عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال : قال رسول الله ﷺ :
( لَلَّهُ أشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أحَدِكُمْ مِن أحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إذَا وَجَدَهَا)
(رواه مسلم)
( لَلَّهُ أشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أحَدِكُمْ مِن أحَدِكُمْ بِضَالَّتِهِ إذَا وَجَدَهَا)
(رواه مسلم)
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : (لو قام المذنبون في هذه الأسحار على أقدام الانكسار ورفعوا قصص الاعتذار ؛ ومضمونها : {يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا} ، لبرز لهم التوقيع عليها : {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين}) ..
(لطائف المعارف)
(لطائف المعارف)
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
متفق عليه
بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان
متفق عليه
اخرج الإمام أحمد والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه يقول: ( قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم ).
قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان ". انظر لطائف المعاف لابن رجب
فكل عام وأنتم والأمة الإسلامية معافاة مما ألم بها من آلام واسقام وتشريد وتقسيم وويلات وسلمنا في ديننا واوطاننا واهلينا جميعا.
قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهر رمضان ". انظر لطائف المعاف لابن رجب
فكل عام وأنتم والأمة الإسلامية معافاة مما ألم بها من آلام واسقام وتشريد وتقسيم وويلات وسلمنا في ديننا واوطاننا واهلينا جميعا.
عن أبي حمزةَ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ خادِمِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاةٍ .
متفق عليه
للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاةٍ .
متفق عليه
من صام اليوم عن شهواته
أفطر عليها بعد مماته
ومن تعجل ما حرم عليه قبل وفاته
عوقب بحرمانه في الآخرة وفواته
وشاهد ذلك قوله تعالى:
﴿أذْهَبْتُمْ طيِّبَاتِكُمْ في حيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بها﴾
[ابن رجب]
أفطر عليها بعد مماته
ومن تعجل ما حرم عليه قبل وفاته
عوقب بحرمانه في الآخرة وفواته
وشاهد ذلك قوله تعالى:
﴿أذْهَبْتُمْ طيِّبَاتِكُمْ في حيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بها﴾
[ابن رجب]
(فإذا قرَأت القُرْآن فاسْتَعِذْ بالله من الشيْطَان الرجيم)
أمر سبحانه بالاستعاذة عند التلاوة..(لأن) الشيطان يُغلّط القارئ تارة، ويخبط عليه القراءة، ويشوشها عليه، فيخبط عليه لسانه، أو يشوش عليه فهمه.. فكان من أهم الأمور:
استعاذة بالله منه عند قراءة القرآن.
[ابن القيم]
أمر سبحانه بالاستعاذة عند التلاوة..(لأن) الشيطان يُغلّط القارئ تارة، ويخبط عليه القراءة، ويشوشها عليه، فيخبط عليه لسانه، أو يشوش عليه فهمه.. فكان من أهم الأمور:
استعاذة بالله منه عند قراءة القرآن.
[ابن القيم]
نعم. قد تبدو أمامــك مُلِــــمّاتٍ لا حل لها!
وسبحانه جل جلاله كان يخــلق في بَواطِنِ ضيقها فرحٌ وفَرَجٌ قريبُ.
حقيقة الدنيا عليك أن تتقبلها، فقدّ تسعد يومًا وتحزن آخر، ما عليك إلّا أن تتعامــل معها كما تتعامل مع اللعبة فتنظر إلى مالا تريده كأنه درسًا وليس نائبةً!
وسبحانه جل جلاله كان يخــلق في بَواطِنِ ضيقها فرحٌ وفَرَجٌ قريبُ.
حقيقة الدنيا عليك أن تتقبلها، فقدّ تسعد يومًا وتحزن آخر، ما عليك إلّا أن تتعامــل معها كما تتعامل مع اللعبة فتنظر إلى مالا تريده كأنه درسًا وليس نائبةً!
باب الاستئذان وآدابه
عن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الاسْتِئْذَانُ ثَلاثٌ، فَإنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ .
متفق عليه
عن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الاسْتِئْذَانُ ثَلاثٌ، فَإنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلاَّ فَارْجِعْ .
متفق عليه
الجراد يسير ضمن ترتيب منظم يعرف أين يذهب، بينما الفراش يسير بشكل فوضوي.
عند قيام الساعة يكون حال الناس كحال الفراش
قال تعالى
(يوم يكون الناس كالفراش المبثوث)
اما عند البعث فإنهم يتجهون الى ساحة المحشر بانتظام.
(خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر)
ماأعظم بلاغة القرآن
عند قيام الساعة يكون حال الناس كحال الفراش
قال تعالى
(يوم يكون الناس كالفراش المبثوث)
اما عند البعث فإنهم يتجهون الى ساحة المحشر بانتظام.
(خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر)
ماأعظم بلاغة القرآن
قال تعالى: *﴿كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية﴾*
قال مجاهد وغيره: _"نزلت في الصائمين"._
📚لطائف المعارف158/1
قال ابن رجب رحمه الله: *"فالصائم في ليله ونهاره في عبادة ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره فهو في نهاره صائم صابر وفي ليله طاعم شاكر".* لطائف المعارف157/1
قال مجاهد وغيره: _"نزلت في الصائمين"._
📚لطائف المعارف158/1
قال ابن رجب رحمه الله: *"فالصائم في ليله ونهاره في عبادة ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره فهو في نهاره صائم صابر وفي ليله طاعم شاكر".* لطائف المعارف157/1
الموْتُ بابٌ وكلُّ الناسِ داخِلُهُ
يا ليْتَ شعرِيَ بعدَ البابِ ما الدَّارُ
الدَّارُ جنَّة ُ خلدٍ إنْ عمِلتَ بِمَا
يُرْضِي الإلَهَ، وإنْ قصّرْتَ، فالنّارُ
هما محلان ماللناس غيرهما
فانظر لنفسك ماذا أنت تختار
يا ليْتَ شعرِيَ بعدَ البابِ ما الدَّارُ
الدَّارُ جنَّة ُ خلدٍ إنْ عمِلتَ بِمَا
يُرْضِي الإلَهَ، وإنْ قصّرْتَ، فالنّارُ
هما محلان ماللناس غيرهما
فانظر لنفسك ماذا أنت تختار
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
من أعظم نفحات رمضان مصادفةُ ساعة إجابةٍ، يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار، فيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد،
قال تعالى: ( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز ).
من أعظم نفحات رمضان مصادفةُ ساعة إجابةٍ، يسأل العبدُ فيها الجنة والنجاةَ من النار، فيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد،
قال تعالى: ( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز ).
قال مجاهد رحمه الله
لو أنفق إنسان ماله كلّه في الحقّ لم يكن مبذّرا
تفسير ابن كثير .
لو أنفق إنسان ماله كلّه في الحقّ لم يكن مبذّرا
تفسير ابن كثير .
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله تعالى
ما قيمة صلاة وصيام لا يعلمان الانسان نظافة الضمير والجوارح.
ما قيمة صلاة وصيام لا يعلمان الانسان نظافة الضمير والجوارح.
عندما تمر أيام من رمضان نقول رمضان قارب على الرحيل ، وننسى أننا نحن من قارب على الرحيل .. فرمضان إن رحل سيعود ويعيشه من كتب له العيش إلى رمضان آخر ، ولكن نحن إن رحلنا فليس لنا عودة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .. اللهم تقبل منا ما مضى ، وبارك لنا فيما بقي ، واغفر لنا تقصيرنا ووفقنا للصيام والقيام فيما بقي على الوجه الذي يرضيك عنا يا أرحم الراحمين....
قال الإمام ابن القيّم - رحمه اللّه - عن الصّوم :
هو لجام المتّقين، وجُنّة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقرّبين، وهو لربّ العالمين من بين سائر الأعمال.
فإنّ الصّائم لا يفعل شيئا، وإنّما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجل معبوده، فهو ترك محبوبات النّفس وتلذّذاتها؛ إيثارا لمحبّة اللّه ومرضاته، وهو سرّ بين العبد وربّه لا يطّلع عليه سواه.
المصدر/ زاد المعاد (2/ 29)
هو لجام المتّقين، وجُنّة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقرّبين، وهو لربّ العالمين من بين سائر الأعمال.
فإنّ الصّائم لا يفعل شيئا، وإنّما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجل معبوده، فهو ترك محبوبات النّفس وتلذّذاتها؛ إيثارا لمحبّة اللّه ومرضاته، وهو سرّ بين العبد وربّه لا يطّلع عليه سواه.
المصدر/ زاد المعاد (2/ 29)
قال ابن رجب رحمه الله تعالى :
ألا وإن شهركم قد أخذ بالنقص
فزيدوا أنتم في العمل
لطائف المعارف /262 /
ألا وإن شهركم قد أخذ بالنقص
فزيدوا أنتم في العمل
لطائف المعارف /262 /
عن أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : يَا ابْنَ آدَمَ ! تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى ، وَأَسُدَّ فَقْرَكَ ، وَإِلاَّ تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلاً ، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ ) رواه الترمذي (2466) وحسنه ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3/262) ، وصححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (16/284).
الفتور أمر طبيعي في حياة المسلم !!
ولكن إحذر أن يكون فتورك في وقت الغنائم
وفي أزمنة السباق !!
مضى من عمرك ما مضى ..إن أحسنت ..فزد ..
وإن أبعدت ..فعد ..وإن فترت عزيمتك
فتذكر قوله تعالى :
( أياما معدودات ).
ولكن إحذر أن يكون فتورك في وقت الغنائم
وفي أزمنة السباق !!
مضى من عمرك ما مضى ..إن أحسنت ..فزد ..
وإن أبعدت ..فعد ..وإن فترت عزيمتك
فتذكر قوله تعالى :
( أياما معدودات ).