*📊حــــــــــــديـــــــــث*

*🔸أفضل الصلوات عند الله🔸*

*▪️عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :" أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة "*

*📚 الألباني - صحيح الجامع (١١١٩).*

▪️قال المناوي رحمه الله:

*لأن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع والصبح أفضل الْخمس على ما اقتضاه هذا الحديث.*

📚فيض القدير (2841).

*‏✰‿✰⌒💎🌞💎⌒✰‿✰*

🧑🏾‍🦯

*‏لا تكن طيفًا عابِرًا في حياة الآخرين، ولا يذكر الناس وجودك بل كن ذا أثر رائع فلا تذكر إلا بالحُسنى والدعوات..✍🏻*

🧑🏾‍🦯

*‏✰‿✰⌒dh⌒✰‿✰*

*‏✰‿✰⌒💎🌞💎⌒✰‿✰*

*بًّـّـًًْسِـًـًـِـِـمًِـِـًً آلَََََُلَََََُہ

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
ما نقل عن عبدالله بن عامر الأزدي في الاحتيال للسلامة من سيل العرم :حدثنا الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنه قال :لقد كان لسبأ في مسكنهم آية ,قال كانت لا تنقطع عنهم جنتهم شتاءً ولا صيفاً فكفروا ما أنعم الله به عليهم فأرسل الله عليهم سيل العرم فسلط على الردم الذي بنوه على غير شربهم جرذا له مخاليب وأنياب من حديد فأول من علم بذلك هو عبدالله بن عامر الأزدي فانطلق نحو الردم فرأى الجرذ يحفر بمخاليب من حديد ويقرض بأنياب من حديد
,فانصرف إلى أهله فأخبرهم وأراهم ذلك وأرسل إلى بنيه فقال:هل ترون ما رأينا؟ قالوا:نعم. قال:فإن هذا الأمر ليس لنا إليه سبيل اضمحلت الحيل فيه لأن الأمر لله وقد أذن في هلاكه فأتى بهرة* والجرذ يحفر غير مكترث بها فلما رأت الهرة ذلك ولت هاربة فقال عبدالله:احتالوا لأنفسكم. قالوا: يا أبت كيف نحتال ؟ قال : إني محتال لكم بحيلة قال :فدعا أصغر بنيه ثم قال له: إذا جلست اليوم في المجلس وكان الناس يجتمعون إليه وينتهون إلى رأيه فإذا اجتمعوا أمرت أصغركم بأمر فليغفل عنه فإذا شتمته فليهم ليلطمني ولا تتغيروا أنتم عليه فإذا رأى الجلساء أنكم لم تتغيروا على أخيكم لم يجسر عليه أحد أن يتغير عليه, أحلف أنا عند ذلك يميناً لا كفارة لها أن لاأقيم بين أظهر قوم قام إلي أصغر بني فلطمني فلم يتغيروا عليه فقالوا:نفعل.
فلما راح الناس إليه أمر ابنه ببعض أمره فلهى عنه ثم أمره فنهى عنه فشتمه فقام إليه فلطم وجهه فعجبوا من جرأة ابنه وظنوا أن ولده سيتغرون عليه ,فلما لم يتغير منهم أحد قام الشيخ فحلف أن يتحول عنهم ويستبدلوا بداره فلا يقيم بين أظهري القوم لم يتغيروا على ابنه فقام القوم فقالوا: أما كنا ظننا أن ولد لا يتغيرون ,فذلك الذي منعنا .
قال:قد سبق مني ما ترون وليس إلى غير التحويل سبيل فعرض ضياعه على البيع واكن الناس يتنافسون فيها واحتمل بثقله وعياله فتحول عنهم فلم يلبث القوم إلا قليلاً حتى أتى الجرذ على الردم فاستأصله ,فلم يفاجئ القوم ليلة بعدما هدأت عيونهم إذا هم بالسيل قد أقبل ,فاحتمل أنعامهم وأموالهم وخرب ديارهم.



*ـــــــــــــــــــــــ

‏إنه الله الملاذ في الشدة والأنيس في الوحشة والنصير في القلِّة، الناس أعجز من أن يلحقوا ضررًا لم يأذن به الله، وأن يجروا نفعًا لم يأذن به الله، فعلِّق قلبك بالله كل الحبال تنصرم إلا حبله وكل الأبواب توصد إلا بابه

*﴿أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكشِفُ السّوءَ﴾*

🍃🌼

*"قصة ﺭﺍﺋﻌﺔ ،، مفيدة تربوياً"*..

ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻘﺮى ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺟﺎﺭﺍﻥ؛ ﻳﻌﻴﺸﺎﻥ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺑﻌﻀﻬﻤﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ، ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﺪﺭﺳًﺎ ﻣﺘﻘﺎﻋﺪًﺍ و ﺍﻵﺧﺮ ﻭﻛﻴﻠًﺎ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ؛ ﻭ ﻟﺪﻳﻪ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍلإﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ، ﻛﻼﻫﻤﺎ ﺯﺭﻉ نباتات ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺘﻪ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻳﻌﻄﻲ ﻛﻤﻴﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻪ؛ ﻭ ﻟﻢ ﻳﻌﻄﻬﺎ إهتماماً كاملاً، بينما ﺍﻟﺠﺎﺭ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﻟﻤﻬﺘﻢ بالتكنولوجيا؛ ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻪ ﻭ ﺭﻋﺎﻫﺎ ًجيداً..
ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﺑﺴﻴﻄﺔ، ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺒﺪﻭ ﺟﻴﺪﺓ؛ و ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺃﻛﺜﺮ إﻛﺘﻤﺎﻟًﺎ ﻭ ﺃﻛﺜﺮ إخضراراً ﻭ ﻧﻀﺎﺭﺓ .
ﻭ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ الليالي؛ ﺟﺎﺀﺕ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ، ﻓﻬﻄﻠﺖ ﺃﻣﻄﺎﺭ ﻏﺰﻳﺮﺓ ﻭ ﻫﺒَّﺖ ﺭﻳﺎﺡ ﻗﻮﻳﺔ، ﻭ ﺣﻴﻦ ﺣﻞ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺧﺮﺝ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪﻭﺍ ﻣﺎ ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻣﻦ ﺃﺿﺮﺍﺭ، ﻭ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺠﺎﺭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻟﻴﺘﻔﻘﺪﺍ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻷﺿﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﺤﻘﺖ ﺑﺤﺪﻳﻘﺘﻬﻤﺎ..
ﺭﺃﻯ ﺍﻟﺠﺎﺭ "وكيل التأمين" ﺃﻥ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻪ أﻧﻘﻠﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺬﻭﺭ ﻭ ﺩُﻣﺮَّﺕ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ !، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ "ﺍﻟﻤﺪﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ" ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﺎﺑﺘﺔ !!، ﻓﻮﺟﺊ ﻭﻛﻴﻞ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺟﺮﻯ، ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭﺳﺄﻟﻪ :-
"ﻛﻼﻧﺎ ﺯﺭﻋﻨﺎ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻋﺎﻫﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻚ؛ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﻧﻀﺮ ﻭ ﺃﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ !!، ﻭ ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺣﻴﻦ ﻧﻈﺮﺕ ﺇﻟﻰ ﺣﺪﻳﻘﺘﻲ ﻭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺪﻣﺮﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺎﻡ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺛﺎﺑﺘﺔ؛ ﻣﻊ أﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻋﺎﻫﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻚ ﻭ ﺃﺩﻟﻠﻬﺎ ﻭ ﺃﻋﻄﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭ ﺯﻳﺎﺩﺓ !!، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﻭ ﺣﺪﻳﻘﺘﻚ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻭ ﺣﺪﻳﻘﺘﻲ؛ ﻓﻬﻞ ﻳﻌﻘﻞ ﺫﻟﻚ؛ ﻭ ﻛﻴﻒ ﺣﺪﺙ ﻫﺬﺍ؛ ﻭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟!!؟"
أﺑﺘﺴﻢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺎﻋﺪ ﻭﻗﺎﻝ:-
*"ﻟﻘﺪ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍلإﻫﺘﻤﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﻔﻌﻞ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ، ﻟﻘﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺳﻬﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﺎ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﺃﻧﺎ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﻭ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻗﻞ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ؛ ﻓأﺿﻄﺮﺕ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﻟﻤﺪ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﺑﻌﺪ ﻭ أبعد بحثاً ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻟﺘﺴﺪ ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ؛ ﻭ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺬﻭﺭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﻋﻤﻖ ﻭ ﺃﻃﻮﻝ ﻭ ﺃﻣﺘﻦ ﻭ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﺃﻛﺜﺮ؛ ﻣﻤﺎ ﺟﻌﻞ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺃﺛﺒﺖ ﻭ ﺃﻗﻮﻯ، ﻭ ﻟﺬﺍ ﻧﺠﺖ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺼﻤﺪ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻚ ﺍﻟﻤﺪﻟﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻘﻴﺖ ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻭ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﻤﻌﻴﻦ ﻭ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍلإﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻧﺒﺎﺗﺎﺗﻲ"*..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*👈ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ القصة،،*
أنها ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ *"ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﺑﻮﻳﺔ"* ﺣﻴﺚ ﻧﺠﺪ ﺃﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻨﺒﺎﺗﺎﺕ إﺫﺍ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﻬﻢ، ﻓﻠﻦ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎ ﻳﻤﺘﻠﻜﻮﻥ ، ﻭ ﻟﻦ ﻳﺴﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ، ﻭ ﺳﻴﺒﻘﻮﻥ ﻣﺘﻜﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺍﻫﻢ، ﻭ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭ ﺃﻋﺒﺎﺀﻫﺎ، ﻭ ﻟﻦ ﻳﻌﻮﺍ ﻣﺎ ﻳﺘﻄﻠﺒﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﻜﺴﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭ الإحتياجات، ﺑﻞ ﻟﻦ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭ إﺣﺘﺮﺍﻣﻪ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ..
ﻓﻤﻦ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺇﺭﺷﺎﺩﻫﻢ ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺇﻋﻄﺎﺋﻬﻢ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺟﺎﻫﺰ، ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﻤﺸﻮﻥ ﻭ ﻻ ﺗﺤﻤﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ فيه..
ﻧﻌﻢ، ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻬﻢ ﻳﺘﺨﺒﻄﻮﻥ ﺃﻭ ﻳﺴﻴﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻃﺮﻳﻖ، ﻭ ﻟﻜﻦ ﺇﻣشي ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻭ ﺩﻋﻬﻢ ﻳﺘﺒﻌﻮﻥ ﺧﻄﺎﻙ..

ﻃﺒﺘﻢ ﻭ ﻃﺎﺏ ﻣﺴﻌﺎﻛﻢ ﻭ ﺗﺒﻮﺃﺗﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ منزلاً

🌹💫

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
خطب المغيرة بن شعبة و فتى من العرب امرأة ، وكان الفتى جميلاً ذا منظر حسن ، فأرسلت إليهما المرأة وقالت :إنكما خطبتماني ولست أجيب أحداً منكما دون أن أراه وأسمع كلامه ، فاحضرا إن شئتما .
فحضر الاثنان وأجلستهما المرأة بحيث تراهما وتسمع كلامهما .
ونظر المغيرة إلى الشاب فرأى شباباً وهيئة وجمالاً فأدرك أنه دونه في هذا جميعه ، وأيقن أن المرأة سوف تفضل الشاب عليه إذ ليس من المعقول بعد أن شاهدت ما يتمتع به الشاب أن تفضل المغيرة عليه ، ولكن المغيرة لم ييأس فمعه سلاحه الذي يسعفه في كل المواقف ، إنه سلاح الدهاء ، فنظر إلى الشاب وأقبل عليه وقال له : "لقد أوتيتَ جمالاً وحسناً وبياناً ، فهل عندك سوى ذلك ؟"
قال : نعم وعدد محاسنه ثم سكت.
فقال المغيرة : كيف حسابك ؟
قال : ما يسقط علي منه شئ وإني لأستدرك منه أدق من الخردلة .
فقال المغيرة : ولكني أضع البدرة - صرة ممتلئة بالنقود - في زاوية البيت فينفقها أهلي على ما يريدون ، فما أعلم بنفادها حتى يسألوني غيرها .
فقالت المرأة : والله لهذا الشيخ الذي لا يحاسب أحب إلي من هذا الذي يحصي علي مثل صغير الخردل . وتزوجت المغيرة.

*ـــــــــــــــــــــ

🌙 صـحـابـة 🌙
لا نعرف عنهم الكثير .

❼ ❶ ﴿عبد الله بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما ﴾

◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

✺ عبد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ويكنى أبا سهيل .

✺ وأمه فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي.

✺ وهاجر عبد الله بن سهيل إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية

✺ ثم رجع إلى مكة فأخذه أبوه فأوثقه عنده وفتنه في دينه .

✺ وخرج عبد الله بن سهيل إلى نفير بدر مع المشركين وهو مع أبيه سهيل بن عمرو في نفقته وحملاته ولا يشك أبوه أنه قد رجع إلى دينه.

✺ فلما التقى المسلمون والمشركون ببدر وتراءى الجمعان انحاز عبد الله بن سهيل إلى المسلمين حتى جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل القتال .

✺ فشهد بدرا مسلما وهو بن سبع وعشرين سنة فغاظ ذلك أباه سهيل بن عمرو غيظا شديدا قال عبد الله فجعل الله عز و جل لي وله في ذلك خيرا كثيرا .

✺ وشهد عبد الله بن سهيل أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم.

✺ وشهد اليمامة وقتل بها شهيدا يوم جواثا في خلافة أبي بكر الصديق سنة اثنتي عشرة وهو بن ثمان وثلاثين سنة وليس له عقب .

✺ فلما حج أبو بكر الصديق في خلافته أتاه سهيل بن عمرو بمكة فعزاه أبو بكر بعبد الله فقال سهيل لقد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يشفع الشهيد لسبعين من أهله فأنا أرجو ألا يبدأ أبني بأحد قبلي.


📝 الطبقات الكبرى [٣ / ٤٠٦].

📚 من أخبار حليم العرب


‏قال هشام بن عقبة
شهدت الأحنف بن قيس وقد جاء إلى قوم يتكلمون في دم
فقال : احكموا
فقالوا : نحكم بديتين
قال : ذلك لكم ، فلما سكتوا
قال : أنا أعطيكم ما سألتم غير أني قائل لكم شيئاً ، إن الله عز وجل قضى بدية واحدة ، وإن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بدية واحدة ، وأنتم اليوم طالبون ، وأخشى أن تكونوا غداً مطلوبين ، فلا يرضى الناس منكم إلا بمثل ما سننتم لأنفسكم.
فقالوا : فردها إلى دية واحدة ، فحمد الله وأثنى عليه وركب .

📚 وفيات الأعيان لابن خلكان .

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
من المنقول أن لقمان الحكيم كان عبداً نوبياً أسود, وقد أعطاه الله تعالى الحكمة, وكان لرجل من بني إسرائيل اشتراه بثلاثين مثقالاً ونش "يعني نصف مثقال " وكان يعمل له وكان مولاه يلعب بالنرد يقامر عليه وكان على بابه نهر جار .
فلعب يوماً بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه ,وإن هو قمر صاحبه فعل مثل ذلك
قال : فقمر سيد لقمان ---- فقال له القامر :اشرب ما في النهر والا فافتد منه
قال :فسلني الفداء
قال:عينيك افقؤهم "اي افقعهما والفقع للعينين والقطع للأذن والأنف " أو جميع ما تملك ,قال :امهلني يومي هذا
قال:لك ذلك.
قال :فأمسى كئيباً حزيناً إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة على ظهره,فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى سيده , وكان سيده إذا رآه عبث به ويسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه
فلما جلس قال لسيده : مالي أراك حزيناً فأعرض عنه .
فقالها ثانية وثالثة فأعرض عنه ثم قال لقمان "عليه السلام" أخبرني فلعل لذلك عندي فرجاً فقص عليه القصة .
فقال له سيدنا لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجاً قال:ماهو ؟
قال إذا أتاك الرجل فقال لك اشرب ما في النهر فقل له :أشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟
فإنه سيقول لك :ما بين الضفتين فقل له :احبس عني المد حتى أشرب ما بين الضفتين ,فإنه لا يتسطيع أن يحبس عنك المد وتكون قد خرجت مما ضمنت له فعرف سيده أنه صدق ,فطابت نفسه
فلما أصبح جاءه الرجل فقال له :فِ بشرطي "أصلها في أي أوفي بشرطي"
قال له :نعم أشرب ما بين الضفتين أو المد ؟
قال: لا بل ما بين الضفتين ,قال :فاحبس عني المد .قال :كيف أستطيع؟
قال :فخضمه "أي أفحمه وأسكته " فأعتقه مولاه.
من كتاب الاذكياء لابن الجوزى



*ــــــــــــــــــــــ

🔳قال الإمام ابن القيم رحمه الله -:

⬅️ إِذا اجتمع إبليس وجنوده ؛ لم يفرحوا بشيء كفرحهم بثلاثة أشياء :

مؤمنٌ قتل مؤمنًا ،

*ورجلٌ يموت على الكفر*

*وقلبٌ فيه خوف الفقر .*

📒 طريق الهجرتين ٣٣/١

‏عافانا الله وإياكم من ضلال المسعى
وتوهُّمِ الاستقامة والظن أنّا مهتدون.🤲🤍

‏كان عدي بن حاتم الطائى رضي الله عنه:

*يفتت الخبز للنمل و يقول : " إنهن جارات لنا و لهن علينا حق الجوار "*

شعب الإيمان للبيهقى؛ ج ٧ / ص ٤٨٤

#قصة_وعبرة
قصة ابكت الملايين 😭( الإخوة الأعداء )

يقول أحدهم انا و اخي كنا أعداء في صغرنا حتى عندما كبرنا كانت الوالدة رحمها الله تقول يا أبنائي انتم اخوان مالكم غير بعض، و مهما وقف معكم الناس هم ناس يا ابنائي.
و الوالد رحمه الله كان دائما غير راض عنا ولا يتكلم معنا و كلامه معنا رسمي جدا..
و السبب عداوتي انا و اخي
وكان دائما يقول للوالده الله يهديهم..
وسوف يأتي اليوم الذي يعرفون فيه قيمة بعضهم و يتذكرون كلامنا؛ أن الاخ مايعوض و عندما يتألم أحدهم فزنه يقول اخ ولا يقول صاحبي او صديقي.

مرت الأيام و تزوجنا انا و اخي و زادت عداوتنا حتى عندما تجتمع زوجاتنا في بيت ابي تحدث المشاكل .

امي و ابي احتاروا معنا كثيرا و كانا يخافا انهم إذا وقفوا إلى جانب احد منا يغضب الآخر و استمر بنا الحال على هذه الحالة.

ماتت امي و بعدها ابي بخمسة سنين وقمنا ببيع املاك ابي و كل منا اخذ حقه و لم يعد يعرف شيئ عن الاخر، كبر أولادنا و لو انهم تقابلوا لا أحد فيهم يعرف الثاني.

و في يوم من الايام و هنا الطامة الكبرى عملت في الاسهم و خسرت كل أموالي و حالتي اصبحت صعبة جدا.

مرضت بمرض السكري و مع الضغوط اليومية اصابتني جلطة افقدتني عيني اليمنى من كثرة التفكير في حالتي و في ابنائي لأنني ضيعت كل شي في لحظة طمع .

و في يوم و انا اصلي الفجر بكيت و دعيت ربي و قلت يارب ارحم امي و ابي و ارحم ضعفي و قلة حيلتي و عوضني خير في أبنائي .

وبعد أيام قليلة شاهدت احد أصدقائي و كان جارا لنا عندما كنا صغار سلم علي و عرف عني كل شي و بعد اسبوع زارني في بيتي وقال لي أريد منك طلب قلت تفضل قال هذا شيك بمبلغ و قدره ٥٠٠٠٠٠ الف ريال(نصف مليون) ريال ابدأ به حياتك من جديد وعندما يفرجها الله عليك اعتبرها دين.

أخذت الشيك وقمت بعمل مشروع صغير لي و الحمدلله عوضني الله كل الذي فقدته. و في كل يوم اشكر الله وأحمده الف مرة

و في احد الأيام تفاجئت بصديقي يزورني و يقول لي انا أتيت لك لأمر مهم و لا يحتمل التأجيل قلت له اذا كان عن المال الذي أقترضته منك فإن الله عز وجل قد فرج عني وعوضت ما فقدته وسوف اسدد لك القرض قال الامر اكبر بكثير قلت ما هي القصة ❓

قال إن الذي اعطاك الفلوس هو اخوك وقال لي يا فلان اسألك بالله هذا سر بيني و بينك لا أستطيع أن أرى أخي محتاج و اتركه في هذه الحالة.
خذ هذا المبلغ و اعطيه لأخي و لا تخبره بانه مني.
و انا جئتك اليوم حتى تذهب معي لتزور اخوك في المستشفى لأنه الآن بين الحياة و الموت وعلى الاقل إذهب و تسامح انت و اخوك فاخوك يحبك.

ذهبت مسرعا إلى المستشفى و دموعي تغسل كل كره السنين لأخي إبن امي و ابي دخلت غرفة الانعاش و شاهدت اخي عليه اجهزة في كل جسمه أمسكت يده و قبلت رأسه و قلت له سامحني فتح عيونه و نظر إلي والدمع ينزل من عيونه وضم يده ليدي و شهق انفاسه الأخيرة .
اخي مات كان ينتظر حضوري مات اخي بين يدي.

كل يوم جمعه اذهب الى قبره و ابكي و اتذكر كلام امي يا أولادي انتم اخوان.

صدقتي يا أمي لم يقف إحد معي في شدتي الا أخي روحه الطاهرة لم تفارق جسده الا عندما شاهدني .

الاخ لا يعوض ..
( رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) ..اللهم احفظ لي أخوتي وأخواتي واجمعنا على الخير في الدنيا والآخرة،،،💔🤲😢

#وختامٱ
واليوم كم نشاهد من قطيعة بين الأخوه بل وحتى الاخوات والاقارب للأسف الشديد ،،، تذكروا ثم تذكروا أن الدنيا زائله لامحال
قال تعالى :
( سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ).
لم يختّر الله تبارك وتعالى من اﻷقارب لشد العضد إلا اﻷخ.... تأملوها .. ❗
أخوك وأختك ياقرة العين 👀،، تحاشى كل مايوتر علاقتكما 👋،،، ﻷنك لن تجد بالدنيا شخص يشد عضدك كأخيك ‼️..
❤❤🌹🌹
______

*✍🏻قََُُُصّـِـِـّـّـصّـِـِـّـّـ وٌٌٌُُحًً ـً ـًًکْآّيِِِّّّّّآّتٌـٌُُـٌـ مًِـِـًًمًِـِـًًتٌـٌُُـٌـعٌٌٌََةّّّ*
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــ
من مواقفه مع الرسول بعد إسلامه كان له موقف مشرف سوف يظل التاريخ يذكره لهذا الصحابي الجليل في غزوة الأحزاب، وكان هذا الموقف أحد أسباب النصر علي قريش وحلفائها فنعيم بن مسعود الغطفاني أتى رسول الله فأسلم. وقال: إن قومي لم يعلموا بإسلامي فمرني بما شئت يا رسول الله. قال إنما أنت فينا رجل واحد فاخذل عنا ما استطعت فإن الحرب خدعة
فأتى قريظة - وكان نديما لهم في الجاهلية - فقال لهم: قد عرفتم ودي إياكم. قالوا صدقت. قال: إن قريشا وغطفان ليسوا كأنتم البلد بلدكم به أموالكم وأولادكم ونساؤكم لا تقدرون على أن تتحولوا منه إلى غيره وإن قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد وأصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم وأموالهم ونساؤهم بغيره فليسوا كأنتم فإن رأوا نهزة أصابوها وإن كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم فلا طاقة لكم به إن خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتى تأخذوا منهم رهنا من أشرافهم يكونون بأيديكم ثقة لكم على أن يقاتلوا معكم محمداً حتى تناجزوه فقالو: لقد أشرت بالرأي.
ثم خرج حتى أتى قريشاً فقال لأبي سفيان ومن معه: قد عرفتم ودي لكم وفراقي محمداً وإنه قد بلغني أمر قد رأيت علي حقا أن أبلغكموه نصحاً لكم فاكتموه علي. قالو: نفعل. قال: تعلموا أن معشر يهود قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد: وأرسلوا إليه أنا قد ندمنا على ما فعلنا فهل يرضيك أن نأخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجلاً من أشرافهم فنعطيكهم فتضرب أعناقهم ثم نكون معك على من بقي منهم حتى تستأصلهم. فأرسل إليهم: نعم. فإن بعثت إليكم يهود يلتمسون رهنا منكم من رجالكم فلا تفعلوا.
ثم خرج فأتى غطفان فقال: يا معشر غطفان أنتم أصلي وعشيرتي وأحب الناس إلي ولا أراكم تتهموني. قالو: صدقت ما أنت عندنا بمتهم قال: فاكتموا عني. قالو: نفعل. ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم.
فلما كانت ليلة السبت من شوال وكان من صنع الله لرسوله أنه أرسل أبو سفيان ورؤوس غطفان إلى بني قريظة عكرمة بن أبي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالو: إنا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتى نناجز محمد. فأرسلوا إليهم أن اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيئاً وقد كان بعضنا أحدث فيه حدثا فأصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمداً حتى تعطونا رهناً من رجالكم يكونون بأيدينا ثقة لنا حتى نناجز محمدا فإنا نخشى إن ضرستكم الحرب أن تنشمروا إلى بلادكم وتتركونا والرجل في بلادنا ولا طاقة لنا بذلك.
فلما رجعت إليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان: والله لقد حدثكم نعمي بن مسعود بحق. فأرسلوا إلى بني قريظة: إنا والله ما ندفع إليكم رجلاً من رجالنا فإن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا.
فقالت بنو قريظة حين انتهت إليهم الرسل بهذا: إن الذي ذكر لكم نعيم لحق ما يريد القوم إلا أن يقاتلوا فإن رأوا فرصة انتهزوه. وإن كان غير ذلك انشمروا إلى بلادهم. فأرسلوا إلى قريش وغطفان: إنا والله لا نقاتل معكم حتى تعطونا رهن. فأبوا عليهم. وخذل الله بينهم.


*ـــــــــــــــــــــــ*

- لا إله إلا الله 🍃

*‏"يا عبدي لو علمت كيف أدبر لك أمورك، لعلمت يقينًا أني أرحم بك من أمك وأبيك، ولذاب قلبك محبًة لي .. فقل الحمد لله".*

مرت إمرأة بجانب رجل معاق ذهنيا وبيده عود يرسم به على الأرض فشفق قلبها عليه وسألته: ماذا تفعل هنا ؟ قال: أرسم الجنة وأقسمها إلى أجزاء فابتسمت وقالت له: هل يمكن أن آخذ قطعة منها ؟ وكم ثمنها ؟ نظر إليها وقال : نعم القطعه بعشرين ريالا أعطت المرأة المجذوب عشرين ريالا وبعض الطعام وذهبت وفي ليلتها رأت في المنام أنها في الجنة وفي الصباح قصت الرؤيا على زوجها وما جرى معها مع الرجل المعاق فقام الزوج وذهب إلى الرجل ليشتري قطعة منه وقال له : أريد أن أشتري قطعة من الجنة، كم ثمنها ؟ قال الرجل : لا أبيع فتعجب الرجل وقال له: بالأمس بعت قطعة لزوجتي بعشرين ريالا فقال الرجل المعاق : إن زوجتك لم تكن تطلب الجنة بالعشرين ريالا بل كانت تجبر بخاطري أما أنت فتطلب الجنة وحسب والجنة ليس لها ثمن محدد لأن دخولها يمر عبر "جبر الخواطر" اجبروا خواطر بعضكم بعضا فإنه من سار بين الناس جابرا للخواطر أنقذه الله من جوف المخاطر «جبر الله خواطركم»🤍

‏لماذا لم يدافع عن نفسه؟؟

يقول أحد المهتدين:
كنت أسير مع طفلي  ومررنا بتمثال للمسيح قرب الكنيسة، فسألني ابني: من هذا يابابا؟
قلت له : هذا ابن الله!!
فقال لي: لماذا هو مصلوب؟! وعلى جسده الجروح ومنظره ضعيف لقد شفقت عليه..!
فقلت له : هو مصلوب لان المجرمين الذين لايؤمنون به فعلوا به هذا..!
فقال لي ولدي: ولماذا لم يدافع اباه عنه؟! او هو دافع عن نفسه كونه إله قوي؟!
قلت له: الإله اختار ذلك !حتى يكفر عنا ذنوبنا!! لانه حينما رضي بصلب ابنه !! كان صلبه فداءا لنا وتكفير لذنوبنا!!
فقال لي: يا أبي هل ترضى انت ان يصل بوني ؟
واتعذب من أجل احد؟ وانت تقدر ان تدافع عني!! قلت : طبعا لا..!
فقال ولدي: كيف رضي الله أن يفعل ذلك بابنه!! وهو القادر ان يغفر لنا ذنوبنا !! من غير ان يعذب أبنه ويجعله ذليلا بيد البشر!!

وكان هذا الحوار اول طريق هداية الوالد للاسلام!!
أسئلة الطفل بالفطرة !! دلت الوالد على الحق!!
كيف لعقل بشري يرضى بهذه القناعة؟ وكيف يؤمن بها ؟!

الحمد الله على فطرة الإسلام ..
ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا برحمتك..
وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين 🤲🏻

حديث…البصلِ

أتى تاجر من عكة إلى الشام بتجارة
بصلٍ ولم يشتري منه أحد شيئاً،
وبالصدفة…
كان وزير الوالي في السوق،
فوشى…. إليه أحد الرعية بقصة البصل، فطلب الوزير حضور تاجر البصل إليه :
وتأكد الوزير من التاجر عدم بيع البصل…
قال الوزير للتاجر :
كم تدفع لي من المال وانا أجعل الناس تشتري منك كل البصل،
قال الرجل : سأعطيك ما تريده،
فامر…
الوزير أن يجمعوا له الناس إلى المسجد، وصعدَ الوزير المنبر وبعد
أن حمدَ الله وشكرهُ وأثنى عليه…
قال :
أيها الناس إني سمعت حديثاً صحيحاً عن رسول الله عليه الصلاة السلام يقول :
منْ أكل من بصلَ عكة فكأنما زار مكة،
وما أن أنهى الوزير خطبة البصل…
أنهال….
الناس على شراء البصل حتى نفذ
كل بصل التاجر، وتأسف من لم يحالفه الحظ في الحصول على
بصلِ عكّة
فوصل….
الخبر إلى سلطان البلاد المعظَّم
فسأل وزيرهُ مستغرباً :
متى؟ وأين؟ قال رسول الله هذا الحديث؟
قال الوزير :
مما لاشك فيه يامولاي أنك سمعت بهذا الحديث ولكن إنشغالك بشؤون الحكم والرعية جعلك تنساه،
قال السطان : ذكرني؟
قال الوزير :
يا مولاي هذا الحديث، قاله رسول الله في نفس اليوم الذي قال فيه حديث وجوب طاعةِ السلطان براً أم فاجراً،
وبنفس اليوم الذي قال فيه حديث أطع الوالي وإن ضرب ظهرك واكل مالك،
فقال السلطان :
صدقت صدقت، أنا أيضاً…
سمعت ذلك عن رسول الله،
وهكذا…
صنعت احاديث التقية وغيرها.


منقول
مساءك فل والسلام لقلبك

﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾

أي أن القلوب لا تطمئن،
ولا تستقر، ولا ترتاح، إلا بذكر الله.
🌼🍃