#رياض_الصالحين
باب في بيان كثرة طرق الخير
١٤١ - الخامس والعشرون: عن أَبي موسى -رضي الله عنه- عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ» قَالَ: أرأيتَ إنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» قَالَ: أرأيتَ إن لَمْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: «يُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ (١)» قَالَ: أرأيتَ إنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، قَالَ: «يَأمُرُ بِالمَعْرُوفِ أوِ الخَيْرِ». قَالَ: أرَأيْتَ إنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (٢)
—-----------------------------------------------------------
(١) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٤/ ١٠١ (١٠٠٨): «الملهوف يطلق على المتحسر والمضطر والمظلوم».
(٢) أخرجه: البخاري ٨/ ١٣ (٦٠٢٢)، ومسلم ٣/ ٨٣ (١٠٠٨).
#أدمن
باب في بيان كثرة طرق الخير
١٤١ - الخامس والعشرون: عن أَبي موسى -رضي الله عنه- عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ» قَالَ: أرأيتَ إنْ لَمْ يَجِدْ؟ قَالَ: «يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» قَالَ: أرأيتَ إن لَمْ يَسْتَطِعْ؟ قَالَ: «يُعِينُ ذَا الحَاجَةِ المَلْهُوفَ (١)» قَالَ: أرأيتَ إنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، قَالَ: «يَأمُرُ بِالمَعْرُوفِ أوِ الخَيْرِ». قَالَ: أرَأيْتَ إنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ». مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (٢)
—-----------------------------------------------------------
(١) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٤/ ١٠١ (١٠٠٨): «الملهوف يطلق على المتحسر والمضطر والمظلوم».
(٢) أخرجه: البخاري ٨/ ١٣ (٦٠٢٢)، ومسلم ٣/ ٨٣ (١٠٠٨).
#أدمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف أنتم إخواني الكرام؟
أسأل الله أن تكونوا جميعًا بخير.
منذ عدة أشهر بدأ #أدمن قناة التليجرام مشكورًا بجدولة ملخص الكتاب العظيم #رياض_الصالحين للإمام النووي رحمه الله.
والآن وزيادة في التفاعل مع معركة #طوفان_الأقصى أطلب منه أن يقطع التسلسل الذي يسير به في الكتاب ويذهب مباشرة لكتاب #الجهاد من رياض الصالحين، وألا يكون مختصرًا؛ بل يكون كاملًا مشروحًا ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
كما أفتح المجال للسؤال والتواصل الشخصي حول ما يتم وضعه من آيات وأحاديث في هذا الكتاب المهم.
بارك الله فيكم وحفظكم جميعًا من كل سوء.
أخوكم/ مصطفى البدري.
كيف أنتم إخواني الكرام؟
أسأل الله أن تكونوا جميعًا بخير.
منذ عدة أشهر بدأ #أدمن قناة التليجرام مشكورًا بجدولة ملخص الكتاب العظيم #رياض_الصالحين للإمام النووي رحمه الله.
والآن وزيادة في التفاعل مع معركة #طوفان_الأقصى أطلب منه أن يقطع التسلسل الذي يسير به في الكتاب ويذهب مباشرة لكتاب #الجهاد من رياض الصالحين، وألا يكون مختصرًا؛ بل يكون كاملًا مشروحًا ما استطاع إلى ذلك سبيلًا.
كما أفتح المجال للسؤال والتواصل الشخصي حول ما يتم وضعه من آيات وأحاديث في هذا الكتاب المهم.
بارك الله فيكم وحفظكم جميعًا من كل سوء.
أخوكم/ مصطفى البدري.
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
قَالَ الله تَعَالَى: {وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقِينَ} [التوبة (٣٦) ] .
الجهاد: هو مقاتلة الكفرة لإعزاز الدين.
وفي هذه الآية: تحضيضٌ للمسلمين على محاربة المشركين، وبشارة لهم بالنصر.
وقال تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [البقرة (٢١٦) ] .
قال ابن كثير: هذا إيجاب من الله تعالى للجهاد على المسلمين أن يكفوا شر الأعداء عن حوزة الإسلام.
وقال الزهري: الجهاد واجب على كل أحد غزا أو قعد، فالقاعد عليه إذا استُعين أن يعين، وإذا استُغيث أن يغيث، وإذا استنفر أن ينفر، وإن لم يحتج إليه، قعد.
وقال تَعَالَى: {انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بأَمْوَالِكُمْ وَأنْفُسِكُمْ في سَبِيلِ اللهِ} [التوبة (٤١) ] .
في هذه الآية: الأمر بالنفير إلى جهاد الكفار، والأمر بإنفاق المال في ذلك.
وقال تَعَالَى: {إنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤْمِنِينَ أنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ} [التوبة (١١١) ] .
هذا أعظم عقد، وأربح تجارة، وأصدق وعد، وأعظم بشارة، وأوفى عهد.
قال قتادة: ثامنهم الله عزَّ وجلّ، فأغلى ثمنهم.
وقال عمر رضي الله عنه: إنَّ الله عز وجلّ بايعك وجعل الصفقتين لك.
وقال الحسن: اسعوا إلى بيعة ربيحة، بايع الله بها كل مؤمن.
وقال الله تَعَالَى: {لا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى القَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاً وَعَدَ اللهُ الحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أجْراً عَظِيماً * دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً} [النساء (٩٥، ٩٦) ] .
في هذه الآية: فضل الجهاد والحث عليه، أي: ليس المؤمنون القاعدون عن الجهاد من غير عذر، والمؤمنون المجاهدون سواء، غير أولي الضرر، فإنهم يساوون المجاهدين؛ لأنَّ العذر أقعدهم.
{فَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى القَاعِدِينَ دَرَجَةً} ، قيل: أراد بالقاعدين ههنا: أولي الضرر؛ لأنَّ المجاهد باشر الجهاد مع النيّة، وأُلي الضرر كانت لهم نية، ولكنهم لم يباشروا.
{وَفَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أجْراً عَظِيماً} ، يعني: على القاعدين من غير عذر {دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً} .
وقال تَعَالَى: {يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ ألِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِن اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ} [الصف (١٠: ١٣) ] .
أي: بشَّر يَا محمد المجاهدين بالجنة في الآخرة، والنصر في الدنيا. والنجاة من عذاب الله.
والآيات في الباب كثيرةٌ مشهورةٌ.
أي: الآيات في وجوب الجهاد وفضله كثيرة في القرآن واضحة.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
قَالَ الله تَعَالَى: {وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقِينَ} [التوبة (٣٦) ] .
الجهاد: هو مقاتلة الكفرة لإعزاز الدين.
وفي هذه الآية: تحضيضٌ للمسلمين على محاربة المشركين، وبشارة لهم بالنصر.
وقال تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [البقرة (٢١٦) ] .
قال ابن كثير: هذا إيجاب من الله تعالى للجهاد على المسلمين أن يكفوا شر الأعداء عن حوزة الإسلام.
وقال الزهري: الجهاد واجب على كل أحد غزا أو قعد، فالقاعد عليه إذا استُعين أن يعين، وإذا استُغيث أن يغيث، وإذا استنفر أن ينفر، وإن لم يحتج إليه، قعد.
وقال تَعَالَى: {انْفِرُوا خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُوا بأَمْوَالِكُمْ وَأنْفُسِكُمْ في سَبِيلِ اللهِ} [التوبة (٤١) ] .
في هذه الآية: الأمر بالنفير إلى جهاد الكفار، والأمر بإنفاق المال في ذلك.
وقال تَعَالَى: {إنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤْمِنِينَ أنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإنْجِيلِ وَالقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوْزُ العَظِيمُ} [التوبة (١١١) ] .
هذا أعظم عقد، وأربح تجارة، وأصدق وعد، وأعظم بشارة، وأوفى عهد.
قال قتادة: ثامنهم الله عزَّ وجلّ، فأغلى ثمنهم.
وقال عمر رضي الله عنه: إنَّ الله عز وجلّ بايعك وجعل الصفقتين لك.
وقال الحسن: اسعوا إلى بيعة ربيحة، بايع الله بها كل مؤمن.
وقال الله تَعَالَى: {لا يَسْتَوِي القَاعِدُونَ مِنَ المُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى القَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاً وَعَدَ اللهُ الحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أجْراً عَظِيماً * دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً} [النساء (٩٥، ٩٦) ] .
في هذه الآية: فضل الجهاد والحث عليه، أي: ليس المؤمنون القاعدون عن الجهاد من غير عذر، والمؤمنون المجاهدون سواء، غير أولي الضرر، فإنهم يساوون المجاهدين؛ لأنَّ العذر أقعدهم.
{فَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى القَاعِدِينَ دَرَجَةً} ، قيل: أراد بالقاعدين ههنا: أولي الضرر؛ لأنَّ المجاهد باشر الجهاد مع النيّة، وأُلي الضرر كانت لهم نية، ولكنهم لم يباشروا.
{وَفَضَّلَ اللهُ المُجَاهِدِينَ عَلَى القَاعِدِينَ أجْراً عَظِيماً} ، يعني: على القاعدين من غير عذر {دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً} .
وقال تَعَالَى: {يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ ألِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِن اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ} [الصف (١٠: ١٣) ] .
أي: بشَّر يَا محمد المجاهدين بالجنة في الآخرة، والنصر في الدنيا. والنجاة من عذاب الله.
والآيات في الباب كثيرةٌ مشهورةٌ.
أي: الآيات في وجوب الجهاد وفضله كثيرة في القرآن واضحة.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
أثناء الثورة الليبية قرر #المجتمع_الدولي تحييد سلاح الجو الذي استعمله القذافي دفاعًا عن هيبته وسلطته.
لقد كان القذافي جزءً من منظومة العمالة والخيانة التي تحافظ على مصالح هذا المجتمع المحتل لبلادنا؛ لكنهم تدخلوا حتى يكون لهم وجود ويتمكنوا من إيجاد البديل المناسب.
في الحالة الفلسطينية مستحيل أن يطرح أحد فكرة تحييد سلاح الجو الصهيوني رغم الفارق الواضح في الفجاجة والوقاحة وضخامة عدد الضحايا من المدنيين عمومًا والنساء والأطفال خصوصًا!!
ما الفرق؟
بكل بساطة.. لا يمكنهم إيجاد بديل عن #الكيان_الصهيوني في المنطقة؛ لأنه يحقق لهم من السيطرة والتحكم ما يستحيل أن يحققه أي كيان آخر.
تمام.. نعلم يقينًا أن #النظام_العالمي والمجتمع الدولي كافر بالقيم والمبادئ التي يعلنها بالضبط كما هو كافر بخالقه ورازقه ومدبر أموره.
لكن ترى.. هل يمكن لأي نظام عربي أو إسلامي أن يلمح فضلًا عن أن يصرح بهذا الكلام؟؟؟
#طوفان_الأقصى
لقد كان القذافي جزءً من منظومة العمالة والخيانة التي تحافظ على مصالح هذا المجتمع المحتل لبلادنا؛ لكنهم تدخلوا حتى يكون لهم وجود ويتمكنوا من إيجاد البديل المناسب.
في الحالة الفلسطينية مستحيل أن يطرح أحد فكرة تحييد سلاح الجو الصهيوني رغم الفارق الواضح في الفجاجة والوقاحة وضخامة عدد الضحايا من المدنيين عمومًا والنساء والأطفال خصوصًا!!
ما الفرق؟
بكل بساطة.. لا يمكنهم إيجاد بديل عن #الكيان_الصهيوني في المنطقة؛ لأنه يحقق لهم من السيطرة والتحكم ما يستحيل أن يحققه أي كيان آخر.
تمام.. نعلم يقينًا أن #النظام_العالمي والمجتمع الدولي كافر بالقيم والمبادئ التي يعلنها بالضبط كما هو كافر بخالقه ورازقه ومدبر أموره.
لكن ترى.. هل يمكن لأي نظام عربي أو إسلامي أن يلمح فضلًا عن أن يصرح بهذا الكلام؟؟؟
#طوفان_الأقصى
Forwarded from مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب
🔸 يسر مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب أن يدعوكم لمتابعة محاضرة بعنوان:
((الجهاد بين الاستعداد والاستشهاد))
📌 مع الأستاذ: مصطفى البدري.
📌 التاريخ: السبت، الموافق: 2023/10/28م.
📌 التوقيت: من 3:30م إلى 4:30م بتوقيت طرابلس.
سيتم بث المحاضرة - بإذن الله - عبر صفحة المركز، وبرنامج الزوم.
#طوفان_الأقصى
#محاضرات_المركز
#مركز_الشيخ_علي_الغرياني_للكتاب
((الجهاد بين الاستعداد والاستشهاد))
📌 مع الأستاذ: مصطفى البدري.
📌 التاريخ: السبت، الموافق: 2023/10/28م.
📌 التوقيت: من 3:30م إلى 4:30م بتوقيت طرابلس.
سيتم بث المحاضرة - بإذن الله - عبر صفحة المركز، وبرنامج الزوم.
#طوفان_الأقصى
#محاضرات_المركز
#مركز_الشيخ_علي_الغرياني_للكتاب
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
وأما الأحاديث في فضل الجهاد فأكثر من أنْ تحصر، فمن ذلك:
[١٢٨٥] عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: سُئِلَ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أيُّ الأَعْمَال أفْضَلُ؟ قَالَ: «إيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» . قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الجهادُ في سَبيلِ اللهِ» . قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: أن الجهاد أفضل من نافلة الحج.
[١٢٨٦] وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رسولَ الله، أيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا» . قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «بِرُّ الوَالِدَيْنِ» . قلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
قال الطبري: خص عليه الصلاة والسلام هذه الثلاثة بالذكر؛ لأنها عنوان على ما سواها من الطاعات.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
وأما الأحاديث في فضل الجهاد فأكثر من أنْ تحصر، فمن ذلك:
[١٢٨٥] عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قَالَ: سُئِلَ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أيُّ الأَعْمَال أفْضَلُ؟ قَالَ: «إيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» . قيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الجهادُ في سَبيلِ اللهِ» . قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: أن الجهاد أفضل من نافلة الحج.
[١٢٨٦] وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رسولَ الله، أيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا» . قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «بِرُّ الوَالِدَيْنِ» . قلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «الجِهَادُ في سَبيلِ اللهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
قال الطبري: خص عليه الصلاة والسلام هذه الثلاثة بالذكر؛ لأنها عنوان على ما سواها من الطاعات.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
قل للكُفار: ستُغلبون ..
روى ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله ﷺ لما أصاب من أهل بدر ما أصاب ورجع إلى المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال: " يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم الله ما أصاب قريشا "
فقالوا : يا محمد لا يغرنك من نفسك أن قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال ، إنك والله لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس ، وأنك لم تلق مثلنا ؟
فأنزل الله في ذلك من قولهم : (قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ)
#أدمن
#طوفان_الأقصى
#كلنا_مع_غزة
روى ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله ﷺ لما أصاب من أهل بدر ما أصاب ورجع إلى المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال: " يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم الله ما أصاب قريشا "
فقالوا : يا محمد لا يغرنك من نفسك أن قتلت نفرا من قريش كانوا أغمارا لا يعرفون القتال ، إنك والله لو قاتلتنا لعرفت أنا نحن الناس ، وأنك لم تلق مثلنا ؟
فأنزل الله في ذلك من قولهم : (قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۖ فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَىٰ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۚ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ)
#أدمن
#طوفان_الأقصى
#كلنا_مع_غزة
Forwarded from قناة: خالد بهاء الدين
الحمد لله وحده.
حكام المسلمين وجيوشهم؛ خزي الدنيا كله عليكم، ويلكم من الله، ويلكم من لقاء الله، ويلكم من خصومكم يوم الدين، يا أعداء أنفسكم.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
حكام المسلمين وجيوشهم؛ خزي الدنيا كله عليكم، ويلكم من الله، ويلكم من لقاء الله، ويلكم من خصومكم يوم الدين، يا أعداء أنفسكم.
حسبنا الله ونعم الوكيل.
إخواني الكرام.. كثرت الرسائل والأسئلة حول سبل المشاركة مع الإخوة المجAهدين فيما يقومون به ذبًّا عن أرضنا ودفاعًا عن مقدساتنا تحت على #طوفان_الأقصى
فقررت عقد هذا اللقاء عبر الزووم لإتاحة الفرصة لطرح الأسئلة.
كما يسعدني ويشرفني أن يشارك معي الأخ الحبيب الغالي محمود داود فيما يخص جانب الإعداد البدني.
رابط الزووم👇
https://us02web.zoom.us/j/9932784852?pwd=eDltMGptUUIxNnAvMjVlcjdHam0xdz09
ومن يريد المتابعة والمشاهدة يمكنه ذلك عبر قناة اليوتيوب الخاصة بأخيكم، أو منصات مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب
دعواتكم
فقررت عقد هذا اللقاء عبر الزووم لإتاحة الفرصة لطرح الأسئلة.
كما يسعدني ويشرفني أن يشارك معي الأخ الحبيب الغالي محمود داود فيما يخص جانب الإعداد البدني.
رابط الزووم👇
https://us02web.zoom.us/j/9932784852?pwd=eDltMGptUUIxNnAvMjVlcjdHam0xdz09
ومن يريد المتابعة والمشاهدة يمكنه ذلك عبر قناة اليوتيوب الخاصة بأخيكم، أو منصات مركز الشيخ علي الغرياني للكتاب
دعواتكم
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٨٧] وعن أَبي ذرّ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رسول الله، أيُّ العَمَلِ أفْضلُ؟ قَالَ: «الإيمَانُ بِاللهِ، وَالجِهَادُ في سَبِيلهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: فضل الجهاد؛ لأنه قرنه بالإِيمان بالله.
[١٢٨٨] وعن أنس - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَغَدْوَةٌ في سَبيلِ اللهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
الغُدوة: سير أول النهار. والروحة: سير آخره.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٨٧] وعن أَبي ذرّ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْتُ: يَا رسول الله، أيُّ العَمَلِ أفْضلُ؟ قَالَ: «الإيمَانُ بِاللهِ، وَالجِهَادُ في سَبِيلهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: فضل الجهاد؛ لأنه قرنه بالإِيمان بالله.
[١٢٨٨] وعن أنس - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَغَدْوَةٌ في سَبيلِ اللهِ، أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
الغُدوة: سير أول النهار. والروحة: سير آخره.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٨٩] وعن أَبي سعيدٍ الخدريِّ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أيُّ النَّاسِ أفْضَلُ؟ قَالَ: «مُؤْمنٌ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ في سَبيلِ اللهِ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «مُؤْمِنٌ في شِعبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللهَ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: فضل المؤمن المجاهد، وفضل العزلة إذا خاف الفتنة.
[١٢٩٠] وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا العَبْدُ في سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى، أَوْ الغَدْوَةُ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
في هذا الحدبث: فضل الرباط، وهو ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار لحراسة المسلمين.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٨٩] وعن أَبي سعيدٍ الخدريِّ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أيُّ النَّاسِ أفْضَلُ؟ قَالَ: «مُؤْمنٌ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ في سَبيلِ اللهِ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «مُؤْمِنٌ في شِعبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللهَ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
فيه: فضل المؤمن المجاهد، وفضل العزلة إذا خاف الفتنة.
[١٢٩٠] وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا العَبْدُ في سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى، أَوْ الغَدْوَةُ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا» . متفقٌ عَلَيْهِِ.
في هذا الحدبث: فضل الرباط، وهو ملازمة المكان الذي بين المسلمين والكفار لحراسة المسلمين.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٩١] وعن سَلمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: «رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإنْ مَاتَ فيه أُجْرِيَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ، وَأَمِنَ الفَتَّانَ» . رواه مسلم.
قوله: «وأُجري عليه رزقه» أي: برزق من الجنة كما يرزق الشهداء.
[١٢٩٢] وعن فَضَالَةَ بن عُبَيْد - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا المُرَابِطَ فِي سَبيلِ اللهِ، فَإنَّهُ يُنْمى لَهُ عَمَلهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فِتْنَةَ القَبْرِ» . رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ) .
فيه: فضيلة الرباط، وأن المرابط لا ينقطع عمله بالموت.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٩١] وعن سَلمَانَ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: «رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإنْ مَاتَ فيه أُجْرِيَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ، وَأَمِنَ الفَتَّانَ» . رواه مسلم.
قوله: «وأُجري عليه رزقه» أي: برزق من الجنة كما يرزق الشهداء.
[١٢٩٢] وعن فَضَالَةَ بن عُبَيْد - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا المُرَابِطَ فِي سَبيلِ اللهِ، فَإنَّهُ يُنْمى لَهُ عَمَلهُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فِتْنَةَ القَبْرِ» . رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ) .
فيه: فضيلة الرباط، وأن المرابط لا ينقطع عمله بالموت.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
سبحان الله.. هذه المعركة أثبتت أن النتنياهو خائن لوطنه مثل حكام بلادنا!!
ظهر لكل المحللين أن استمرار الحرب ضررها أكبر على #الكيان_الصهيوني من توقفها؛ وأكبر مستفيد من استمرارها هو شخصه ومنصبه السياسي (الذي سيفقده في النهاية على كل حال).
ولو كان يبحث عن مصلحة وطنه لتقدم باستقالته من البداية واعترف بالهزيمة مع التفاوض على الأسرى مع الاحتفاظ بحق الرد المستقبلي؛ لكن الله أعماه عن هذا الخيار.
فكرني بماتش كورة كان الأهلي بيلاعب فريق صغير بيدافع ويلعب على المرتدة؛ وفجأة خطف جول واستنفر الأهلي قوته عشان يتعادل والتاني كل شوية جول وبهدل الأهلي يومها!!
مش بس كده.. الماتش ده كان بداية انهيار الأهلي واستمرار مسلسل فقدان النقط لحد ما ضاع الدوري وتمت إقالة المدرب؛ بس بعد خراب مالطه!!
#تنبيه اوعوا حد يغلط في #الأهلي🥸😑🤺
#طوفان_الأقصى
#هلاك_النتن
#تحرير_بيت_المقدس
ظهر لكل المحللين أن استمرار الحرب ضررها أكبر على #الكيان_الصهيوني من توقفها؛ وأكبر مستفيد من استمرارها هو شخصه ومنصبه السياسي (الذي سيفقده في النهاية على كل حال).
ولو كان يبحث عن مصلحة وطنه لتقدم باستقالته من البداية واعترف بالهزيمة مع التفاوض على الأسرى مع الاحتفاظ بحق الرد المستقبلي؛ لكن الله أعماه عن هذا الخيار.
فكرني بماتش كورة كان الأهلي بيلاعب فريق صغير بيدافع ويلعب على المرتدة؛ وفجأة خطف جول واستنفر الأهلي قوته عشان يتعادل والتاني كل شوية جول وبهدل الأهلي يومها!!
مش بس كده.. الماتش ده كان بداية انهيار الأهلي واستمرار مسلسل فقدان النقط لحد ما ضاع الدوري وتمت إقالة المدرب؛ بس بعد خراب مالطه!!
#تنبيه اوعوا حد يغلط في #الأهلي🥸😑🤺
#طوفان_الأقصى
#هلاك_النتن
#تحرير_بيت_المقدس
#رياض_الصالحين
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٩٣] وعن عثمان - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: «رِبَاطُ يَوْمٍ في سَبيلِ اللهِ، خَيْرٌ مِنْ ألْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ المَنَازِلِ» . رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ) .
قال ابن بزيزة: لا تنافي بينه وبين حديث: «خير من صيام شهر» .
قال البيهقي: القصد من هذا ونحوه الإخبار بتضعيف أجر المرابط على غيره، ويختلف ذلك بحسب اختلاف حال الناس نيةً وإخلاصًا، وباختلاف الأوقات.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن
باب وجوب الجهاد وفضل الغدوة والروحة
[١٢٩٣] وعن عثمان - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: «رِبَاطُ يَوْمٍ في سَبيلِ اللهِ، خَيْرٌ مِنْ ألْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ المَنَازِلِ» . رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ) .
قال ابن بزيزة: لا تنافي بينه وبين حديث: «خير من صيام شهر» .
قال البيهقي: القصد من هذا ونحوه الإخبار بتضعيف أجر المرابط على غيره، ويختلف ذلك بحسب اختلاف حال الناس نيةً وإخلاصًا، وباختلاف الأوقات.
—-----------------------------------------------------------
#أدمن