‏"عسى ربنا أن يُبدلنا خيراً منها"

ما أخذه الله منك لحِكمة، وما َتركهُ لك فلِرحمة، فإن علِمتَ الحكمة فاشكُر، وإن جهَلتَها فاصبُر.. أقدار الله كلها خير وإن أوجَعَتكَ."
🍂🌱

‏قال تعالى:‏(فطاف عليها
طائف
من ربك وهم نائمون)
‏يتغير العالم ونحن نيام .
‏لأن الذي يدبره لا ينام .
‏اللهم وكلنا أمورنا إليك .
يا من لا ينام إرحم الأنام .
*_‏﴿ قُمِ الليل إِلا قَليلا ﴾_*
‏ ثُلث الليلِ الأخير موصول
برب السَّماء فارحلوا عن
ضجيج الحياة

💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ أنه :
*« إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ » .*
⭕صحيح البخاري 3118

*-"يتخوضون"* يفسدون الأموال ببذلها فيما يضر ، مثل من يبذل أمواله في المخدرات ، أو في شرب الخمور ، أو ما أشبه ذلك ، وكذلك أيضا يتخوضون فيها بالسرقات، والغصب، وكذلك يتخوضون فيها بالدعاوى الباطلة ، كأن يدعي ما ليس له وهو كاذب ، سواء ماله أو مال غيره - فإن له النار - والعياذ بالله - يوم القيامة إلا أن يتوب ، فيرد المظالم إلى أهلها ، ويتوب مما يبذل ماله فيه من الحرام.
▪▫️

-وتهدينا الحياة أضواء مشرقة ، من بعد الصعاب التي قد تخطيناها ، في آخر النفق ، تدعونا كِي ننسا المأسي التي عشناها.🤍👏🏽

⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 17 🐎⚔️

خلافة_عبدالملك17

 ( الحجاج و أنس بن مالك )

لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة كان أنس بن مالك غلاما في العاشرة من عمره ، فأتت به أمه إلى رسول الله ، و قالت له :
(( يا رسول الله هذا أنيس ابني أتيت به إليك ليخدمك ، فادع الله له ))
.. ، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة في ماله و ولده .. ، و استجاب الله تعالى دعاءه .. ، و كثر مال سيدنا أنس ، و كثر أولاده و أولاد أولاده حتى كانوا نحو المائة ..
و طال عمره .. رضي الله عنه .. حتى كان آخر صحابي يموت في البصرة .. ، فمات  عن عمر يناهز 100 عام .

ووقف سيدنا / أنس في صف علي بن أبي طالب أثناء قتاله لمعاوية في الفتنة الكبرى ..

و كان من أنصار سيدنا / عبد الله بن الزبير حينما كان يقاتل عبد الملك بن مروان ..

ثم انضم لثورة ابن الأشعث ضد الحجاج بن يوسف ..

فكانت مواقفه السياسية كلها ضد بني أمية

فلما فشلت الثورة استدعى الحجاج بن يوسف سيدنا / أنس بن مالك ، و قال له بسخرية و استخفاف :

(( إيه .. إيه .. يا ( أنيس ) .. ، يوم لك مع علي ، و يوم لك مع ابن الزبير ، و يوم لك مع ابن الأشعث .. !!!
و الله لأستأصلنك كما تستأصل الشأفة ، و لأقلعنك كما تقلع الصمغة ، و لأعصبنك عصب السلمة ))

فسأله سيدنا / أنس بن  مالك مستنكرا طريقة كلامه التي لا تليق مع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( إياي يعني الأمير .. أصلحه الله .)

فقال له الحجاج بمنتهى الوقاحة و الجرأة :
  ( إياك اعني صك الله سمعك ))
، فقال سيدنا / أنس : (( إنا لله و إنا إليه راجعون ))
و انصرف ثم كتب إلى عبد الملك بن مروان رسالة قال فيها :

(( إلى أمير المؤمنين / عبد الملك بن مروان من أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
.. ، و بعد ..
فإن الحجاج قد أسمعني نكرا ، و قال لي هجرا ، و لم أكن لذلك أهلا .. ، و إنني لأمت بخدمتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، و صحبتي له ))

فلما وصلت تلك الرسالة إلى عبد الملك استشاط غضبا و تعاظم ما فعله الحجاج .. ، ثم كتب كتابين أحدهما إلى سيدنا / أنس ، و الثاني للحجاج .. ، و أعطاهما لرسول و أمره أن يبدأ بتسليم رسالة أنس .. ، ثم يعطي الحجاج رسالته ..

و لما وصلت الرسالة إلى أنس قرأها ، فإذا فيها :
(( .. أما بعد ...
     فيا أبا حمزة .. ، لقد كتبت للحجاج الملعون  كتابا إذا
     قرأه ، و عرف ما فيه كان أطوع لك من أمتك )

و فتح الحجاج رسالة عبد الملك فإذا به يعنفه تعنيفا شديدا ، و يقول له :

(أما بعدفإنك عبد قد جاوزت قدرك و عدوت طورك وركبت داهية إدا فلعنك الله من عبد
و الله لأغمزنك غمز الليث للثعلب ، و الصقر للأرنب ..

أوثبت على رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تقبل منه إحسانه ، و لم تتجاوز له عن إساءته جرأة منك على الرب ، و استخفافا منك بالعهد
و الله لو أن اليهود و النصارى لقيت رجلا خدم عزيرا و المسيح لعظمته و شرفته و أكرمته .. ، و هذا أنس بن مالك خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأطلعه على سره ، و شاوره في أمره .و هو مع ذلك بقية من بقايا أصحاب رسول الله فينا ..
فإذا بلغك كتابي هذا فكن أطوع له من خفه و حذائه .. ، و إلا أتاك مني سهم مثكل بحتف قاض .و لكل نبأ مستقر ، و سوف تعلمون )

فلما قرأ الحجاج ما في الرسالة أسرع إلى أنس بن مالك ، و أخذ يسترضيه و يتلطف معه .ثم صلح بعد ذلك له

    تابعونا

اللهم اني اسالك العفوا والعافيه في الدارين

🌹

#حسان_بن_ثابت🌹
ــــــــــــــــــــــــــــــ

هو حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار ، واسمه تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ، ويكنى أبا الوليد وقيل أبو عبد الرحمن ، وقيل أبو الحسام لمناضلته عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وأمه الفريعة بنت خالد .

حياته قبل الإسلام:
عاش حسان بن ثابت في المدينة ، وكان من بيت أشراف فقد كان وأباه ثابت بن المنذر الخزرجي من سادة قومه ، وكان شاعر الخزرج وقد كان منصرفًا إلى اللهو والغزل ، وكان ممن يلقون الشعر على ملوك الغساسنة في بلاد الشام .

إسلامه :
لما سمع حسان بن ثابت بالإسلام دخل فيه ، وامتنع عن أفعال الجاهلية وكان عمره ستون عامًا ، وقد كان للكفار شعراء يهجون النبي عليه الصلاة والسلام وكان منهم أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام .

فقال أحدهم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه (اهج القوم الذين يهجوننا ) ، فقال رضي الله عنه (لو أذن رسول الله صلّ الله عليه وسلم لفعلت ) ، فقال عليه الصلاة والسلام : إن عليا ليس عنده ما يراد من ذلك .

فقال القائل (ما منع القوم الذين نصروا رسول الله عليه الصلاة والسلام بأسيافهم أن ينصروه بألسنتهم ، فقال حسان بن ثابت : (أنا لها) فقال له رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، كيف تهجوهم وأنا منهم ؟ وكيف تهجو أبو سفيان وهو ابن عمي ، فقال حسان رضي الله عنه لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ، وأصبح حسان بن ثابت يلقب بشاعر الرسول .

وقد وجه فصاحته في الدفاع عن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ومدحه وهجاء أعدائه من الكفار ، وقد كان حسان بن ثابت يسأل أبو بكر قبل أن يهجو أحدا لأنه كان أعلم منه بأنساب قريش ، فلما سمع الكفار هجاء حسان قالوا هذا شعر لم يغب عنه ابن أبي قحافة أبو بكر .

لم يغزو حسان بن ثابت مع الرسول ، ويوم غزوة الخندق تركه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام مع النساء ، ويوم حادثة الإفك اتهم حسان بن ثابت بأنه ممن تكلموا عن السيدة عائشة ، ولكن السيدة عائشة كانت في أحد الأيام تطوف بالكعبة ومعها سيدتان فذكرتا حسان بن ثابت وسبتاه أمام السيدة عائشة فقالت لهم : إني أرجو أن يدخله الله الجنه بزوده عن النبي عليه الصلاة والسلام ، فقالت النساء لعائشة (ألم يقل فيك يوم الإفك) فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها (لم يقل شيئًا) وقد برأته .

وقد وهبه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام جارية له تدعى سيرين وهى أخت السيدة مارية القبطية زوج النبي صلّ الله عليه وسلم فتزوجها وأنجبت له ولده عبد الرحمن ، وقد قيل عن حسان بن ثابت أنه أشعر أهل المدر في عصره ، وأشعر أهل اليمن .

ومن أشعار حسان بن ثابت في مدح سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام:

نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجًا مستنيرًا وهاديًا يلوح كما لاح الصقيل المهنـد
وأنذرنا نارًا وبشر جـنة وعلمنا الإسلام ، فالله نحــمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عمرت في الناس أشهد

وفاته:
عاش حسان بن ثابت ستون سنة في الجاهلية وستون في الإسلام ومات في خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه عام 50 هجرية ، وقد عاش مائة وعشرون سنة كما عاش والده ، وجده وجد والده.


ــــــــــــــــــــ

قصة (قط) بيت الغفاري :
القصة من قصص التراث وخلاصتها :
أن بيت الغفاري جلبوا (قط) مشرد من الشارع ليصطاد لهم (ثعبان) كان قد اختبأ وسط فرش الديوان ولم يتمكنوا من الامساك به او معرفة مخبأه ...
القط "الشوارعي" بالطبع دعت له امه ..
حيث انتقل من حال إلى حال مختلف تماما ..
من الشارع والبرد والجوع الى بيت دافئ ودلع وأكل وفير ..
لكن هذا القط الحاذق "المفحوس" سرعان ما ادرك انه بمجرد ان يمسك بالثعبان سيتم التخلص منه ليعود الى الشارع الذي جاء منه فيخسر هذه النعمة التي نزلت عليه من السماء ..
لهذا ظل لمدة طويلة يلعب بالثعبان وبأهل البيت ..
فكان كل يوم والثاني يخرج مستعرضاً امام اهل البيت وهو قابض على الثعبان بأسنانه ليلعب معه قليلاً ثم سرعان ما يطلقه ليختبئ الثعبان مرةً اخرى وسط الفراش ..
وكلما حاول اهل البيت التخلص من القط برميه في مكان بعيد عن البيت والاستعانة بقط آخر كان ذلك القط الحاذق يعود الى البيت ويهجم على القط الجديد ويضربه ويخرجه من البيت ..
وهكذا استمر الحال لأسابيع وشهور وسنين ..
لا القط خلص على الثعبان ولا اهل البيت استطاعوا يبدلوه بقط آخر

فقد باتت مشكلتهم مع القط وليس مع الثعبان..

*🤎🪔إشـ الجمعة ـراقة🪔🤎*

‏صلّوا على خير الهداةِ وسلّمــوا
فهو الخليل المصطفى والأكــرمُ

وهـو المُـقـرّب لـلإلـــهِ إذا أتـــى
يوم القيامـةِ والشفيــعُ الأعظــمُ

*اللهـــم صلـى و سلـم و بـارك و انعـم علـى سيدنـا محمد و علـى ٱلــه و صحبـه اجمعيـن.*

*اللهــــم 🤲🏻*
إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني و اخواننا المستضعفين في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.
ياصانع المعجزات ويارب المستحيلات ‏ارننا فرجك على كل من ضاقت عليهم الأرض

🌹

🔲 لا شيء يهذّبك، ويؤدّبك، ويرشدك، وينهض بروحك كمثل ملازمة آي القرآن.
صدقني، متى ما جعلته صاحبك الأول والأقرب أخذ بروحك لا شعوريـًا نحو معالي الأمور وشريفها ونقّاك من سفاسف الأمور وقبيحها.
وكلما تمسكت به أعزك وآنسك وأكرمك في الدنيا والآخرة ".
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 وقـفـة..*

من عاشَ مع القُرآن في لياليه الكثيرة، وصاحبه في أوقاته مُصاحبة العزيز لعزيزَه؛ حُقّ لهُ أن يسعد ويطمئن، ففي الحَديث: إنّ لله أهلين، أهل القرآن أهلُ الله وخاصّته"، وأهلُ الله لا خوف عليهم ولا هُم يحزنون، وإن اعتراهم شيئًا من الأكدار، ففي الآيات غياثًا وعوضًا وسلوى عن كلّ فائت!
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲هـــمســـة مـحـب ..*

‏يومًا بعد يوم ..
ستُدرك أن استفتاح يومك بالقرآن،
استماعًا أو تلاوةً، هو علامة فارقة لحصول البركةوالسكينة ونشاط الروح والبدن.

#المرأة_الملثمة
ــــــــــــــــــــــــــــــ


خرج خالد بن الوليد القائد الشجاع على رأس جيشه بأمر من عمر بن الخطاب خليفة المسلمين ؛ لمحاربة أعداء الإسلام من الروم في شمال شبه الجزيرة العربية ، وقد أحرز هذا الجيش عدة انتصارات ، وكان من بين هؤلاء المقاتلين المقاتل الشجاع ضرار بن الأزور ، وهو ممن أبلوا البلاء الحسن في سبيل نصرة الإسلام ، وفي إحدى المعارك الضارية سقط ضرار أسيرًا في أيدي الأعداء الروم.

خولة برفقة جيش المسلمين :
وكان لضرار أخت اسمها خولة رافقت جيش المسلمين ، وكثيرًا ما كانت النساء العربيات اللاتي يرافقن الجيوش في غزواتها ؛ ليقمن بطهي الطعام ، والسهر على راحة المرضى والجرحى ، وعندما بلغ خوله نبأ أسر أخيها غضبت غضبًا شديدًا ، وارتدت ثياب جندي وغطت وجهها بلثام ، ثم ركبت جوادًا وهاجمت العدو بمفردها شاهرة سيفها ، تريد أن تنقذ أخاها من الأسر حتى ولو ضحت بحياتها.

فارس مجهول يقتحم صفوف الروم ويبدأ الحرب :
وعندما رأى الجنود المسلمون أن فارسًا خرج من بين صفوفهم يريد أن يحارب الأعداء بمفرده ، وراح يخترق صفوفهم ، أعجبوا بشجاعته وتبعوه إلى ساحة القتال ، ودارت رحى المعركة ، واستمرت اليوم بطوله حتى انتهت بانتصار الغرب وهزيمة الروم ، وأخذت خولة تبحث عن أخيها لفك أسره.

خولة تبحث عن أخيها :
ولكنها لم تعثر له على أثر ؛ فقد أخذه فريق من جنود الروم في طريقهم إلى دمشق ، وكان القادة العرب حينذاك يرغبون في اكتشاف هوية الفارس الملثم ، الذي شق صفوف الأعداء وجعل المعركة تدور ، طلب القائد خالد بن الوليد حضور ذلك الفارس الشجاع ، ولكنه فوجئ بخولة بنت الأزور ، ولما عرف المسلمون بأمرها احترموها واعتزوا بشجاعتها فقد فعلت ما لم يفعله الرجال.

مكافئة خالد بن الوليد للفارس الملثم :
ولما علم خالد سبب إقدامها على ذلك ، وحزنها على أخيها طلب من فرسان المسلمين أن يقتفوا أثر العدو ؛ لإنقاذ أخيها من الأسر ، فخرج فريق من الفرسان وهي معهم خلف جنود الأعداء ، واستمر سيرهم وسعيهم يومين حتى عثروا على ضرار وسط فرقة من جنود الروم .

عودة ضرار لخولة :
كانوا يستريحون أسفل جبل فهجم عليهم فرسان المسلمين ، واشتبكوا معهم في معركة ضارية ، وكانت الغلبة لفريق المسلمين الذين أنقذوا ضرارًا من الأسر بعد أن لقي فريق الأعداء حتفهم ؛ فعادوا به فرحين ، أما خولة فقد تلقت من خالد وقادته أعظم مظاهر الحفاوة ، والتكريم على شجاعتها وإصرارها .

ــــــــــــــــ

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله:

*ترك شهوة من الشهوات أنفع للقلب من صيام سنة وقيامها.*

👇 الموضوع فيه إنّ 👇

ما قصة هذه الـ «إنّ» ؟

كان في مدينةِ حلَب أميرٌ ذكيٌّ فطِنٌ شجاعٌ
اسمه ( علي بن مُنقِذ )
وكان تابعاً للملك ( محمود بن مرداس )

حدثَ خلافٌ بين الملكِ والأميرِ، وفطِن الأمير إلى أنّ الملكَ سيقتله
فهرَبَ مِن حلَبَ إلى بلده دمشق.
طلب الملكُ مِنْ كاتبِه أن يكتبَ رسالةً إلى الأمير عليِّ بنِ مُنقذ، يطمئنُهُ فيها ويستدعيه للرجوعِ إلى حلَب.

وكان الملوك يجعلون وظيفةَ الكاتبِ لرجلٍ ذكي حتى يُحسِنَ صياغةَ الرسائلِ التي تُرسَلُ للملوك،
بل وكان أحياناً يصيرُ الكاتبُ ملِكاً إذا مات الملك.

شعَرَ الكاتبُ بأنّ الملِكَ ينوي الغدر بالأمير
فكتب له رسالةً عاديةً جداً
ولكنه كتبَ في نهايتها :
" إنَّ شاء اللهُ تعالى "، بتشديد النون

و لما قرأ الأمير الرسالة وقف متعجباً عند ذلك الخطأ في نهايتها فهو يعرف حذاقة الكاتب ومهارته
لكنّه أدرك فوراً أنّ الكاتبَ يُحذِّرُه من شئ ما حينما شدّدَ تلك النون!
و لمْ يلبث أنْ فطِنَ إلى
قولِه تعالى ( إنّ الملأَ يأتمرون بك ليقتلوك )

ثم بعث الأمير رده برسالة عاديّةٍ يشكرُ للملكَ أفضالَه ويطمئنُه على ثقتِهِ الشديدةِ به

وختمها بعبارة :
« انّا الخادمُ المُقِرُّ بالإنعام ».

فلما قرأها الكاتبُ فطِن إلى
أنّ الأمير يبلغه أنه قد تنبّه إلى تحذيره المبطن

وأنه يرُدّ عليه بقولِه تعالى
( إنّا لن ندخلَها أبداً ما داموا فيها )

واطمأن إلى أنّ الأمير ابنَ مُنقِذٍ لن يعودَ إلى حلَب في ظلِّ وجودِ ذلك الملكِ الغادر.

ومنذ هذه الحادثة صارَ الجيلُ بعدَ الجيلِ يقولونَ للموضوعِ
إذا كان فيه شكٌّ أو غموض
الموضوع فيه إنّ »

#تدبر

( فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا )
#طه_130

التّسبيح يحمي القلب من أثر الكلام السيّئ ويورثك شعور رضا يستقر في القلب.

•
▪️ قصة محفزة لطلب العلم

ساق ابن بطال بسنده إلى يحيى بن يحيى الليثي (تلميذ مالك)، قال:

أول ما حدثني مالك بن أنس حين أتيته طالبا لما ألهمني الله إليه في أول يوم جلست إليه قال لي: اسمك؟ قلت له: أكرمك الله يحيى -وكنت أحدث أصحابي سنا-.

فقال لي: يا يحيى، الله الله، عليك بالجد فى هذا الأمر، وسأحدثك فى ذلك بحديث يرغبك فيه، ويزهدك في غيره.

قال: قدم المدينة غلام من أهل الشام بحداثة سنك فكان معنا يجتهد ويطلب حتى نزل به الموت، فلقد رأيت على جنازته شيئا لم أر مثله على أحد من أهل بلدنا، لا طالب ولا عالم، فرأيت جميع العلماء يزدحمون على نعشه.

فلما رأى ذلك الأمير أمسك عن الصلاة عليه، وقال: قدموا منكم من أحببتم. فقدم أهل العلم ربيعة، ثم نهض به إلى قبره.

قال مالك: فألحده فى قبره ربيعة، وزيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد، وابن شهاب، وأقرب الناس إليهم محمد بن المنذر، وصفوان بن سليم، وأبو حازم وأشباههم، وبنى اللِّبن على لحده ربيعة، وهؤلاء كلهم يناولوه اللبن!

قال مالك: فلما كان اليوم الثالث من يوم دفنه رآه رجل من خيار أهل بلدنا فى أحسن صورة غلام أمرد، وعليه بياض، متعمم بعمامة خضراء، وتحته فرس أشهب نازل من السماء، فكأنه كان يأتيه قاصداً ويسلم عليه، ويقول: هذا بلغني إليه العلم.

فقال له الرجل: وما الذى بلغك إليه؟
فقال: أعطانى الله بكل باب تعلمته من العلم درجة فى الجنة، فلم تبلغ بي الدرجات إلى درجة أهل العلم، فقال الله تعالى: زيدوا ورثة أنبيائي، فقد ضمنت على نفسي أنه من مات وهو عالم سنتي، أو سنة أنبيائي، أو طالب لذلك أن أجمعهم في درجة واحدة. فأعطاني ربي حتى بلغت إلى درجة أهل العلم، وليس بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا درجتان، درجة هو فيها جالس وحوله النبيون كلهم، ودرجة فيها جميع أصحابه، وجميع أصحاب النبيين الذين اتبعوهم، ودرجة من بعدهم فيها جميع أهل العلم وطلبته، فسيرني حتى استوسطتهم فقالوا لي: مرحبا، مرحبا، سوى ما لي عند الله من المزيد.

فقال له الرجل: وما لك عند الله من المزيد؟
فقال: وعدني أن يحشر النبيين كلهم كما رأيتهم فى زمرة واحدة، فيقول: يا معشر العلماء، هذه جنتي قد أبحتها لكم، وهذا رضواني قد رضيت عنكم، فلا تدخلوا الجنة حتى تتمنوا وتشفعوا، فأعطيكم ما شئتم، وأشفعكم فيمن استشفعتم له، ليرى عبادي كرامتكم علي، ومنزلتكم عندي.

فلما أصبح الرجل حدث أهل العلم، وانتشر خبره بالمدينة.
قال مالك: كان بالمدينة أقوام بدؤوا معنا فى طلب هذا الأمر ثم كفوا عنه، حتى سمعوا هذا الحديث، فلقد رجعوا إليه، وأخذوا بالحزم، وهم اليوم من علماء بلدنا، الله الله يا يحيى جد فى هذا الأمر.

[ شرح صحيح البخاري | ابن بطال : ١/ ١٣٤ ]

•°

هل تعلمون كم مضى اليوم على حرب غزة !؟
لقد أكملت الحرب هذا الصباح يومها ال400، قد تقولون يا الله، ما أسرع مرور الأيام، وما أشد تقلب الزمان، وكأن الحرب قد بدأت بالأمس !!
نحن في غزة لا نشعر بمثل ما تشعرون، فهذه الأربعمائة يوم مرت بثقلها وفقدها وأوجاعها وآلامها كأنها والله 400 عام أو تزيد، بل إن اليوم في غزة بألف يوم لو كنتم تشعرون !!
ماذا عنك أخي المسلم بعد مضي هذه الأيام الطويلة؟، هل ما زلت تشعر بهذه المدينة المتعبة، هل ما زلت تتابع أخبارها، وتدعو لأهلها، أم أنك قد مللت منها ونسيتها !!
طوبى لمن جعل غزة في قلبه وبين ضلوعه، حتى لو تركها الجميع فلا يتركها، وحتى لو تخلى عنها الجميع فلا يتخلى عنها، حتى تتخلى عنه روحه، وتتركه حياته !!💧

وصيــــة الحطيـــئة

لمّا حضرَتِ الحطيئةَ الوفاةُ؛ اجتمع أصحابه إليه وطلبوا منه أن يوصيَ قبل وفاته، فقال لهم:
ويلٌ للشّعر من راوية السّوء!
قال له أحد أصحابه:
أوصِ يا حطيئةُ رحمك الله!
قال:
أوصيكم بأن تبلغوا قبيلة غطفان بأن الشمَّاخ هو أشعر العرب لقوله:

إذا أنبضَ الرّامونَ عنها ترنََمتْ
ترنُّمَ ثكلى أوجعتْهـا الجنائـزُ

قالوا له أوصِ بما ينفعك!
قال: أوصيكم بأن تبلغوا أهل ضابئٍ أن شاعرهم ضابئًا شاعرٌ لقوله:

لِكُلّ جديـدٍ لـذّةٌ غيرَ أننـي
رأيت جديد الموت غير جديدِ

قالوا له:
ويحك يا حطيئةُ! أوصِ بما ينفعك في آخرتك!
قال:
أوصيكم بأن تبلغوا أهل امرئ القيس أنه أشعر العرب لقوله:

فيا لك من ليل كأنّ نجومه
بكلّ مغار الفتل شُدَّت بيذبُلِ!

فقال له أحدهم:
اتّقِ الله ودع عنك هذا وأوصِ!
قال :
أوصيكم أن تبلغوا الأنصار أن صاحبهم أشعر العرب لأنه القائل:

يغشون حتى ما تهرّ كلابهم
لا يسألون عن السّواد المقبلِ

قال له صاحبه وكأنه قد ملّ من تصرف الحطيئة:
والله هذا لا يغني عنك شيئًا يا حطيئةُ؛ فاتق الله وقل غير هذا.
فالتفت الحطيئه إليهم وقال:

الشّعر صعبٌ وطويلٌ سُلّمُهْ
إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمُهْ

زلّت به إلى الحضيض قدمُهْ
يريد أن يعربـه فيعـــجمُـهْ

حين رأوا أن لا فائدة من نصحه وانْحَسَرَ الجدّ من مجلسهم سأله أحدهم:
من أشعر الناس يا أبا مليكة؟!
قال مشيرًا إلى فمه:
هذا الجحير إذا طمع في خيرٍ!
وسأله آخر قائلًا:
يا حطيئةُ بماذا توصي الفقراء؟
قال :
أوصيهم بالإلحاح في المسألة فإنها تجارة لا تبور!
حين شعرالقوم أنْ لا فائدة من نصحه قرّروا الإنصراف عنه فسألوه قبل خروجهم:
هل تريد منّا شيئًا قبل انصرافنا؟
قال :
نعم ، تحملوني على أتانٍ وتتركوني راكبها حتى أموت؛ فإنّ الكريم لا يموت على فراشه والأتانُ مركب لم يمت عليه كريمٌ قط!

هنا أحضر أصحابه أتانًا وحملوه عليها وجعلوا يذهبون به ويجيئون حتى مات، وكان آخر ما قاله قبل أن يلفظ أنفاسه:

ما أحدٌ ألْأمُ من حُطَيَّـهْ
هجا بنيه وهجا الُمرَيَّـهْ
من لؤمه مات على فُريَّهْ!

المصدر: 📚
الأغاني للاصفهاني 📖

عندما سافر الإمام أحمد بن يحيى حميد الدين الي روما كأن مريض عنده بواسير ويحتاج عملية جراحية سريعه وأول ما وصل روما بعد الفحوصات الطبية مباشرةً أجريت له عملية جراحية طبعآ رفض البنج الكامل وعملو له بنج موضعي وأجريت له العملية الجراحية استصال البواسير بواسطة الليزر الكهربائي وعندما كأن الطبيب الايطالي يقوم بإجراء العملية ومعه المترجم الخاص به كأن الإمام يضحك بشدة وزعل الطبيب الايطالي وطلب من المترجم الخاص به بأن يكف عن الضحك عشان يركز في العملية وسأل الإمام أحمد المترجم ماله قال له يا سيدي الطبيب الايطالي زعل ويفتكرك تضحك عليه وابتسم الإمام أحمد وقال للمترجم أنا ما اضحك علئ الطبيب أنا أضحك بأن الكهرباء وصلت إلى جحري قبل ما توصل الي اليمن.
هذي القصة حقيقية 😂😂