☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢١
#الشعبة_٢١ (( البرور ))
وأرفعها منزلة بِرُّ الباري سبحانه وبرّ أنبیائه عليهم الصلاة والسلام ثم برُّ الوالدين ثم البرُّ العامُّ لڪل ذرَّة مصنوعة •
فبرُّ الباري : هو الطاعة الخالصة له •
وبرور الأنبياء تعظيمُهم وتعظيمُ ماجاؤوا به •
وبرُّ الوالدين :
١- إن ڪانا حيَّيْن القيامُ بحقِّهما طولَ الحياة وأن يحسِن إليهما بماله وقولِه ويؤثرَهما على نفسه وزوجه وبنيه وإن ڪانا محتاجين إليه في أمر الدين أن يعلِّمَهما ويُنَبِّهَهما على ڪلِّ ما يضرُّهما وينفعهما برفق ورحمة وأن يتأدَّب لهما غايةَ الأدب ولا يرفع صوتَه عليهما ولا يحدِّد النظرَ إليهما وأن يتطلَّب في ڪل آنٍ رضاهما •
٢- وإن ڪانا ميتين فعليه أن يدعوَ لهما في ڪل وقت ويتصدَّق عنهما ويفعلَ ما يستطيع من الخير والبر ويرسل ثوابه إليهما ويحفظَ ودَّهما ويُدخِل عليهما السرور على التوالي بعد موتهما •
وإن ڪانا على غير الإسلام فليُحسن إليهما مدَّة حياتهما بالطعام والشراب واللباس وبڪل ما يحتاجان إليه هذا مع لين الڪلمة والرِّفق بهما وعليه رعايةً لحقَّيْهما أن يقدِّم لها النصيحة باتباع الإسلام والعمل بما جاء به سيِّد الأنام عليه وآله الصلاة والسلام وإذا ماتا فليترك أمرهما إلى الله تعالى •
والبرّ العامّ أن يعمل جهده بإيصال النفع منه للذرات إعظاماً لشأن الخلق القديم وعملاً بشريعة نبيه سيدنا محمد النبي الڪريم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢١
#الشعبة_٢١ (( البرور ))
وأرفعها منزلة بِرُّ الباري سبحانه وبرّ أنبیائه عليهم الصلاة والسلام ثم برُّ الوالدين ثم البرُّ العامُّ لڪل ذرَّة مصنوعة •
فبرُّ الباري : هو الطاعة الخالصة له •
وبرور الأنبياء تعظيمُهم وتعظيمُ ماجاؤوا به •
وبرُّ الوالدين :
١- إن ڪانا حيَّيْن القيامُ بحقِّهما طولَ الحياة وأن يحسِن إليهما بماله وقولِه ويؤثرَهما على نفسه وزوجه وبنيه وإن ڪانا محتاجين إليه في أمر الدين أن يعلِّمَهما ويُنَبِّهَهما على ڪلِّ ما يضرُّهما وينفعهما برفق ورحمة وأن يتأدَّب لهما غايةَ الأدب ولا يرفع صوتَه عليهما ولا يحدِّد النظرَ إليهما وأن يتطلَّب في ڪل آنٍ رضاهما •
٢- وإن ڪانا ميتين فعليه أن يدعوَ لهما في ڪل وقت ويتصدَّق عنهما ويفعلَ ما يستطيع من الخير والبر ويرسل ثوابه إليهما ويحفظَ ودَّهما ويُدخِل عليهما السرور على التوالي بعد موتهما •
وإن ڪانا على غير الإسلام فليُحسن إليهما مدَّة حياتهما بالطعام والشراب واللباس وبڪل ما يحتاجان إليه هذا مع لين الڪلمة والرِّفق بهما وعليه رعايةً لحقَّيْهما أن يقدِّم لها النصيحة باتباع الإسلام والعمل بما جاء به سيِّد الأنام عليه وآله الصلاة والسلام وإذا ماتا فليترك أمرهما إلى الله تعالى •
والبرّ العامّ أن يعمل جهده بإيصال النفع منه للذرات إعظاماً لشأن الخلق القديم وعملاً بشريعة نبيه سيدنا محمد النبي الڪريم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٢
#الشعبة_٢٢ (( صلة الرحم ))
قال رسول الله ﷺ : ( لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطعُ رَحِمٍ )
وهي - أعني الرَّحِم - على قسمين :
¹- رحمُ قرابة وولادة •
²- ورحم إیمان وإسلام •
ورحم القرابة أيضاً على قسمين :
الأول : يرث
والثاني : لا يرث
ومنهم مَن تجب نفقته مثل الآباء والأبناء ومنهم مَن لا تجب بالحُڪْم مثل الإخوة والأخوات والخال والخالات وسائر القرابات ولڪن بالصِّلَة والإحسان •
وأما رحم الإيمان : فهي أُخُوَّة الإسلام والإيمان قال تعالى {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات : 10]
والصِّلَة تڪون بالمال والزيارة والإحسان وبالصفح في الأقوال وبالعون في الأفعال وبالألفة والمحبة وقطع التَّقَاطع والتَّدَابُر وترك الهجران إلَّا مَا أباحه الشرع وتعليمهم وتنبيههم وإعانتهم على الخير •
ولو تدبَّرت هذه الموجودات رأيتَها ڪلَّها متعبِّدَةً لله بصلة الرَّحِم الڪوني فلا تجد شيئاً إلَّا معِيناً للشيء الآخر الماء بريّه والطعام بمادّته والنسيم بسَرَيانه والضياء بلمعانه وڪلّ شيء بحڪم جوهرِيَّته القائمة بذاته •
³- ومن أقسام الرحم : قسمُ الرحم الإنساني المَعنِيُّ بقوله تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّڪُمُ ٱلَّذِی خَلَقَڪُم مِّن نَّفۡسࣲ وَاٰحِدَةࣲ } [النساء :1]
فعلى المرء أن يصل الرحم الإنساني بالشفقة والنصيحة وإرادة الخير الديني والدنيوي فإذا فعل ذلك عُدَّ رجلاً
ڪاملاً والله تعالى المعين •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٢
#الشعبة_٢٢ (( صلة الرحم ))
قال رسول الله ﷺ : ( لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَاطعُ رَحِمٍ )
وهي - أعني الرَّحِم - على قسمين :
¹- رحمُ قرابة وولادة •
²- ورحم إیمان وإسلام •
ورحم القرابة أيضاً على قسمين :
الأول : يرث
والثاني : لا يرث
ومنهم مَن تجب نفقته مثل الآباء والأبناء ومنهم مَن لا تجب بالحُڪْم مثل الإخوة والأخوات والخال والخالات وسائر القرابات ولڪن بالصِّلَة والإحسان •
وأما رحم الإيمان : فهي أُخُوَّة الإسلام والإيمان قال تعالى {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات : 10]
والصِّلَة تڪون بالمال والزيارة والإحسان وبالصفح في الأقوال وبالعون في الأفعال وبالألفة والمحبة وقطع التَّقَاطع والتَّدَابُر وترك الهجران إلَّا مَا أباحه الشرع وتعليمهم وتنبيههم وإعانتهم على الخير •
ولو تدبَّرت هذه الموجودات رأيتَها ڪلَّها متعبِّدَةً لله بصلة الرَّحِم الڪوني فلا تجد شيئاً إلَّا معِيناً للشيء الآخر الماء بريّه والطعام بمادّته والنسيم بسَرَيانه والضياء بلمعانه وڪلّ شيء بحڪم جوهرِيَّته القائمة بذاته •
³- ومن أقسام الرحم : قسمُ الرحم الإنساني المَعنِيُّ بقوله تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّڪُمُ ٱلَّذِی خَلَقَڪُم مِّن نَّفۡسࣲ وَاٰحِدَةࣲ } [النساء :1]
فعلى المرء أن يصل الرحم الإنساني بالشفقة والنصيحة وإرادة الخير الديني والدنيوي فإذا فعل ذلك عُدَّ رجلاً
ڪاملاً والله تعالى المعين •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٣
#الشعبة_٢٣. (( اڪرام الجار ))
قال رسول الله ﷺ : وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤمِنُ" قيل : من یارسول الله ...؟
قال : "الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ"
فقد نفى الشارع العظيم ﷺ الإيمان عن الذي لم يتحقَّق بهذه الشُّعبة •
وإڪرام الجار فرضٌ واجبٌ على الجار وذلك أن لا يؤذِيَه ولا يضرَّه ويڪفَّ عنه بصره وشرّه وڪلَّ حال يسيئه وأن يُحسن إليه ويصلَه بما قدر ويأمُرَه بالمعروف وينهاه عن المنڪر بالحڪمة والموعظة الحسنة ويقابِلَه بالبشر ولين الڪلمة وإذا لم يقدر على الإحسان فلْيَڪُفَّ عن الأذى
قال ﷺ : "مَا زَالَ جِبْرِيْلُ يُوصِيْنِي بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّهُ سَیُوَرِّثُهُ"
ومن هذا النصِّ المبارك يتعيَّن وجوب رعاية الجار وإڪرامه وفيه الڪفاية لمن اراد الهداية •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٣
#الشعبة_٢٣. (( اڪرام الجار ))
قال رسول الله ﷺ : وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللهِ لَا يُؤمِنُ" قيل : من یارسول الله ...؟
قال : "الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ"
فقد نفى الشارع العظيم ﷺ الإيمان عن الذي لم يتحقَّق بهذه الشُّعبة •
وإڪرام الجار فرضٌ واجبٌ على الجار وذلك أن لا يؤذِيَه ولا يضرَّه ويڪفَّ عنه بصره وشرّه وڪلَّ حال يسيئه وأن يُحسن إليه ويصلَه بما قدر ويأمُرَه بالمعروف وينهاه عن المنڪر بالحڪمة والموعظة الحسنة ويقابِلَه بالبشر ولين الڪلمة وإذا لم يقدر على الإحسان فلْيَڪُفَّ عن الأذى
قال ﷺ : "مَا زَالَ جِبْرِيْلُ يُوصِيْنِي بِالجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أنَّهُ سَیُوَرِّثُهُ"
ومن هذا النصِّ المبارك يتعيَّن وجوب رعاية الجار وإڪرامه وفيه الڪفاية لمن اراد الهداية •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٤
#الشعبة_٢٤ (( اڪرام الضيف ))
قال رسول الله ﷺ : (مَن ڪَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُڪْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَه) وقالوا : وما جائزته يارسول الله ...؟ قال : (يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامِ فَمَا ڪَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةُ عَلَيْهِ وَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِي عِنْدَهُ حَتَّى يُحرِجَهُ وَيُؤْثِمَهُ) قالوا : ڪيف يؤثمه ...؟ قال : (يُقِيْمُ عِنْدَهُ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَا يُقْرِیْهِ بِهِ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٤
#الشعبة_٢٤ (( اڪرام الضيف ))
قال رسول الله ﷺ : (مَن ڪَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُڪْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَه) وقالوا : وما جائزته يارسول الله ...؟ قال : (يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيافَةُ ثَلَاثَةُ أيَّامِ فَمَا ڪَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةُ عَلَيْهِ وَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَثْوِي عِنْدَهُ حَتَّى يُحرِجَهُ وَيُؤْثِمَهُ) قالوا : ڪيف يؤثمه ...؟ قال : (يُقِيْمُ عِنْدَهُ وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَا يُقْرِیْهِ بِهِ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٥
#الشعبة_٢٥ (( الصّمت إلَّا عن الخير ))
قال ﷺ : (مَنْ ڪَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ)
والڪلام قسمان : ( خير • وشرٌّ ) والڪلام مِن العمل لا يڪون إلَّا فيما يَعني •
ويجب على العبد العاقلِ أن يصونَ لسانَه من الڪذب والزّور والهمز والاستهزاء والنميمة والبهتان والغيبة والفرية على الناس وأن يضبطَ لسانه ويحفظَه ڪحفظه سائر الجوارح ولا يتڪلَّم إلَّا بما فيه الخير •
ومن العقل أن يڪون ڪلام المرء مبنيَّاً على الحڪمة •
وقد رأيتُ بعض العارفين يتڪلَّم بالمضحڪات واللَّطائف من الڪلمات فسألته عن ذلك فقال : ياولدي هذا زمانٌ ساءت فيه الأخلاق على الغالب فتری الناس يستلِذُّون بالقال والقيل وغيبة بعضهم والبهتان أمام بعضهم والڪذب على بعضهم والجدال مع بعضهم فَلِحَسم هذه المفاسد رأيتُ إمرارَ الوقت بالمزاح اللطيف الذي يرتاض به الفڪر ولا يتعلَّق بأحد • فعجبتُ لذلك السرّ وأمعنت النظر به فرأيته من أشرف الأسباب لسدِّ تلك الأبواب ⇦فليتدبر •
والمؤمن لا يستخدِمُ لسانه إلَّا بذڪر أو شڪر أو قولٍ صالح يرجع إلى نفع الناس ڪنصيحة في أمر الدين أو في أمر الدنيا ونشرِ علم طيّب وبثّ حڪمة أو موعظة حسنة •
وعلى المؤمن أن لا يسڪتَ عن الحقِّ ليظهر بسلطان الحقِّ على أهل الباطل سيّما أربابَ الزيغ والضلالة الذين يدسُّون على الدين ويفسدون في الأرض ولا يصلحون فعلى العبد إن قَدَرَ أن يظهر زيغهم وزيفهم وأن يدفع بالحق باطلهم ويدلَّ الخلق على الحقّ •
وسڪوت مثل ذلك العالم العارف لا يجوز بل يجب عليه الڪلام وإلَّا !!! فيتوجَّه عليه الملام •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٥
#الشعبة_٢٥ (( الصّمت إلَّا عن الخير ))
قال ﷺ : (مَنْ ڪَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ)
والڪلام قسمان : ( خير • وشرٌّ ) والڪلام مِن العمل لا يڪون إلَّا فيما يَعني •
ويجب على العبد العاقلِ أن يصونَ لسانَه من الڪذب والزّور والهمز والاستهزاء والنميمة والبهتان والغيبة والفرية على الناس وأن يضبطَ لسانه ويحفظَه ڪحفظه سائر الجوارح ولا يتڪلَّم إلَّا بما فيه الخير •
ومن العقل أن يڪون ڪلام المرء مبنيَّاً على الحڪمة •
وقد رأيتُ بعض العارفين يتڪلَّم بالمضحڪات واللَّطائف من الڪلمات فسألته عن ذلك فقال : ياولدي هذا زمانٌ ساءت فيه الأخلاق على الغالب فتری الناس يستلِذُّون بالقال والقيل وغيبة بعضهم والبهتان أمام بعضهم والڪذب على بعضهم والجدال مع بعضهم فَلِحَسم هذه المفاسد رأيتُ إمرارَ الوقت بالمزاح اللطيف الذي يرتاض به الفڪر ولا يتعلَّق بأحد • فعجبتُ لذلك السرّ وأمعنت النظر به فرأيته من أشرف الأسباب لسدِّ تلك الأبواب ⇦فليتدبر •
والمؤمن لا يستخدِمُ لسانه إلَّا بذڪر أو شڪر أو قولٍ صالح يرجع إلى نفع الناس ڪنصيحة في أمر الدين أو في أمر الدنيا ونشرِ علم طيّب وبثّ حڪمة أو موعظة حسنة •
وعلى المؤمن أن لا يسڪتَ عن الحقِّ ليظهر بسلطان الحقِّ على أهل الباطل سيّما أربابَ الزيغ والضلالة الذين يدسُّون على الدين ويفسدون في الأرض ولا يصلحون فعلى العبد إن قَدَرَ أن يظهر زيغهم وزيفهم وأن يدفع بالحق باطلهم ويدلَّ الخلق على الحقّ •
وسڪوت مثل ذلك العالم العارف لا يجوز بل يجب عليه الڪلام وإلَّا !!! فيتوجَّه عليه الملام •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٦
#الشعبة_٢٦ (( الغَيْرة ))
قا ل رسول الله ﷺ (إنَّ اللهَ تَعَالَى يَغَارُ وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَغَارُ)
وقد جعل الرسول عليه الصلاة والسلام الغَيْرة من صفة الله تعالى •
والغيرة على أقسام :
منها لله تعالى ولرسوله ولدينه ولڪتابه •
ومنها غيرةُ الرجل على حريمه ومروءته وما يؤول لنفسه ومنها غيرتُه لقومه وأهله ووطنه وڪُلُّ هذه الأقسام محمودٌ
وأشرفُها : الغيرة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم فمتى تحقَّق العبد بالغَيْرة لله انتصر لأحڪام دينه وانتهض لإعزاز أمره ودوامه في ملڪه وبالغيرة للرسول ﷺ ⇐ الهيامُ بجنابه والقيامُ بإعلاء شأنه ونشرِ ذڪره وتأیید شريعته •
ومن هذا القسم الشريف : بیانُ أسرار الشرع بما تبلُغُه عقول السامعين ولا يعييهم فهمه قال ﷺ :
( لَا تُحَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا لَا تُدْرِڪُهُ عُقُولُهُم أَتُحِبُّونَ أَن يُڪَذَّبَ اللهُ وَرَسُولُه ...!؟ )
وقال عليه الصلاة والسلام : ( لَا تُؤْتُوا الحِڪْمَةَ غَيْرَ أَهْلِهَا فَتَظْلِمُوهَا وَلَا تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُم )
وهذا ڪلُّه من الغيرة على الحڪمة الشرعية والأسرار الدينية •
وغيرة الرجل على حريمه وأهله : أن يوقِفَهم موقفَ الأدب ويصونهم مما يشين شأنهم ويمسّ مروءتهم فيلزمهم بأمر الدين والتمسُّك بسنَّة سيِّد العالمين عليه صلوات البرِّ المعين
وغيرته لنفسه فلا يُذِلُّها إِلَّا لله •
وغيرته لقومه وأهل قرابته ووطنه فيصون مجدَ قومه بالسُّلوك الحَسَن والمشرَب الحميد ويحفظ لأهله مجدَهم ولوطنه حاله واستقباله بالآراء الصحيحة والمساعي الممدوحة فقد قال سیدنا الفاروق الأعظم عمر أميرُ المؤمنين رضي الله عنه : والله لو سَقَطَ جَدْي على جسر في العراق لخِفْتُ أن يسألني الله عنه •
فخذ – أيها اللبيب – من أسرار الشريعة المطهّرة وأخبار سادةِ الصحابة ما يُثلج صدرَك وانتفع به •
والله وليّ المتقين •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٦
#الشعبة_٢٦ (( الغَيْرة ))
قا ل رسول الله ﷺ (إنَّ اللهَ تَعَالَى يَغَارُ وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَغَارُ)
وقد جعل الرسول عليه الصلاة والسلام الغَيْرة من صفة الله تعالى •
والغيرة على أقسام :
منها لله تعالى ولرسوله ولدينه ولڪتابه •
ومنها غيرةُ الرجل على حريمه ومروءته وما يؤول لنفسه ومنها غيرتُه لقومه وأهله ووطنه وڪُلُّ هذه الأقسام محمودٌ
وأشرفُها : الغيرة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم فمتى تحقَّق العبد بالغَيْرة لله انتصر لأحڪام دينه وانتهض لإعزاز أمره ودوامه في ملڪه وبالغيرة للرسول ﷺ ⇐ الهيامُ بجنابه والقيامُ بإعلاء شأنه ونشرِ ذڪره وتأیید شريعته •
ومن هذا القسم الشريف : بیانُ أسرار الشرع بما تبلُغُه عقول السامعين ولا يعييهم فهمه قال ﷺ :
( لَا تُحَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا لَا تُدْرِڪُهُ عُقُولُهُم أَتُحِبُّونَ أَن يُڪَذَّبَ اللهُ وَرَسُولُه ...!؟ )
وقال عليه الصلاة والسلام : ( لَا تُؤْتُوا الحِڪْمَةَ غَيْرَ أَهْلِهَا فَتَظْلِمُوهَا وَلَا تَمْنَعُوهَا أَهْلَهَا فَتَظْلِمُوهُم )
وهذا ڪلُّه من الغيرة على الحڪمة الشرعية والأسرار الدينية •
وغيرة الرجل على حريمه وأهله : أن يوقِفَهم موقفَ الأدب ويصونهم مما يشين شأنهم ويمسّ مروءتهم فيلزمهم بأمر الدين والتمسُّك بسنَّة سيِّد العالمين عليه صلوات البرِّ المعين
وغيرته لنفسه فلا يُذِلُّها إِلَّا لله •
وغيرته لقومه وأهل قرابته ووطنه فيصون مجدَ قومه بالسُّلوك الحَسَن والمشرَب الحميد ويحفظ لأهله مجدَهم ولوطنه حاله واستقباله بالآراء الصحيحة والمساعي الممدوحة فقد قال سیدنا الفاروق الأعظم عمر أميرُ المؤمنين رضي الله عنه : والله لو سَقَطَ جَدْي على جسر في العراق لخِفْتُ أن يسألني الله عنه •
فخذ – أيها اللبيب – من أسرار الشريعة المطهّرة وأخبار سادةِ الصحابة ما يُثلج صدرَك وانتفع به •
والله وليّ المتقين •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(( مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلمُؤمِنِينَ وَلِلمُؤمِنَاتِ ڪَتَبَ اللهُ لَهُ بِڪُلِّ مُؤمِنٍ وَمُؤمِنَةٍ حَسَنَةً ))
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات انك سميع مجيب الدعوات🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(( مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلمُؤمِنِينَ وَلِلمُؤمِنَاتِ ڪَتَبَ اللهُ لَهُ بِڪُلِّ مُؤمِنٍ وَمُؤمِنَةٍ حَسَنَةً ))
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات انك سميع مجيب الدعوات🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
سُئِلَ أحدُ الصالحين : من هو السَّعيد ...؟
فقال : "هو الذي إذا توقَّفَت أنفاسُه لم تتوقّف حسناتُه"
🤲🏻جعلَنا اللهُ وإيّاڪم من سُعداءِ الدّارَين🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
فقال : "هو الذي إذا توقَّفَت أنفاسُه لم تتوقّف حسناتُه"
🤲🏻جعلَنا اللهُ وإيّاڪم من سُعداءِ الدّارَين🤲🏻
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
Telegram
ڪن مع الله
من اقوال سيدنا الرفاعي قدس سره:إذا رأيتم الرجلَ تظهرُ له الڪرامات وتنخرقُ له العادات فيطير في الهواء ويمشي علىالماء فلا تغترّوا به حتى تُعرضواعقيدته وأقواله وأفعاله علىالڪتابِ والسُنّةِ وسيرة السلف الصالح وانظروا ڪيف هو عند الٲمر والنهي وهنالك تعرف منزلته
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال :
((أڪْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا))
رواه البيهقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
((أڪْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا))
رواه البيهقي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
Telegram
ڪن مع الله
من اقوال سيدنا الرفاعي قدس سره:إذا رأيتم الرجلَ تظهرُ له الڪرامات وتنخرقُ له العادات فيطير في الهواء ويمشي علىالماء فلا تغترّوا به حتى تُعرضواعقيدته وأقواله وأفعاله علىالڪتابِ والسُنّةِ وسيرة السلف الصالح وانظروا ڪيف هو عند الٲمر والنهي وهنالك تعرف منزلته
ڪن مع الله
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال : ((أڪْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الجُمُعَةِ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا)) رواه البيهقي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ…
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد حروف القرآن حرفا حرفا وعدد ڪل حرف ألفا ألفا وعدد صفوف الملائڪة صفا صفا وعدد ڪل صف ألفا ألفا وعلى آله وصحبه وسلم •
https://www.tg-me.com/abo_hazem
https://www.tg-me.com/abo_hazem
☝🏻الحقيقة الباهرة في أسرار الشريعة الطاهرة☝🏻
#شعب_الإيمان_٢٧
#الشعبة_٢٧ (( ترك مالا يعني ))
ففي الحديث الشريف : ( مِن حُسْنِ إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْڪُهُ مَا لَا يَعنِيهِ )
وهذا النصُّ النبوي مؤيَّد بالبراهين النظرية والحجج الاستدلالية فإنَّ مَن اشتغل بما لا يعنيه يفوتُه بالطبع ما يعنيه
وأهمُّ ما يعني المرءَ الأمرُ الذي يتعلق بالدين ثم ما يؤول إلى نفسه •
وأهل الارتباط الصحيح بالحق يُعرَفون بهروب خالصٍ عن المشاغل الڪاذبة وتقوم وتقعد هممُهم مع ڪلِّ ما يعني ولا يلتفتون إلى مالا يعني ومما يعني المرءَ شأنُ أهله ووطنه وإخوانه في الدين وبعدَهم شأنُ غيرهم من الآدميين فعليه أن يسعى بنفع نفسه في الأمرين الديني والدنيوي ثم ينفعُ أهله ووطنه وإخوانه من المؤمنين ثم ينفع الآدميين على طبقاتهم واختلاف أجناسهم ومذاهبهم •
وأما الَّذي لا يعني فهو إشغالُ نفسه بحال زیدٍ ومعيشة عبيد أو بطعام خالد ولباس بڪر فڪلُّ هذا من الجهل وقِصَر الفڪر •
وعلى هذا دَرَج أهلُ الهمم من العلماء الذين هم ورثة الأنبياء عليهم السلام •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem
#شعب_الإيمان_٢٧
#الشعبة_٢٧ (( ترك مالا يعني ))
ففي الحديث الشريف : ( مِن حُسْنِ إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْڪُهُ مَا لَا يَعنِيهِ )
وهذا النصُّ النبوي مؤيَّد بالبراهين النظرية والحجج الاستدلالية فإنَّ مَن اشتغل بما لا يعنيه يفوتُه بالطبع ما يعنيه
وأهمُّ ما يعني المرءَ الأمرُ الذي يتعلق بالدين ثم ما يؤول إلى نفسه •
وأهل الارتباط الصحيح بالحق يُعرَفون بهروب خالصٍ عن المشاغل الڪاذبة وتقوم وتقعد هممُهم مع ڪلِّ ما يعني ولا يلتفتون إلى مالا يعني ومما يعني المرءَ شأنُ أهله ووطنه وإخوانه في الدين وبعدَهم شأنُ غيرهم من الآدميين فعليه أن يسعى بنفع نفسه في الأمرين الديني والدنيوي ثم ينفعُ أهله ووطنه وإخوانه من المؤمنين ثم ينفع الآدميين على طبقاتهم واختلاف أجناسهم ومذاهبهم •
وأما الَّذي لا يعني فهو إشغالُ نفسه بحال زیدٍ ومعيشة عبيد أو بطعام خالد ولباس بڪر فڪلُّ هذا من الجهل وقِصَر الفڪر •
وعلى هذا دَرَج أهلُ الهمم من العلماء الذين هم ورثة الأنبياء عليهم السلام •
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جَزَىٰ اللّٰـهُ خَيْرًا ڪُلّ مَنْ يدعَمُنَا وَيُسَاهم بِنَشْر القَنَاة فَالدَّالُ علَى الخَيرِ ڪفَاعِلِه•
https://www.tg-me.com/abo_hazem