«پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: ای گروه انصار! مگر گمراه نبودید و خداوند به وسیله‌ی من شما را هدایت داد؟ و مگر پراکنده نبودید و خداوند به وسیله‌ی من شما را جمع نمود؟ و مگر دشمن نبودید و خداوند به وسیله‌ی من میان دل‌هایتان الفت برقرار کرد؟ گفتند: آری ای رسول خدا!»
مسند أحمد، الناشر: مؤسسة الرسالة، ج 19، ص 78

{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} [الأنبیاء: 107]
صلى الله عليه وسلم
@Hedayah1

شیخ عبدالمجید زندانی می‌گوید:
"إن أشقى الناس -جميعاً- هو الذي يأتي إلى هذه الدنيا ثم يخرج منها وهو لا يدري لماذا جاء ولماذا خرج!"

بدبخت‌ترین مردم کسی است که به این دنیا آمده و سپس می‌رود، و نمی‌داند که چرا آمد و چرا رفت!
@Hedayah1

از مضحک‌ترین ظواهری که بیشتر در فضای مجازی دیده می‌شود، آن است که بسیاری بالاترین تعاملشان با دین در حد گرفتن قیمه‌ی نذری بوده است، سپس همین‌ها درحالیکه از تلفظ صحیح اسامی کتب عاجزند، مدعی نقد مذهب اهل سنت و جماعت می‌شوند!

خداوند درباره‌ی احبار یهود فرموده است {مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا} [الجمعة: 5]، با آنکه یهودیان اهل عناد بوده‌اند تا جهل، و اینها حالشان از یهود هم زشت‌تر است، زیرا به درجه‌ای که حامل علم شوند هم نرسیده‌اند، چه رسد به اینکه مقتضایش را فهمیده و به آن عمل کنند!
@Hedayah1

ابن قیم رحمه الله در توصیف اینان زیبا فرموده است:
«ولقد أصبح هؤلاء عارا على بني آدم وضحكة يسخر منها كل عاقل!»
المنار المنيف، الناشر: مكتبة المطبوعات الإسلامية، ص 153

اینها [موجب] عار و زشتی بنی‌آدم شده‌اند، و خنده‌آورانی که هر عاقلی آنها را مسخره می‌کند!
@Hedayah1

تعجب‌آور است که انسان دو چشم دارد و دو گوش و یک زبان، اما بیشتر از آنکه ببیند و بشنود، می‌گوید و می‌گوید!
@Hedayah1

طواغیت قدیم، پشت عالمان فاسد سنگر می‌گرفتند، زیرا راه دیگری نمی‌شناختند، اما امروزه پشت سیاستمداران مخفی‌شدن چاره‌ی بهتری است؛ مردم به رجال دین چشم نمی‌دوزند زیرا فساد آنان و همراهی‌شان با طواغیت را دیده‌اند، اما می‌توان سیاست‌مداران را در ردیف جلوتر نشاند و هر اشتباهی را به حساب آنها ریخت، در نتیجه چهره‌ی طواغیت دست کم برای بسیاری از مردم «قابل دفاع‌تر» می‌شود.
@Hedayah1

بسیار است که ثروت موجب طغیان گردد و علم هم چون نافع نباشد وبال گردن می‌شود، و شهرت را دوست ندارم و داشتن مقام مرا خرسند نمی‌کند، نه زن زیبایی می‌خواهم و نه در آرزوی فرزندی هستم. صدایی معمولی دارم، مانند صدایی که بقیه دارند، و ظاهرم هم چیز خاصی ندارد و نیروی جسمی زیادی ندارم و نمی‌خواهم، «إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».

خداوندا،
اولین خواسته‌ام آن است که مرا بر اسلام بمیرانی، اگر هر نعمتی را گرفتی این نعمت را مگیر که قلب را هرطور بخواهی می‌گردانی؛ قلبم را با نور قرآن از بیماری‌های پوشیده‌ای که پزشکان درنمی‌یابند پاک کن و در مسیر دینت به من استقامت بده تا بر ایمان پایدار بمانم، و توفیق عمل صالح عطا کن که توشه‌ام ناچیز است و از حسابت بیمناکم!

خدایا چنان کن سرانجام کار ... تو خوشنود باشی و ما رستگار
@Hedayah1

شعیب بن حرب رحمه الله فرموده است:
«تنها با دو نفر بنشین: کسی که نزدش بنشینی و به تو خیری بیاموزد و از او بپذیری، یا کسی که به او خیری بیاموزی و از تو بپذیرد، و از شخص سوم فرار کن و بگریز!»
صفة الصفوة، الناشر: دار الحديث، ج 2، ص 5
@Hedayah1

شعیب بن حرب مدائنی رحمه الله فرمود:
«هرکس خواهان دنیا باشد، باید برای ذلت آماده شود!»
صفة الصفوة، الناشر: دار الحديث، ج 2، ص 6

این سخن تنها از کسی صادر می‌شود که هم دنیا را شناخته و هم آخرت را ترجیح داده است؛ {فأما من طغى - وآثر الحياة الدنيا - فإن الجحيم هي المأوى - وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى - فإن الجنة هي المأوى} [النازعات: 41-37]
@Hedayah1

از گروه‌های پرسش و پاسخ شرعی در تلگرام برحذر باشید!

«فرد فتواگیرنده باید تحقیق کند و برای گرفتن پاسخ سؤالش به دنبال عالم‌ترین و خوددارترین افراد باشد؛ پس نباید از اشخاص جاهل یا صاحب هوی سؤال کند، و نباید از هرکسی که تظاهر به علم کرد بپرسد، و جائز نیست از هر کسی که تدریس نمود یا به مردم گفت "از من سؤال بپرسید" استفتا کند!»
منبع: سخنرانی شیخ منجد حفظه الله با عنوان «کیف تسأل أهل العلم»
@Hedayah1

کاری که باید انجام دهید، این است که خود را مسلمان ننامید و مسائلمان اینطور حل خواهد شد؛ زیرا اولین دشمنان دین، کافران منتسب به اسلام‌اند، نه کسی که می‌گوید من یهودی یا نصرانی هستم!
{هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن} [التغابن: 2]، اوست کسی که شما را آفریده، پس بعضی از شما کافر و بعضی دیگر مؤمنید.
@Hedayah1

خضر علیه السلام بر اساس نظر جمهور اهل علم، از جمله‌ی انبیاء بوده و در قول دیگری از ملائکه دانسته شده است.
@Hedayah1

در اهل باطل به دنبال شرم و حیا نگرد؛ بهترین انسان‌ها با بهترین کتب مبعوث شد و مخالفینش پس از اقامه‌ی حجت‌ها و براهین ساکت نشدند! مگر تو کیستی که توقع داری اهل باطل با دعوتت ساکت شده و عقب بنشینند؟ {وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر}، صبر از لوازم دعوت است.
@Hedayah1

بدون شرح! 😄
@Hedayah1

ابن قیم رحمه الله می‌فرماید:
«جهل دو نوع است: علم‌نداشتن به حق نافع و عدم عمل به موجب و مقتضای آن؛ هردویشان لغتاً و عرفاً و شرعاً و حقیقتاً جهل هستند.»
مدارج السالكين، الناشر: دار الكتاب العربي، ج 1، ص 467
@Hedayah1

اگر مسلمانی از حقی که خداوند نازل کرده پیروی کند، او را به عقب‌افتادگی و تحجر متهم می‌کنند؛ اما نمی‌دانم چه شده که پیروی از رسومی که بیش از هزار سال قدمت دارند از عقب‌افتادگی نیست! اگر اجداد ما هزاران سال پیش گمراه بودند، چرا ما عهده‌دار زنده‌کردن گمراهی‌ها و نادانی‌های آنها باشیم؟
{أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون} [البقرة: 170]
@Hedayah1

زرتشتیان در ربوبیت، مشرک بوده‌اند و خالقی قدیم به همراه خدا اثبات می‌کرده‌اند که اهریمن بوده، و تاریکی را مخلوق اهریمن می‌دانستند، و علت مراسم شب یلدا همین بوده که در این شب تاریکی بر دیگر شب‌ها فزونی داشته است و اهریمن مؤثرتر! این تنها درباره‌ی اصل شب یلداست، بدعت‌های قبیح و گاهاً کفری از جمله گرفتن فال حافظ هم بر قبح بزرگ‌داشت این مراسمات می‌افزایند.

ای مسلمان عاقل، مخالفت با اهل جحیم از قواعد مهم اسلام است!
@Hedayah1

"اقتضاء الصراط المستقیم لمخالفة أصحاب الجحیم"
اثر شیخ‌الاسلام تقی‌الدین احمد بن تیمیه حنبلی رحمه الله
موضوع کتاب: نهی از شبیه‌شدن به کافران و مخالفت با طریقت و اعیادشان
* شرح‌ها و تعلیقات مختلفی بر این کتاب وجود دارد.
@Hedayah1

طواغیت به چه دل بسته‌اند؟!

زمانی خداوند زمین را در مشت گرفته و خواهد گفت:
«أنا الملك! أين ملوك الأرض؟!» (بخاری و مسلم)
پادشاه منم، پادشاهان [پنداری] زمین کجایند؟!
@Hedayah1

از روش‌های اهل بدعت در ترویج افکارشان این است که قدم به قدم حرکت کنند و ابتدائاً از طرح مسائل کلان خودداری ورزند؛ یکی از کتاب‌های مشهوری که برای طعنه‌ی در صحابه -رضوان الله علیهم- نوشته شده بود را می‌خواندم، ابتدا از مسائل کوچک‌تر کار را آغاز کرده بود، سپس به انتقاد از معاویه -رضی الله تعالی عنه- رسیده و سرانجام کار، طعن در شیخین -رضوان الله علیهما- بود. یا آنکه یکی از دعوتگران بدعت در زمان ما به نام «نقد وهابیت» شروع به کار کرده بود، اما با کمال تعجب می‌دیدی که از صحیحین و کتب فقهی مذاهب اربعه خرده می‌گیرد!
مانند این را در طوائف دیگر هم می‌توان دید؛ می‌دانند که زورشان به ابن تیمیه -علیه الرحمة- نمی‌رسد، پس نظریاتی چون تشبیه را به بعضی از معاصران نسبت می‌دهند و هدف اصلی طعن در اهل سنت است، و انسان ساده‌لوح گمان می‌کند که مشکلشان تنها با بعضی از معاصرین است!
#حتی_لا_ننخدع
@Hedayah1