⚫️ حـــــكم الاستـــــدانة لشـــــراء الأضـــــحية، إذا كان قـــــادرًا على وفائـــــها؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"هذا طيَّب، إذا كان يستطيع الاستدانة فإنه يستدين، لأنَّ هذه شعيرة عظيمة، فيستدين ويُسدِّد فيما بعد".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].


⚫️ حـــــكــم نقـــــل الهـــــدي والأضـــــاحي إلى البـــــلدان الفقـــــيرة والمحتـــــاجة؟

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:"الهدي يكون في مكة، في الحرم، {هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ}، ولا يُنقل إلى مكانٍ آخر، وكذلك الأضحية السُّنة أن تكون في البيوت، ليُقيم الشَّعيرة بذلك، أما إذا أراد أن يتصدَّق على المحتاجين في بلادٍ أخرى، فهذه صدقة وليست نسك، هذه صدقة من الصدقات، ولا تحصُل بها الشعيرة".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل ادِّخـــــار لحـــــوم الأضـــــاحي عمـــــلٌ مشـــــروع؟

✍🏻قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"نعم لا بأس بادِّخار لحوم  الأضاحي، إلا أن الأولى إذا كان هناك حاجة بالناس، فالأولى أن تُقرَّق وتُوزَّع على المحتاجين".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ هـــــل تجـــــزئ أضـــــحية الــوالــد عـــــن أولاده المســـــتقلين ببيـــــوتهم؟ 

✍🏻 قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"اﻷضحية تجزئ عن من يسكن في هذا البيت، وأما أنتم فلستم من سكان هذا البيت زائرون، فالسنة أن تضحوا في بيوتكم".
📚[فتاوى على الهواء ١٤٣٦/١١/٤].

⚫️ حـــــكـــــم اجـــــتماع العـــــقيــــقة مـــــع الأضـــــحيـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ فركوس -حفظه الله-:

"الظاهر أنَّه لا يجوز أَنْ يقوم الذبحُ الواحدُ عنهما؛ لأنَّهما قُرْبَتان مُخْتَلِفتان لا تجتمعان بفعلٍ واحدٍ إلَّا إذا جاء دليلٌ، ولا دليلَ على ذلك لقوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»".

https://ferkous.com/home/?q=fatwa-333

↪️ https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

◾️ ‏قال ابن القيِّم -رحمه الله-:

"كانَ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يُكثِرُ الدُّعاءَ في عَشرِ ذي الحِجَّةِ، ويأمُرُ فيهِ بالإكثارِ مِن: التَّهلِيلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ".


📚[زاد المعاد (٢/ ٣٩٥)].


↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

📮 يـــــوم عـــــرفـــــة: فـــــضــــــــائــــــلٌ وأحـــــكـــــام📮


♻️ فـــــضـــــل يـــــوم عـــــرفـــــة:

▪️عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟» [رواه مسلم: ١٣٤٨].

▪️وعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير» [رواه الترمذي (٣٥٨٥)، وحسَّنه الألباني في  "صحيح الترغيب" (١٥٣٦)].

▪️وعن طلحة بن عبيد بن كريز مرسلاً: «أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة» [رواه مالك في "الموطأ" (٥٠٠)، وحسَّنه الألباني في "صحيح الجامع" (١١٠٢)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة لغـــــير الحـــــاج:

✍🏻‏قال الشيخ عبد الله البسّام -رحمه الله-:
"صوم يوم ‎عرفة هو أفضل ‎صيام التطوع  بإجماع العلماء".
📚[توضيح الأحكام  (٢٠١/٣)].

 ✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صوم يوم عرفة سنةٌ مؤكدة، وفيه فضلٌ عظيمٌ، قال فيه النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم: ٢٤٦)].

♻️ صـــــيـــــام يـــــوم عـــــرفة للحـــــاج:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"الحاج ليس عليه صيام يوم عرفة، وإن صام يخشى عليه الإثم؛ لأن رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ولم يصم".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٤٠٥/١٥)].  

♻️ هـــــل صيـــــام يـــــوم عرفـــــة يكفّـــــر الكبـــــائـــــر؟

 ✍🏻قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

"صيام يوم عرفة يكفّر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط، أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة".
📚[فتاوى نور على الدرب (شريط رقم:٣٢٨)].

♻️ إذا صـــــادف يـــــوم عـــــرفة المرأة وهي حائـــــض فهـــــل تقضـــــيـــــه إذا طهـــــرت؟

✍🏻قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"لا؛ لأن هذا مقيدٌ بيومٍ معين إذا فات فات به، وكذلك عاشوراء".
📚[فتاوى نور على الدرب  (الشريط رقم: ٣٦٩)].

♻️ الـــــدعـــــاء يـــــوم عـــــرفـــــة:

✍🏻قال النووي -رحمه الله-:

"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
📚[كتاب الأذكار للنووي (ص: ٣٣٣)].

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"فيوم عرفة يوم عظيمٌ، وليس في الدنيا يومٌ أكثر عتقاء من النار من يوم عرفة، فينبغي أن يكثر من الدعاء وأن يجتهد في الدعاء، ويكثر من (لا إله إلا الله) فإنها دعاء بالمعنى، ذكر ودعاء، هذه الكلمة العظيمة ذكر لله -عز وجل-،  وهي في المعنى دعاء؛ لأن الذاكر إنما ذكر ليطلب الأجر ويطلب الفضل من الله عز وجل-، ولهذا روي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»".
📚[فتاوى نور على الدرب].

♻️ هـــــل الدعـــــاء يـــــوم عـــــرفة عـــــامٌّ أم خـــــاصٌّ بالحـــــجّـــــاج؟

✍🏻قال العلامة الفوزان -حفظه الله-:

"الدعاء يوم عرفة عام للحجاج وغيرهم، لكن الحجاج على وجه أخص، لأنهم في مكانٍ فاضلٍ وهم متلبسون بالإحرام وواقفون بعرفة، فهم يعني يتأكد الدعاء في حقهم والفضل في حقهم أكثر من غير الحجاج، وأما بقية الناس الذين لم يحجوا فإنهم يشرع لهم الدعاء والاجتهاد بالدعاء في هذا اليوم ليشاركوا إخوانهم الحجاج في هذا الفضل، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «خير الدعاء دعاء عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».

•فالدعاء مشروعٌ في يوم عرفة للحاج ولغيره، لكنه في حق الحاج آكد وأفضل لما هو متلبس به من المناسك ولما هو فيه من المكان العظيم الفاضل، وأما الزمان وفضل الزمان فيشترك فيه الحجاج وغير الحجاج، وأما المكان فيختص به الحجاج وهو الوقوف بعرفة".

https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/8980

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

♻️ الـــــوقـــــت الذي يـــــبدأ فيـــــه الدعـــــاء في عـــــرفـــــة؟

✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"بعد الزوال بعدما يصلي الظهر والعصر جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين، يتوجه الحاج إلى موقفه بعرفة، يجتهد في الدعاء والذكر والتلبية ويشرع له رفع اليدين في ذلك مع البدء بحمد الله والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن تغيب الشمس".
📚[مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٢٧٦/١٧)]. . 

♻️ هـــــل تُشتـــــرط الطـــــهارة للوقـــــوف بعـــــرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"لا، لا يُشترط لذلك الطهارة، سواء وقف طاهرًا أو جنبًا أو على غير طهارةٍ، لا حرج في ذلك، ولهذا يصح الوقوف من الحائض والنُّفساء وعليهما حدثٌ أكبر".
📚[فتاوى الدروس].

♻️ مـــــا حكـــــم من نـــــوى الحـــــج يـــــوم عرفـــــة؟

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"يجزئه الحج ؛ لأنه أدرك عرفة؛ يُكَمِّل أعماله".
📚[دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الحج والعمرة].

♻️ مـــــعـــــنى الحـــــج عـــــرفـــــة:

✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

"معناه عند أهل العلم: أنه ركن أعظم في الحج، الركن الأعظم عرفة، من فاته عرفة فاته الحج".
📚[فتاوى نور على الدرب].

↪️https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:

"والمقبول من العمل قسمان:

١• أحدهما أن يصلي العبد ويعمل سائر الطاعات، وقلبه متعلق باللَّه -عز وجل-، ذاكراً اللَّه -عز وجل- على الدوام، فأعمال هذا العبد تعرض على اللَّه -عز وجل- حتى تقف قبالته فينظر اللَّه -عز وجل- إليها، فإذا نظر إليها رآها خالصة لوجهه مرضية قد صدرت من قلب سليم مخلص محب للَّه -عز وجل- متقرب إليه أحبها ورضيها وقبلها.

٢• والقسم الثاني: أن يعمل العبد الأعمال على العادة و الغفلة و ينوي بها الطاعة والتقرب إلى اللَّه، فأركانه مشغولة بالطاعة وقلبه لاه عن ذكر اللَّه، وكذلك سائر أعماله، فإذا رفعت أعمال هذا إلى اللَّه -عز وجل- لم تقف تجاهه ولا يقع نظره عليها، ولكن توضع حيث توضع دواوين الأعمال حتى تعرض عليه يوم القيامة فتميز، فيثيبه على ما كان له منها ويرد عليه ما لم يرد وجهه به منها".

📚[الوابل الصيب (ص: ٣٤)].


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان

•السؤال:

ما صحة القول‏:‏ إن الذنوب تتساقط عند الوضوء‏؟‏

✍🏻الجواب:

"نعم وردت في فضل الوضوء أحاديث كثيرة في الصحاح وغيرها، ومنها الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو ما رواه مالك ومسلم والترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال‏:‏ «إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليه بعينه مع الماء أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيًّا من الذنوب».
وروى مسلم عن عثمان رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم‏-:‏ ‏«من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره‏.‌‏.‌‏» [‏رواه مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏ من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه‏]‏ الحديث‏".  
___
من تطبيق فتاوى الشيخ صالح الفوزان على الاندرويد.


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴 درر من كلام شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله


▪️قال رحمه الله:
"كل من خشي الله فهو عالم".

📚[مجموع الفتاوى 7/ 17].

 •┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله :
"والخشية أبداً متضمنة الرجاء ولولا ذلك لكانت قنوطاً كما أن الرجاء يستلزم الخوف ولولا ذلك لكان أمناً؛ فأهل الخوف لله والرجاء له هم أهل العلم الذين مدحهم الله".

📚[مجموع الفتاوى 7/ 21]. 

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الفطرة تتضمن الإقرار بالله والإنابة إليه".

📚[مجموع الفتاوى 2/ 6].  

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"العبد إنما خلق لعبادة ربه، وفلاحه وكماله ولذته وفرحه وسروره في أن يعبد ربه وينيب إليه".  

📚[مجموع الفتاوى 14 / 33].

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الشيطان يكثر تعرضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربه والتقرب إليه والاتصال به". 

📚[مجموع الفتاوى 7 / 281].
 
•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"الدين أن لا يعبد إلا الله ولا يستعان إلا به". 

📚[مجموع الفتاوى 11 / 518]. 


•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:

"إياك نعبد إشارة إلى عبادته بما اقتضته إلهيته من المحبة والخوف والرجاء والأمر والنهي، وإياك نستعين إشارة إلى ما اقتضته الربوبية من التوكل والتفويض والتسليم". 

📚[مجموع الفتاوى 1 / 89].  

•┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈•

▪️وقال رحمه الله:
"فإن الاستعانة والتوكل إنما يتعلق بالمستقبل؛ فأما ما وقع ففيه الصبر والتسليم و الرضى".  

📚[مجموع الفتاوى 13 / 321].  

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=24407


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🍂🍂

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔴🔴 سنبدأ بحول الله تعالى وقوته مدارسة  شرح كتاب:

📚تجريد التوحيد المفيد للمقريزي📚

🍂 دائما مع الشيخ العلامة الأصولي سليمان الرحيلي حفظه الله وأطال عمره في طاعته.

🌿 كونوا معنا إبتداء من الثلاثاء القادم السادس من شهر الله المحرم بإذن الله تعالى.

نسأل الله التوفيق والسداد للجميع.

https://www.tg-me.com/tawhidhakellah

إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أجرنا في مصيبتنا هذه واخلف لنا خيرا منها

توفي قبل قليل شيخنا الإمام المجاهد ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته الفردوس الأعلى وجزاه عنا وعن أهل الإسلام خير الجزاء وأعظمه وأطيبه وأوفاه.

أعظم الله أجركم يا أهل السنة.

🔴المقبول من العمل


✍🏻قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله-:

"والمقبول من العمل قسمان:

▪️أحدهما أن يصلي العبد ويعمل سائر الطاعات، وقلبه متعلق باللَّه -عز وجل-، ذاكراً اللَّه -عز وجل- على الدوام، فأعمال هذا العبد تعرض على اللَّه -عز وجل- حتى تقف قبالته فينظر اللَّه -عز وجل- إليها، فإذا نظر إليها رآها خالصة لوجهه مرضية قد صدرت من قلب سليم مخلص محب للَّه -عز وجل- متقرب إليه أحبها ورضيها وقبلها.

▪️والقسم الثاني: أن يعمل العبد الأعمال على العادة و الغفلة و ينوي بها الطاعة والتقرب إلى اللَّه، فأركانه مشغولة بالطاعة وقلبه لاه عن ذكر اللَّه، وكذلك سائر أعماله، فإذا رفعت أعمال هذا إلى اللَّه -عز وجل- لم تقف تجاهه ولا يقع نظره عليها، ولكن توضع حيث توضع دواوين الأعمال حتى تعرض عليه يوم القيامة فتميز، فيثيبه على ما كان له منها ويرد عليه ما لم يرد وجهه به منها".

📚[المصدر الوابل الصيب (ص: ٣٤)].

↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴أخطاء تقع فيها النساء للشيخ الوالد محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى.

"...شريطة: أن لا تخرج على أثر ذلك وفيها أثر الطيب، هذا يُلاحظ، إنما تفعل ذلك في بيتها، لأن المرأة مطلوبٌ منها أن تتطيّب في بيتها بكل طيب وبأحسن طيب مما يُحبب إليها زوجها، ويُقوِّي العلاقة والصلّة بينهما.

⚠️وأما كونها تشتري أغلى العطور والطيب للخروج، هذه عادة سيئة ينبغي إنكارها والقضاء عليها، لا يجوز للمرأة أن تخرج وفيها أي أثر أدنى أثر من أثر الطيب سواء كان البخور أو العطور، يحرم عليها ذلك تحريمًا مغلظًا وفيها وعيدٌ شديد وفي ذلك وصفٌ للمرأة التي تخرج متعطرةً وتمرُّ على مجالس الرجال بأنهَّا زانية كما في حديث أبي سعيد الخُدْري رضي الله عنه: «أيّما امرأة مرّت على مجالس الرجال وفيها أثر الطيب فهي كذا وكذا»، هكذا قال النبي -عليه الصلاة والسلام-، وقال الراوي: "يعني الزانية"، أي: فيها وعيد شديد.

•فمن الآداب الإسلامية التي انعكست في هذا الوقت، إن المرأة إنما تلبس الملابس الطيّبة -ملابس الزينة- وإنما تتطيّب وإنما تتعطّر وإنما تحسّن شعرها وبشرتها، كل ذلك لزوجها في بيتها -هذا هو الهدي النبوي- فإذا ما أرادت أن تخرج، خرجت بملابس لا تُلفت النظر في حُسنها وجمالها ومستورة في عباءتها وكلّ ما يستر بدنها. ولا تلبَس الضيّق الذي يُبيّن مفاصلها وعضلاتها -انعسكت القضية- يُروى أن أكثر النساء في الكماليات إنما تجمع للخروج: في مناسبات الزواج، -في أي مناسبة من المناسبات- وفي بيتها كأنها في وقت الحِداد لا تلبَسُ إلا الملابس الوسخة الضعيفة الرخيصة، وكل غالٍ وكل طيبٍ وكل عطرٍ إنما هو مهيّأ لخروجها. ما أسوأ الحال!.. وما أضعف الرجال!... أين الغَيرة من الرجال؟ يا سبحان الله !! النساء لا يخرجن إلا من بيوت الرجال، ولذلك العتاب على الرجال لا على النساء، الرجال الذين لهم القوامة الذين تخرج النساء من بيوتهم، كيف يَرضون هذا الوضع؟!! فإذا انقلبت القضية، عكس ما فطر الله عليه العباد، صار الأمر في يد النساء بدل الرجال، خربت خيبر".

.http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=45823


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir

🔴سنة مهجورة نحن فى غفلة عنها وأحوج ما نكون إليها


✍🏻قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:

"إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛ فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة. ولهذا كان نبيُّنَا -صلّى الله عليه وسلّم- إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدُّنيا قال: «لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ»، فيقول: «لبيَّكَ» يعني: إجابةً لك، مِن أجلِ أنْ يكبَحَ جِمَاحَ النَّفْسِ؛ حتى لا تغترَّ بما شاهدت مِن مُتَعِ الدُّنيا، فَيُقبل على الله، ثم يوطِّن النَّفسَ ويقول: «إن العَيْشَ عَيْشُ الآخرة» لا عيشُ الدُّنيا. 

•وصَدَقَ رَسُولُ الله -صلّى الله عليه وسلّم-، والله؛ إنَّ العيشَ عيشُ الآخِرةِ، فإنه عيشٌ دائمٌ ونعيمٌ لا تنغيصَ فيه، بخِلافِ عيشِ الدُّنيا فإنه ناقصٌ منغَّصٌ زائِلٌ".

📚[الشرح الممتع (4/11)].


↓↓ لـلإشــتـراك اضـغـط هـنــا ↓↓

https://www.tg-me.com/zadeelmehajir