهُ الاسْمُ الحَسَنُ.
[مسند الإمام أحمد].
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ". وَمَا مِنَّا إلَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
[مسند الإمام أحمد].
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أشْرَكَ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟. قَالَ : "أنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ : اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إلَّا خَيْرُكَ وَلَا طَيْرَ إلَّا طَيْرُكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ".
[مسند الإمام أحمد].
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🔮 تزود من خير زاد ليوم المعاد🔮
⬅️محمد بن إبراهيم ....
🕊رأى الجنيد سيد العباد في زمانه رآه في المنام
فقال مافعل الله بك...فقال الجنيد
✍ طاحت تلك الإشارات ، وغابت العبارات
✍ وفنيت تلك العلوم ، ونفدت تلك الرسوم
ومانفعنا إلا ركيعات كنا نركعها في الأسحار.
📚حلية الأولياء ١٠/257
🔮 هل لك ربيع مع الحسنات 🔮
✍وإنما كان الشتاء ربيع المؤمن لأنه يرتع فيه في بساتين الطاعات ، ويسرح في ميادين العبادات ، وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه...
⬅️و يصلح دين المؤمن في الشتاء بما يسّر الله فيه من الطاعات، فإن المؤمن يقدر في الشتاء على ✍صيام نهاره من غير مشقة، ولا كلفة تحصل له من جوع ولاعطش، فإن نهاره قصير بارد، فلا يحس فيه بمشقة الصيام.
🟢إشراقة إيمانية🟢
🔮قال ابي محمد ثابت بن اسلم البناني
الامام الثقه سيد العباد في زمانه
لايسمى العابد عابدآ ابدا" وإن كان فيه كل خصلة خير حتى تكون فيه هاتان الخصلتان : الصوم.والصلاة
لأنهما من لحمه ودمه...
قالت ابنته :قام ابي الليل خمسين سنة....
🔮فضل العطاء في أيام الشتاء🔮
⬅️ جاء رجل من أهل الشام فقال
دلوني على صفوان بن سليم
فإني رأيته دخل الجنة. فقلت بأي شيئ؟ قالوا : بقميص كساه إنسانا .
فسئل صفوان عن قصة القميص
فقال: خرجت من المسجد في ليلة باردة وإذا برجل عار فنزعت قميصي فكسوته .
📚
🔮قناة درر العلماء ومنتقى الكتب 🔮
https://www.tg-me.com/allah_akbr
⬅️محمد بن إبراهيم ....
🕊رأى الجنيد سيد العباد في زمانه رآه في المنام
فقال مافعل الله بك...فقال الجنيد
✍ طاحت تلك الإشارات ، وغابت العبارات
✍ وفنيت تلك العلوم ، ونفدت تلك الرسوم
ومانفعنا إلا ركيعات كنا نركعها في الأسحار.
📚حلية الأولياء ١٠/257
🔮 هل لك ربيع مع الحسنات 🔮
✍وإنما كان الشتاء ربيع المؤمن لأنه يرتع فيه في بساتين الطاعات ، ويسرح في ميادين العبادات ، وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه...
⬅️و يصلح دين المؤمن في الشتاء بما يسّر الله فيه من الطاعات، فإن المؤمن يقدر في الشتاء على ✍صيام نهاره من غير مشقة، ولا كلفة تحصل له من جوع ولاعطش، فإن نهاره قصير بارد، فلا يحس فيه بمشقة الصيام.
📜ابن رجب الحنبلي 🟢إشراقة إيمانية🟢
🔮قال ابي محمد ثابت بن اسلم البناني
الامام الثقه سيد العباد في زمانه
لايسمى العابد عابدآ ابدا" وإن كان فيه كل خصلة خير حتى تكون فيه هاتان الخصلتان : الصوم.والصلاة
لأنهما من لحمه ودمه...
قالت ابنته :قام ابي الليل خمسين سنة....
📚حلية الأولياء ج2ص318🔮فضل العطاء في أيام الشتاء🔮
⬅️ جاء رجل من أهل الشام فقال
دلوني على صفوان بن سليم
فإني رأيته دخل الجنة. فقلت بأي شيئ؟ قالوا : بقميص كساه إنسانا .
فسئل صفوان عن قصة القميص
فقال: خرجت من المسجد في ليلة باردة وإذا برجل عار فنزعت قميصي فكسوته .
📚
أحسن المحاسن .لأبي اسحاق الرقي.ص178🔮قناة درر العلماء ومنتقى الكتب 🔮
https://www.tg-me.com/allah_akbr
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
سلسلة التحذيرات من المخالفين والمبتدعة حتى يتبين الحق.
الإباضية فرقة ضالة مضلة..
من هم الاباضية..؟!
الإباضية هم فرقة من الخوارج
1- تكفر الصحابة رضوان الله عليهم
2- يقولون أن القرآن مخلوق
3- ينكرون رؤية الله في الآخرة
4- يكفرون العصاة من المسلمين
5- وهم معطلة ينفون الصفات عن الله
6- ينكرون علو الله
_
💥من ضلالات الإباضية..
✅قال شيخ الإسلام ابن_تيمية رحمه الله
📌هؤلاء الإباضية، أتباع عبد الله بن إباض، مبتدعة، ضلال، مارقين، كفروا عثمان وعلي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم، وينكرون رؤية الله في الآخرة، وشفاعة الرسول ﷺ لأهل الكبائر، وقد أمر ﷺ بقتالهم في أحاديث كثيرة.
#قال الإمام مالك رحمه الله:
📌الإباضيةُ لا يُصلى على موتاهم ، ولا تُتبع جنائزهم،ولا تُعاد مرضاهم
الإباضية فرقة ضالة مضلة..
من هم الاباضية..؟!
الإباضية هم فرقة من الخوارج
1- تكفر الصحابة رضوان الله عليهم
2- يقولون أن القرآن مخلوق
3- ينكرون رؤية الله في الآخرة
4- يكفرون العصاة من المسلمين
5- وهم معطلة ينفون الصفات عن الله
6- ينكرون علو الله
_
💥من ضلالات الإباضية..
✅قال شيخ الإسلام ابن_تيمية رحمه الله
📌هؤلاء الإباضية، أتباع عبد الله بن إباض، مبتدعة، ضلال، مارقين، كفروا عثمان وعلي ومعاوية وعمرو بن العاص رضي الله عنهم، وينكرون رؤية الله في الآخرة، وشفاعة الرسول ﷺ لأهل الكبائر، وقد أمر ﷺ بقتالهم في أحاديث كثيرة.
#قال الإمام مالك رحمه الله:
📌الإباضيةُ لا يُصلى على موتاهم ، ولا تُتبع جنائزهم،ولا تُعاد مرضاهم
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
مرحباً بالجميع
📚 *الدورة العلمية الثالثة في:*
🕌 *جامع محمد آل الشيخ - حي الجنادرية- بالمعالي*
🎙️ تقديم المشايخ الفضلاء:
◾ *محمد بن عبد الله المعيوف*
◾ *أ.د فهد بن عبدالله الفهيد*
◾ *. فهد بن مقعد العتيبي*
◾ *. محمد بن رمزان الهاجري*
◾ *أ.د. أحمد بن حمد الونيس*
◾ *د. عاصم بن عبدالله الحمد*
🗓️ خلال الفترة:
*3 - 9 رجب 1446هـ*
⏰ عقب صلاة: العصر، المغرب، والعشاء
📍 *موقع الجامع:*
maps.app.goo.gl/XCZ7TVKUNYxSCz…
*مزايا الدورة:*
💼 توزيع متون الدورة
🚍 نقل طلاب جامعتي الملك سعود والإمام محمد بن سعود
🎁 تقديم جوائز قيمة
🍽️ ضيافة وعشاء
📝 شهادة لمن حضر الدورة كاملة
✅ يوجد مكان لحضور النساء
📡 *البث المباشر عبر اليوتيوب*
youtube.com/channel/UCGI9-…
📝 *للتسجيل:*
forms.gle/ZxFXtgPLpy6Rv3…
للاستفسار واتساب: 0534212615☎️
📚مجموعة الواتساب لمن سيحضرون الدورة العلمية👇
chat.whatsapp.com/I20hK5la9Bb98O…
✅ ساهموا بالنشر في المجموعات
📚 *الدورة العلمية الثالثة في:*
🕌 *جامع محمد آل الشيخ - حي الجنادرية- بالمعالي*
🎙️ تقديم المشايخ الفضلاء:
◾ *محمد بن عبد الله المعيوف*
◾ *أ.د فهد بن عبدالله الفهيد*
◾ *. فهد بن مقعد العتيبي*
◾ *. محمد بن رمزان الهاجري*
◾ *أ.د. أحمد بن حمد الونيس*
◾ *د. عاصم بن عبدالله الحمد*
🗓️ خلال الفترة:
*3 - 9 رجب 1446هـ*
⏰ عقب صلاة: العصر، المغرب، والعشاء
📍 *موقع الجامع:*
maps.app.goo.gl/XCZ7TVKUNYxSCz…
*مزايا الدورة:*
💼 توزيع متون الدورة
🚍 نقل طلاب جامعتي الملك سعود والإمام محمد بن سعود
🎁 تقديم جوائز قيمة
🍽️ ضيافة وعشاء
📝 شهادة لمن حضر الدورة كاملة
✅ يوجد مكان لحضور النساء
📡 *البث المباشر عبر اليوتيوب*
youtube.com/channel/UCGI9-…
📝 *للتسجيل:*
forms.gle/ZxFXtgPLpy6Rv3…
للاستفسار واتساب: 0534212615☎️
📚مجموعة الواتساب لمن سيحضرون الدورة العلمية👇
chat.whatsapp.com/I20hK5la9Bb98O…
✅ ساهموا بالنشر في المجموعات
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
إعلان|
تعلن رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي عن إقامة الدورة العلمية الفقهية الأولى من نوعها بالمسجد الحرام لعام ١٤٤٦هـ، بعنوان "التأسيس الفقهي" بمشاركة عدد من العلماء المتخصصين.
بادر بالتسجيل على الرابط المرفق:
forms.gle/VKq9ttf1hHJ4dZ…
#المسجد_الحرام
#المجالس_العلمية
#رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي
تعلن رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي عن إقامة الدورة العلمية الفقهية الأولى من نوعها بالمسجد الحرام لعام ١٤٤٦هـ، بعنوان "التأسيس الفقهي" بمشاركة عدد من العلماء المتخصصين.
بادر بالتسجيل على الرابط المرفق:
forms.gle/VKq9ttf1hHJ4dZ…
#المسجد_الحرام
#المجالس_العلمية
#رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
*إلى كل من فقد ماله وداره ..*
قال البرقي: "رأيت امرأة بالبادية وقد جاء البرد فذهب بزرع كان لها، قضى عليه كله، فجاء الناس يعزونها - هذه امرأة مسكينة ما لها إلا هذا الزرع والزرع راح - فرفعت طرفها إلى السماء *وقالت: اللهم أنت المأمول لأحسن الخَلف وبيدك التعويض عما تلف فافعل بنا ما أنت أهله، فإن أرزاقنا عليك وآمالنا مصروفة إليك".*
يقول البرقي: "لم أبرح - ما انتهت المرأة من كلامها - حتى جاء رجل من مياسير البلد، من فضلاء الناس، فحُدث بما كان فوهب لها خمسمائة دينار.
خمسمائة دينار، الدينار مثقال، والمثقال أربعة غرامات وربع، خمسمائة في أربعة غرامات وربع، كم غرام؟ خمسمائة في أربعة ألفين، كم صارت؟ ألفين ومائة وخمسين. يعني أكثر من اثنين كيلو ذهب !!
اللهم نقِ نيتنا واصرفها إليك وحدك وحدك وحدك ..
منقول
قال البرقي: "رأيت امرأة بالبادية وقد جاء البرد فذهب بزرع كان لها، قضى عليه كله، فجاء الناس يعزونها - هذه امرأة مسكينة ما لها إلا هذا الزرع والزرع راح - فرفعت طرفها إلى السماء *وقالت: اللهم أنت المأمول لأحسن الخَلف وبيدك التعويض عما تلف فافعل بنا ما أنت أهله، فإن أرزاقنا عليك وآمالنا مصروفة إليك".*
يقول البرقي: "لم أبرح - ما انتهت المرأة من كلامها - حتى جاء رجل من مياسير البلد، من فضلاء الناس، فحُدث بما كان فوهب لها خمسمائة دينار.
خمسمائة دينار، الدينار مثقال، والمثقال أربعة غرامات وربع، خمسمائة في أربعة غرامات وربع، كم غرام؟ خمسمائة في أربعة ألفين، كم صارت؟ ألفين ومائة وخمسين. يعني أكثر من اثنين كيلو ذهب !!
اللهم نقِ نيتنا واصرفها إليك وحدك وحدك وحدك ..
منقول
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
✨ بشرى لطلاب العلم ✨
سيتم إطلاق المستوى الأول من برنامج (تمكين مهمات العلم) في سنته الثامنة
على التيليجرام لعام 1446/1447
(1️⃣) وغايته = تمكينُ الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحاً.
(2️⃣) ينقسم المستوى الأول إلى ثلاث مراحل
📚المرحلة الأولى:
1.تعظيم العلم.
2.ثلاثة الأصول وأدلتها.
3.القواعد الأربع.
4.الأربعين النووية.
5.تفسير الفاتحة وقصار المفصل.
6.المقدمة الفقهية الصغرى.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📚المرحلة الثانية:
7.فضل الإسلام.
8.كتاب التوحيد.
9.كشف الشبهات
10.العقيدة الواسطية.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📚المرحلة الثالثة:
11.منظومة القواعد الفقهية.
12.المقدمة الآجرّاميّة.
13.نخبة الفِكر.
14.مقدمةٌ في أصول التفسير.
15.الورقات.
📚مع ما يتبعها من صلةٍ لها.
(3️⃣) 📆 تبدأ الدراسة يوم الأحد 12-رجب-1446 الموافق 12-1-2025.
👈إنّ هذه القناة هي لعامة الناس ممن أراد طلب العلم (ذكوراً وإناثاً) سواء حضر برنامج مهمّات العلم أم لم يحضر.
🔹 لا يُطلب تسجيل أو رسوم للدراسة في التمكين.
☑️ ستنشر خطة عامة لكل مرحلة وخطة لكل كتاب.
سائلين المولى - عزوجل - التوفيق والسداد
وأن ينفع بشيخنا الدكتور /
صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميُّ
حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى، ويمتّعه بالصحة والعافية.
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔗 رابط القناة :
https://www.tg-me.com/tamkeen1
وللمزيد المراسلة على بريد البرنامج [email protected]
سيتم إطلاق المستوى الأول من برنامج (تمكين مهمات العلم) في سنته الثامنة
على التيليجرام لعام 1446/1447
(1️⃣) وغايته = تمكينُ الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحاً.
(2️⃣) ينقسم المستوى الأول إلى ثلاث مراحل
📚المرحلة الأولى:
1.تعظيم العلم.
2.ثلاثة الأصول وأدلتها.
3.القواعد الأربع.
4.الأربعين النووية.
5.تفسير الفاتحة وقصار المفصل.
6.المقدمة الفقهية الصغرى.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📚المرحلة الثانية:
7.فضل الإسلام.
8.كتاب التوحيد.
9.كشف الشبهات
10.العقيدة الواسطية.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📚المرحلة الثالثة:
11.منظومة القواعد الفقهية.
12.المقدمة الآجرّاميّة.
13.نخبة الفِكر.
14.مقدمةٌ في أصول التفسير.
15.الورقات.
📚مع ما يتبعها من صلةٍ لها.
(3️⃣) 📆 تبدأ الدراسة يوم الأحد 12-رجب-1446 الموافق 12-1-2025.
👈إنّ هذه القناة هي لعامة الناس ممن أراد طلب العلم (ذكوراً وإناثاً) سواء حضر برنامج مهمّات العلم أم لم يحضر.
🔹 لا يُطلب تسجيل أو رسوم للدراسة في التمكين.
☑️ ستنشر خطة عامة لكل مرحلة وخطة لكل كتاب.
سائلين المولى - عزوجل - التوفيق والسداد
وأن ينفع بشيخنا الدكتور /
صَالِحُ بْن عَبِْداللهِ العُصَيْميُّ
حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى، ويمتّعه بالصحة والعافية.
════ ¤❁✿❁¤ ════
🔗 رابط القناة :
https://www.tg-me.com/tamkeen1
وللمزيد المراسلة على بريد البرنامج [email protected]
Telegram
1⃣ تمكين مهمات العلم المستوى 1⃣ المرحلة 1⃣
غايتها = تمكينُ الطالبِ من مقررات برنامج (مهمّاتِ العلمِ) حفظاً واستشراحا.ً
https://www.facebook.com/tamkeen.mohemat?mibextid=ZbWKwL
https://www.facebook.com/tamkeen.mohemat?mibextid=ZbWKwL
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 * حــــــ نـــبـــوي ــــــديث* 📚
🌴عن أبي زهير بن عمارة رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:
لَنْ يَلِجَ النّارَ أَحَدٌ صَلّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِها
📚 صحيح مسلم ٦٣٤
🌴قـــال الإمــام المنــاوي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
فوقت صلاة الصبح وقت لذة النوم فالقيام حينئذ أشق على النفس، كما أن وقت صلاة العصر وقت اشتغال بالأعمال الدنيوية كالتجارة مثلا فمن حافظ عليهما مع ما فيهما من المشقة كان لسواها من الأوامر والنواهي أحفظ، ولهذا وعد بالسلامة من النار
📚 【 فيض القدير 】
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
🌴عن أبي زهير بن عمارة رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال:
لَنْ يَلِجَ النّارَ أَحَدٌ صَلّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِها
📚 صحيح مسلم ٦٣٤
🌴قـــال الإمــام المنــاوي
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
فوقت صلاة الصبح وقت لذة النوم فالقيام حينئذ أشق على النفس، كما أن وقت صلاة العصر وقت اشتغال بالأعمال الدنيوية كالتجارة مثلا فمن حافظ عليهما مع ما فيهما من المشقة كان لسواها من الأوامر والنواهي أحفظ، ولهذا وعد بالسلامة من النار
📚 【 فيض القدير 】
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🌴دُعَاءُ اسْتِفْتَاح قِيَامِ اللَّيْلِ ، وهذا الدُّعَاءُ سَبَبٌ لِلْهِدَايَةِ إلى الحَقِّ بِإِذْنِ الله🌴
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنهما قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ؟
قَالَتْ : كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ :
(اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ،
اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذْنِكَ ؛ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) .
📚 صحيح مسلم ٧٧٠
ما يُستفاد من الحديث 📗 :
1- بيانُ ما تُفْتَتَحُ بِهِ صَلَاةُ اللَّيْلِ مِنَ الأذكار .
2 - بيانُ أَنَّهُ يَنْبغي للعبدِ أَنْ يَطلُبَ مِنَ اللهِ تَعَالَى الهِدَايَةَ إلى طَرِيقِ الحقِّ .
3 - بيانُ أَنَّ الهِدَايَةَ بِيَدِ اللهِ تَعَالَى ، لَا أَحَدَ يَقْدِرُ عليها غَيْرهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
https://www.tg-me.com/zad_alsana
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنهما قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ ؟
قَالَتْ : كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ :
(اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ،
اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذْنِكَ ؛ إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) .
📚 صحيح مسلم ٧٧٠
ما يُستفاد من الحديث 📗 :
1- بيانُ ما تُفْتَتَحُ بِهِ صَلَاةُ اللَّيْلِ مِنَ الأذكار .
2 - بيانُ أَنَّهُ يَنْبغي للعبدِ أَنْ يَطلُبَ مِنَ اللهِ تَعَالَى الهِدَايَةَ إلى طَرِيقِ الحقِّ .
3 - بيانُ أَنَّ الهِدَايَةَ بِيَدِ اللهِ تَعَالَى ، لَا أَحَدَ يَقْدِرُ عليها غَيْرهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
https://www.tg-me.com/zad_alsana
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
صيـــــام الخميـــــس: 🫘🍶🥤🍵
♥︎ الشتاء ربيع المؤمن، كان السلف يسمُّون صيام الشتاء «بالغنيمة الباردة»
♡ النهار قصير والجو بارد والأجر عظيم.. صُم وذكّر غيرك وضاعف أجرك
♥︎ الدال على الخير كفاعله
• #صيـــــام_الخميـــــس.
• ســـــــنة نبيـــــــك.
• إتبــــــع ســـــــنته. تســــــعد بصــــــحبته ﷺ.🥀
♥︎ الشتاء ربيع المؤمن، كان السلف يسمُّون صيام الشتاء «بالغنيمة الباردة»
♡ النهار قصير والجو بارد والأجر عظيم.. صُم وذكّر غيرك وضاعف أجرك
♥︎ الدال على الخير كفاعله
• #صيـــــام_الخميـــــس.
• ســـــــنة نبيـــــــك.
• إتبــــــع ســـــــنته. تســــــعد بصــــــحبته ﷺ.🥀
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
🔮 إغتنم ساعات الرحمة 🔮
✍شهر رجب مفتاح أشهر الخير و البركة
✍قال أبو بكر الوراق البلخي : شهر رجب شهر الزرع ، وشعبان شهر السقي للزرع ، ورمضان شهر حصاد الزرع ،
✍ وعنه قال : مثل شهر رجب مثل الريح ، ومثل شعبان مثل الغيم ، ومثل رمضان كالمطر فمن لم يزرع في رجب ولم يسق في شعبان فكيف يريد أن يحصد في رمضان؟!
✍وقال بعضهم : السنة مثل الشجرة ، وشهر رجب أيام توريقها ، وشعبان أيام تفريعها ، ورمضان أيام قطفه.
📚ك. لطائف المعارف إبن رجب الحنبلي 📚
✍قال أحد السلف✍
📌إذا أحب الله عبدًا استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال🌤، وإذا مقته استعمله في الأوقات الفاضلة بسيئ الأعمال🌘 ؛ ليكون ذلك أوجع في عتابه وأشد لمقته .
💧عن معروف - الكرخي - قال : " كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله تعالى"
حلية الأولياء٨/ ٣٦١
🔮تفرغ قبل الرحيل🔮
✍قال النووي نقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرغ للعبادة.
رياض الصالحين ١٣٧
🌴ليكن لك في بيتك مكان تخلو بحبيبك تستنشق نسيم الأنس بقربه🌴
✍ قال ابراهيم بن محمد بن المنتشر - كان مسروق يرخي الستر بينه وبين أهله ويقبل على صلاته ويخليهم ودنياهم .
📍قناة أنفس وأنفع ماخط القلم من أقوال السلف والخلف عليهم رضوان الله جل في علاه .
📍إشراقة أمل تنير الحياة 📍تيليجرام إشترك
📌خادم القرآن والسنة📌
https://www.tg-me.com/allah_akbr
✍شهر رجب مفتاح أشهر الخير و البركة
✍قال أبو بكر الوراق البلخي : شهر رجب شهر الزرع ، وشعبان شهر السقي للزرع ، ورمضان شهر حصاد الزرع ،
✍ وعنه قال : مثل شهر رجب مثل الريح ، ومثل شعبان مثل الغيم ، ومثل رمضان كالمطر فمن لم يزرع في رجب ولم يسق في شعبان فكيف يريد أن يحصد في رمضان؟!
✍وقال بعضهم : السنة مثل الشجرة ، وشهر رجب أيام توريقها ، وشعبان أيام تفريعها ، ورمضان أيام قطفه.
📚ك. لطائف المعارف إبن رجب الحنبلي 📚
✍قال أحد السلف✍
📌إذا أحب الله عبدًا استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال🌤، وإذا مقته استعمله في الأوقات الفاضلة بسيئ الأعمال🌘 ؛ ليكون ذلك أوجع في عتابه وأشد لمقته .
💧عن معروف - الكرخي - قال : " كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله تعالى"
حلية الأولياء٨/ ٣٦١
🔮تفرغ قبل الرحيل🔮
✍قال النووي نقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرغ للعبادة.
رياض الصالحين ١٣٧
🌴ليكن لك في بيتك مكان تخلو بحبيبك تستنشق نسيم الأنس بقربه🌴
✍ قال ابراهيم بن محمد بن المنتشر - كان مسروق يرخي الستر بينه وبين أهله ويقبل على صلاته ويخليهم ودنياهم .
📍قناة أنفس وأنفع ماخط القلم من أقوال السلف والخلف عليهم رضوان الله جل في علاه .
📍إشراقة أمل تنير الحياة 📍تيليجرام إشترك
📌خادم القرآن والسنة📌
https://www.tg-me.com/allah_akbr
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
أحكام وآداب زيارة مسجد النبي ﷺ
- تشرع الصلاة في الروضة الشريفة لمن تيسر له ذلك؛ لقوله ﷺ: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» [متفق عليه].
- في حال زيارة المسجد النبوي؛ تشرع زيارة قبر النبي ﷺ وقبري صاحبيه: أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما-.
- يقف الزائر أمام قبر النبي ﷺ مستقبلًا القبر، ثم يسلم عليه بأدب وصوت منخفض قائلًا: "السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته"، ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام قبر أبي بكر -رضي الله عنه-، ويقول: "السلام عليك يا أبا بكر الصديق"، ثم يخطو خطوة أخرى عن يمينه ليكون أمام قبر عمر -رضي الله عنه-، ويقول: "السلام عليك يا عمر الفاروق".
#اجازة_منتصف_العام_الدراسي
#المسجد_النبوي
#الحرمين_الشريفين
#رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي
- تشرع الصلاة في الروضة الشريفة لمن تيسر له ذلك؛ لقوله ﷺ: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» [متفق عليه].
- في حال زيارة المسجد النبوي؛ تشرع زيارة قبر النبي ﷺ وقبري صاحبيه: أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما-.
- يقف الزائر أمام قبر النبي ﷺ مستقبلًا القبر، ثم يسلم عليه بأدب وصوت منخفض قائلًا: "السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته"، ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام قبر أبي بكر -رضي الله عنه-، ويقول: "السلام عليك يا أبا بكر الصديق"، ثم يخطو خطوة أخرى عن يمينه ليكون أمام قبر عمر -رضي الله عنه-، ويقول: "السلام عليك يا عمر الفاروق".
#اجازة_منتصف_العام_الدراسي
#المسجد_النبوي
#الحرمين_الشريفين
#رئاسة_الشؤون_الدينية_بالمسجد_الحرام_والمسجد_النبوي
Forwarded from صحيح البخــاري و ومســلم 📚
📚 * حــــــ نـــبـــوي ــــــديث* 📚
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله؛ فإنها رأت ملكًا
📚【صحيح البخاري ومسلم】
🌴قــال القـاضي عيـاض
رحــمه الله تعـالى :
سببه رجاء تأمين الملائكة على الدعاء، واستغفارهم وشهادتهم بالتضرع والإخلاص
📚 شرح مسلم للإمام النووي
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن النبي ﷺ قال :
"إذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : إلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ".
[مسند الإمام أحمد].
🌴عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال :
إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله؛ فإنها رأت ملكًا
📚【صحيح البخاري ومسلم】
🌴قــال القـاضي عيـاض
رحــمه الله تعـالى :
سببه رجاء تأمين الملائكة على الدعاء، واستغفارهم وشهادتهم بالتضرع والإخلاص
📚 شرح مسلم للإمام النووي
https://www.tg-me.com/hbhb4
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن النبي ﷺ قال :
"إذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : إلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ".
[مسند الإمام أحمد].