تأمل في الحياة ترى أموراً
ستعجب إن بدا لك كيف كانت
فكم من كربة أبكت عيوناً
فهونها الكريم لنا فهانتْ
وكم من حاجة كانت سراباً
أراد الله لقياها فحانت 
وكم ذقنا المرارة من ظروف
برغم قساوة الأيام لانت
هي الدنيا لنا فيها شؤون
فإن زَينتَها بالصبر زانت

قد يمنع الله عنك سوء الأقدار على هيئة :-
عطل في سيارتك ،
مرض في جسمك ،
ضيف مفاجىء يمنعك من الخروج ،
رفض زواج ،
عدم القبول في وظيفة ،
تأخر في الإنجاب ،
وغيرها كثير ......
- تذكر فقط لو فتح الله لنا الغيب لسجدنا شكراً على أمور حجبها الله عنا ٠
" فالحمد لله دائماً و أبدا ً "

‏إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل
‏فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء
‏وإذا فتح الله عليك في باب الصيام
‏فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء
‏وإذا فتح الله عليك في باب الجهاد
‏فلا تنظر للقاعدين نظرة ازدراء
‏فرب نائم ومفطر وقاعد
‏أقرب إلى الله منك !
‏.
‏ابن القيم

*باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب*

عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
'' ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل''
رواه مسلم

من أوتي صدراً سليماً لإخوانه وأهله وأحبابه..
فقد تعجّل شيئًا من نعيم الجنّة..!
لا شيء يخترق “القلوب” كلطف العبارة ، وبذل الإبتسامة ، ولين الكلام ، وسلامة القصد ، ونقاء القلب وغض الطرف عن “الزلات” .
نَسعَى وَ نَمضي ّونتعب -ونَبكِي ، وَ يَبقَى ما اختَارهُ الله هُوَ { الخَير }
اللهم اجعلنا من أهل النفوس الطاهرة ، والقلوب الشاكرة ، والوجوه المستبشرة الباسمة ، وارزقنا طيب المقام وحسن الختام.

قال الإمام الشافعي رحمه الله:

جوهر المرء في ثلاث :

كتمان الفقر:
حتى يظن الناس من عفتك أنك غني.

وكتمان الغضب:
حتى يظن الناس أنك راض..

وكتمان الشدة:
حتى يظن الناس أنك متنعم .

[ مناقب الشافعي للبيهقي (188/2) ]

:🌹 لن ينسى الله جهادك مع القرآن !
:🌹 لن ينسى الله تكرارك للآية حتى جف حلقك وبح صوتك !
:🌹 لن ينسى الله تضرعك بأن يفتح عليك !
:🌹 لن ينسى الله دمعات سُكبت على آية !
:🌹 لن ينسى الله اعتكافك على مصحفك !
:🌹 حتى لو لم تتقن الحفظ ؛ فمصاحبتك للقرآن تجعلك من أهل الله وخاصته !!
:🌹 أن تجلس لتتْلوا القرآن ،‏ أو تحفظ جديدًا ،أو تقرأ وردًّا ،‏أو تراجع محفوظًا ليس بالأمر الهين ..!

:🌹 ‏إنما هو بتوفيق من الله تعالى لا يستديم عليه إلا موفق
‏إنه كلامه العظيم سبحانه يختار له مَن يشاء ..

﴿ثُمَّ أَورَثنَا الكِتابَ الَّذينَ اصطَفَينا مِن عِبادِنا فَمِنهُم ظالِمٌ لِنَفسِهِ وَمِنهُم مُقتَصِدٌ وَمِنهُم سابِقٌ بِالخَيراتِ بِإِذنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الفَضلُ الكَبيرُ﴾ [فاطر: ٣٢]

‏تذكر أنه اصطفاك .. فاثبت..

أسأل الله ان يرضى عنكم و عنا ..
فليس بعد رضا الله إلا الجنة..
أضاء الله طريقكم ،
و فرج ضيقكم، و أنار قلوبكم ،
و يسر دروبكم ،
و وهبكم من قربه عزة ،
و من خزائنه رزقا ،
و من نبيه شفاعة ،
و من جناته فسحة و مقاما .

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ:
((إنَّمَا مَثَلُ صَاحبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ، إنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أمْسَكَهَا، وَإنْ أطْلَقَهَا ذَهَبَتْ)).
متفق عليه

‏يحكى أنه:
بينما كان الشاعر اليمني عبدالله البردوني متكئاً في مجلسه، جاء إليه أحد المتشاعرين وقال له: أنا أكتب الشعر يا أستاذ، فقال له البردوني: أسمعني شيئا مما تكتب، فلما انتهى ذاك من قصيدته قال له البردوني: إن فيك صفة من صفات النبي، ففرح الرجل وقال: ما هي؟
قال له: "وما علمناه الشعر وما ينبغي له".

عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ:
((المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ. مَنْ كَانَ فِي حَاجَة أخِيه، كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَومَ القِيَامَةِ)).
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

‏رجل مذنب سأل حكيماً:
هل يقبلني ربي على عظم جرمي؟
فقال الشيخ: إنه ينادي المُدبرين أفلا يتوب على المقبلين ؟
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا.

‌‏
‏﴿‌‌‏والَّذينَ جاهَدُوا فينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وإنَّ الله لَمَعَ المُحْسنين﴾
‏لا تنتظر حتى يبدأ ⁧ رمضان⁩ لتجد تغييرًا، جاهد قلبك وروّضه من الآن حتى إذا ما حل ⁧ رمضان⁩ تكون انتقلت من مرحلة مجاهدة نفسك على الطاعة إلى مرحلة التلذذ بها، وذلك هو الفوز الأسمى.

على ماذا اتفقنا يا فؤادي
.. إذا ضاقت عليك فمن تنادي
تنادي الله خلاق البرايا
.. تنادي من ينادي يا عبادي
( منقول )

عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" إن مما تَذْكُرُون من جلال الله: التسبيح والتهليل والتحميد، يَنْعَطِفْنَ حول العرش لهنَّ دويّ كدَوِيّ النحل، تُذَكِّرُ بصاحبها، أَمَا يُحب أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يُذَكِّر به ؟"


ابن ماجه بسند صحيح.

باب علامات حب الله تعالى للعبد والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه

رواه البخاري

قال ابن القيم - رحمه الله :
( ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﺰﻝ ﺗﺄﺗﻴﻪ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻳﺜﺒﺖ ﻟﻠﻌﻈﺎﺋﻢ ﻭﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻓﺆﺍﺩﻩ ﻭﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﺎﻟﺸﻜﻮﻯ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻭﻛﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻭﺍﻷﻭﺟﺎﻉ ﻣﻦ ﺷﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ﻭﻣﺎ ﻫﻠﻚ ﺍﻟﻬﺎﻟﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻧﻔﺎﺫ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﻓﺨﻔﻒ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻮﻋﺪ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻟﺘﺬﻫﺐ ﺍﻟﻤﺤﻦ ﺑﻼ ﺷﻜﻮﻯ ﻭﺗﺬﻛﺮ ﺩﻭﻣﺎ : ﺃﻧﻚ ﻣﺎ ﻣﻨﻌﺖ ﺇﻻ ﻟﺘﻌﻄﻰ ﻭﻻ ﺍﺑﺘﻼﻙ ﺇﻻ ﻟﺘﻌﺎﻓﻰ ﻭﻻ ﺍﻣﺘﺤﻨﻚ ﺇﻻ ﻟﺘﺼﻔﻰ " .ﺍﻟـﻔــﻮﺍﺋــﺪ :(صـ 36 )

يا مَن طالت غيبته عنا قد قَربتْ أيام المصالحة، يا مَن دامت خسارته قد أقبلت أيام التجارة الرابحة،

من لم يربح في هذا الشهر ففي أي شهر يربح ؟ من لم يقرب مِن مولاه فهو على بُعده لا يبرح .

ابن رجب رحمه الله
لطائف المعارف (٢٠٥)

عن رسول الله ﷺ فيما يروى عن ربه، تبارك وتعالى قال‏:‏ "‏إِنَّ اللهَ كتب الحسناتِ والسيئاتِ . ثُمَّ بينَ ذلِكَ . فمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ عندَهُ حسَنَةً كامِلَةً . وإِنْ همَّ بِها فعَمِلَها كتَبها اللهُ عزَّ وجلَّ عندَهُ عشرَ حسنَاتٍ إلى سَبعِمِائَةِ ضعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرَةٍ . وإِنْ همَّ بسيِّئَةٍ فلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَها اللهُ عندَهَ حسَنَةً كامِلَةً . وإِنْ هَمَّ بِها فَعَمِلَها ، كَتَبَها اللهُ سيئَةً واحِدَةً .

صحيح مسلم.

قال ابن قـدامـة المقدسي رحمــه الله تعالـى :

احذر مجالسة الناس فانك لا تكاد ترى منهم إلا ما يزيد في حرصك على الدنيا وفي غفلتك عن الآخرة وتهون عليك المعصية وتضعف رغبتك في الطاعات فإن وجدت مجلساً يذكر الله فيه فلا تفارقه فإنه غنيمة المؤمن.

مختصر منهاج القاصدين