Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏الصمت هيبة


قالوا سكتَّ وقد خُوصِمتَ قلتُ لهم
إنَّ الجواب لِبابِ الشرِّ مفتاحُ

والصَّمت عن جاهل أو أحمقٍ شرف
وفيه أيضًا لِصون العِرض إصلاحُ

أمَا ترَى الأُسود تُخشَى وهي صامتة
والكلب يُخسَى  لعمري وهو نبَّاحُ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رسالة إلى كل من دخل جحر الضب !!

قال رسول الله ﷺ
لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر  ضب تبعتموهم
قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟
قال : فمن
📚صحيح البخاري:7320

إن هذه التبعية ثمنها خطير والعياذ بالله
قال تعالى:
{ْإذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسبابْ} (البقرة 166)

ألا إنها صرخة محذرة ومنذرة فانتبهوا ..!

إلى كل من يحتفل بهذه الاعياد 
ويتبع قوم إما ضالين أو مغضوب عليهم أو ملاحدة

عيد الام !
عيد شم النسيم !
عيد الحب !
عيد الميلاد !
عيد راس السنة الميلادية !
عيد ميلادك أنت !

والإحتفالات البدعية
الاحتفال بالمولد النبوي !
الاحتفال بالسنة الهجرية !
الاحتفال بليلة الاسراء والمعراج !

هذه ليست أعياد للمسلمين وبدع لم يحتفل بها النبي ﷺ !!
فلماذا تخالف سنة نبيك ﷺ يا مسلم ؟!

الأعياد المشروعة في الإسلام عيد الفطر  وعيد الأضحى

الأصل في المسلم الاتباع لا الابتداع !!

من ادعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأحواله 

قال رسول الله ﷺ
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
📚صحيح مسلم:1718

وقال رسول الله ﷺ
كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى
قالوا : يا رسول الله ومن يأبى ؟
قال : من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى .
📚صحيح البخاري:7280

أجيبوني بالله عليكم كيف لنا بالنصر ؟؟
ونحن نتبع هؤلاء
والنتيجة تفوق علينا الأعداء في العدة والعتاد والإستعداد وآل الأقصي إليهم لأننا تركنا ديننا وسنة نبينا محمد  ﷺ
وأصبحنا نلهث وراء الغرب الذي يقوده اليهود والنصاري من تقليد أعمي والإحتفال بشعائرهم حتي لو دخلوا جحر الضب لدخلنا وراءهم

والواجب علينا كمسلمون  أن نلتزم بشرع الله وأن نتبع سبيل المؤمنين ونترك مشابهة اليهود والنصاري وأن يكون الولاء للإسلام وأهله وأن نتبرأ من الكفر وأهله.

وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه ولا يكون إمعة يتبع كل ناعق !!
وإلا سيكتب علينا وإلي الأبد البقاء في جحر الضب ..!!

ماهو جحر الضب ؟؟لماذا اختار الرسول ﷺ
جحر الضب..!!
جحر الضب عفن فاقد للتهوية له فتحة واحدة شديد القذارة ضيق وفيه مهلكة محققة

صدقت نبوة رسول الله ﷺ
يريد أن يقول لنا انكم ستتبعون سنن وأفعال الكافرين وتسيرون علي خطاهم خطوة خطوة حتي الشئ الواضح فيه الهلاك والخبث ستفعلونه لمجرد الإتباع رغم وضوح الهلاك وهذا والله ماعمت به البلوي..!! 

وهذا واضح في كثير من عادات الغرب 
وأمراض الشذوذ
والموضة القاتلة والتعري 
وحرية الزنا
وغيرها مما تشمئز منه النفوس

لقد صدقت نبوة رسول الله ﷺ
فاتبعنا الغرب شبرا شبرا وذراعا ذراعا .
لقد فقدنا هويتنا وتقمصنا شخصية الغرب .
فأصبحنا نحتفل بشعائرهم
ونلبس ملابسهم
ويحيي بعضنا البعض بتحيتهم فكيف لنا بالنصر؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📝 الجــــليس الصــالح

قـٌالُ الـعَلّامَـة الـٌسَعـُدي
     -رحـمہ الله تعالـــﮯ-:

وأقـل مـا تستفيـده مـن الجليـس الـصالح وهـي فائـدة لا يـستهان بـها :

➲ أن تكـف بسـببه عـن السـيئات والـمعاصي
➲ رعـاية للصـحبة
➲ ومـنافسة في الخـير
➲ وترفـعاً عن الشـر
➲ وأن يحفـظك في حضـرتك ومغـيبك
➲ وأن تنفـعك محـبته ودعـاؤه في حـال حـياتك وبعـد مـماتك
➲ وأن يـدافع عنـك بسبـب اتصـاله بك، ومحـبته لك.

⇦ وتلـك أمـور لا تبـاشر أنت مدافعـتها ، كـما أنه قـد يصلك بأشـخاص وأعـمال ينفـعك اتصـالك بهم ، وفـوائد الأصـحاب الصالحـين لا تعـد ولا تحصـى. وحسـب المـرء أن يعـتبر بقريـنه، وأن يكـون عـلى دين خليـله

📗【 بهـجة قــلوب الأبـرار  (صـ 157)】
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حســـن المعـــاملـــة

❂قــــال العثيميـــن -رحـمہ الله تعالـــﮯ-:

ينبغي للإنسان أن يراعي قلوب الناس، فإذا انكسر قلب شخص فليحرص على جبره بما استطاع؛ لأن في هذا فضلا عظيما، والإنسان ينبغي له أن يراعي الناس بنفسه بمعنى أن يعامل الناس بما يحب أن يعاملوه به

📗〘شرح بلوغ المرام / (ج11 / ص333)〙
•••
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:

« إن قـدرتَ أن لا تُعرف فافعل
وماعليكَ ألا تُعرف
وماعـليـكَ ألا يُثـنى علـيـكَ
ومـا علـيـكَ أن تـكـونَ مـذمـومًا عِنـد النِّاسِ؛إذا كنتَ محمودًا عنـدَ الله»

📚حلية الأولياء للأصبهاني (٧/٣).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
• فضل الصوم في محرم وصوم عاشوراء، للشيخ ابن باز رحمه الله •

يقول النبي ﷺ: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وهو عاشوراء، والمعنى: أنه يصومه كله من أوله إلى آخره من أول يوم منه إلى نهايته، هذا معنى الحديث، ولكن يخص منه يوم التاسع والعاشر أو العاشر والحادي عشر لمن لم يصمه كله؛ فإن النبي ﷺ كان يصوم عاشوراء في الجاهلية وكانت تصومه قريش أيضًا، فلما قدم المدينة عليه الصلاة والسلام وجد اليهود يصومونه، فسألهم عن ذلك فقالوا: إنه يوم نجى الله فيه موسى وقومه، وأهلك فرعون وقومه، فصامه شكرًا لله صامه موسى شكرًا لله ونحن نصومه، فقال النبي ﷺ: نحن أحق وأولى بـموسى منكم فصامه وأمر بصيامه فالسنة أن يصام هذا اليوم يوم عاشوراء.

والسنة أن يصام قبله يوم أو بعده يوم؛ لما روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: صوموا يومًا قبله ويومًا بعده ، وفي لفظ: يومًا قبله أو يومًا بعده.

وفي حديث آخر: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع يعني: مع العاشر، فهذا هو الأفضل، أن يصام العاشر؛ لأنه يوم عظيم حصل فيه الخير العظيم لـموسى والمسلمين، وصامه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فنحن نصومه تأسيًا بنبينا عليه الصلاة والسلام وعملًا بما شرع عليه الصلاة والسلام، ونصوم معه يومًا قبله أو يومًا بعده مخالفة لليهود.

والأفضل التاسع مع العاشر لحديث: لأن عشت إلى قابل لأصومن التاسع فإن صام العاشر والحادي عشر أو صام الثلاثة فكله حسن، فإن صام التاسع والعاشر والحادي عشر كله طيب، وفيه مخالفة لليهود، فإن صام الشهر كله فهو أفضل وأفضل. نعم.

فتاوى نور على الدرب .
في هذا الحديثِ بيانُ فَضلِ هذا الذِّكر بعدَ الأَذان الَّذِي أَخبَر به النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو: «أَشهَدُ-وفي رواية: وَأنا أَشْهَدُ- أنْ لا إلهَ إلَّا الله، وحدَه لا شريكَ له، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، رَضِيتُ بالله ربًّا» أي: رَضِيتُ بِرُبوبِيَّتِه وبجَميعِ قَضائِه وقَدَرِه، «وبِمُحَمَّدٍ رسولًا» أي: بجميعِ ما أُرسِلَ به وبلَّغه إلينا من الأمورِ الاعتقاديَّةِ وغيرِها، «وبالإسلامِ» أي: بجميعِ أحكامِ الإسلامِ من الأوامِرِ والنواهِي، «دِينًا» أي: اعتِقادًا أو انقِيادًا؛ فإنَّ مَن قال ذلك حينَ يَسمعُ الأذانَ غُفِرَ له ذنبُه، أي: من الصَّغائِر.(الدرر السنية)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال أبو بكر الطرطوشي المالكي :

إذا رأيت إنساناً حقوداً ، لا ينسى الهفوات و يُجازي بعد المُدّة على السقطات ، فألحقه بعالم الجِمال .

و العرب تقول : فلان أحقد من جملٍ

وكما تجتنب قُرب الجمل الحقود ، فاجتنب صحبة الرجل الحقود

- سراج الملوك صـ ١١٢ -
•••

كم شدَّةٍ كشفَتْ معادِنَ أهلِها
‏إنَّ الشدائِدَ للورَى غِربالُ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أدب كتمان السّر

أنشد الحسين بن عبيد اللّٰه :

لا يكـتم الـسّـرّ إلّا مـن لـه شـرفٌ
والسّرُّ عند كرام الـنّـاس مكـتـومُ

السّـرُّ عـنـدي فـي بـيت له غـلـقٌ
ضلّت مفاتيحُه والباب مـخـتـومُ

📜 روضة العقلاء لابن حبان ، ص ١٩١
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سُئِلَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ:

"(بِمَ يَنْتَقِمُ الْإِنْسَانُ مِنْ عَدُوِّهِ؟

قَالَ: بِإِصْلَاحِ نَفْسِهِ)". ••

📖سِرَاجُ الْمُلُوكِ صـ ١١٧
2024/09/28 19:27:46
Back to Top
HTML Embed Code: