قال بعض أهل العلم :*
إنما يحشر من ضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة؛ لأنه :
إما: أن يضيعها من أجل الرياسة والملك فيكون شبيهاً بفرعون فيحشر معه يوم القيامة،
- نعوذ بالله -،
وإما: أن يضيعها بسبب الوزارة فيكون شبيهاً بهامان وزير فرعون فيحشر معه يوم القيامة،
وإما: أن يضيعها بسبب المال والشهوات فيكون شبيهاً بقارون الذي خسف الله به وبداره الأرض لما تكبر وطغى وامتنع عن طاعة موسى عليه الصلاة والسلام في زمانه،
وإما: أن يضيعها بسبب التجارات والمعاملات فيكون شبيهاً بأُبي بن خلف تاجر أهل مكة فيحشر معه يوم القيامة.
الإمامُ ابنُ باز رحمه الله
_*🎧http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/008403.mp3 .*_
إنما يحشر من ضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة؛ لأنه :
إما: أن يضيعها من أجل الرياسة والملك فيكون شبيهاً بفرعون فيحشر معه يوم القيامة،
- نعوذ بالله -،
وإما: أن يضيعها بسبب الوزارة فيكون شبيهاً بهامان وزير فرعون فيحشر معه يوم القيامة،
وإما: أن يضيعها بسبب المال والشهوات فيكون شبيهاً بقارون الذي خسف الله به وبداره الأرض لما تكبر وطغى وامتنع عن طاعة موسى عليه الصلاة والسلام في زمانه،
وإما: أن يضيعها بسبب التجارات والمعاملات فيكون شبيهاً بأُبي بن خلف تاجر أهل مكة فيحشر معه يوم القيامة.
الإمامُ ابنُ باز رحمه الله
_*🎧http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/008403.mp3 .*_
binbaz.org.sa
الصفحة الرئيسية
الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*■ حكم الإسلام في الذي يشهد شهادة الزور*
الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله
_*📝https://archive.binbaz.org.sa/noor/3381 .*_
_*🎧http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/080202.mp3 .*_
*(❓)* ما حكم الإسلام في الذي يشهد شهادة الزور؟
وما هي كفارة ذلك؟
وإذا كان الشاهد قد تاب إلى الله واعترف بذنبه؟
جزاكم الله خيراً.
*(🔵)* شهادة الزور من أعظم الكبائر، ومن أعظم المنكرات,
وهي ظلم لمن شهد عليه بالزور،
فالواجب على كل مسلم :
أن يحذرها، وأن يبتعد عنها لقول الله سبحانه: *{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ(30)}* [سورة الحـج].
ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح المتفق عليه: *(("ألا أنبئكم بأكبر الكبائر –ثلاثاً- ،*
*قلنا: بلى يارسول الله.*
*قال : "الإشراك بالله وعقوق الوالدين"،*
*وكان متكئاً فجلس فقال: "ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور"،*
*فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت))*.
يعني: قال الصحابة: ليته سكت. ...... -عليه الصلاة والسلام- لئلا يشق على نفسه، كررها كثيراً ليحذر منها؛
لأن بعض الناس يتساهلوا فيها، وربما يعطى مالاً ليشهد بالزور ،
فالواجب الحذر،
- وإذا فعل ذلك!! فالواجب :
البدار بالتوبة ،
وأن يرجع عن شهادته،
ويخبر المشهود عليه بالزور أنه ظلمه ويعوضه عن الظلامه إن كان أخذ،
إن كان بشهادة حق يعطيه ما أخذ منه من المال، أو يسمح عليه إذا سمح, إذا سمح لا بأس،
المقصود أنه يستدرك ما حصل بشهادته من الزور، يستدرك ما حصل إن كان مال يرده على صاحبه، وإن كان غير ذلك يستدرك ما أمكنه من ذلك مع التوبة،
وهذا من تمام التوبة،
وإن كان قصاصا ًمكنه،
إن كان قتل الشخص بشهادته -بالزور- فعلى شهداء الزور أن يمكنوا أولياء المقتول حتى يأخذوا حقهم لأنه قتل بأسبابهم، أو يعطوهم الدية إذا سمحوا بها.
فالمقصود : أن شاهد الزور عليه أن يستدرك ما حصل بشهادته مع التوبة إلى الله والإنابة إليه والندم على ما مضى منه والعزم أن لا يعود،
نسأل الله العافية والسلامة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
*■ حكم الإسلام في الذي يشهد شهادة الزور*
الإمامُ ابنُ باز رَحِمهُ الله
_*📝https://archive.binbaz.org.sa/noor/3381 .*_
_*🎧http://ibnbaz.org.sa/audio/noor/080202.mp3 .*_
*(❓)* ما حكم الإسلام في الذي يشهد شهادة الزور؟
وما هي كفارة ذلك؟
وإذا كان الشاهد قد تاب إلى الله واعترف بذنبه؟
جزاكم الله خيراً.
*(🔵)* شهادة الزور من أعظم الكبائر، ومن أعظم المنكرات,
وهي ظلم لمن شهد عليه بالزور،
فالواجب على كل مسلم :
أن يحذرها، وأن يبتعد عنها لقول الله سبحانه: *{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ(30)}* [سورة الحـج].
ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح المتفق عليه: *(("ألا أنبئكم بأكبر الكبائر –ثلاثاً- ،*
*قلنا: بلى يارسول الله.*
*قال : "الإشراك بالله وعقوق الوالدين"،*
*وكان متكئاً فجلس فقال: "ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور"،*
*فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت))*.
يعني: قال الصحابة: ليته سكت. ...... -عليه الصلاة والسلام- لئلا يشق على نفسه، كررها كثيراً ليحذر منها؛
لأن بعض الناس يتساهلوا فيها، وربما يعطى مالاً ليشهد بالزور ،
فالواجب الحذر،
- وإذا فعل ذلك!! فالواجب :
البدار بالتوبة ،
وأن يرجع عن شهادته،
ويخبر المشهود عليه بالزور أنه ظلمه ويعوضه عن الظلامه إن كان أخذ،
إن كان بشهادة حق يعطيه ما أخذ منه من المال، أو يسمح عليه إذا سمح, إذا سمح لا بأس،
المقصود أنه يستدرك ما حصل بشهادته من الزور، يستدرك ما حصل إن كان مال يرده على صاحبه، وإن كان غير ذلك يستدرك ما أمكنه من ذلك مع التوبة،
وهذا من تمام التوبة،
وإن كان قصاصا ًمكنه،
إن كان قتل الشخص بشهادته -بالزور- فعلى شهداء الزور أن يمكنوا أولياء المقتول حتى يأخذوا حقهم لأنه قتل بأسبابهم، أو يعطوهم الدية إذا سمحوا بها.
فالمقصود : أن شاهد الزور عليه أن يستدرك ما حصل بشهادته مع التوبة إلى الله والإنابة إليه والندم على ما مضى منه والعزم أن لا يعود،
نسأل الله العافية والسلامة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
*(أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ، فَقَرَءُوا الْقُرْآنَ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ).*
📚 صحيح البخاري : (7276)
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
*(أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ، فَقَرَءُوا الْقُرْآنَ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ).*
📚 صحيح البخاري : (7276)
عن عبد الله بن مسعود
رضي الله عنه قال:
*من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب* .
*رواه النسائي (١٧٩/٦) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ١٤٧٥*
رضي الله عنه قال:
*من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب* .
*رواه النسائي (١٧٩/٦) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب ١٤٧٥*
#سلسلة_أحكام_الجنائز
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
الرسالة رقم - « 59 »
➖➖➖➖
بيان اجر الشهيد وان كان من العصاه
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﻭاﻟﺤﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﺣﻖ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺳﺒﻊ ﺧﺼﺎﻝ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ؟
الجواب : اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﻓﺎﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ،
ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻛﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ، ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺇﻥ ﺷﺎء ﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ.
المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص467
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز رحمه الله
الرسالة رقم - « 59 »
➖➖➖➖
بيان اجر الشهيد وان كان من العصاه
السؤال : ﺗﻘﻮﻝ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﺎﺋﻠﺔ: اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﺪ اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻓﺬﻛﺮ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﻘﺘﻮﻝ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ ﻭاﻟﺤﺮﻳﻖ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻳﻘﺘﻠﻬﺎ ﻭﻟﺪﻫﺎ، ﻓﻬﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﺣﻖ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﺳﺒﻊ ﺧﺼﺎﻝ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺎﺓ؟
الجواب : اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ، ﻭاﻷﻣﺮ ﺑﻴﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ، ﻓﺎﻟﺸﻬﺪاء ﻟﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ، ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻟﻬﻢ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺇﺫا ﻛﺎﻧﻮا ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻬﺎﺩﻫﻢ ﻭﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻫﻢ،
ﻭﻫﻜﺬا ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻛﺎﻟﻤﻄﻌﻮﻥ ﻭاﻟﻤﺒﻄﻮﻥ، ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺫاﺕ اﻟﺠﻨﺐ، ﻫﺆﻻء اﻟﺸﻬﺪاء ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ، ﻟﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﻓﻀﻞ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﺗﺤﺖ ﻣﺸﻴﺌﺔ ﺭﺑﻬﻢ ﺟﻞ ﻭﻋﻼ ﺇﻥ ﺷﺎء ﻏﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﻋﺬﺑﻬﻢ.
المصدر : فتاوى نور على الدرب ج13 ص467
كيفية قضاء الدين المتوفى صاحبه
📮 #السؤال :
سعادة سماحة فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز يسأل الشاب عن أنه أخذ دين من رجل ثم توفي الرجل ولم أعرف له أحداً أبداً وله مدة طويلة متوفى ذلك الرجل ، فماذا أفعل؟ أفتوني في أمري جزاكم الله عنا خير الجزاء وشكراً لكم.
📖 #الجواب :
إذا كان عند الإنسان دين أو رهن أو وديعة لآخر ولم يعرف ورثته بعد موته ، وسأل واجتهد ولم يعرف أحداً #يتصدق بها في وجوه البر مثل على فقراء ، مثل يجعلها في عمارة مسجد مشاريع أخرى إسلامية حتى ينفع الميت ، بالنية ... عن صاحبها ، #بشرط أنه اعتنى واجتهد وسأل عن أقاربه ولم يجد أحداً ، يعني : ما وجد من يدله بعد الاجتهاد فإنه يتصدق بها على الفقراء أو يصرفها في تعمير مسجد ، أو نحوه من المشاريع الخيرية ، ولو سلمها للحاكم القاضي في البلد وأخذ سنداً عليها من عنده كفى ، لكن إنجازها وصرفها في وجوه الخير أسرع في الخير وأنفع لصاحبها ؛ لأنه يؤجر على ذلك إذا تصدق بها عنه ، نعم ، بالنية. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5567/كيفية-قضاء-الدين-المتوفى-صاحبه
📮 #السؤال :
سعادة سماحة فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز يسأل الشاب عن أنه أخذ دين من رجل ثم توفي الرجل ولم أعرف له أحداً أبداً وله مدة طويلة متوفى ذلك الرجل ، فماذا أفعل؟ أفتوني في أمري جزاكم الله عنا خير الجزاء وشكراً لكم.
📖 #الجواب :
إذا كان عند الإنسان دين أو رهن أو وديعة لآخر ولم يعرف ورثته بعد موته ، وسأل واجتهد ولم يعرف أحداً #يتصدق بها في وجوه البر مثل على فقراء ، مثل يجعلها في عمارة مسجد مشاريع أخرى إسلامية حتى ينفع الميت ، بالنية ... عن صاحبها ، #بشرط أنه اعتنى واجتهد وسأل عن أقاربه ولم يجد أحداً ، يعني : ما وجد من يدله بعد الاجتهاد فإنه يتصدق بها على الفقراء أو يصرفها في تعمير مسجد ، أو نحوه من المشاريع الخيرية ، ولو سلمها للحاكم القاضي في البلد وأخذ سنداً عليها من عنده كفى ، لكن إنجازها وصرفها في وجوه الخير أسرع في الخير وأنفع لصاحبها ؛ لأنه يؤجر على ذلك إذا تصدق بها عنه ، نعم ، بالنية. نعم.
#المقدم : أحسنتم أثابكم الله.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/5567/كيفية-قضاء-الدين-المتوفى-صاحبه
binbaz.org.sa
كيفية قضاء الدين المتوفى صاحبه
الجواب: إذا كان عند الإنسان دين أو رهن أو وديعة لآخر ولم يعرف ورثته بعد موته، وسأل واجتهد
‼️حكم الجلوس لسماع الاحتفال بالمولد النبوي؟
● لقاء الباب المفتوح [131/8]
● العقيدة - البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_131_08.mp3 .*
(❓) فضيلة الشيخ, لقد ذكرتَ أن الاحتفال بالمولد بدعة؛
فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه؟
يعني: يتكلم عن نشأة الرسولﷺ ومولده؟
جزاكم الله خيرًا.
(🔵) كل من شارك أحداً في بدعة فإن عليه إثمه،
ولايجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة#
كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصَفَها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضــــ🚩ــــلالة؟!
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
● لقاء الباب المفتوح [131/8]
● العقيدة - البدع والمحدثات
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_131_08.mp3 .*
(❓) فضيلة الشيخ, لقد ذكرتَ أن الاحتفال بالمولد بدعة؛
فما حكم من يجلس في المساجد مع محدثه؟
يعني: يتكلم عن نشأة الرسولﷺ ومولده؟
جزاكم الله خيرًا.
(🔵) كل من شارك أحداً في بدعة فإن عليه إثمه،
ولايجوز للإنسان أن يشارك هؤلاء في احتفالاتهم؛ لأنها بدعة#
كيف يرضى الإنسان أن يجلس مع قوم على بدعة وصَفَها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها ضــــ🚩ــــلالة؟!
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
🛑 - بعض من الخرافات و المنكرات التي تحصل في الاحتفال بالمولد النبوي
========================
✏ . قال الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله،
📌 : ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﻤﻮﻟﺪ، ﻭﻟﻬﺬا ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﻣﺤﻴﻴﻦ ﻭﻣﺮﺣﺒﻴﻦ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﺃﻗﺒﺢ اﻟﺠﻬﻞ، ﻓﺈﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﻻ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺄﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻻ ﻳﺤﻀﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﻢ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﺭﻭﺣﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩاﺭ اﻟﻜﺮاﻣﺔ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ: {ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻴﺘﻮﻥ} {ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺗﺒﻌﺜﻮﻥ}
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﻖ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺒﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﺷﺎﻓﻊ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺸﻔﻊ » ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ،
ﻓﻬﺬﻩ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ، ﻭاﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻵﻳﺎﺕ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻷﻣﻮاﺕ، ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﻫﺬا ﺃﻣﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻧﺰاﻉ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﺠﻬﺎﻝ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﺨﺮاﻓﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ، ﻭﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻜﻼﻥ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﻪ.
📚المصدر: مجموع الفتاوى(١/١٨١)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
========================
✏ . قال الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله،
📌 : ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﻤﻮﻟﺪ، ﻭﻟﻬﺬا ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﻟﻪ ﻣﺤﻴﻴﻦ ﻭﻣﺮﺣﺒﻴﻦ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﺒﺎﻃﻞ، ﻭﺃﻗﺒﺢ اﻟﺠﻬﻞ، ﻓﺈﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﻻ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺄﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻻ ﻳﺤﻀﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻬﻢ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﺭﻭﺣﻪ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻴﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺑﻪ ﻓﻲ ﺩاﺭ اﻟﻜﺮاﻣﺔ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ: {ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻴﺘﻮﻥ} {ﺛﻢ ﺇﻧﻜﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺗﺒﻌﺜﻮﻥ}
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﻖ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺒﺮ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻭﻝ ﺷﺎﻓﻊ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺸﻔﻊ » ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ،
ﻓﻬﺬﻩ اﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ، ﻭاﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻵﻳﺎﺕ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻷﻣﻮاﺕ، ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻮﺭﻫﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻭﻫﺬا ﺃﻣﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﻧﺰاﻉ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﺘﻨﺒﻪ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻤﺎ ﺃﺣﺪﺛﻪ اﻟﺠﻬﺎﻝ ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﺨﺮاﻓﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ، ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ، ﻭﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻜﻼﻥ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﻪ.
📚المصدر: مجموع الفتاوى(١/١٨١)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖