*بًّـّـًًْسِـًـًـِـِـمًِـِـًً آلَََََُلَََََُہ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍمًِـِـًًنٌٌِِِْ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍيَِِِّّّّّمًِـِـًً*
ــــــــــــــــــــــ
*آّلَََََسِـًـًـِـِـلَََََآّمًِـِـًً عٌٌٌََلَََََيِِِّّّّّکْمًِـِـًً وٌٌٌُُرََحًً ـً ـًًمًِـِـًًةّّّ آّلَََََلَََََهّـِِّـّـ وٌٌٌُُبًّـّـًًرََکْآّتٌـٌُُـٌـهّـِِّـّـ*
ـــــــــــــــــــ
*🍃عٌٌٌََنٌٌِِِوٌٌٌُُآّنٌٌِِِ هّـِِّـّـذٌٌآّ آّلَََََدٍٍٍُُرََسِـًـًـِـِـ📠*
*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
حدثنا ابن الوليد قال كان في جوار أبي حنيفة فتى يعتني مجلس أبي حنيفة ويكثر الجلوس عنده
فقال يوماً لأبي حنيفة أني أريد التزويج إلى فلان من أهل الكوفة وقد خطبت إليهم وقد طلبوا مني من المهر فوق وسعي وطاقتي وقد تعلقت نفسي بالتزويج
فقال أبو حنيفة فاستخر الله تعالى وأعطهم ما يطلبونه منك
فأجابهم إلى ما طلبوه
فلما عقدوا النكاح بينهم وبينه جاء إلى أبي حنيفة فقال له أني قد سألتهم أن يأخذوا مني البعض وليس في وسعي الكل وقد أبوا أن يحملوها إلا بعد وفاء الدين كله فماذا ترى
قال احتل وافترض حتى تدخل بأهلك فإن الأمر يكون أسهل عليك من تشدد هؤلاء القوم
ففعل ذلك واقرضه أبو حنيفة فيمن اقرضه
فلما دخل بأهله وحملت إليه قال أبو حنيفة ما عليك أن تظهر أنك تريد الخروج عن هذا البلد إلى موضع بعيد وأنك تريد أن تسافر بأهلك معك
فاكترى الرجل جملين وجاء بهما وأظهر أنه يريد الخروج إلى خراسان في طلب المعاش وأنه يريد حمل أهله معه
فاشتد ذلك على أهل المرأة وجاؤوا إلى ابن حنيفة ليسألوه ويستعينوه في ذلك
فقال لهم أبو حنيفة له أن يخرجها إلى حيث شاء
قالوا له ما يمكننا أن ندعها تخرج
فقال لهم أبو حنيفة فأرضوه بأن تردوا عليه ما أخذتموه منه
فأجابوه إلى ذلك
فقال أبو حنيفة للفتى أن القوم قد سمحوا أن يردوا عليك ما أخذوه منك من المهر ويبرؤك منه
فقال له الفتى وأنا أريد منهم شيئا آخر فوق ذلك
فقال أبو حنيفة أيما أحب إليك أن ترضى بهذا الذي بذلوه لك وإلا أقرت المرأة لرجل يدين لا يمكنك أن تحملها ولا تسافر بها حتى تقضي ما عليها من الدين
قال فقال الرجل الله الله لا يسمعوا بهذا فلا آخذ منهم شيا فأجاب إلى الجلوس وأخذ ما بذلوه من المهر
*ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
*آّلَََََسِـًـًـِـِـلَََََآّمًِـِـًً عٌٌٌََلَََََيِِِّّّّّکْمًِـِـًً وٌٌٌُُرََحًً ـً ـًًمًِـِـًًةّّّ آّلَََََلَََََهّـِِّـّـ وٌٌٌُُبًّـّـًًرََکْآّتٌـٌُُـٌـهّـِِّـّـ*
ـــــــــــــــــــ
*🍃عٌٌٌََنٌٌِِِوٌٌٌُُآّنٌٌِِِ هّـِِّـّـذٌٌآّ آّلَََََدٍٍٍُُرََسِـًـًـِـِـ📠*
*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
حدثنا ابن الوليد قال كان في جوار أبي حنيفة فتى يعتني مجلس أبي حنيفة ويكثر الجلوس عنده
فقال يوماً لأبي حنيفة أني أريد التزويج إلى فلان من أهل الكوفة وقد خطبت إليهم وقد طلبوا مني من المهر فوق وسعي وطاقتي وقد تعلقت نفسي بالتزويج
فقال أبو حنيفة فاستخر الله تعالى وأعطهم ما يطلبونه منك
فأجابهم إلى ما طلبوه
فلما عقدوا النكاح بينهم وبينه جاء إلى أبي حنيفة فقال له أني قد سألتهم أن يأخذوا مني البعض وليس في وسعي الكل وقد أبوا أن يحملوها إلا بعد وفاء الدين كله فماذا ترى
قال احتل وافترض حتى تدخل بأهلك فإن الأمر يكون أسهل عليك من تشدد هؤلاء القوم
ففعل ذلك واقرضه أبو حنيفة فيمن اقرضه
فلما دخل بأهله وحملت إليه قال أبو حنيفة ما عليك أن تظهر أنك تريد الخروج عن هذا البلد إلى موضع بعيد وأنك تريد أن تسافر بأهلك معك
فاكترى الرجل جملين وجاء بهما وأظهر أنه يريد الخروج إلى خراسان في طلب المعاش وأنه يريد حمل أهله معه
فاشتد ذلك على أهل المرأة وجاؤوا إلى ابن حنيفة ليسألوه ويستعينوه في ذلك
فقال لهم أبو حنيفة له أن يخرجها إلى حيث شاء
قالوا له ما يمكننا أن ندعها تخرج
فقال لهم أبو حنيفة فأرضوه بأن تردوا عليه ما أخذتموه منه
فأجابوه إلى ذلك
فقال أبو حنيفة للفتى أن القوم قد سمحوا أن يردوا عليك ما أخذوه منك من المهر ويبرؤك منه
فقال له الفتى وأنا أريد منهم شيئا آخر فوق ذلك
فقال أبو حنيفة أيما أحب إليك أن ترضى بهذا الذي بذلوه لك وإلا أقرت المرأة لرجل يدين لا يمكنك أن تحملها ولا تسافر بها حتى تقضي ما عليها من الدين
قال فقال الرجل الله الله لا يسمعوا بهذا فلا آخذ منهم شيا فأجاب إلى الجلوس وأخذ ما بذلوه من المهر
*ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
دخلت امرأة ناقمة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه فقالت :
(يا أميرالمؤمنين أقرالله عينيك ، وفرّحك بما آتاك وأتمّ سعدك ، لقد حكمت فقسطت)
فقال لها :
من تكونين أيتها المرأه ؟
فقالت : من آل برمك ، ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم .
فقال :
أما الرجال فقد مضى أمر الله فيهم وأما المال فمردود إليك
ثم التفت إلى أصحابه فقال بعد ذهاب المرأة :
أتدرون ما قالت المرأة ؟
فقالوا : ما نراها قالت إلا خيراً
قال : ما أظنكم فهمتم ذلك .
أما قولها :
( أقرّ الله عينيك) أي :أسكنها عن الحركة
وإذا سكت العين عن الحركة عميت .
وأما قولها :
(وفرّحك بما آتاك) فأخذته من قوله تعالى :
(حَتى إِذَا فَرِحُوا بما أُوتُوا أَخَذنَاهُم بَغتَةً ..(
وأما قولها :
(وأتم سعدك(
فأخذته من قول الشاعر :
إذا تمّ شيء بدا نقصه *** ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها :
(لقد حكمت فقسطت ) فأخذته من قوله تعالى
(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
فتعجب أصحابه من سرعة بديهته
*ـــــــــــــــــــــــ*
دخلت امرأة ناقمة على هارون الرشيد وعنده جماعة من وجوه أصحابه فقالت :
(يا أميرالمؤمنين أقرالله عينيك ، وفرّحك بما آتاك وأتمّ سعدك ، لقد حكمت فقسطت)
فقال لها :
من تكونين أيتها المرأه ؟
فقالت : من آل برمك ، ممن قتلت رجالهم وأخذت أموالهم وسلبت نوالهم .
فقال :
أما الرجال فقد مضى أمر الله فيهم وأما المال فمردود إليك
ثم التفت إلى أصحابه فقال بعد ذهاب المرأة :
أتدرون ما قالت المرأة ؟
فقالوا : ما نراها قالت إلا خيراً
قال : ما أظنكم فهمتم ذلك .
أما قولها :
( أقرّ الله عينيك) أي :أسكنها عن الحركة
وإذا سكت العين عن الحركة عميت .
وأما قولها :
(وفرّحك بما آتاك) فأخذته من قوله تعالى :
(حَتى إِذَا فَرِحُوا بما أُوتُوا أَخَذنَاهُم بَغتَةً ..(
وأما قولها :
(وأتم سعدك(
فأخذته من قول الشاعر :
إذا تمّ شيء بدا نقصه *** ترقب زوالاً إذا قيل تم
وأما قولها :
(لقد حكمت فقسطت ) فأخذته من قوله تعالى
(وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا)
فتعجب أصحابه من سرعة بديهته
*ـــــــــــــــــــــــ*
يحكي ان كان هناك ملك يعيش مع ابنته الوحيدة في قصره الكبير، وكان باله دائماً مشغولاً بها فكان يحبها حباً شديداً، وعندما اقتربت الأميرة الجميلة من سن الزواج، أخذ يفكر الملك في فراشة كل ليلة لمن سيزوج ابنته الأميرة الرائعة ومن سيجلس علي العرش من بعده .. كان مشغولاً كثيراً بمستقبل ابنته وبالشاب المناسب لها الذي يسعدها ويحافظ عليها ويكون صهره الوفي العزيز .
وفي ليلة من الليالي نادي الملك أحد وزراءه وطلب منه الذهاب ليلاً الي المسجد ليبحث بين المصلين عن شاب يصلح لان يكون زوجاً لإبنته، شاب فضل الدعاء والمناجاة والتقرب إلي الله عز وجل علي النوم، فهذا هو الأمير المستقبل الجدير بالزواج من ابنته، وبالفعل خرج الوزير من القصر متجهاً إلي المسجد ليبحث عن شاب بهذه المواصفات التي ذكرها له مولاه الملك ليكون زوج المستقبل لإبنته الاميرة .
لسوء الحظ في هذه الليلة تحديداً، قرر لص أن يدخل إلي المسجد حتي يتمكن من سرقة المصلين اثناء انشغالهم بالصلاه، فوصل إلي المسجد قبل وصول الوزير وجنوده، ولكنه وجد باب المسجد مغلقاً، فتسلق الجدران وقفز داخل المسجد، وبدأ يبحث عن أى شئ ثمين من محتويات المسجد يبيعه ويستفيد بثمنه، وخلال ذلك سمع صوتاً وكأن أحداً يحاول فتح باب المسجد، تحير كثيراً حينها أين يذهب ولكنه فكر سريعاً وقرر أن يمثل كأنه يصلي .
في هذه اللحظة فتح الجنود الباب ووجدوا هذا الشاب يصلي، فقال الوزير في تعجب شديد : سبحان الله، من شدة شوق هذا الشاب للصلاة ورغبته في المحافظة عليها، دخل المسجد متسلقاً الجدران عندما وجد الباب مقفلاً ليؤدي صلاته، وأمر الجنود أن يحضروه بمجرد أن ينتهي من صلاته، كان اللص من شدة خوفه بمجرد أن ينتهي من صلاة يبدأ بالأخري حتي لا يمسكون به، والجنود ينظرون إليه في تعجب من شدة تقواه وإيمانه وتعبده لله تعالي، ولم ينتهي اللص من الصلاة حتي أمرهم الوزير عندما طال انتظاره أن ينتظروا لانتهائه من الصلاة ويمسكوا به بسرعه قبل البدء بركعه أخري من صلاة جديدة وبالفعل هذا ما حصل .
أحضروا الجنود اللص الي قصر الملك وعندما سمع الملك عن صلواته ومناجاته وعبادته المتواصله قال له في فخر : – لعلك الشخص الذي ابحث عنه منذ مدة ، ولتقواك وايمانك سازوجك ابنتي الوحيدة لتصبح اميراً، بهت الشاب ولم يجيب من شدة المفاجأة وهو لا يصدق ما تسمعه اذناه، وعندما انتهي الملك من كلامه عن اعجابه به وبايمانه الشديد وصفاته الرائعة، أنزل اللص رأسه في خجل وهو يقول في نفسه : الهي جعلتني امیراً و زوجتني ابنة الملک لصلاة مزيفة تصنعتها .. فكيف كانت هديتك لو أني عبدتك مخلصاً مؤمناً …؟
وفي ليلة من الليالي نادي الملك أحد وزراءه وطلب منه الذهاب ليلاً الي المسجد ليبحث بين المصلين عن شاب يصلح لان يكون زوجاً لإبنته، شاب فضل الدعاء والمناجاة والتقرب إلي الله عز وجل علي النوم، فهذا هو الأمير المستقبل الجدير بالزواج من ابنته، وبالفعل خرج الوزير من القصر متجهاً إلي المسجد ليبحث عن شاب بهذه المواصفات التي ذكرها له مولاه الملك ليكون زوج المستقبل لإبنته الاميرة .
لسوء الحظ في هذه الليلة تحديداً، قرر لص أن يدخل إلي المسجد حتي يتمكن من سرقة المصلين اثناء انشغالهم بالصلاه، فوصل إلي المسجد قبل وصول الوزير وجنوده، ولكنه وجد باب المسجد مغلقاً، فتسلق الجدران وقفز داخل المسجد، وبدأ يبحث عن أى شئ ثمين من محتويات المسجد يبيعه ويستفيد بثمنه، وخلال ذلك سمع صوتاً وكأن أحداً يحاول فتح باب المسجد، تحير كثيراً حينها أين يذهب ولكنه فكر سريعاً وقرر أن يمثل كأنه يصلي .
في هذه اللحظة فتح الجنود الباب ووجدوا هذا الشاب يصلي، فقال الوزير في تعجب شديد : سبحان الله، من شدة شوق هذا الشاب للصلاة ورغبته في المحافظة عليها، دخل المسجد متسلقاً الجدران عندما وجد الباب مقفلاً ليؤدي صلاته، وأمر الجنود أن يحضروه بمجرد أن ينتهي من صلاته، كان اللص من شدة خوفه بمجرد أن ينتهي من صلاة يبدأ بالأخري حتي لا يمسكون به، والجنود ينظرون إليه في تعجب من شدة تقواه وإيمانه وتعبده لله تعالي، ولم ينتهي اللص من الصلاة حتي أمرهم الوزير عندما طال انتظاره أن ينتظروا لانتهائه من الصلاة ويمسكوا به بسرعه قبل البدء بركعه أخري من صلاة جديدة وبالفعل هذا ما حصل .
أحضروا الجنود اللص الي قصر الملك وعندما سمع الملك عن صلواته ومناجاته وعبادته المتواصله قال له في فخر : – لعلك الشخص الذي ابحث عنه منذ مدة ، ولتقواك وايمانك سازوجك ابنتي الوحيدة لتصبح اميراً، بهت الشاب ولم يجيب من شدة المفاجأة وهو لا يصدق ما تسمعه اذناه، وعندما انتهي الملك من كلامه عن اعجابه به وبايمانه الشديد وصفاته الرائعة، أنزل اللص رأسه في خجل وهو يقول في نفسه : الهي جعلتني امیراً و زوجتني ابنة الملک لصلاة مزيفة تصنعتها .. فكيف كانت هديتك لو أني عبدتك مخلصاً مؤمناً …؟
#إذا فاتك وردك من القرآن، أو صلاة الفجر، أو القيام أو أذكار الصباح والمساء أو أو...
#فعاتِب نفسَك، ودَعك من البرود الذي يَعتريك إذا فاتتك طاعة، وقُل لها: كَرهَ اللهُ انبعاثنا فثبطنا! وقعدنا مع القاعدين، قعدنا مع المخذولين الذين لم يُوفقوا للطاعة! نعم هذه هي الحقيقة.
#وإياك أن ينتهي الأمر على اللوم وجلد الذات فقط، بل قُم وأفِق واستغفِر، واعزم على البدء من جديد، وحاوِر نفسَك من جديد وقُل لها: لئِن غلبني الشيطان أمس، لأقصمنَّ ظهرَهُ بالعبادة وحسن التوبة اليوم وكل يوم.
#وتذكَّر قوله تعالى: "وإن عُدتم عُدنا".
#فعاتِب نفسَك، ودَعك من البرود الذي يَعتريك إذا فاتتك طاعة، وقُل لها: كَرهَ اللهُ انبعاثنا فثبطنا! وقعدنا مع القاعدين، قعدنا مع المخذولين الذين لم يُوفقوا للطاعة! نعم هذه هي الحقيقة.
#وإياك أن ينتهي الأمر على اللوم وجلد الذات فقط، بل قُم وأفِق واستغفِر، واعزم على البدء من جديد، وحاوِر نفسَك من جديد وقُل لها: لئِن غلبني الشيطان أمس، لأقصمنَّ ظهرَهُ بالعبادة وحسن التوبة اليوم وكل يوم.
#وتذكَّر قوله تعالى: "وإن عُدتم عُدنا".
{وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُوم}
العصاة لا يؤمنون بعذاب الله،وإن رأوه عياناً ردوه لأحداث الطبيعة.
✨تأملات قرآنية ✨
العصاة لا يؤمنون بعذاب الله،وإن رأوه عياناً ردوه لأحداث الطبيعة.
✨تأملات قرآنية ✨
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
من همته سافلة تعلقت بالسفليات ولم تتعلق بالمطلب الأعلى وإذا كانت النية غير صحيحة كانت طريقة غير موصلة إليه فمدار الشأن على همة العبد ونيته .
الفوائد (١٤٤)
❀════⟲❁❁⟳════❀
من همته سافلة تعلقت بالسفليات ولم تتعلق بالمطلب الأعلى وإذا كانت النية غير صحيحة كانت طريقة غير موصلة إليه فمدار الشأن على همة العبد ونيته .
الفوائد (١٤٤)
❀════⟲❁❁⟳════❀
يحكى أن ديكاً كان يؤذن عند فجر كل يوم وذات يوم قال له صاحبه:
أيها الديك لا تؤذن مجدداً وإلا سأنتف ريشك فخاف الديك وقال في نفسه "الضرورات تبيح المحظورات" ومن السياسة الشرعية أن أتنازل وأن أنحني قليلا للعاصفة حتى تمر حفاظاً على نفسي فهناك ديوك غيري تؤذن على كل حال وتوقف الديك عن الأذان..
ومرت الأيام والديك على ذاك الحال ..
وبعد أسبوع جاء صاحب الديك وقال له:
أيها الديك إن لم تقاقي كالدجاجات ذبحتك فقال الديك في نفسه مثل ما قال في المرة الاولى
"الضرورات تبيح المحظورات" ومن السياسة الشرعية أن أتنازل وأن أنحني قليلا للعاصفة حتى تمر ، حفاظا على نفسي.
وتمر الأيام وديكنا الذي كان يوقظنا للصلاة لم يعد يوقظنا بل أصبح وكأنه دجاجة!!
وبعد شهر قال صاحب الديك :
أيها الديك الآن إما أن تبيض كالدجاج أو سأذبحك غدا! عندها بكى الديك وقال :
ياليتني مت وأنا أؤذن!!
هكذا يكون تسلسل التنازلات عن المبادئ والقيم تحت مسمى"فقه الواقع"
مكلفاً ... باهظاً ... مميتاً .
أيها الديك لا تؤذن مجدداً وإلا سأنتف ريشك فخاف الديك وقال في نفسه "الضرورات تبيح المحظورات" ومن السياسة الشرعية أن أتنازل وأن أنحني قليلا للعاصفة حتى تمر حفاظاً على نفسي فهناك ديوك غيري تؤذن على كل حال وتوقف الديك عن الأذان..
ومرت الأيام والديك على ذاك الحال ..
وبعد أسبوع جاء صاحب الديك وقال له:
أيها الديك إن لم تقاقي كالدجاجات ذبحتك فقال الديك في نفسه مثل ما قال في المرة الاولى
"الضرورات تبيح المحظورات" ومن السياسة الشرعية أن أتنازل وأن أنحني قليلا للعاصفة حتى تمر ، حفاظا على نفسي.
وتمر الأيام وديكنا الذي كان يوقظنا للصلاة لم يعد يوقظنا بل أصبح وكأنه دجاجة!!
وبعد شهر قال صاحب الديك :
أيها الديك الآن إما أن تبيض كالدجاج أو سأذبحك غدا! عندها بكى الديك وقال :
ياليتني مت وأنا أؤذن!!
هكذا يكون تسلسل التنازلات عن المبادئ والقيم تحت مسمى"فقه الواقع"
مكلفاً ... باهظاً ... مميتاً .
#قصة_وعبرة
دخـلـت إمـرأة على نـبـي ألله داوود عليـه السلام فـقـالـت :أربــك ظـالـم أم عــادل !!
فقـال داوود ع :: ويـحـك يـا امـرأة !! هـو الـعـدل الـذي لا يـجـور ,,
وقــال :: مـا خـطـبـك يـا إمــرأة !!
قالت :: أنـا أرملة ولدي ثلاث أبناء صغـار وأقوم بعمل الغـزل بيدي وأعيلهم ,, في الأمس شدّدت غـزلـي في خرقـة حمـراء وأردت أن أذهـب إلى السوق لأبيعه وأبلّـغ بـه أطفالي فإذا بطائـر قـد انقض عليّ و أخذ الخرقة والغـزل وذهب !! وبقيت حزينة لا أملك شيئـاً أبلّغ بــه عيالي ,,
فبينمـا المـرأة تحكي قصتها فإذا بالباب يطـرق ويدخلو على نبي ألله داوود جماعة مـن التجـار يحملون مبلغ من المال فقالوا :: يا نبي الله جئناك بهذا المال فأعطه لمن يستحق ,,
فقال لهم داوود عليه السلام :: ما كان سبب حملكم كل هذا المال !!
قالوا يـا نبي الله بينما نحن مبحرون في البحـر فإذا بريح عاليه تأتي حتى تحطم جزء من المركب وأشرفنا على الغرق !! فإذا بطائر قـد ألقى علينا خرقة حمراء وفيها غـزل فـأصلحنا بـه عيب المركب فنجونـا ,, فـنـذرنـا لله أن نتصدّق بهذا المـال فـأعطـه لمن يستحق ,,
فالتفت داوود عليه السلام إلى المـرأة وقال لها ::
( ربٌ يتاجـرُ لكِ فـي الـبـر والبـحـر وتجعليـنه ظـالمًـا ) حاشا لله ,,
فـأعطـاهـا المـال كلـه وقال : إنفقيه على عيالك ,,
( إن الله لا يبتـليـك بشي إلا وبـه خيـر لـك
فـأرح قـلبـك )
دخـلـت إمـرأة على نـبـي ألله داوود عليـه السلام فـقـالـت :أربــك ظـالـم أم عــادل !!
فقـال داوود ع :: ويـحـك يـا امـرأة !! هـو الـعـدل الـذي لا يـجـور ,,
وقــال :: مـا خـطـبـك يـا إمــرأة !!
قالت :: أنـا أرملة ولدي ثلاث أبناء صغـار وأقوم بعمل الغـزل بيدي وأعيلهم ,, في الأمس شدّدت غـزلـي في خرقـة حمـراء وأردت أن أذهـب إلى السوق لأبيعه وأبلّـغ بـه أطفالي فإذا بطائـر قـد انقض عليّ و أخذ الخرقة والغـزل وذهب !! وبقيت حزينة لا أملك شيئـاً أبلّغ بــه عيالي ,,
فبينمـا المـرأة تحكي قصتها فإذا بالباب يطـرق ويدخلو على نبي ألله داوود جماعة مـن التجـار يحملون مبلغ من المال فقالوا :: يا نبي الله جئناك بهذا المال فأعطه لمن يستحق ,,
فقال لهم داوود عليه السلام :: ما كان سبب حملكم كل هذا المال !!
قالوا يـا نبي الله بينما نحن مبحرون في البحـر فإذا بريح عاليه تأتي حتى تحطم جزء من المركب وأشرفنا على الغرق !! فإذا بطائر قـد ألقى علينا خرقة حمراء وفيها غـزل فـأصلحنا بـه عيب المركب فنجونـا ,, فـنـذرنـا لله أن نتصدّق بهذا المـال فـأعطـه لمن يستحق ,,
فالتفت داوود عليه السلام إلى المـرأة وقال لها ::
( ربٌ يتاجـرُ لكِ فـي الـبـر والبـحـر وتجعليـنه ظـالمًـا ) حاشا لله ,,
فـأعطـاهـا المـال كلـه وقال : إنفقيه على عيالك ,,
( إن الله لا يبتـليـك بشي إلا وبـه خيـر لـك
فـأرح قـلبـك )
#قصة_وعبرة
أعطى أبٌ لابنهِ يوماً كيساً مليئاً بالمسامير وقال له: يا بنيَّ كلّما أهنتَ شخصاً أو ضربتَ شخصاً أو جرحتَ شخصاً فاذهب إلى سورِ الحديقةِ واطرق فيهِ مسماراً❗
لم يفهمِ الولدُ لماذا طلبَ والدهُ منهُ ذلكَ! لكنّهُ امتثلَ لأمرهِ وأصبحَ كلّما يَظلمُ أحداً أو يصرخُ بوجهِ أحدٍ أو يجرحُ أحداً فإنّهُ يطرقُ مسماراً في ذلكَ السّور ❗
ومع مرور الأيّامِ أصبحَ الولدُ أكثرَ تحكُّماً في نفسهِ وانخفضَ عددُ المساميرِ التي يطرقُها إلى أن وصلَ ليومٍ لم يطرق فيه أيَّ مسمارٍ في السُّور ❗ ومن شدّة فرحهِ ذهبَ إلى والده واخبره بذلك، فقال له: أحسنتَ يا بنيَّ❗ أنت الآن شخصٌ يتحكم بنفسهِ وأعصابه ‼️ لكنَّ مهمَّتكَ لم تنتهِ بعدُ❗
هنا استغرب الولدُ وقال: وماذا افعلُ بعد ذلك يا أبي ❓
قال الأب: مع كلِّ يومٍ يمضي ولا تزعجُ أو تجرحُ أو تظلمُ فيه أحداً انزع مسماراً من ذلك السُّور!
وبالفعل فقد مضتِ الأيامُ واستمر الولدُ في نزع المسامير عن كلِّ يومٍ لا يؤذي فيه أحداً إلى أن وصلَ لليومِ الذي نزعَ فيه آخرَ مُسمارٍ في ذلك السور ‼️ فطار مِن الفرح وذهبُ إلى والده يخبرهُ بذلكَ
هنا .. أخذَ الأبُ ابنهُ إلى السّور وقال: أحسنتَ يا بنيّ❗ فأنتَ لم تصبح شخصاً متحكماً في أعصابك فقط! لكنك أصبحتَ شخصاً طيباً لا يؤذي أحداً‼️
ولكن ... انظر إلى الثُّقوبِ التي خلّفتها تلكَ المسامير في السُّور ‼️
لقد استطعتَ يا بنيَّ أن تنزعَ المساميرَ التي طرقتها، ولكنكَ لا ولن تستطيعَ محوَ تلكَ الثقوبِ التي تركتها المسامير ❗
وكذلك هم البشرُ يا بنيَّ‼️
حينَ تجرحُ أحدهم فأنتَ تطرقُ مسماراً في قلبه ونفسه ❗
وحتى إن اعتذرتَ وأزلتَ ذلكَ المسمارَ لكنّكَ لن تنزعَ أثره ‼️
بل وسيبقى كذكرى مؤلمةٍ في حياةِ ذلكَ الشّخص ما دام على قيد الحياة.
ترفقوا و تلطفوا بقلوب احتوتكم
أعطى أبٌ لابنهِ يوماً كيساً مليئاً بالمسامير وقال له: يا بنيَّ كلّما أهنتَ شخصاً أو ضربتَ شخصاً أو جرحتَ شخصاً فاذهب إلى سورِ الحديقةِ واطرق فيهِ مسماراً❗
لم يفهمِ الولدُ لماذا طلبَ والدهُ منهُ ذلكَ! لكنّهُ امتثلَ لأمرهِ وأصبحَ كلّما يَظلمُ أحداً أو يصرخُ بوجهِ أحدٍ أو يجرحُ أحداً فإنّهُ يطرقُ مسماراً في ذلكَ السّور ❗
ومع مرور الأيّامِ أصبحَ الولدُ أكثرَ تحكُّماً في نفسهِ وانخفضَ عددُ المساميرِ التي يطرقُها إلى أن وصلَ ليومٍ لم يطرق فيه أيَّ مسمارٍ في السُّور ❗ ومن شدّة فرحهِ ذهبَ إلى والده واخبره بذلك، فقال له: أحسنتَ يا بنيَّ❗ أنت الآن شخصٌ يتحكم بنفسهِ وأعصابه ‼️ لكنَّ مهمَّتكَ لم تنتهِ بعدُ❗
هنا استغرب الولدُ وقال: وماذا افعلُ بعد ذلك يا أبي ❓
قال الأب: مع كلِّ يومٍ يمضي ولا تزعجُ أو تجرحُ أو تظلمُ فيه أحداً انزع مسماراً من ذلك السُّور!
وبالفعل فقد مضتِ الأيامُ واستمر الولدُ في نزع المسامير عن كلِّ يومٍ لا يؤذي فيه أحداً إلى أن وصلَ لليومِ الذي نزعَ فيه آخرَ مُسمارٍ في ذلك السور ‼️ فطار مِن الفرح وذهبُ إلى والده يخبرهُ بذلكَ
هنا .. أخذَ الأبُ ابنهُ إلى السّور وقال: أحسنتَ يا بنيّ❗ فأنتَ لم تصبح شخصاً متحكماً في أعصابك فقط! لكنك أصبحتَ شخصاً طيباً لا يؤذي أحداً‼️
ولكن ... انظر إلى الثُّقوبِ التي خلّفتها تلكَ المسامير في السُّور ‼️
لقد استطعتَ يا بنيَّ أن تنزعَ المساميرَ التي طرقتها، ولكنكَ لا ولن تستطيعَ محوَ تلكَ الثقوبِ التي تركتها المسامير ❗
وكذلك هم البشرُ يا بنيَّ‼️
حينَ تجرحُ أحدهم فأنتَ تطرقُ مسماراً في قلبه ونفسه ❗
وحتى إن اعتذرتَ وأزلتَ ذلكَ المسمارَ لكنّكَ لن تنزعَ أثره ‼️
بل وسيبقى كذكرى مؤلمةٍ في حياةِ ذلكَ الشّخص ما دام على قيد الحياة.
ترفقوا و تلطفوا بقلوب احتوتكم
🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅
عندما تتدبر :
(لايكلف الله نفساً إلا وسعها) ،
ستدرك أنه لن يصيبك
في الحياة إلا ماتستطيع تحمله..
فلا تضخم الحِمل بالتفكير اليائس
بل استشعر عناية ربك ولطفه بك
فطالما ربك مطلع على حالك فلستَ
ضعيفاً ، ولست منكسراً ..
وما دمت مطمئن ومتوكل على ربك فأنت
بأمان عظيم ، مهما حصل .
🍃🌼
عندما تتدبر :
(لايكلف الله نفساً إلا وسعها) ،
ستدرك أنه لن يصيبك
في الحياة إلا ماتستطيع تحمله..
فلا تضخم الحِمل بالتفكير اليائس
بل استشعر عناية ربك ولطفه بك
فطالما ربك مطلع على حالك فلستَ
ضعيفاً ، ولست منكسراً ..
وما دمت مطمئن ومتوكل على ربك فأنت
بأمان عظيم ، مهما حصل .
🍃🌼
*💫*
*📚 كُنوز نبوية 📚*
*✍🏻 عن أبي هريرة رضي الله عَنهُ عنِ النبيِّ ﷺ قال :-*
*« ما استجارَ عبدٌ مِنْ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ النَّارُ : يا ربِّ إنَّ عَبدَك فُلانًا استَجارَ مِنِّي ، فأجرْهُ ؛؛*
*🔺 ولاسألَ عَبدٌ الجنَّةَ سَبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالَتِ الجنَّةُ : يا رَبِّ إنَّ عبدَك فلانًا سألَني فأدخِلْهُ الجنَّةَ » ..*
*📓📙📗 صحِيح التَّرغِيِبِ للألبانِي : (3653)🌷*
*حَديثٌ صحِيح*
*💫*
*📚 كُنوز نبوية 📚*
*✍🏻 عن أبي هريرة رضي الله عَنهُ عنِ النبيِّ ﷺ قال :-*
*« ما استجارَ عبدٌ مِنْ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ النَّارُ : يا ربِّ إنَّ عَبدَك فُلانًا استَجارَ مِنِّي ، فأجرْهُ ؛؛*
*🔺 ولاسألَ عَبدٌ الجنَّةَ سَبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالَتِ الجنَّةُ : يا رَبِّ إنَّ عبدَك فلانًا سألَني فأدخِلْهُ الجنَّةَ » ..*
*📓📙📗 صحِيح التَّرغِيِبِ للألبانِي : (3653)🌷*
*حَديثٌ صحِيح*
*💫*
*بًّـّـًًْسِـًـًـِـِـمًِـِـًً آلَََََُلَََََُہ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍمًِـِـًًنٌٌِِِْ آلَََََُرََحًً ـً ـًًٍيَِِِّّّّّمًِـِـًً*
ــــــــــــــــــــــ
*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
من دهائه أنه لما حاصر غزة ، بعث إليه صاحبها أن أرسل إليَّ رجلاً من أصحابه أكلمه ، ففكر عمرو بن العاص ، وقال : ما لهذا غيري .
فخرج عليه حتى دخل عليه ، فكلمه كلاماً لم يسمع مثله قط ، فقال له : حدثني ، هل أحد من أصحابك مثلك ؟
فقال : لا تسل ، من هواني عندهم بعثوني إليك ، وعرَّضوني لما عرضوني ، ولا يدرون ما يصنع بي .
فأمر له بجارية وكسوة ، وبعث إلى البواب إذا مرّ بك فاضرب عنقه ، وخذ ما معه ، فمرّ برجل من نصارى غسان فعرفه ، فقال يا عمرو كما قد أحسنت الدخول فأحسن الخروج ، فرجع .
فقال له الملك : ما ردَّك إلينا ؟
قال : نظرتُ فيما أعطيتني فلم أجد ذلك يسع مَن معي من بني عمي ، فأردت الخروج ، فآتيك بعضرة منهم تعطيهم هذه العطية ، فيكون معروفك عند عشرة رجال خيراً من أن يكون عند واحد .
فخرج عمرو وهو يتلفت ، حتى أمن قال : لا عدت لمثلها ، فلما كان بعد رآه الملك ، فقال أنت هو ؟
قال : نعم ، على ما كان من غدرك
*ـــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
من دهائه أنه لما حاصر غزة ، بعث إليه صاحبها أن أرسل إليَّ رجلاً من أصحابه أكلمه ، ففكر عمرو بن العاص ، وقال : ما لهذا غيري .
فخرج عليه حتى دخل عليه ، فكلمه كلاماً لم يسمع مثله قط ، فقال له : حدثني ، هل أحد من أصحابك مثلك ؟
فقال : لا تسل ، من هواني عندهم بعثوني إليك ، وعرَّضوني لما عرضوني ، ولا يدرون ما يصنع بي .
فأمر له بجارية وكسوة ، وبعث إلى البواب إذا مرّ بك فاضرب عنقه ، وخذ ما معه ، فمرّ برجل من نصارى غسان فعرفه ، فقال يا عمرو كما قد أحسنت الدخول فأحسن الخروج ، فرجع .
فقال له الملك : ما ردَّك إلينا ؟
قال : نظرتُ فيما أعطيتني فلم أجد ذلك يسع مَن معي من بني عمي ، فأردت الخروج ، فآتيك بعضرة منهم تعطيهم هذه العطية ، فيكون معروفك عند عشرة رجال خيراً من أن يكون عند واحد .
فخرج عمرو وهو يتلفت ، حتى أمن قال : لا عدت لمثلها ، فلما كان بعد رآه الملك ، فقال أنت هو ؟
قال : نعم ، على ما كان من غدرك
*ـــــــــــــــــــــــ
قصة تقشعر لها الجلود وتذرف لها للدموع نعم هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من لنا بمثلهم في عـــام الرمـــادة
تقول ابنة الصدِّيق أم المؤمنين السيدة عائشة ــ رضي الله عنهما وأرضاهما:
مر علينا عام الرمادة في عهد الخليفة الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه جاع فيه الناس وفي بيتي تميراتٌ قليلة، فركنت إلى قيلولة وقتَ الهجير، وبينما أنا نائمة استفقتُ على صوت جلبةٍ عظيمة تعالت فيها أصواتُ الناس ونظرتُ إلى السماء فلمحتها حمراء وقد زاد الهَرَجُ والمَرَج، فقلتُ لجويريةٍ عندي اذهبي وانظري لي ما يجري واستعجليني الخبر..
وبعد برهةٍ عادت الجارية تخبرني بأن قافلة لعبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ وقوامها سبعمائة بعير عادت من الشام محملة بالسمن والبر والزيت والزبيب والخل والكساء وبضائع أخرى كثيرة، فقلت ولمَ هذه الجلبة؟ قالت يتفاوض التجار على شرائها فيدفعون في البضاعة الضعفين والثلاثة وعبد الرحمن بن عوف لا يبيع!!
فقلتُ والله لئن صدفته لأقرِّعَنَّـه على فعلته، لقد فسد أصحاب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد محمد..
وبعد ساعة زمانية طُرِقَ بابي فقالت الجارية بأن عبد الرحمن بن عوف بالباب ويريدك! فقلت لقد ساقه الله إليَّ وجاءني برجليه فوالله لأقرِّعَنَّه..
فتحاملتُ على نفسي وقرِبت الباب وعليه حجاب، وقلت نعم يابن عوف؟ فقال أتذكرين يابنة الصديق حديث رسول الله عني حين قال: ندخل الجنة ويتخلف عنا عبد الرحمن بن عوف - يُحاسَبُ على ماله - ثم يدخلها حبواً، عسى الله أن يطلق ساقيه؟ قلت نعم أذكره، قال إن هؤلاء القوم يدفعون لي في البضعة خمسة أضعاف وأنا لا أبيع،
فهممت أن أقاطعه لأعاتبه وأدعوه إلى الشفقة واللين بحال المسلمين لكنه استرسل قائلا: أتسمعينني؟ قلت نعم أسمعك، قال فقلت لهم هناك من يدفع لي أكثر لعلمي بأن الحسنة بعشرة أمثالها فأخبرتُ أبا حفص عمر ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ أن يوزعها على أهل المدينة ومَن حضر ـ في سبيل الله ـ وإني أشهدتُ الله وأشهدت عمر وأشهدتُ ابن أبي طالب ــ رضي الله عنه ــ وأشهدك على ذلك ، فعسى أن يطلق الله ساقيَّ، ومضى..!!
فرجعت أجرجر أذيالي وأنا أتمتم: أبأصحابِ رسول الله تظنين الظنون؟ فليتكِ ما كنتِ ولا كنتِ، إنه أحد العشرة الرائحين إلى الجنة!
قالت فلبستُ وخرجتُ لأشهد الحدث فوجدتُ علياً يصفُّ الإبل ومعه رهطٌ من الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ وقد أفرغوها من أحمالها ووزعوها على أهل المدينة وبقيت الإبل تَصفُرُ في الهواء وعبد الرحمن يقول لعمر مالي وهذه الإبل؟ اجعلها في إبل الصدقة..!!
تقول السيدة عائشة: فوالله ما بات ليلتها في المدينة جوعان..!!
/ عيون الأخبار - لابن قتيبة الدينوري..
تقول ابنة الصدِّيق أم المؤمنين السيدة عائشة ــ رضي الله عنهما وأرضاهما:
مر علينا عام الرمادة في عهد الخليفة الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه جاع فيه الناس وفي بيتي تميراتٌ قليلة، فركنت إلى قيلولة وقتَ الهجير، وبينما أنا نائمة استفقتُ على صوت جلبةٍ عظيمة تعالت فيها أصواتُ الناس ونظرتُ إلى السماء فلمحتها حمراء وقد زاد الهَرَجُ والمَرَج، فقلتُ لجويريةٍ عندي اذهبي وانظري لي ما يجري واستعجليني الخبر..
وبعد برهةٍ عادت الجارية تخبرني بأن قافلة لعبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ وقوامها سبعمائة بعير عادت من الشام محملة بالسمن والبر والزيت والزبيب والخل والكساء وبضائع أخرى كثيرة، فقلت ولمَ هذه الجلبة؟ قالت يتفاوض التجار على شرائها فيدفعون في البضاعة الضعفين والثلاثة وعبد الرحمن بن عوف لا يبيع!!
فقلتُ والله لئن صدفته لأقرِّعَنَّـه على فعلته، لقد فسد أصحاب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد محمد..
وبعد ساعة زمانية طُرِقَ بابي فقالت الجارية بأن عبد الرحمن بن عوف بالباب ويريدك! فقلت لقد ساقه الله إليَّ وجاءني برجليه فوالله لأقرِّعَنَّه..
فتحاملتُ على نفسي وقرِبت الباب وعليه حجاب، وقلت نعم يابن عوف؟ فقال أتذكرين يابنة الصديق حديث رسول الله عني حين قال: ندخل الجنة ويتخلف عنا عبد الرحمن بن عوف - يُحاسَبُ على ماله - ثم يدخلها حبواً، عسى الله أن يطلق ساقيه؟ قلت نعم أذكره، قال إن هؤلاء القوم يدفعون لي في البضعة خمسة أضعاف وأنا لا أبيع،
فهممت أن أقاطعه لأعاتبه وأدعوه إلى الشفقة واللين بحال المسلمين لكنه استرسل قائلا: أتسمعينني؟ قلت نعم أسمعك، قال فقلت لهم هناك من يدفع لي أكثر لعلمي بأن الحسنة بعشرة أمثالها فأخبرتُ أبا حفص عمر ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ أن يوزعها على أهل المدينة ومَن حضر ـ في سبيل الله ـ وإني أشهدتُ الله وأشهدت عمر وأشهدتُ ابن أبي طالب ــ رضي الله عنه ــ وأشهدك على ذلك ، فعسى أن يطلق الله ساقيَّ، ومضى..!!
فرجعت أجرجر أذيالي وأنا أتمتم: أبأصحابِ رسول الله تظنين الظنون؟ فليتكِ ما كنتِ ولا كنتِ، إنه أحد العشرة الرائحين إلى الجنة!
قالت فلبستُ وخرجتُ لأشهد الحدث فوجدتُ علياً يصفُّ الإبل ومعه رهطٌ من الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ وقد أفرغوها من أحمالها ووزعوها على أهل المدينة وبقيت الإبل تَصفُرُ في الهواء وعبد الرحمن يقول لعمر مالي وهذه الإبل؟ اجعلها في إبل الصدقة..!!
تقول السيدة عائشة: فوالله ما بات ليلتها في المدينة جوعان..!!
/ عيون الأخبار - لابن قتيبة الدينوري..
﴿ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ﴾
اللهُم إن إلحاح أمانينا إليك بيّن،
وتحقيقها عليك هيّن،
فاجمعنا بها جمعاً
يُبهج القلب ويداوي الروح
اللهُم إن إلحاح أمانينا إليك بيّن،
وتحقيقها عليك هيّن،
فاجمعنا بها جمعاً
يُبهج القلب ويداوي الروح
-
{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }.
💌 خلال عامٍ واحدٍ فقط ..
-الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها: ( ٤٣٨٠ ) ركعة!
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدةً يوميًّا ومن لا يصليها: (٣٦٥) ركعة!
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها: (٧٣٠) ركعة!
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن والنوافل ومن لم يحافظ عليها: (٥٤٧٥) ركعة!
فرقٌ هَــائِلٌ ونحن لا نشعر!
ثم تذكَّر أنَّ في الرَّكعة الواحدة سجودين.. يعني [رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة] !
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ؛ فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً ".
(رواه مسلم).
وقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ والسّلامُ :
" في الجنَّةِ مائةَ درجةٍ، ما بينَ كلِّ درجَتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ ".
(صحيح الترمذي).
صبرًا.. لم تنتهِ بشائرُ رَبَّك ورَحمته بَعد؛ فَأَرعِ لِهذا الحديثِ العظيمِ قَلبكَ:
قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ..
فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ؛ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ ".
صَدَق اللَّهُ سُبْحانَهُ:
{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }.
{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }.
💌 خلال عامٍ واحدٍ فقط ..
-الفرق بين من يصلي السنن الرواتب ومن لا يصليها: ( ٤٣٨٠ ) ركعة!
والفرق بين من يصلي الوتر ركعةً واحدةً يوميًّا ومن لا يصليها: (٣٦٥) ركعة!
والفرق بين من يركع ركعتي الضحى يومياً ومن لا يصليها: (٧٣٠) ركعة!
فرق عدد الركعات لمن واظب على السنن والنوافل ومن لم يحافظ عليها: (٥٤٧٥) ركعة!
فرقٌ هَــائِلٌ ونحن لا نشعر!
ثم تذكَّر أنَّ في الرَّكعة الواحدة سجودين.. يعني [رفعة درجتين في الجنة بكل ركعة] !
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" عليكَ بِكَثْرةِ السُّجُودِ؛ فإِنَّك لَنْ تَسْجُد للَّهِ سجْدةً إلاَّ رفَعكَ اللَّهُ بِهَا دَرجَةً، وحطَّ عنْكَ بِهَا خَطِيئَةً ".
(رواه مسلم).
وقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ والسّلامُ :
" في الجنَّةِ مائةَ درجةٍ، ما بينَ كلِّ درجَتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ ".
(صحيح الترمذي).
صبرًا.. لم تنتهِ بشائرُ رَبَّك ورَحمته بَعد؛ فَأَرعِ لِهذا الحديثِ العظيمِ قَلبكَ:
قالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ..
فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ؛ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ ".
صَدَق اللَّهُ سُبْحانَهُ:
{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ }.
قصة حقيقية مؤلمة :
تقول إحدى الأخوات : كنت في يوم من الايام أنظف بيتي ، فجاء ابني وهو طفل وأسقط تحفة من الزجاح فانكسرت !
فغضبت عليه أشد الغضب لأنها غالية جداً ، واهدتني إياها أمي ، وأحبها وأحبُّ أن أحافظ عليها ..
ومن شدة الغضب دعوت عليه فقلت :
( عسى ربي يطيح عليك جدار يكسر عظامك )
تقول الأخت :
مرت السنين ونسيت تلك الدعوة ، ولم أهتم لها ، ولم أعلم أنها قد ارتفعت إلى السماء !
كبر ابني مع إخوانه وأخواته ، وكان هو أحبَّ أبنائي إلى قلبي ♡
أخاف عليه من نسمة الهواء ، وكان بارّاً لي أكثر من إخوانه وأخواته .
درس وتخرج وتوظف ، وأصبحت أبحث له عن زوجة
وكان عند والده عمارة قديمة ، ويريدون هدمها وبناءها من جديد
ذهب ابني مع والده للعمارة وكان العمال يستعدون للهدم, ، وفي منتصف عملهم ذهب ابني بعيداً عن والده ولم ينتبه له العامل فسقط الجدار عليه !!
وصرخ ابني ثم اختفى صوته .
توقف العمال وأصبح الجميع في قلق وخوف !!
أزالوا الجدار عنه بصعوبة ، وحضر الإسعاف ,، ولم يستطيعوا حمله لأنه أصبح كالزجاح إذا سقط وتكسر ، حملوه بصعوبة ونقلوه للعناية المشددة !!
وعندما اتصل والده ليخبرني ، سقطت مغشية عليَّ ، وحين استيقظت كأن الله أعاد امام عيني تلك الساعة التي دعوت فيها عليه من سنوات طويلة وهو طفل ، وتذكرت تلك الدعوة ، وبكيت وبكيت حتى فقدت وعيي مرة أخرى .
ولم استيقظ إلا في المستشفى ، فطلبت رؤية ابني ؟
رأيته ، وليتني لم أره في تلك الحالة !
وفي تلك اللحظات توقف جهاز القلب ، ولفظ ابني أنفاسه الأخيرة .
صرخت وبكيت وأنا أقول :
ليته يعود للحياة ، ويكسر تحف البيت جميعها ، ولا أفقده .
ليتني أصبحت بكماء ولا دعوت عليه تلك الدعوة
ليت وليت وليت ، ولكن ليتها تنفع كلمة ليت !!!
————————————————
يقول الزمخشري : كنت ألعب بعصفور وأنا طفل، فقطعت رجله بخيط !
فقالت أمي وهي غاضبة : قطع الله رجلك
قال : فلما كبرتُ، أصاب رجلي داء فقُطعت .
————————————————
جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك رحمه الله يشكو إليه عقوق ولده
فسأله إبن المبارك : أدعوت عليه ؟
قال : نعم
قال : إذهب فقد أفسدته .
————————————————
العبرة :
رسالتي لكل أم وأب :
لاتتسرعوا في وقت غضبكم بدعائكم على أبنائكم
استعيذوا بالله من الشيطان الرجيم
وعودوا ألسنتكم بالدعاء لإبنائكم بالتوفيق والهداية لا بالدعاء عليهم
واعلموا أن الدعاء على أولادكم لا يزيدهم إلا فساداً وعناداً وعقوقاً
وأول من يشتكي مِن هذا العقوق هو أنتم يا من تَسرَّعتم عليهم بالدعاء
فلا تدعوا على أولادكم، ولكن ادعوا الله لهم أن يُصلحهم ويهديهم .
🤍🌸
تقول إحدى الأخوات : كنت في يوم من الايام أنظف بيتي ، فجاء ابني وهو طفل وأسقط تحفة من الزجاح فانكسرت !
فغضبت عليه أشد الغضب لأنها غالية جداً ، واهدتني إياها أمي ، وأحبها وأحبُّ أن أحافظ عليها ..
ومن شدة الغضب دعوت عليه فقلت :
( عسى ربي يطيح عليك جدار يكسر عظامك )
تقول الأخت :
مرت السنين ونسيت تلك الدعوة ، ولم أهتم لها ، ولم أعلم أنها قد ارتفعت إلى السماء !
كبر ابني مع إخوانه وأخواته ، وكان هو أحبَّ أبنائي إلى قلبي ♡
أخاف عليه من نسمة الهواء ، وكان بارّاً لي أكثر من إخوانه وأخواته .
درس وتخرج وتوظف ، وأصبحت أبحث له عن زوجة
وكان عند والده عمارة قديمة ، ويريدون هدمها وبناءها من جديد
ذهب ابني مع والده للعمارة وكان العمال يستعدون للهدم, ، وفي منتصف عملهم ذهب ابني بعيداً عن والده ولم ينتبه له العامل فسقط الجدار عليه !!
وصرخ ابني ثم اختفى صوته .
توقف العمال وأصبح الجميع في قلق وخوف !!
أزالوا الجدار عنه بصعوبة ، وحضر الإسعاف ,، ولم يستطيعوا حمله لأنه أصبح كالزجاح إذا سقط وتكسر ، حملوه بصعوبة ونقلوه للعناية المشددة !!
وعندما اتصل والده ليخبرني ، سقطت مغشية عليَّ ، وحين استيقظت كأن الله أعاد امام عيني تلك الساعة التي دعوت فيها عليه من سنوات طويلة وهو طفل ، وتذكرت تلك الدعوة ، وبكيت وبكيت حتى فقدت وعيي مرة أخرى .
ولم استيقظ إلا في المستشفى ، فطلبت رؤية ابني ؟
رأيته ، وليتني لم أره في تلك الحالة !
وفي تلك اللحظات توقف جهاز القلب ، ولفظ ابني أنفاسه الأخيرة .
صرخت وبكيت وأنا أقول :
ليته يعود للحياة ، ويكسر تحف البيت جميعها ، ولا أفقده .
ليتني أصبحت بكماء ولا دعوت عليه تلك الدعوة
ليت وليت وليت ، ولكن ليتها تنفع كلمة ليت !!!
————————————————
يقول الزمخشري : كنت ألعب بعصفور وأنا طفل، فقطعت رجله بخيط !
فقالت أمي وهي غاضبة : قطع الله رجلك
قال : فلما كبرتُ، أصاب رجلي داء فقُطعت .
————————————————
جاء رجل إلى عبد الله بن المبارك رحمه الله يشكو إليه عقوق ولده
فسأله إبن المبارك : أدعوت عليه ؟
قال : نعم
قال : إذهب فقد أفسدته .
————————————————
العبرة :
رسالتي لكل أم وأب :
لاتتسرعوا في وقت غضبكم بدعائكم على أبنائكم
استعيذوا بالله من الشيطان الرجيم
وعودوا ألسنتكم بالدعاء لإبنائكم بالتوفيق والهداية لا بالدعاء عليهم
واعلموا أن الدعاء على أولادكم لا يزيدهم إلا فساداً وعناداً وعقوقاً
وأول من يشتكي مِن هذا العقوق هو أنتم يا من تَسرَّعتم عليهم بالدعاء
فلا تدعوا على أولادكم، ولكن ادعوا الله لهم أن يُصلحهم ويهديهم .
🤍🌸
#قصة_وعبرة
تزوج رجل من امرأة جميله جدا جدا وأحبها جدا ..
ثم أصيبت الزوجة بمرض جلدي خطير إذ أن جلدها يتساقط
وهنا شعرت الزوجة الجميله بأنها فقدت جمالها
لكن زوجها كان مسافرا ..
وفي طريقه للعودة أصيب بحادث
أدى لفقد بصره وأصبح أعمى
وأكمل الزوجان حياتهما الزوجية يوما وراء يوم
الزوجة تفقد جمالها وتتشوه اكثر واكثر
والزوج أعمى لايعلم بالتشوه شئ
واكملو حياتهم بنفس درجة الحب والوئام
الرجل يحبها بجنون ويعاملها باحترامهم السابق وزوجته كذلك
الى أن جاء يوم
توفت فيه زوجته
وحزن الزوج حزنا شديدا لفراق حبيبته
وبعد الدفن قام الزوج وخرج من المكان وحده
فناداه رجل يا أبو فلان .. كيف ستمشي وحدك وهي كانت من تقودك طيله الفترة السابقة
فقال الزوج: لست أعمى !!
انما تظاهرت بالعمى حتى لااجرح زوجتي
عندما علمت باصابتها بالمرض،
لقد كانت نعم الزوجة وخشيت أن أكون سببا بنكستها
فتظاهرت بالعمى طوال الفترة السابقة
وتعاملت معها بنفس حبي لها قبل مرضها
#وختامٱ
هل جميعنا محتاجون للتظاهر بالعمى كى لا نرى عيوب الاخرين ….للعقول الراقيه….(عن الوفاء نتحدث)
تزوج رجل من امرأة جميله جدا جدا وأحبها جدا ..
ثم أصيبت الزوجة بمرض جلدي خطير إذ أن جلدها يتساقط
وهنا شعرت الزوجة الجميله بأنها فقدت جمالها
لكن زوجها كان مسافرا ..
وفي طريقه للعودة أصيب بحادث
أدى لفقد بصره وأصبح أعمى
وأكمل الزوجان حياتهما الزوجية يوما وراء يوم
الزوجة تفقد جمالها وتتشوه اكثر واكثر
والزوج أعمى لايعلم بالتشوه شئ
واكملو حياتهم بنفس درجة الحب والوئام
الرجل يحبها بجنون ويعاملها باحترامهم السابق وزوجته كذلك
الى أن جاء يوم
توفت فيه زوجته
وحزن الزوج حزنا شديدا لفراق حبيبته
وبعد الدفن قام الزوج وخرج من المكان وحده
فناداه رجل يا أبو فلان .. كيف ستمشي وحدك وهي كانت من تقودك طيله الفترة السابقة
فقال الزوج: لست أعمى !!
انما تظاهرت بالعمى حتى لااجرح زوجتي
عندما علمت باصابتها بالمرض،
لقد كانت نعم الزوجة وخشيت أن أكون سببا بنكستها
فتظاهرت بالعمى طوال الفترة السابقة
وتعاملت معها بنفس حبي لها قبل مرضها
#وختامٱ
هل جميعنا محتاجون للتظاهر بالعمى كى لا نرى عيوب الاخرين ….للعقول الراقيه….(عن الوفاء نتحدث)
🌱قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:-
*لا أظن أحداً يحب الله ورسوله يدع الصلاة على النبي أبداً*
📗الباب المفتوح (٢٣٤)
*لا أظن أحداً يحب الله ورسوله يدع الصلاة على النبي أبداً*
📗الباب المفتوح (٢٣٤)
*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
هذه قصة أبناء نزار بن معد بن عدنان .. وهي قصة تحكي على علم الفراسة وعلى الذكاء الذي يمتاز به العربي من قديم الزمان .. وتقول القصة :
لما حضرت نزار الوفاة دعا أبنائه الآربعة وهم أياد ، وإنمار ، وربيعة ، ومضر .. فقال لأياد هذه الجارية الشمطاء وما أشبهها لك ..وقال لأنمار هذه البدرة والمجلس وما شبهها لك .. وقال لربيعة هذه الحبال السوداء وما شبهها لك .. وقال لمضر هذه القبة الحمراء وما أشبهها لك .. وإن أستشكل عليكم شئ فأتوا الأفعى الجرهمي وكان ملك نجران
فلما مات نزار ركبوا رواحلهم قاصدين الأفعى الجرهمي تنفيذا لوصية أباهم .. فلما كانوا من نجران على مسافة قريبة رأوا أثر بعير ، فقال أياد أنه أعور ، وقال إنمار أنه أبتر (مقطوع الذيل)، وقال ربيعة أنه لأزور (أعرج)، وقال مضر أنه شرود
طبعا كانت هذه أوصاف البعير الذي لم يروا إلا أثاره على الأرض .. فبينما هم كذلك مر بهم رجل يسألهم عن بعير له فقده فقال له أياد هل هو أعور ، فقال الرجل نعم ، وقال له إنمار هل بعيرك أبتر ؟ فقال الرجل أنه كذلك ، فقال له ربيعة هل بعيرك أزور ؟ فرد الرجل : نعم ، وقال مضر : هل هو شرود ؟ فقال الرجل : هذه أوصاف بعيري فأين هو ؟ فقالوا له لم نره
فجن الرجل من جوابهم وقال لهم أنتم تكذبون ، سرقتم بعيري ووصفتموه وها أنتم تنكرون ذلك .. أنني لن أترككم حتى تردوا لي بعيري أو أشكوكم للملك الأفعى الجرهمي .. ولم يتركهم الرجل إلا عند الأفعى الجرهمي الذي سمع قصة صاحب البعير
والذي بدوره سأل أبناء نزار عن العبير ، فأجابوه بأنهم لم يروه .. فتعجب منهم وقال : إذاً كيف عرفتم أوصافه ولم تروه
فقال أياد رأيته يأكل العشب من جهة واحدة فقط فعرفت أنه أعور .. وقال أنمار : رأيت بعره متجمعاً في مكان واحد فعرفت أنه أبتر ولو كان له ذيل لمصع به (أي فرق بعره)، وقال ربيعة : عرفت أنه أزور (أعرج) بأن هناك خف غير واضح على الأرض دون الثلاث الأخريات فعرفت أنه أزور .. وقال مضر : رأيته يترك المكان الوفير بالعشب ويذهب لمكان قليل العشب فعرفت أنه شرود
فقال الأفعى:صدقتم! وليسوا بأصحابك فالتمس بعيرك
ثم سألهم الأفعى عن نسبهم فأخبروه، فرحب بهم وحيّاهم، ثم قصوا عليه قصة أبيهم، فقال لهم:كيف تحتاجون إليّ وأنتم على ما أرى؟ قالوا: أمرنا بذلك أبونا، فأمر خادم دار ضيافته أن يحسن ضيافتهم، ويكثر مثواهم، وأمر وصيفا له ان يلتزمهم ويحفظ كلامهم، فأتاهم القهرمان بشهد فأكلوه، فقالوا: ما رأينا شهدا أطيب ولا أعذب منه، فقال إياد: صدقتم لولا ان نحله في هامة جبّار! ثم جاءهم بشاة مشوية، فأكلوها واستطابوها ، فقال أنمار:صدقتم لولا انها غذيت بلبن كلبه! ثم جاءهم بالشراب فاستحسنوه، قفال ربيعة: لولا ان كرمته نبتت على قبر! ثم قالوا: ما رأينا منزلا أكرم قِرى ولا أخصب رَحْلاً من هذا الملك، فقال مضر: صدقتم لولا انه لغير أبيه
فذهب الغلام الى الأفعى فأخبره بكل ما سمع مما دار بينهم، فدخل الأفعى على أمه فقال: أقسمت عليك الا أن تخبرينني من أبي؟
قالت: أنت الأفعى ابن الملك الأكبر، قال حقا لتصدقينني! فلما ألح عليها قالت أي بني: إن الأفعى كان شيخا قد أُ ثقل، فخشيت ان يخرج هذا الأمر عن أهل هذا البيت، وكان عندنا شاب من أبناء الملوك اشتملت عليك منه، ثم بعث الى القهرمان فقال: أخبرني عن الشهد الذي قدمته الى هؤلاء النفر ما خطبه؟ قال: طلبت من صاحب المزرعة أن يأتيني بأطيب عسل عنده فدار جميع المناحل فلم يجد أطيب من هذا العسل الا أن النحل وضعه في جمجمة في كهف، فوجدته لم يُر مثله قط فقدمته لهم!
فقال: وما هذه الشاه؟ إني بعثت الى الراعي بأن يأتيني باسمن شاة عنده،فبعث بها وسألته عنها فقال:انها أول ما ولدت من غنمي فماتت أمها، وأنِست بجراء الكلبة ترضع معهم، فلم أجد في غنمي مثلها فبعثت بها
ثم بعث الى صاحب الشراب وسأله عن شأن الخمر فقال: هي كرمة غرستها على قبر أبيك، فليس في بلاد العرب مثل شرابها
فعجب الأفعى من القوم وقال: ماهم الا شياطين! ثم أحضرهم وسألهم عن وصية أبيهم، فقال إياد: جعل لي خادمة شمطاء وما اشبهها، فقال الأفعى:انه ترك غنما برشاء فهي لك ورعاؤها من الخدم! وقال أنمار:جعل إليّ بدرة ومجلسه وما أشبهها،فقال: لك مارتك من الرقة، والأرض! وقال ربيعة:جعل لي حبالا سودا وما اشبهها،ترك أبوك خيلا دهما وسلاحا فهي لك وما معها من موالي! فقيل ربيعة الفرس، وقال مضر: جعل لي قبة حمراء وما اشبهها، قال ان أباك ترك ابلا حمراء فهي لك، فقيل مضر الحمراء
*ـــــــــــــــــــــ
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
هذه قصة أبناء نزار بن معد بن عدنان .. وهي قصة تحكي على علم الفراسة وعلى الذكاء الذي يمتاز به العربي من قديم الزمان .. وتقول القصة :
لما حضرت نزار الوفاة دعا أبنائه الآربعة وهم أياد ، وإنمار ، وربيعة ، ومضر .. فقال لأياد هذه الجارية الشمطاء وما أشبهها لك ..وقال لأنمار هذه البدرة والمجلس وما شبهها لك .. وقال لربيعة هذه الحبال السوداء وما شبهها لك .. وقال لمضر هذه القبة الحمراء وما أشبهها لك .. وإن أستشكل عليكم شئ فأتوا الأفعى الجرهمي وكان ملك نجران
فلما مات نزار ركبوا رواحلهم قاصدين الأفعى الجرهمي تنفيذا لوصية أباهم .. فلما كانوا من نجران على مسافة قريبة رأوا أثر بعير ، فقال أياد أنه أعور ، وقال إنمار أنه أبتر (مقطوع الذيل)، وقال ربيعة أنه لأزور (أعرج)، وقال مضر أنه شرود
طبعا كانت هذه أوصاف البعير الذي لم يروا إلا أثاره على الأرض .. فبينما هم كذلك مر بهم رجل يسألهم عن بعير له فقده فقال له أياد هل هو أعور ، فقال الرجل نعم ، وقال له إنمار هل بعيرك أبتر ؟ فقال الرجل أنه كذلك ، فقال له ربيعة هل بعيرك أزور ؟ فرد الرجل : نعم ، وقال مضر : هل هو شرود ؟ فقال الرجل : هذه أوصاف بعيري فأين هو ؟ فقالوا له لم نره
فجن الرجل من جوابهم وقال لهم أنتم تكذبون ، سرقتم بعيري ووصفتموه وها أنتم تنكرون ذلك .. أنني لن أترككم حتى تردوا لي بعيري أو أشكوكم للملك الأفعى الجرهمي .. ولم يتركهم الرجل إلا عند الأفعى الجرهمي الذي سمع قصة صاحب البعير
والذي بدوره سأل أبناء نزار عن العبير ، فأجابوه بأنهم لم يروه .. فتعجب منهم وقال : إذاً كيف عرفتم أوصافه ولم تروه
فقال أياد رأيته يأكل العشب من جهة واحدة فقط فعرفت أنه أعور .. وقال أنمار : رأيت بعره متجمعاً في مكان واحد فعرفت أنه أبتر ولو كان له ذيل لمصع به (أي فرق بعره)، وقال ربيعة : عرفت أنه أزور (أعرج) بأن هناك خف غير واضح على الأرض دون الثلاث الأخريات فعرفت أنه أزور .. وقال مضر : رأيته يترك المكان الوفير بالعشب ويذهب لمكان قليل العشب فعرفت أنه شرود
فقال الأفعى:صدقتم! وليسوا بأصحابك فالتمس بعيرك
ثم سألهم الأفعى عن نسبهم فأخبروه، فرحب بهم وحيّاهم، ثم قصوا عليه قصة أبيهم، فقال لهم:كيف تحتاجون إليّ وأنتم على ما أرى؟ قالوا: أمرنا بذلك أبونا، فأمر خادم دار ضيافته أن يحسن ضيافتهم، ويكثر مثواهم، وأمر وصيفا له ان يلتزمهم ويحفظ كلامهم، فأتاهم القهرمان بشهد فأكلوه، فقالوا: ما رأينا شهدا أطيب ولا أعذب منه، فقال إياد: صدقتم لولا ان نحله في هامة جبّار! ثم جاءهم بشاة مشوية، فأكلوها واستطابوها ، فقال أنمار:صدقتم لولا انها غذيت بلبن كلبه! ثم جاءهم بالشراب فاستحسنوه، قفال ربيعة: لولا ان كرمته نبتت على قبر! ثم قالوا: ما رأينا منزلا أكرم قِرى ولا أخصب رَحْلاً من هذا الملك، فقال مضر: صدقتم لولا انه لغير أبيه
فذهب الغلام الى الأفعى فأخبره بكل ما سمع مما دار بينهم، فدخل الأفعى على أمه فقال: أقسمت عليك الا أن تخبرينني من أبي؟
قالت: أنت الأفعى ابن الملك الأكبر، قال حقا لتصدقينني! فلما ألح عليها قالت أي بني: إن الأفعى كان شيخا قد أُ ثقل، فخشيت ان يخرج هذا الأمر عن أهل هذا البيت، وكان عندنا شاب من أبناء الملوك اشتملت عليك منه، ثم بعث الى القهرمان فقال: أخبرني عن الشهد الذي قدمته الى هؤلاء النفر ما خطبه؟ قال: طلبت من صاحب المزرعة أن يأتيني بأطيب عسل عنده فدار جميع المناحل فلم يجد أطيب من هذا العسل الا أن النحل وضعه في جمجمة في كهف، فوجدته لم يُر مثله قط فقدمته لهم!
فقال: وما هذه الشاه؟ إني بعثت الى الراعي بأن يأتيني باسمن شاة عنده،فبعث بها وسألته عنها فقال:انها أول ما ولدت من غنمي فماتت أمها، وأنِست بجراء الكلبة ترضع معهم، فلم أجد في غنمي مثلها فبعثت بها
ثم بعث الى صاحب الشراب وسأله عن شأن الخمر فقال: هي كرمة غرستها على قبر أبيك، فليس في بلاد العرب مثل شرابها
فعجب الأفعى من القوم وقال: ماهم الا شياطين! ثم أحضرهم وسألهم عن وصية أبيهم، فقال إياد: جعل لي خادمة شمطاء وما اشبهها، فقال الأفعى:انه ترك غنما برشاء فهي لك ورعاؤها من الخدم! وقال أنمار:جعل إليّ بدرة ومجلسه وما أشبهها،فقال: لك مارتك من الرقة، والأرض! وقال ربيعة:جعل لي حبالا سودا وما اشبهها،ترك أبوك خيلا دهما وسلاحا فهي لك وما معها من موالي! فقيل ربيعة الفرس، وقال مضر: جعل لي قبة حمراء وما اشبهها، قال ان أباك ترك ابلا حمراء فهي لك، فقيل مضر الحمراء
*ـــــــــــــــــــــ
قال تعالى:
*﴿فاستبقوا الخيرات﴾*
الطاعات فُرص فمن تيسّرت له طاعة فليغتنمها.
.🌹.......🌹
*افعل الخير مهمآ كان* *صغيرا، فهو عند الله كبير.*
🤍
*﴿فاستبقوا الخيرات﴾*
الطاعات فُرص فمن تيسّرت له طاعة فليغتنمها.
.🌹.......🌹
*افعل الخير مهمآ كان* *صغيرا، فهو عند الله كبير.*
🤍