قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي!
"قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ"
"قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ"
ذات النقاب
#رسالة_من_احدى_الاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم وبحمد الله التحقت بالركب الصالح (لبس النقاب) لله المنة و الفضل اولا واخرا والشكر موصول إلى كل الأخوات الكريمات جزاكن الله الجنة و خاصة الأخت (دانه) اعتق الله رقبتها من النار وكل أهلها و رزقها الفردوس…
الحمد لله الذي شرح صدركِ لهذا الخير العظيم .
الحمـد لله الذي وفقكِ لاتخاذ
خطوة هي عزّ في الدنيا ورفعة في الآخرة. كم هو جميل أن يختاركِ الله لسترٍ يحفكِ بالنور، ويكسوكِ بالوقار!
أسأل الله أن يثبتكِ، ويزيدكِ سكينة وطمأنينة، ويجعل نقابكِ حجابًا بينكِ وبين كل سوء،وطريقاً إلى رضوانه وجنته. مبارك لكِ هذا القرار المبارك، وسعادتي بل سعادتنا بكِ لا توصف!
-هدانا الله لما يُحبه ويرضاه
والسُّلام لقلبكِ الجمـيل ❤️
الحمـد لله الذي وفقكِ لاتخاذ
خطوة هي عزّ في الدنيا ورفعة في الآخرة. كم هو جميل أن يختاركِ الله لسترٍ يحفكِ بالنور، ويكسوكِ بالوقار!
أسأل الله أن يثبتكِ، ويزيدكِ سكينة وطمأنينة، ويجعل نقابكِ حجابًا بينكِ وبين كل سوء،وطريقاً إلى رضوانه وجنته. مبارك لكِ هذا القرار المبارك، وسعادتي بل سعادتنا بكِ لا توصف!
-هدانا الله لما يُحبه ويرضاه
والسُّلام لقلبكِ الجمـيل ❤️
في رحاب {آية} من كتاب الله (24)
تفسير الآية 89 من سورة النحل التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ.
صدق الله العظيم.
التفسير :
في هذه الآية ، يتحدث الله سبحانه وتعالى عن مشهد عظيم من مشاهد يوم القيامة، وهو استدعاء الشهداء من الأمم المختلفة ليشهدوا على أعمال أممهم. هؤلاء الشهداء هم الرسل الذين أرسلهم الله إلى تلك الأمم ليبينوا لهم الحق ويقيموا الحجة عليهم، كُلُّ نبيٍ سيكون شاهدًا على قومه الذين بُعث إليهم.
الشهادة والنبي محمد ﷺ:
ثم يبيّن الله أن النبي محمد ﷺ سيكون شاهدًا على أمته، بل سيكون شاهدًا أيضًا على الأمم الأخرى بصفته خاتم الأنبياء وصاحب الرسالة العالمية الشاملة. هذه الشهادة تتضمن:
- شهادته على من استجاب لدعوته واتبع الحق.
- شهادته على من أعرض عن الدعوة واتبع هواه.
إنزال الكتاب:
الله عز وجل يذكر في هذه الآية أنه أنزل القرآن الكريم كمرجع كامل ومبين لكل ما يحتاجه الإنسان في حياته من:
- تبيان كل شيء: في جوانب الدين، العبادة، الأخلاق، السلوك، والمعاملات.
- هدى: بحيث يكون دليلاً واضحًا يوجه الإنسان للطريق المستقيم.
- رحمة: لأنه يحمل في طياته تعليمات تراعي طبيعة البشر وتحقق لهم السعادة في الدنيا والآخرة.
- بشرى: يبشر المؤمنين الذين يلتزمون بتعاليمه بالجزاء العظيم في الآخرة وبالطمأنينة في الدنيا.
تأملات إضافية:
هذه الآية تحمل إشارات عميقة إلى مسؤولية النبي محمد ﷺ ودور القرآن الكريم في حياة البشرية:
1. النبي ﷺ ليس مجرد رسول لقومه، بل مسؤول عن الشهادة على الأمم الأخرى، مما يعكس عمق عالمية الإسلام.
2. القرآن ليس كتابًا محدودًا، بل هو دستور إلهي شامل يحمل تعاليم تلائم كل زمان ومكان.
3. يوم القيامة هو يوم العدل الكامل، حيث لا يُظلم أحد، وكل أمة تُحاسب على ما قدمت وما أخرت.
#ابو_غيث
تفسير الآية 89 من سورة النحل التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ.
صدق الله العظيم.
التفسير :
في هذه الآية ، يتحدث الله سبحانه وتعالى عن مشهد عظيم من مشاهد يوم القيامة، وهو استدعاء الشهداء من الأمم المختلفة ليشهدوا على أعمال أممهم. هؤلاء الشهداء هم الرسل الذين أرسلهم الله إلى تلك الأمم ليبينوا لهم الحق ويقيموا الحجة عليهم، كُلُّ نبيٍ سيكون شاهدًا على قومه الذين بُعث إليهم.
الشهادة والنبي محمد ﷺ:
ثم يبيّن الله أن النبي محمد ﷺ سيكون شاهدًا على أمته، بل سيكون شاهدًا أيضًا على الأمم الأخرى بصفته خاتم الأنبياء وصاحب الرسالة العالمية الشاملة. هذه الشهادة تتضمن:
- شهادته على من استجاب لدعوته واتبع الحق.
- شهادته على من أعرض عن الدعوة واتبع هواه.
إنزال الكتاب:
الله عز وجل يذكر في هذه الآية أنه أنزل القرآن الكريم كمرجع كامل ومبين لكل ما يحتاجه الإنسان في حياته من:
- تبيان كل شيء: في جوانب الدين، العبادة، الأخلاق، السلوك، والمعاملات.
- هدى: بحيث يكون دليلاً واضحًا يوجه الإنسان للطريق المستقيم.
- رحمة: لأنه يحمل في طياته تعليمات تراعي طبيعة البشر وتحقق لهم السعادة في الدنيا والآخرة.
- بشرى: يبشر المؤمنين الذين يلتزمون بتعاليمه بالجزاء العظيم في الآخرة وبالطمأنينة في الدنيا.
تأملات إضافية:
هذه الآية تحمل إشارات عميقة إلى مسؤولية النبي محمد ﷺ ودور القرآن الكريم في حياة البشرية:
1. النبي ﷺ ليس مجرد رسول لقومه، بل مسؤول عن الشهادة على الأمم الأخرى، مما يعكس عمق عالمية الإسلام.
2. القرآن ليس كتابًا محدودًا، بل هو دستور إلهي شامل يحمل تعاليم تلائم كل زمان ومكان.
3. يوم القيامة هو يوم العدل الكامل، حيث لا يُظلم أحد، وكل أمة تُحاسب على ما قدمت وما أخرت.
#ابو_غيث
"لو قام المذنبون في هذه الأسحار على أقدام الإنكسار ورفعوا قصص الإعتذار مضمونها:
﴿يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا﴾
لبرز لهم التوقيع عليها:
﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾".
-ابن رجب | لطائف المعارف.
﴿يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا﴾
لبرز لهم التوقيع عليها:
﴿لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾".
-ابن رجب | لطائف المعارف.
«حريص عليكم»
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «لما رأيتُ من النبي ﷺ طِيبَ نَّفْسِ قلت: يا رسول الله، ادعُ الله لي. قال: «اللهمَّ اغفر لعائشة ما تقدم من ذنبِها وما تأخر، وما أسرَّتْ وما أعلنت».
فضحكتْ عائشةُ حتى سقط رأسُها في حجر رسول الله ﷺ من الضحك، فقال: «أيسرّك دعائي؟» فقالتْ: ومالي لا يَسُرني دعاؤك!
فقال: «واللهِ إنها لَدَعوتي لأمتي في كل صلاة».
رواه ابن حبان
فداك أبي وأمي يا رسول الله ﷺ
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «لما رأيتُ من النبي ﷺ طِيبَ نَّفْسِ قلت: يا رسول الله، ادعُ الله لي. قال: «اللهمَّ اغفر لعائشة ما تقدم من ذنبِها وما تأخر، وما أسرَّتْ وما أعلنت».
فضحكتْ عائشةُ حتى سقط رأسُها في حجر رسول الله ﷺ من الضحك، فقال: «أيسرّك دعائي؟» فقالتْ: ومالي لا يَسُرني دعاؤك!
فقال: «واللهِ إنها لَدَعوتي لأمتي في كل صلاة».
رواه ابن حبان
فداك أبي وأمي يا رسول الله ﷺ
ذات النقاب
«حريص عليكم» عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «لما رأيتُ من النبي ﷺ طِيبَ نَّفْسِ قلت: يا رسول الله، ادعُ الله لي. قال: «اللهمَّ اغفر لعائشة ما تقدم من ذنبِها وما تأخر، وما أسرَّتْ وما أعلنت». فضحكتْ عائشةُ حتى سقط رأسُها في حجر رسول الله ﷺ من الضحك، فقال:…
صلوا عليـه وسلموا تسليماً .
رسول النور والهـدى
الحمد لله أن تفضل علينا به
الحمد لله الذي جعلنا من أمته
والحمد لله انه حظنا من الانبياء .
رسول النور والهـدى
الحمد لله أن تفضل علينا به
الحمد لله الذي جعلنا من أمته
والحمد لله انه حظنا من الانبياء .
وها قد دخلنا في العشر الأواخر، بل وصلنا مُنتصفها، ولم يبقَ إلا القليلُ القليلُ من هذا الموسم العظيم.
إن كان قد فاتك شيءٌ من الطاعات، فلا يزال الباب مفتوحًا، وإن كنتَ مقصرًا، فلا يزال الطريق ممتدًا.
في هذه الليالي، هناك من يُعتق، وهناك من تُمحى ذنوبه، وهناك من يُكتب في السعداء، فهلّا كنتَ منهم؟
اجتهد فيما بقي، فلا تدري أي لحظة هي لحظة القبول، وأي سجدة ستفتح لك أبواب الرحمة، وأي دعوة ستُبدّل قدرك إلى الخير.
لا تُشتّت قلبك بالدنيا، فوالله لا شيء أعظم من أن تخرج من رمضان وقد أُعتقت من النار. اغتنم ما بقي، ولو كان قليلاً، فرُبَّ ليلة تُدرك بها ما فات من العُمر.
والسُّلام ❤️
إن كان قد فاتك شيءٌ من الطاعات، فلا يزال الباب مفتوحًا، وإن كنتَ مقصرًا، فلا يزال الطريق ممتدًا.
في هذه الليالي، هناك من يُعتق، وهناك من تُمحى ذنوبه، وهناك من يُكتب في السعداء، فهلّا كنتَ منهم؟
اجتهد فيما بقي، فلا تدري أي لحظة هي لحظة القبول، وأي سجدة ستفتح لك أبواب الرحمة، وأي دعوة ستُبدّل قدرك إلى الخير.
لا تُشتّت قلبك بالدنيا، فوالله لا شيء أعظم من أن تخرج من رمضان وقد أُعتقت من النار. اغتنم ما بقي، ولو كان قليلاً، فرُبَّ ليلة تُدرك بها ما فات من العُمر.
والسُّلام ❤️
قبل فتره مرت وكأنها لمح البصر كنا نقول اللهم بلغنا رمـضان
والآن أصبحنا نقول اللهم تقبل منا ..
بين بلغنا وتقبل منا هنالك تقصير ومجاهده ،فتور ،محاولات ، احياناً نسير احياناً نزحف احياناً نتوقف ثم نعاود المحاوله !
هذه هي حياتنا .. نسير لله على عرجٍ بقلوب رغم التعب والفتن تحاول عــسى أن نصل أو يُدركنا الموت ونحن نـحاول !
فاللهم أنكَ تـرى أننا نُحـاول الوصول لما يُرضيك عنـا فارحـم الضعف وتقبل الطاعات التي نؤقن أنها لا تليق بك .
اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ..
والآن أصبحنا نقول اللهم تقبل منا ..
بين بلغنا وتقبل منا هنالك تقصير ومجاهده ،فتور ،محاولات ، احياناً نسير احياناً نزحف احياناً نتوقف ثم نعاود المحاوله !
هذه هي حياتنا .. نسير لله على عرجٍ بقلوب رغم التعب والفتن تحاول عــسى أن نصل أو يُدركنا الموت ونحن نـحاول !
فاللهم أنكَ تـرى أننا نُحـاول الوصول لما يُرضيك عنـا فارحـم الضعف وتقبل الطاعات التي نؤقن أنها لا تليق بك .
اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا ..
يأسرنـي قول أحد الصالحين :
اللهم أن كانت الطاعات من توفيقك لي وتحتاج شكـراً .
فعـلمني يا ربي كيف أشكرك!
لك الحمد في الاولـىٰ وفي الآخره.
اللهم أن كانت الطاعات من توفيقك لي وتحتاج شكـراً .
فعـلمني يا ربي كيف أشكرك!
لك الحمد في الاولـىٰ وفي الآخره.
أصدق انواع الحـب :
هو ذالك الحب بدون سبب .
باختصار هو سؤال يُسأل لأحدهنَّ :لماذا تحبين فلانه؟!
فترد بحيره : لا أعلم !
فقط هكذا أحبها .
وأعظـم الحب ما كان في الله .
أن يتلقى اثنان وما جمعهما سوى حب الله ،والشوق إليه ،رغبه نيل رضاه .
..
أما أن تحبي صديقتكِ لشخصيتها ،جمالها ،مالها ،نسبها ، ذكائها أو غيره فالاغلب أنه إعجاب يزول مع مرور الوقت وعلاقه لها مده صلاحيه وتنتهي !
لذالـك :
هكذا أحب كل غالياتي بلا سبب وأرجو من الله أن يجمعنا بلقاء تحت ظله وأُشهده أنني أحبكـنَّ فيه .
والسُّلام لقلوبكنّ أينما حللتنَّ ❤️
هو ذالك الحب بدون سبب .
باختصار هو سؤال يُسأل لأحدهنَّ :لماذا تحبين فلانه؟!
فترد بحيره : لا أعلم !
فقط هكذا أحبها .
وأعظـم الحب ما كان في الله .
أن يتلقى اثنان وما جمعهما سوى حب الله ،والشوق إليه ،رغبه نيل رضاه .
..
أما أن تحبي صديقتكِ لشخصيتها ،جمالها ،مالها ،نسبها ، ذكائها أو غيره فالاغلب أنه إعجاب يزول مع مرور الوقت وعلاقه لها مده صلاحيه وتنتهي !
لذالـك :
هكذا أحب كل غالياتي بلا سبب وأرجو من الله أن يجمعنا بلقاء تحت ظله وأُشهده أنني أحبكـنَّ فيه .
والسُّلام لقلوبكنّ أينما حللتنَّ ❤️
"حينما يُعلن أن غدًا عيد الفطر تسترجع شريط رمضان كاملاً فتندم على صلاة فاتت، أو صدقة تركت، أو أوقات ضيعت ،ستُحدّث نفسك
حينها:
هل سيبلغني اللّٰه رمضان القادم لأعوض ما فات؟ أنت الآن في عشره الأواخر، قم وعش واقعك، وشدّ عزمك فما هي الا أيام قلائل!
حينها:
هل سيبلغني اللّٰه رمضان القادم لأعوض ما فات؟ أنت الآن في عشره الأواخر، قم وعش واقعك، وشدّ عزمك فما هي الا أيام قلائل!
فضل عظيم قد تحصل عليه من هذا الذكر
▫عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ) . رواه البخاري (٣٢٩٣) ومسلم (٢٦٩١) .
◽ هذا الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
◽هو من أفضل الذكر،
لأن فيها كلمة التوحيد لا إله إلا الله، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله . رواه الترمذي وابن ماجه عن جابر .
ومن فضائل هذا الذكر أن عند قوله ١٠ مرات، كان كمن يعتق رقبة وبقوله ١٠٠ مرة كان كمن يعتق ١٠ رقاب!، كما دل على ذلك الحديث، وفي هذا أجر عظيم .
◽فلو حرصنا على قول هذا الذكر في هذه الليلة وباقي ليالي العشر ١٠٠ مرة ووافقت إحداها ليلة القدر فكم سيكون عظيم أجرها! .
◽فلنثابر على قول هذا الذكر في هذه الليلة وباقي الليالي وارساله وتعليمه لمن نحب .
نسأل الله القبول والمغفرة من كل ذنب وآثم .
▫عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ) . رواه البخاري (٣٢٩٣) ومسلم (٢٦٩١) .
◽ هذا الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير .
◽هو من أفضل الذكر،
لأن فيها كلمة التوحيد لا إله إلا الله، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
أفضل الذكر لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء الحمد لله . رواه الترمذي وابن ماجه عن جابر .
ومن فضائل هذا الذكر أن عند قوله ١٠ مرات، كان كمن يعتق رقبة وبقوله ١٠٠ مرة كان كمن يعتق ١٠ رقاب!، كما دل على ذلك الحديث، وفي هذا أجر عظيم .
◽فلو حرصنا على قول هذا الذكر في هذه الليلة وباقي ليالي العشر ١٠٠ مرة ووافقت إحداها ليلة القدر فكم سيكون عظيم أجرها! .
◽فلنثابر على قول هذا الذكر في هذه الليلة وباقي الليالي وارساله وتعليمه لمن نحب .
نسأل الله القبول والمغفرة من كل ذنب وآثم .
في رحاب {آية} من كتاب الله (25)
تفسير الآية 60 من سورة غافر التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ."
التفسير :
1. خطاب الله لعباده:
- الآية تبدأ بـ "وَقَالَ رَبُّكُمُ": توجيه مباشر ومشرف من الله إلى عباده، يبين لهم أن الله هو الرب الوحيد القادر على الإجابة على الدعاء. وهذا الخطاب يرسخ في نفس المؤمن مكانة الله كملجأ ومعين.
2. الدعوة إلى الدعاء:
- "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ": هذا أمر صريح من الله بالدعاء والرجاء منه. الدعاء هو أساس العبادة ومن صُلب التوحيد؛ لأنه يعبر عن إخلاص العبد لله واعتماده الكامل عليه.
- الاستجابة قد تكون فورية وقد تكون على شكل:
- تحقيق المطلوب.
- دفع الضرر.
- ادخار الثواب في الآخرة.
3. العقاب للمستكبرين عن عبادة الله:
- "إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي": هؤلاء هم الذين يتركون دعاء الله وعبادته بدافع الكِبْر والتعالي، إما إنكارًا لقدرة الله أو شعورًا بالاكتفاء الذاتي.
- الكبر في هذا السياق يُعتبر عدم التوجه إلى الله بالدعاء والاستعانة، وهذا مؤشر على ضعف الإيمان.
4. وصف العقوبة:
- "سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ": جزاء الاستكبار عن عبادة الله هو دخول النار. كلمة "دَاخِرِينَ" تعني في حالة من الذل والصَغار، وهو عكس ما كان عليه المستكبرون في الدنيا.
5. العلاقة بين الدعاء والعبادة:
- ورد في الحديث النبوي: "الدعاء هو العبادة." (رواه الترمذي). الدعاء يعكس خضوع الإنسان لله ورغبته في التقرب منه. وبالتالي، الامتناع عن الدعاء يُعد استكبارًا وتركًا للعبادة.
الدروس المستفادة:
1. الدعاء هو حق لكل إنسان، والله يحب عباده الذين يلجؤون إليه.
2. الاستجابة للدعاء لا تكون دائمًا بالشكل الذي يتوقعه العبد، لكنها تأتي بأفضل صورة يراها الله لحكمة يعلمها.
3. الاستكبار عن الدعاء علامة على غفلة القلب وبعده عن الله، وعقابها شديد في الآخرة.
#ابو_غيث
تفسير الآية 60 من سورة غافر التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
"وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ."
التفسير :
1. خطاب الله لعباده:
- الآية تبدأ بـ "وَقَالَ رَبُّكُمُ": توجيه مباشر ومشرف من الله إلى عباده، يبين لهم أن الله هو الرب الوحيد القادر على الإجابة على الدعاء. وهذا الخطاب يرسخ في نفس المؤمن مكانة الله كملجأ ومعين.
2. الدعوة إلى الدعاء:
- "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ": هذا أمر صريح من الله بالدعاء والرجاء منه. الدعاء هو أساس العبادة ومن صُلب التوحيد؛ لأنه يعبر عن إخلاص العبد لله واعتماده الكامل عليه.
- الاستجابة قد تكون فورية وقد تكون على شكل:
- تحقيق المطلوب.
- دفع الضرر.
- ادخار الثواب في الآخرة.
3. العقاب للمستكبرين عن عبادة الله:
- "إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي": هؤلاء هم الذين يتركون دعاء الله وعبادته بدافع الكِبْر والتعالي، إما إنكارًا لقدرة الله أو شعورًا بالاكتفاء الذاتي.
- الكبر في هذا السياق يُعتبر عدم التوجه إلى الله بالدعاء والاستعانة، وهذا مؤشر على ضعف الإيمان.
4. وصف العقوبة:
- "سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ": جزاء الاستكبار عن عبادة الله هو دخول النار. كلمة "دَاخِرِينَ" تعني في حالة من الذل والصَغار، وهو عكس ما كان عليه المستكبرون في الدنيا.
5. العلاقة بين الدعاء والعبادة:
- ورد في الحديث النبوي: "الدعاء هو العبادة." (رواه الترمذي). الدعاء يعكس خضوع الإنسان لله ورغبته في التقرب منه. وبالتالي، الامتناع عن الدعاء يُعد استكبارًا وتركًا للعبادة.
الدروس المستفادة:
1. الدعاء هو حق لكل إنسان، والله يحب عباده الذين يلجؤون إليه.
2. الاستجابة للدعاء لا تكون دائمًا بالشكل الذي يتوقعه العبد، لكنها تأتي بأفضل صورة يراها الله لحكمة يعلمها.
3. الاستكبار عن الدعاء علامة على غفلة القلب وبعده عن الله، وعقابها شديد في الآخرة.
#ابو_غيث
اللَّهم إني أسألُك
الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
والفوز بِالجنةِ والنجاة من النَّار.
الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
والفوز بِالجنةِ والنجاة من النَّار.
أنْ تعتِق رقبتي، وتقبَل توبتي، وتمحوُ
خطيئتي؛ أشهدُ بأنكَ عفوٌ تُحب العفوَ فاعفُ عني.
خطيئتي؛ أشهدُ بأنكَ عفوٌ تُحب العفوَ فاعفُ عني.
"أنا مذنبٌ أنا مخطئٌ أنا عاصي
هو غافرٌ هو راحمٌ هو كافي
قابلتُهُنّ ثلاثةٌ بثلاثةٍ
فلَتغلِبنّ أوصافهُ أوصافي"
هو غافرٌ هو راحمٌ هو كافي
قابلتُهُنّ ثلاثةٌ بثلاثةٍ
فلَتغلِبنّ أوصافهُ أوصافي"
هيا أركـــض
في حياه كالتي نعيـشها لا نجد وقتاً لنقف نسـأل أنفسنا إلى أين؟
نركض يتسارع الزمن تمر الأيام ونحن لا نعي كيف مرت!!
اركض أدرس للحصول على أكبر علامه ،اركض مجدداً للوظيفه ذات الراتب المرموق ،أركض فاتك قطار الزواج ،أركض حان موعد الأبناء ،أركض ،أركض لا وقت هيا
لا وقت ،لا وقت وفجاءه جاءك الأجل !
نقطه على سطرك وبدايه لسطور جديده أنت انتهيت سكت الصوت أركض !
ونطق صوت : ماذا قدمت لحياتك؟!
عمرك فيما فنى،مالك فيما أنفق ،جسدك فيما بلى؟!
أفحسبت أن تترك سدى!
يا مسكين أفق !!
أفق وانزع عنك غشاوتك ما خلقت لهذا فأفق !
قبل أن تستفيق مجبراً على أعتاب القبر !!
سيفيق الغافلون، لكن بعد أن يُغلق القبر، ويبدأ الحساب!
ذَكـرىٰ لي ولكم
والسَّلام لقلوبكنَّ أينما حللتنَّ ❤️
في حياه كالتي نعيـشها لا نجد وقتاً لنقف نسـأل أنفسنا إلى أين؟
نركض يتسارع الزمن تمر الأيام ونحن لا نعي كيف مرت!!
اركض أدرس للحصول على أكبر علامه ،اركض مجدداً للوظيفه ذات الراتب المرموق ،أركض فاتك قطار الزواج ،أركض حان موعد الأبناء ،أركض ،أركض لا وقت هيا
لا وقت ،لا وقت وفجاءه جاءك الأجل !
نقطه على سطرك وبدايه لسطور جديده أنت انتهيت سكت الصوت أركض !
ونطق صوت : ماذا قدمت لحياتك؟!
عمرك فيما فنى،مالك فيما أنفق ،جسدك فيما بلى؟!
أفحسبت أن تترك سدى!
يا مسكين أفق !!
أفق وانزع عنك غشاوتك ما خلقت لهذا فأفق !
قبل أن تستفيق مجبراً على أعتاب القبر !!
سيفيق الغافلون، لكن بعد أن يُغلق القبر، ويبدأ الحساب!
ذَكـرىٰ لي ولكم
والسَّلام لقلوبكنَّ أينما حللتنَّ ❤️
❗️ليله السابع والعشرين
:
فاجعلها أثمن لياليك!
قد تكون ليلة القدر، وقد تكون آخر عهدك برمضان، فلا تدعها تمضي دون أثر! باب العتق لا يزال مفتوحًا، والصحائف تُختم، فمن يدري؟ لعل سجدةً في هذه الليلة ترفعك، أو دمعة تغسل ذنوبك، أو دعوةً تفتح لك أبواب الجنة.
لا تركن للراحة، فالعمر يمضي، والفرص تقل، والمحروم من أدركها ثم غفل! فأحسن وداع رمضان، فربما لا تلقاه مرة أخرى.
أحسنوا لعل الأجل لا يبلغنا رمضاناً آخر ..المحروم من حرمه الله فضل هذه الليالي
فأكثر من الدعاء "اللهم لا تجعلني شقيـاً ولا محرومـاً ".
والسُّلام لقلبكِ ❤️
:
فاجعلها أثمن لياليك!
قد تكون ليلة القدر، وقد تكون آخر عهدك برمضان، فلا تدعها تمضي دون أثر! باب العتق لا يزال مفتوحًا، والصحائف تُختم، فمن يدري؟ لعل سجدةً في هذه الليلة ترفعك، أو دمعة تغسل ذنوبك، أو دعوةً تفتح لك أبواب الجنة.
لا تركن للراحة، فالعمر يمضي، والفرص تقل، والمحروم من أدركها ثم غفل! فأحسن وداع رمضان، فربما لا تلقاه مرة أخرى.
أحسنوا لعل الأجل لا يبلغنا رمضاناً آخر ..المحروم من حرمه الله فضل هذه الليالي
فأكثر من الدعاء "اللهم لا تجعلني شقيـاً ولا محرومـاً ".
والسُّلام لقلبكِ ❤️
في رحاب {آية} من كتاب الله )26(
تفسير الآية 22 من سورة الذاريات التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ.
صدق الله العظيم.
التفسير:
1. "وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ":
- تشير الآية إلى أن أرزاق الناس مقدَّرة ومكتوبة عند الله في السماء. وهذا يشمل الأقوات التي تصل إليهم، مثل المطر الذي ينزل من السماء والذي به ينبت الزرع الذي يعتمد عليه البشر في معيشتهم.
- الرزق هنا لا يقتصر على الطعام فقط، بل يشمل كل ما ينعم الله به على عباده من مال وصحة وبركة.
2. "وَمَا تُوعَدُونَ":
- ما توعدون: يشير إلى الوعد بالجزاء يوم القيامة. أي أن الوعد بالجنة أو بالنار كذلك مكتوب عند الله ومحفوظ في السماء.
- الآية تجمع بين الرزق الدنيوي المضمون من الله وبين الوعد الأخروي، مما يزرع الطمأنينة في نفس المؤمن.
الدروس والعبر:
1. الإيمان بالله ومصدر الرزق: هذه الآية تربي في نفس الإنسان اليقين بأن الرزق بيد الله وليس بيد أحد من البشر، مما يدفعه للتوكل عليه والاطمئنان.
2. الاعتماد على الله: عندما يعلم الإنسان أن رزقه مكتوب عند الله، يبتعد عن القلق والجزع ويؤدي عمله مطمئنًا بأن الله هو الرزاق.
3. ربط الدنيا بالآخرة: الآية تذكر الناس بأن حياتهم ليست مقتصرة على الدنيا، وأن لهم وعدًا عند الله ينتظرهم في الآخرة.
#ابو_غيث
تفسير الآية 22 من سورة الذاريات التي تقول:
بسم الله الرحمن الرحيم
وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ.
صدق الله العظيم.
التفسير:
1. "وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ":
- تشير الآية إلى أن أرزاق الناس مقدَّرة ومكتوبة عند الله في السماء. وهذا يشمل الأقوات التي تصل إليهم، مثل المطر الذي ينزل من السماء والذي به ينبت الزرع الذي يعتمد عليه البشر في معيشتهم.
- الرزق هنا لا يقتصر على الطعام فقط، بل يشمل كل ما ينعم الله به على عباده من مال وصحة وبركة.
2. "وَمَا تُوعَدُونَ":
- ما توعدون: يشير إلى الوعد بالجزاء يوم القيامة. أي أن الوعد بالجنة أو بالنار كذلك مكتوب عند الله ومحفوظ في السماء.
- الآية تجمع بين الرزق الدنيوي المضمون من الله وبين الوعد الأخروي، مما يزرع الطمأنينة في نفس المؤمن.
الدروس والعبر:
1. الإيمان بالله ومصدر الرزق: هذه الآية تربي في نفس الإنسان اليقين بأن الرزق بيد الله وليس بيد أحد من البشر، مما يدفعه للتوكل عليه والاطمئنان.
2. الاعتماد على الله: عندما يعلم الإنسان أن رزقه مكتوب عند الله، يبتعد عن القلق والجزع ويؤدي عمله مطمئنًا بأن الله هو الرزاق.
3. ربط الدنيا بالآخرة: الآية تذكر الناس بأن حياتهم ليست مقتصرة على الدنيا، وأن لهم وعدًا عند الله ينتظرهم في الآخرة.
#ابو_غيث