••
أحضرَ عرشَ بلقيس
من اليمن إلى بيت المقدس في طرفة عينٍ
ثم قال :
"هذا من فضل ربي"
:
وذو القرنين
جاء بزُبَر الحديد، وجعله ناراً، وأفرغه قطراً
وصنع ردماً عظيماً سجن خلفه يأجوج ومأجوج
ثم قال :
"هذا رحمة من ربي"
:
أدب الإنجاز ردُّه إلى توفيق الله
أحضرَ عرشَ بلقيس
من اليمن إلى بيت المقدس في طرفة عينٍ
ثم قال :
"هذا من فضل ربي"
:
وذو القرنين
جاء بزُبَر الحديد، وجعله ناراً، وأفرغه قطراً
وصنع ردماً عظيماً سجن خلفه يأجوج ومأجوج
ثم قال :
"هذا رحمة من ربي"
:
أدب الإنجاز ردُّه إلى توفيق الله
▪️ قال الأحنف بن قيس (ت ٧٢هـ) -رحمه الله- : ( العِتابُ مفتاح التقالي، والعِتاب خيرٌ من الحِقد).
"نثر الدر"(٥/ ٣٧)، "بهجة المجالس"( ٢/ ٧٢٦)، "التذكرة الحمدونية"( ٥/ ٣١)، "تاريخ دمشق"( ٢٤/ ٣٤٢).
📘 قال أبو الدرداء - رضي الله عنه - : ( معاتبةُ الأخ أهون مِن فَقده، ومَن لك بأخيك كله ).
"الجامع" لابن وهب رقم( ٢٠٧)، "الزهد" لأبي داوود رقم ( ٢٥١) ، "الشكوى والعتاب" للثعالبي ( ص ١١)، "ربيع الأبرار" ( ٣/ ٣٣٠)، "التذكرة الحمدونية" ( ٥/ ٣٢).
📙 قيل: العتاب من حركات الشوق، وهو مستراح الوجد، ولسان الإشفاق
"التذكرة الحمدونية" ( ٥/ ٣٢).
📗 */قال بعض الحكماء: العتاب علامة الوفاء، …وحاصد الجفاء**
قال العتابي: ظاهر العتاب خير من مكنون الحقد
"بهجة المجالس" ( ٢/ ٧٢٦).
📚 في الكتاب المبارك النفيس الذي لم يُخدَم — للأسف — :
"بَهجةُ المَجَالِس وأُنسُ المُجالِس" للإمام ابن عبدالبر القرطبي ( ت ٤٦٣هـ) - رحمه الله وأنزله عليين - ( ٢/ ٧٢٦):
▪️قال الجاحظ: العتاب رائد الإنصاف، وشفيع المودة، ويد للمحافظة
▫️وقال بعض الحكماء: مَن كثر حقده، قلَّ عتابه
"نثر الدر"(٥/ ٣٧)، "بهجة المجالس"( ٢/ ٧٢٦)، "التذكرة الحمدونية"( ٥/ ٣١)، "تاريخ دمشق"( ٢٤/ ٣٤٢).
📘 قال أبو الدرداء - رضي الله عنه - : ( معاتبةُ الأخ أهون مِن فَقده، ومَن لك بأخيك كله ).
"الجامع" لابن وهب رقم( ٢٠٧)، "الزهد" لأبي داوود رقم ( ٢٥١) ، "الشكوى والعتاب" للثعالبي ( ص ١١)، "ربيع الأبرار" ( ٣/ ٣٣٠)، "التذكرة الحمدونية" ( ٥/ ٣٢).
📙 قيل: العتاب من حركات الشوق، وهو مستراح الوجد، ولسان الإشفاق
"التذكرة الحمدونية" ( ٥/ ٣٢).
📗 */قال بعض الحكماء: العتاب علامة الوفاء، …وحاصد الجفاء**
قال العتابي: ظاهر العتاب خير من مكنون الحقد
"بهجة المجالس" ( ٢/ ٧٢٦).
📚 في الكتاب المبارك النفيس الذي لم يُخدَم — للأسف — :
"بَهجةُ المَجَالِس وأُنسُ المُجالِس" للإمام ابن عبدالبر القرطبي ( ت ٤٦٣هـ) - رحمه الله وأنزله عليين - ( ٢/ ٧٢٦):
▪️قال الجاحظ: العتاب رائد الإنصاف، وشفيع المودة، ويد للمحافظة
▫️وقال بعض الحكماء: مَن كثر حقده، قلَّ عتابه
قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله:
"إن أعراض المسلمين حفرة من حفر النار؛ فإيّاك أن تقف على شفيرها".
📖فتح المغيث (٣٥١/٤).
"إن أعراض المسلمين حفرة من حفر النار؛ فإيّاك أن تقف على شفيرها".
📖فتح المغيث (٣٥١/٤).